9月14日——崇高十字架

崇高圣十字（又名：主的十字架）——西方和东方教会庆祝的节日，与寻找耶稣基督死去的十字架遗物的传统有关。它是基督徒最伟大的遗物。纪念他的仪式可以追溯到基督教的起源。

在礼仪改革之前，九月假期是专门纪念十字架的“高举”，而5月3日，整个教会则纪念其“发现”（Finding the Holy Cross）。圣教皇 约翰二十三世废除了5月3日庆祝的基督十字架节，认为这是不必要的重复，新的罗马历采用9月14日作为高举十字架节。在这一天，时辰礼仪规定在晚祷期间唱一首赞美诗，以纪念十字架，Vexilla regis prodeunt。

在耶稣的十字架上，教会始终看到神的儿子在其上实现世界拯救的祭坛。因此，他身上的每一个部分，都被他至圣的宝血所充分地洒满，总是经历着特殊的荣耀。在这种情况下，问题不在于个别文物的真实性，而在于它们提醒我们基督的十字架以及为了人类的利益而在十字架上所做的伟大工作。 

圣十字架圣骨遗物

目前，圣十字架的大部分木材遗物存放在布鲁塞尔的圣古杜利教堂。而在波兰，相对较大一部分圣十字架遗物被保存在基尔采（Kielce）下的Łysa Góra圣十字教堂。据说这部分遗物是由圣埃梅里克（St. Emeryk）（约公元1031年），匈牙利国王圣斯特凡（St. Stefan）的儿子赠送给本笃会的。正是因为这个遗物和修道院，Góry Świętokrzyskie（圣十字山脉）得名。为了纪念圣十字架，许多教堂被建造。光是在波兰就有100多座这样的教堂。

在整个波兰，为庆祝圣十字升天节（Podwyższenia Krzyża Świętego），举行了宗教仪式和宽恕活动，其中最重要的活动发生在提到的Łysa Góra圣十字教堂。方济各会士在那里组织了庆祝圣十字升天节的重要活动，被称为大宽恕活动（Wielki Odpust Kalwaryjski）以纪念圣十字升天。这个宽恕活动持续了几天，期间除了主要的宽恕弥撒外，还有一系列活动，包括祈求祈祷的游行从圣母教堂到第三次跌倒小教堂、神圣的游行从圣母教堂到圣十字教堂、晚祷、烛光仪式、在圣十字遗物前的夜间守夜以及音乐会。成百上千的朝圣者从波兰国内和国外前来参加这些庆祝活动，还有政府和地方政府的代表、议员和士兵。主要宽恕弥撒通过媒体传播，包括电视和广播。 

 “画十字的时候要小心。不是那种扭曲的、仓促的、你不知道它意味着什么的。慢慢地、小心地画一个大十字：从前额到胸部，从一个肩膀到另一个肩膀，感觉它完全包围了你。试着集中你所有的思想，把你所有的感情都投入到这个画十字的动作中……”- 教会一直将主耶稣的十字架视为神子拯救世界的祭坛。因此，他身上的每一个部分，都被他至圣的宝血所充分地洒满，总是经历着特殊的荣耀。自从耶稣在各各他受难以来，十字架就成为了最伟大的爱和牺牲的象征。这就是为什么教会将它放置在寺庙和教堂的顶部、信徒的房屋中、道路和十字路口上、礼仪法衣上以及追随者的胸前。十字架也成为苦难和忏悔的象征。耶稣基督本人也向我们展示了十字架的象征意义，他说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我”（太16:24）。 

然而，高举十字架不仅应该发生在圣殿中，也应该发生在我们的心中。十字架是我们的日常生活，是人类生活的形象。因此，让十字架成为航行者的舵，被风暴驱赶的人的避风港，被围困者的墙。愿他被尊崇，愿他在我们心中掌权并得胜！ 

十字架在古老的波兰城市热舒夫（Rzeszów）特别受崇敬。在圣十字教堂里，有一架十字架，它是在17世纪制作的，后来被移至法拉教堂。如今它位于祭坛前壁的外部。有时人们称这个耶稣基督像为“微笑的基督”（"Uśmiechnięty"），因为相传很多年前，当一个男孩在这个基督像前弹奏音乐以谋生时，基督似乎对他微笑了。这个被钉在十字架上的基督像的手臂伸展得很高，头戴荆棘冠冕，垂在胸前。与此同时，在热舒夫法拉教堂的门厅里，有一座巨大的十字架，已经受到了300多年的崇拜。据传说，1831年在城市爆发霍乱疫情时，人们纷纷前来这座十字架前祈求各种恩惠。如今，由于经常被亲吻和触摸，基督的脚已经磨损了。