今天的練習與對治「昏沈」有關。
在佛經裡提到對於「七覺支」的使用：如果在禪修時，經驗到昏沈的話，就應該特別強調「擇法、精進、喜」這三個覺支；而不要在這個時候，強調「輕安、定、捨」這三個覺支。面對「散亂」則是相反過來～不要強調「擇法、精進、喜」這三個覺支，而是強調「輕安、定、捨」這三個覺支。
今天的練習，特別強調「擇法、精進、喜」這三個內在品質。
很多時候，禪定的練習，並非一味地追求安靜跟定力，而是可透過內在的策勵鼓舞自己，和其它看起來比較繁複的觀想、取角，來幫助自己熟悉何謂「正面的能量」；幫助自己善用正面的能量，讓身心得到正面能量的滋潤和治療。
「喜覺支」有多重的意涵。其中之一，是幫助內心變得更有振奮的能量，更加地光明、清醒。培養這樣的特質的方式之一，就是透過內在的自我策勉、鼓勵，好比說「憶念三寶」或者對於自己有限生命的珍惜等方法，來使得自己鬥志高昂。
舉例而言，如果現在靜心沉思：自己的心是多麼不穩定、多麼具有欺騙性；若放任自心輪轉的話，不知會把我們帶到一個什麼不可預知的輪迴境界。可能在一個截然不同的政治、社會環境裡，重新被洗腦，接受被誤導的價值觀、觀念，長時間地造業、受苦。如今有機會聽聞能夠達致安全的解脱道，應該抖擻精神地珍惜這樣的機會。讓自己的心意轉到這樣的角度，心裡面有珍重、發奮圖強及高昂的鬥志。
這些正面的能量，並不一定要從頭到尾，不斷保持著高亢的狀態。但可練習，在這種高度鬥志的氛圍之下禪坐。也就是在進入禪坐之前，身心已經是契入正面能量的狀態。這種讓心產生喜的作意，可選擇自己容易入手的，像剛剛所說的之外，也可以想到：何其幸福，被三寶所保護著！人類和天神所尊敬的老師～世間不可多得的佛陀，在黑暗裡最光亮的燈塔；他的教育、他的弟子引領著我們，怎麼能出錯呢！還有什麼比這個更安全、完善的安全港口！
去感覺到身心被保護的正面力量；心境開闊爽朗，振奮、勇敢、感恩……
不一定要一直把注意力，放在憶念的內容，而是可以把注意力，放在這樣的氛圍之中～欣喜的狀態；在心歡喜的前提之下，進行自己禪修的主題。例如「正在被呼吸所按摩的身體」，「正在被安撫的神經系統」，「正在放鬆的身體」…造塑出有安適感的呼吸、觸感。不管是什麼主題，在這樣一個「心歡喜」的氛圍下進行。也就是說，不只是在中性地觀察呼吸，而是有著高昂的鬥志、豐沛的幸福感、深邃感恩的心，來進行觀察呼吸。
在幸福感籠罩之下，進行著；在感恩珍重的心情之下，進行著；在三寶卓絕耀眼的光芒下，進行著……
另一個幫助對治昏沈的是「擇法覺支」。「擇法」就是對於內在的品質、經驗，作有幫助的觀察、分別、抉擇。什麼叫「有幫助的分別」？好比說在禪修時，若能刻意地分別什麼是「擔憂和離開擔憂」的狀況，清楚自己的方向，朝著離開擔憂的方向前進，如此叫「擇法」。
或者，在做深度放鬆的時候，去體會、調查身體不同部位，是否隱約含藏著緊繃、緊張、扛負著壓力感，而能無微不至地鬆弛、放下、緩和；這種細膩、無孔不入地周遍觀察，也是一種擇法。
可以嘗試著把「喜」與「擇法」一起練習。其中一個作法是，去分別、調查怎樣讓喜的感覺更充分、周遍全身；去觀察、調查、品味喜的感覺，如何滋潤著身體不同的部分，細膩地分別那種能鼓舞、策勵自己的正面能量，多重滋味的多重作用；把喜跟呼吸結合在一起，是什麼滋味？把喜滲透到身體的內在，是什麼滋味？
端正坐姿，從坐姿的端正感中汲取正面的能量；端正自己的心意，從心境的端正感受到正面的能量。
第三個有助於對治昏沈的是「精進覺支」。它有多層值得我們探索、開發的內涵，其一像是在保護、看護著火焰一般，看護著自己奮進的心意；保護著自己向上、向善的動力；策勵自己盡心盡力，像是要嘗試做出這輩子最盡心的努力來進行禪修；無所保留、真誠投入地，讓心跟高亢的鬥志結合在一起；相信這樣的努力，是人世中最有價值的；認真、無有保留的全力以赴；熟悉這樣的奮進力，學習與它做朋友；知道怎樣保存那股馬拉松的耐力，讓它能更持久地，支援自己的修行。
試試看這一次的觀察呼吸，是跟以前不一樣的；投注、認真，去突破自己以前從未突破過的，那種程度的認真。
昏沈蓋較重的同修，就披著這樣的盔甲，衝入敵陣，所向披靡。若昏沈不再是障礙的，學習如何揀擇、省力、平衡，仍能受用「精進、喜、擇法」的好處，但著意減少其過患與過猶不及；在保持高亢鬥志的同時，還能懂得深度的放鬆。沉浸在喜的心境的同時，不是用勉強、人為的方式支撐，而是能滿足於似有若無的「喜」的氛圍。
「擇法」的方式，嘗試以愈來愈直覺性地、更貼進觸感層面的方式來擇法。簡言之，就是怎樣把「擇法、精進、喜」，適當地融入到自己的禪修，因而獲得其利。自己去探索、玩味。不急於要進入深度的定境，多花一些時間，熟悉、探索這些良善的品質。知道怎樣善用、調節它們。
個別檢視這三個覺支正在發生的作用：
「擇法」～能善用「擇法」來分別出更善巧的動作，清楚地知道方向、取捨。
「精進」～以雄渾的奮進力，認真投入；綿綿不絕的正面能量伴隨著自己的身心。
「喜覺支」～身心浸淫在歡喜、幸福、寬坦、感恩或高興的氛圍。
或是感覺到這三個覺支的任何一個，對當前自己特別有幫助，也可以專心地培養這個個別的覺支，跟該覺支相處，去熟悉那種遠離昏沈的狀態。
五蘊是重擔，
更莫造新擔，
擔是世間病，
捨擔第一樂。