9月15日——悲伤圣母玛利亚

“看哪，这孩子注定要跌倒……并且有一把剑要刺穿你的灵魂，好叫众人心里的意念显露出来”（路加福音 2:34a.35）。

许多世纪以来，教会庆祝了两个节日来纪念圣母玛利亚的苦难：棕枝主日前的星期五——悲伤圣母节和9月15日——玛丽七悲痛节。 

第一个节日于 1423 年在德国科隆教区首次引入（棕枝主日前的星期五——悲伤圣母节），被称为“玛丽的同情，以补偿胡斯派对天主教堂的强奸行为”。最初，它是在复活节第三个星期日后的星期五庆祝。1727年，教皇本笃十三世将其扩展到整个教会，并将其移至棕枝主日之前的星期五。

第二个假期的特点略有不同（9月15日——玛丽七悲痛节）。它尊崇玛利亚为悲伤圣母和烈士女王，与其说是在基督论方面，不如说是在历史方面，回顾了玛利亚和她的苦难戏剧中更重要的阶段和场景。 

这两个节日都与主受难节平行，并且在某种程度上是等同的。第一个假期与圣周直接相关，第二个假期与庆祝圣十字庆典直接相关。最近教会日历的变化废除了棕枝主日之前庆祝的第一个假期。

自14世纪以来，圣母七苦的母题就经常出现。它们是：

1. 西缅的预言（路加福音 2:34-35）

2. 逃往埃及（太 2:13-14）

3. 失去耶稣（路加福音 2:43-45）

4. 在路上遇见耶稣十字架（福音书）他们没有提到他）

5. 耶稣被钉十字架和受死（太 27, 32-50；马可福音 15, 20b-37；路加福音 23, 26-46；约翰福音 19, 17-30） 6.

将耶稣从十字架上取下（马可福音 15, 42-47；路加福音 23, 50-54；约翰福音 19, 38-42）

7. 将耶稣安葬在坟墓中（太 27, 57-61；马可 15, 42-47；路 23, 50-54；约翰福音 19, 38-42）   

基督教肖像学用于以三种方式呈现圣母悲伤：最古老的图像显示玛丽在基督的十字架下，稍晚一些的图像（从14世纪开始）以圣母怜子图的形式，即作为玛丽与耶稣放置的雕塑或绘画死后她的膝上。这时，玛丽的图像和人物出现，剑刺穿了她的胸口或心脏。然后更多的剑出现——最多七把。颂扬圣母玛利亚悲伤的中世纪赞美诗《圣母颂》也很出名。玛丽在救赎工作中共同受苦的主题也反映在著名的波兰四旬斋服务（Gorzkie Żale）中。