Enligt människorättsprincipen ska man inte döda eller skada mänskligt liv. De mänskliga rättigheterna är det som gäller!
Enligt autonomiprincipen ska individens vilja respekteras och följas. Alla ska t.ex. få vara med och påverka ett beslut.
Enligt rättviseprincipen ska man fördela lika utefter behov, efter insats eller utifrån merit.
Enligt godhetsprincipen strävar man efter att inte tillfoga skada och bidra till välbefinnande.
En konsekvensetisk hållning innebär att konsekvenserna av människors handlingar utgör motiv för att bedöma vad som kan vara rätt eller orätt. Om en handling är rätt eller fel bedöms utifrån följder; om följden/konsekvensen är god är handlingen också god.
Handlingen i sig är inte det viktigaste utan dess konsekvenser. Totala mängden av lycka är eftersträvansvärt kortsiktigt eller långsiktigt? Bra nu? Längre fram? eller för livet?
Enkelt uttryckt innebär en pliktetisk hållning att moraliskt försvarbara handlingar faller tillbaka på en lag, regel eller norm, ett bud eller påbud. Om en handling är rätt eller fel bedöms utifrån regler/plikt. Jag ska följa lagen..., Jag ska följa min religion..., Vilka personliga regler ska jag följa. Vad är min plikt?
Regel = princip Den rätta handlingen är förnuftig och följer en regel eller en väl uttänkt princip. Moraliska principer viktigast! Förnuftet väger tyngst!
Plikt = skyldighet att utföra, eller låta bli att utföra, en viss handling.
Enligt sinnelagsetiken är följderna mindre viktiga; det som är viktigt är intentionen; alltså avsikten bakom ett visst handlande och här kommer vi in på sinnelagsetiken som resonerar att avsikten bakom handlingen är det viktigaste. Om en handling är rätt eller fel bedöms utifrån avsikt även om konsekvenserna blir dåliga. "Om tanken är god är handlingen god".
Sinnelagsetik (Dygdetik) är en normativ gren? Goda handlingar leder till goda konsekvenser Instinkter?
Sinnelag = läggning, temperament, karaktär, sinnesstämning.
Dygd = eftersträvansvärt karaktärsdrag.
Situationsetiken innebär att varje situation är unik, och att det alltså inte finns några allmänna regler eller några generellt giltiga bedömningar av vare sig konsekvenser eller avsikter som kan moraliskt motivera olika handlingar. Handlingen avgörs av situationen.
Läs om Etik & moral s.190 - s.209 ur Joakim Holmbergs bok
Etik & moral (kapitel 6)
Introduktion s.191 - s.195
Konsekvensetik s.196 - s.200
Regeletik s.201 - s.205
Sinnelagsetik s.206 - s.210
Läs mer om Etik och moral på www.larare.at