Sikh Khanda
El que importa és banyar-se a la Sagrada Font interior, estimant, sentint i recitant el Nom. Sense aquesta purificació de pensaments i accions, un no pot esdevenir devot al seu Servei. SGGS Pàg. 4, 19
Benvinguts als nostres gurudwares
Espais oberts a tothom
Els nostres temples o gurudwares són oberts a totes les persones, sigui quina sigui la seva religió o tant si no en practiquen cap.
Vol dir que poden participar en el Kirtan, en les pregàries, en el menjar comunitari i en tot, sense haver de convertir-se ni demostrar cap virtut, qualitat ni sentiment especial.
Al capdavall, tots i totes som fills estimats de Waheguru Ji.
Quan visitis un gurdwara (temple sikh), podràs observar que hi ha kirtan (cants devocionals) i langar.
Cada diumenge pots escoltar kirtan als gurdwaras. Són cants devocionals que s'acompanyen amb instruments musicals: harmònium i taules.
El langar és una cuina i menjador gratuïts. Els visitants poden dinar i sopar lliurement. Els àpats són típics de l'Índia i vegetarians.
Durant tot el dia es convida els visitants amb te i dolços.
El langar sikh és, segurament, la cuina comunitària amb més assistència del món.
Estàs convidat. Ens honora la teva visita!
Una de les maneres de saludar-se.
Digues:
Waheguru Ji Ka Khalsa, Waheguru Ji Ki Fateh.
Ajuntant les mans a l'alçada del pit.
Waheguru Ji (Déu), és pur,
La victòria és de Waheguru Ji.
El Guru Ji és com el sàndal, perfuma a tot aquell qui s'apropa.
El llibre sagrat sikh es considera llum i guia eterna per tota la humanitat. El seu missatge no només s'adreça als sikhs, sinó a tot el món.
Es diu que a l'edat de cinc anys, Guru Nanak Dev Ji ja debatia sobre espiritualitat. Va deixar l'escola a una edat molt tendra i va començar a ser el seu propi mestre…
Gurú Nanak Dev Ji va ser el fundador del sikhisme i el primer dels deu gurus sikhs…
Va sacrificar la seva vida per la llibertat i la igualtat entre persones i la germanor…
Dos dels seus fills més joves van ser…
Vet aquí un home molt ric que tenia tres filles. Era molt vanitós i creia que tot el que tenia era obra del seu esforç. No reconeixia la gràcia de Déu. Cada matí preguntava a les seves filles...
El Kirpan a occident.
El Kirpan —una petita daga o espasa ritual— és un dels cinc articles de fe obligatoris (les 5 K) que ha de portar tot sikh que ha estat iniciat a la fe mitjançant el ritual de l'Amrit (els anomenats Amritdhari).
Una cosa és el que diuen les religions, les espiritualitats i els misticismes, i una altra és la pràctica quotidiana dels seus adeptes. D’això se’n diu «divisió o enfrontament entre religió i cultura» El sikhisme no s'escapa d'aquest fet, malauradament.
La fama de "militaritzats" que tenen els sikhs té una explicació històrica clara, estretament lligada a la supervivència i als principis fonamentals de la seva fe. El sikhi no és una religió bèl·lica; de fet, va néixer...
Clica per saber-ne més
Els sikhs celebrem moltes festes durant l'any. Les principals o les que tenen més anomenada son...
Coses senzilles que pots fer cada dia per millorar la teva vida i la dels altres.
Fes-ne la teva tria.
Cuina i menjador gratuït per a tothom.
Kirtan
Què és el kirtan?
Les escriptures sikhs contenen 31 ragues o himnes.
Els ragues tenen relació directa amb els diferents estats d'ànim: alegria, felicitat, equilibri, motivació, devoció...
Missatge de Waheguru JI (Déu) d'avui per a tu.
Quin és el significat de la Hukamnama?
Meditar cada dia la Hukamnama
ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਦਾ ਭੋਜਨ ਹਰ ਸਵੇਰੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ
Espiritualitat sikh
La base és el record constant de Déu (SIMRAN) i el servei desinteressat als altres. Sense això no es pot avançar en el camí sikh.
Dur vida senzilla i participar en la Comunitat
Adorar junts i cantar lloances a Déu (kirtan)
Cuinar i menjar junts (langar)
Servir als altres (sewa)
L'esguard sikh
Quan un sikh arriba a Europa, als Estats Units, al Canadà o al Regne Unit i descobreix els menjadors socials d’aquests països, primer queda estupefacte, després entristit.
Al contrari del que sovint es pensa, el sikhisme no imposa una dieta única als seus fidels. La qüestió de si un sikh ha de ser vegetarià o pot menjar carn és...
En aquell temps (segle XVI) això va ser una veritable revolució. Era una manera de donar dignitat i honor als desafavorits. Fou un rebuig total i frontal al sistema...
El khara prasad és un púding que es regala a totes les Gurudwares del món a tots els visitants, seguidors del sikhisme o no. Està fet…
Els immortals
Originalment, els Akalis o Akali Nihangs, o Nihang Sikhs són els cavallers o guerrers del Guru i el seu origen es remunta a la fundació del Khalsa Panth pel desè Guru Sikh, Gobind Singh Ji el 1699.
ਜੂਨ_1984 ਦਾ ਸੂਰਜ ਪੰਜ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸ਼ਹਾਦਤਾਂ ਦਾ ਪੈਗਾਮ ਲੈ ਕੇ ਚੜ੍ਹਿਆ।
(Juny 1984 El sol va sortir a la terra dels cinc rius amb el missatge del martiri)
SJarnail Singh Bhindranwale era un destacat devot sikh i una persona clau dins de la comunitat...
Més enllà del sincretisme: per què el sikhisme NO és un «híbrid» entre l'Islam i l'Hinduisme...
Feu clic per saber-ne més
Entre la fe i la terra: el debat de la sobirania i la qüestió de Khalistan...
Naam és el nom amb el qual ens dirigim a Déu, el Totpoderós, així com el que fem servir per lloar-lo...
Vivim en una època on la virtut es mostra, es mesura i es comptabilitza. Fem accions bones, sí, però sovint necessitem que quedin enregistrades:
Si alguna vegada passejant per la ciutat t'has trobat amb una processó vibrant plena de colors, el so melòdic d'instruments tradicionals, l'olor de te chai acabat de fer i gent oferint-te menjar de franc amb un somriure, és molt probable que hagis presenciat un Nagar Kirtan...
Dins la història del sijisme, poques figures tenen un pes simbòlic tan gran com els Panj Piare (પੰਜ ਪਿਆਰੇ, panj piāre), literalment «els Cinc Estimats». Es tracta dels cinc primers sijs que, l'any 1699, van respondre a la crida del desè Guru, Guru Gobind Singh Ji...
Dasvandh
En un món on les institucions públiques i les ONGs sovint es veuen desbordades per les crisis humanitàries, una antiga norma ètica de la comunitat sikh aconsegueix mobilitzar milions d'euros i tones d'ajuda sense burocràcia ni campanyes de màrqueting.
La dissolució de l'ànima en Waheguru Ji
L'espiritualitat sikh va néixer de la mà de Guru Nanak Dev Ji al segle XV a la regió del Panjab, entre altres coses, com una resposta a les tendències religioses de l'època d'inocular por, preocupació, inquietud i angoixa, quan s'ensenyava als acòlits a tenir pànic de Déu...
De la por a l'amor: una mirada interior.
Els sikhs commemorem el martiri del guru Arjan Dev Ji oferint chabeel als transeünts cansats i assedegats...
L’empremta de l’or
De la Calcuta colonial al cor de Punjab: la història oblidada de com un viatge infantil de quatre mesos va transformar l'ànima del futur Premi Nobel.
Notícies, fets, avisos, diversos
Naixement de Guru Nanak Dev Ji
El 2019 vam celebrar el naixement de Guru Nanak Dev Ji, que és també el 550è aniversari de la fundació del sikhisme. Es va celebrar a totes les Gurudwaras Sahib amb càntics, pregàries, menjar comunitari, dolços, lectures..
El 1999 la comunitat sikh mundial va celebrar el tercer centenari de la Khalsa.
El origen del Khalsa es remonta al Día de Baisakhi (una festa de la collita i l'any nou en el Punjab) en 1699.
Significat de la paraula sikh
El terme català sikh té l'origen en el mot punjabi ਿਸਖ (sikj), que al seu torn prové del sànscrit śikṣa ('instrucció') o śiṣya ('deixeble, aprenent'). SIKH vol dir deixeble o alumne.
La constant evocació de Waheguru Ji o del Naam allunya la ment dels objectes externs i la concentra en allò diví i transcendental.
Wn aquest enllaç podeu llegir el Guru Grand Sahib Ji en Gurmuki i Anglès.
Gurati
Quan neix una criatura, un membre gran de la família li diposita una gota de mel a la boca i li recita fluixet el Mool Mantar a l'orella. Això s'anomena Gurati o Ghut.
Batalla per la supervivència
Històricament conegut com el «graner de l'Índia» per la seva riquesa agrícola, l'estat del Panjab enfronta avui una de les epidèmies...
KESH
Una de les cinc K
Per què els sikhs no ens tallem el cabell, ni ens afaitem, ni ens depilem? Hi ha un motiu oficial i un altre, potser...
Quan fem un Nagar Kirtan, ens alegra moltíssim veure't.
Vine a veure el Gatka en directe: la força i la gràcia de l'art marcial sikh, en moviment.
El Codi de Conducta Sikh es coneix com el Sikh Rehat Maryada. Es basa en els ensenyaments del Guru Granth Sahib, així com en les tradicions i convencions sikhs. Aquestes normes estan pensades per dur a terme cerimònies religioses i fer complir la disciplina de la fe de manera uniforme a tot el món.
Cap individu o organització, per important que sigui, té dret ni a modificar aquestes normes ni a redactar-ne de noves. Aquest poder recau en el Panth (tota la comunitat) actuant a través dels seus Panj Pyare (cinc estimats). Qualsevol regla que anul·li els ensenyaments bàsics de la Fe és ignorada.
Operació Blue Star
(juny de 1984) va ser un dels episodis més tràgics i de major impacte polític en la història moderna de l'Índia.
El juny de 1984, la primera ministra índia, Indira Gandhi, va ordenar a l'exèrcit la presa del Temple d'Or (Harmandir Sahib) a Amritsar, el lloc més sagrat per al sikhisme.
El motiu: Neutralitzar Jarnail Singh Bhindranwale —un líder sikh militant que reclamava més autonomia per al Panjab (i en la pràctica la creació d'un Estat independent anomenat Khalistan)— i els seus partidaris armats, que s'havien atrinxerat dins del complex religiós.
L'assalt: L'exèrcit indi va utilitzar artilleria pesant i tancs. L'operació va coincidir amb una festivitat religiosa, per la qual cosa el complex estava ple de pelegrins civils.
Feu clic a la foto per saber-ne més
10 coses interessants sobre el sikhisme
Himne dels sikhs
Oh Senyor, concedeix-me aquest favor:
Que mai no m'abstingui d'actes de justícia.
Que pugui lluitar sense por contra tots els enemics, amb la ferma resolució d'aconseguir la victòria.
Que l'esperit de la teva glòria guiï la meva ment, i la meva més gran ambició sigui cantar la teva lloança.
Quan arribi el moment d'acabar aquesta vida mortal, pugui morir al camp de batalla lluitant valentament.
Guru Gobind Singh Ji
Creuar el pont
Entrar en una Gurudwara Sahib és creuar un pont. Quan s'accedeix a una Gurudwara —la casa de Déu— es fa, amb la gràcia de Waheguru Ji, el diàfan trànsit d'una dimensió tangible a una altra d'immaterial i inconcreta.
A la vida d'una persona conviuen, essencialment, dues dimensions: la material i l'espiritual. La primera la formen les coses que podem tocar: la família, la feina, els amics, les propietats, els projectes o els estudis. La segona està feta d'allò que no es pot abastar amb les mans, però que ho omple tot: l'amor, la justícia, la veritat, la pau, Déu. En creuar el llindar de la Gurudwara, es produeix un canvi radical en la percepció de l'existència: es deixa enrere allò que és caduc per endinsar-se en el món de les veritats profundes i eternes, aquelles que mai no passen.
A la porta mateixa de la Gurudwara Sahib Ji comença un pelegrinatge, alhora físic i simbòlic, vers les realitats absolutes. El pas cap a aquest espai sagrat s'inicia en el moment precís en què la persona es descalça, es neteja les mans i els peus i es cobreix el cap.
En arribar, la casa rep el visitant amb l'hospitalitat de l'aigua, amb la qual es duu a terme el ritual de purificació. Les sabates, que queden a l'entrada, representen els lligams quotidians i les addiccions materials que impedeixen creuar la passarel·la cap al cel. El cap cobert és un gest de respecte i de reconeixement que Guru Ji està per damunt de tot.
El camí que va des de la porta d'entrada fins al lloc on es troba el Guru Granth Sahib Ji —el Llibre Sagrat Sikh— és la distància que separa el món terrenal de la presència divina. Un cop davant del Guru Granth Sahib Ji, ja només queda inclinar-se, tocar la terra amb el front i lliurar-se a l'adoració completa.
Només cal respirar a fons, relaxar la ment i obrir el cor.
Gurdit Singh
Tallar el cabell?
Un savi frisava per saber què eren el cel i l’infern. Un dia, Déu, sentint compassió del seu patiment, li va mostrar primer l’infern i, després, el cel.
L’infern era una sala enorme. Al centre hi havia una gran taula rodona i, al bell mig, l’«olla de l'abundor», que no s'esgotava mai i sempre era plena. Al voltant de la taula hi havia un grapat de persones assegudes amb aspecte famolenc, tristes i desesperades. Totes tenien una cullera d'uns tres metres de llargada que, precisament per aquesta mida, els impedia fer-se arribar el menjar a la boca.
El cel era exactament igual: la mateixa sala gran, la mateixa taula i la mateixa olla d'abundància. Tanmateix, els comensals tenien bon aspecte, es mostraven feliços i hi regnava la germanor. La diferència? Utilitzaven aquelles culleres tan llargues per alimentar-se els uns als altres. Se servien mútua i desinteressadament.
Sovint, la nostra societat es converteix en un veritable infern a causa de l'egoisme, l'orgull i la desigualtat. Quan els humans ens aïllem, ens tanquem en nosaltres mateixos i deixem de cooperar, ens degradem. Et recorda alguna cosa, aquesta situació?
En el sikhisme, el concepte de Sewa (el servei desinteressat) és fonamental. Els éssers humans ens hem de socórrer i servir els uns als altres; només així transformarem el món en un cel. Juntament amb el Simran (la meditació i el record constant del nom de Déu, Waheguru), el servei és el pilar indispensable per a qualsevol que vulgui seguir aquest camí. Sense aquests mínims, no es pot considerar que algú sigui sikh.
En definitiva, necessitem interactuar, compartir i sentir empatia. Així és com l’ésser humà es desenvolupa, creix i pot assolir Mukti (l’alliberament de les servituds) per esdevenir un gurmukh.
Els sikhs tenim molt de respecte i fem reverència a l'alfabet Gurmukhi. Aquesta reverència ve del següent raonament: