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太極之道
太極之道
道者，可以理解為大道理、哲學思想、指導世人超凡入聖的方法、宇宙人生的真諦。因為道字所承載的意義非常深邃、奧妙、廣大無邊、不可思議、非用思考可以理解、測度，所以道德經曰：「道、可道；非、常道。」
現今傳授太極拳的老師多如繁星，各個老師都有自己的一套方法和理論，真正的研學態度，我認為應該廣納百川、虛心接受各種的學問，在太極拳的拳道藝境中，實在沒有對錯之分，只有是否更接近真相、並沒有對錯。
現代太極拳的風格多樣。有人喜歡強硬、有人喜歡表演、有人喜歡柔軟、有人喜歡研究理論、有人喜歡培養意氣，內容豐富。
昔日楊露禪在北京皇府教出三個徒弟，各善其武藝的一部份、凌山善長剛勁、全佑善長柔化、萬春善長發勁。據此傳説，太極拳可簡單地理解為是這三項功能的配合和變化。
世人普遍都知道太極拳最厲害的地方，是她的化勁、四両撥千斤、借力打力。這是太極拳的核心原則，是古代道家對於大自然感悟的具體表現。
太極之道，是平𧗾；是包容；是中和；不𢌥強；不委綏；無欠無餘；非攻兼愛；不卑不亢；不増不減；捨己從人；上善若水，無所不容。
故詩經曰：「柔亦不茹，剛亦不吐。不侮矜寡，不畏強禦」，唯仁者能之。
練習太極拳，除了要調伏自己的身體，還要降伏自己的內心，不要過度透支自己，不要做超過自己能力圈的事情，不要搶佔別人的東西。
太極拳之道，是無過不及；隨屈就伸。要順勢而為，藉此開創自己有利的位置。
故此，在套路中，推手中，在搏擊中，在教學中，在待人，在對己，在事情，在行為，在精神，在內心，在思想上，要讓自己舒服，也要讓別人舒服。是以德服人的表現。不只是在技術上令人屈服，更重要的是在行為和精神上令人衷心拜服。
內功解密自序
吾自幼即從祖輩聞太極拳道，其道理以柔克剛，借力打力，不尚血氣之勇。全是運用技巧和智慧取勝於人。吾心甚慕其法，覺其中之妙，頗不可思議。年十二，徴得吾母首肯，從學於同鄰吳先生。從此一學，幾成終身之業藝。
及後年時漸長，對於探究太極拳道之心更盛往日，遂於拳論中日夜鑽研；在網絡上向眾多拳友問道；凡舉百年以上歷史的太極拳門派都學過一遍。同是內家拳藝的八卦掌、形意拳等亦有涉獵。凡此種種，無非只為探求太極拳之真理真道。
吾務此法經年，深覺其法已殘缺不全，如以今時之訓練方法和程序，斷無可能達到書中人物傳記中所載的功夫和境界。當今太極拳道，淪為表演和體操之流，或是參以現代氣功的理論來推演。更甚者於推手之中，全以臂上拙力，施以纏抱扭摔，死推硬搬來制勝。在現實中能真正表現沾黏連隨，單重雙輕，發勁拋人而受者不會受傷者，廖無幾人。
吾沉思良久，每日反省所學，究其因由，乃是因為從學之人多不讀理論，教師亦不暗其法，致使正法不傳。何為真鬆假鬆；正柔偽柔亦無意分辨，對於如何在推手中體現捨己從人；不丟不頂之運用原則更是視若無睹！一憑己意胡亂發揮，以盲引盲，太極拳道遂失其傳。
大勢已成，欲挽狂瀾幾近圖勞，雖如此，吾亦不欲所學絕於吾手，故參考吳圖南大師幼年所學太極功法的道理，將吾所學各派太極要訣，按人體結構，由淺入深；層層遞進方式，編成太極內功五部秘法，古云萬仗高樓從地起，只有在基礎入門之時，建立好正確的認識和態度，將來深入研究，就不會走入岐途。吾所編匯的太極內功，亦能幫助已入歧途者，從回太極拳正道之中。
最後，勉勵各位，唯有大勇氣，大毅力，真誠堅持的心意，不論修何業藝，定必成功。祝各位吉祥圓滿！
歐展鵬
香港
2017年11月20日
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