2月中旬调研

1、最近这个阶段他们比较关注什么话题？提及最多的话题是哪方面？

1. 疫苗 +6

2. 忙工作、生活 +7

   1. 家里比较忙，经常有客人

   2. 需要工作，陪家人，有的说工作不理想，工资少，想换个工资高的。

   3. 现在局势很紧张，一部分面临找工作的难处。 +2

3. 家人健康 +10

   1. 病痛

   2. 年龄大，身体不好/抑郁症

   3. 问一个年轻的新人，他说关于健康保险基金

4. 婚姻方面，丈夫背叛妻子，妻子要离婚。 +1

   1. 针对个人的线索是丈夫酗酒，外面有别的女人，想离婚。

   2. 丈夫酗酒打她，婚姻不和睦。有好几个都得过抑郁症。

   3. 最近遇到的线索婚姻家庭不和睦的比较多，丈夫家暴，新人想要离婚，还因着这个得了抑郁症

5. 关注政治的内容，具体的不清楚。很多人手心里画小婴儿的，反对堕胎

   1. 最常涉及政治的话题

6. 有一些是不相信大流行 +2

7. 有的人提到不去教堂，多数是因为看到神父恋童癖方面，还有神父私吞钱财。

8. 也关心主来，教堂也说，但是只说儆醒等候，并不知道路途；一聊现在的灾难，大多数会认同了，不会像之前都说是假的之类的。

9. 孩子有的在家里上网学习，但是有的家里孩子多，没有那么多设备上课.

2、近期发的哪类型的话题或者聊天中使用的哪种类型的视频，他们会喜欢？

1. 主来方面 +7

   1. 主如何叩门

   2. 主来叩门怎么迎接主

2. 听神声音、聪明童女预备油

3. 灾难类 +7

   1. 聊灾难多，但觉得有些线索不是很感兴趣。

4. 引导对方现在圣经预言应验 了，应该寻找上帝的脚踪 +1

5. 《叩门》福音电影 +4

6. 《祈盼》福音电影

7. 《挪亚的日子已来临》

8. 《主到底怎么来》

9. 基督教舞蹈《迦南美地的快乐》《基督教音乐《神显现的意义》舞蹈 》他们比较喜欢

10. 《若不是神拯救我》《怎樣尋找神的脚踪》《人活着到底是为谁》

11. 福音电影《敬虔的奥秘》精彩片段人子降临的奥秘和道成肉身方面，有些线索看完愿意考察，还问我要更多；针对他们的难处给他们发神话鼓励他们，他们也会喜欢；

12. 神话方面发神在寻找渴慕他显现的人这类的神话。

13. 比较单纯偏向于外邦的喜欢看带有故事情节的一些视频；一些信主的喜欢看那些表现人对神的爱之类的视频。

14. 关于神末世怎么审判洁净人的经历视频

3、他们为什么想进天国？他们认为什么样的人能进天国呢？

1. 部分人认为有罪，不犯罪的人。

   1. 对罪没有忒多的观点。祷告，互相帮助

2. 有些人持守圣经章节，口里承认 心里相信就必然得救这节经文

3. 有的还是认为只要信，只要念珠就可以进天国。

4. 祈祷，忏悔，跟玛丽亚祈祷自己就能变化了，还有的说做善事。

5. 认为只要祈祷念珠就是悔改，还有多做善事就能有善行，就能得救。

6. 大部分线索认为自己那样信就可以了，玛丽亚让耶稣带他们进天国，只要念珠就可以了

7. 线索直接谈到想进天国的比较少，他们会说多祈祷，多做善事，爱邻居。

8. 他们认为守住圣体、圣事，还有十诫的就能进天国。但是为什么这样的人能进天国，他们是根据什么就不太清楚了。

9. 认为只要罪得赦免就能进天国，只要努力追求就能达到洁净；认为遵行神旨意就是指守住十条诫命，爱邻居等；领受好的线索，当我们谈完之后能认识到光有好行为不代表圣洁，不代表人能进天国。

10. 信主耶稣就能进天国，主来审判世界，公开显现，信他的人就被提进天国；有好的行为，做很多的好事就可以进天国；

11. 上浇灌交通通过审判才能进天国，多数波兰天主教信徒心里还是需要通过好行為，祷告，告诫，念珠，悔改才能进天国。

新人教会：

1. 怕死，怕下地狱，一般天主教的都认为劳苦作工，多做善事就可以进天国。谈了进天国的标准以后，现在道理上知道得接受末世审判洁净才可以进天国。

2. 多做好事，经常帮助别人，守诫命，这样的人就守住主的话了

4、对于分辨真假基督这个话题，他们平时对真假基督防备大吗？细节是怎么想的呢。

1. 有些人是有防备的，说到迎接主来说到要小心假基督。+2

   1. 问是不是耶和华见证人

2. 有的线索就认为末世有假基督、假先知出来迷惑人，就不愿听了，防备心比较大。+2

3. 邀约布道会主题是如何迎接主，线索会为是什么教会，是不是耶和华见证人，防备心听重，有的说，我有自己的教会，自己的祈祷会，念珠。

   1. 问我是什么教派的，后来邀约也没有上，还说反面的

   2. 
      

4. 别线索会提到真假基督，会说圣经章节基督在这里，基督在那里，这样的线索不多。

5. 天主教的会防备，另外基督教懂圣经的人也会防备。他们说现在有假教派迷惑人。

6. 有的人听完第一场，就会问我们是不是耶和华见证人。有的人把我们当作耶和华见证人，怕听耶和华见人的道。

7. 一说主来是道成肉身，他们就认为是假的，因为他们多数认为主是驾云灵体降临；一说主耶稣回来了，他们马上就会说那日子那时辰没人知道，再说有人见证主来了，他们会说若有人说基督在这里或在那里，你们不要信，因为假基督假先知要起来；还有末世会有许多假基督奉我的名而来那节经文：1. 马太福音 - 第 24 章 第 5 节因为将来有好些人冒我的名来，说，我是基督，并且要迷惑许多人。（因为我们谈的时候会说耶稣回来）

5、对于脱罪的话题，年轻一些的人认为什么是罪呢？中年的人认为什么是罪呢？年纪大一点的人认为什么是罪呢？他们认为自己有罪心里痛苦吗？是怎么想的？是觉得有罪不能进天国还是觉得活在罪中太痛苦？

1. 脱罪就是要做善事，帮助别人，守住十条诫命这样就可以了，50岁左右的人说：因为人类远离上帝

2. 有一个年轻的线索说这个世界邪恶。中年人和老年人认为：人现在都远离神，人与人之间没有爱，都很自私。有的线索说自己很好，自己卖掉东西也要帮助别人。后面的不知道。

3. 年龄40或者50多岁的人，夸她，爱上帝，她会说，我还达不到。我做的不好。年龄大的人就说，现在很多年前人远离了上帝，我为我的孩子祈祷。有50岁左右的线索守着圣经的话，饶恕人，有人骗她，她还为别人祷告。这些比较个别人。

4. 年轻人很少认识什么是罪，年纪大一些的人知道什么是罪，认为有罪不能进天国，同时也觉得活在罪中痛苦，所以就要常常念经为自己赎罪。

5. 年轻的人认识到什么是罪的少，一般的都是中年与年纪大点的能认识到罪，特别是有一些生活的阅历与经历过一些事的人。

6. 有的年轻线索说社会黑暗，人远离上帝了。年纪大一些觉得疫情是有原因的，圣经的预言已经应验了（这个是引导后说的）有些线索生病了，我往罪上引导，他们会赞成，觉得是的，但没有深入解剖了。

7. 老年人的认为：所有这些迹象都来自上帝。大灾变，地震，火灾。世界大战。因为人与人之间存在仇恨。人是人的狼，而不是朋友，人们去教堂做他们的事情，不尊重他人。

8. 碰到几个年轻的线索说他们婚前同居了，没有去教堂举办婚礼，所以有罪而且不能去教堂领圣餐。

9. 年轻人和中年人认为的罪多数是男女方面的罪，离婚的罪，未婚先育的罪等。老年人认为的罪多数是没守住圣体圣事，没念珠等。

10. 只知道他们知道婚前同居是犯罪，堕胎是罪 +1

11. 比较单纯偏外邦的想法：如果我们犯了罪，我们就会悔改，去忏悔，得到赦免，然后继续前进。犯罪后可能感觉有一点点痛苦

12. 天主教守宗教仪式比较严重，之前遇到过线索，未婚先孕，觉得这是罪；还有一些觉得说谎也是

13. 有的中年妇女觉得要是离婚重新家人是罪，天主教对什么是罪的具体表现不知道，给他们交通狂妄自是一些具体表现时，他们也没有多大触动，有的还会持守天主教的仪式悔改就行了。

新人教会：

1. 有个年轻的新人觉得之前抽烟，喝酒，打游戏，就是犯罪的，认识到自己有罪的时候也难受。中年老年人虽然嘴上会谈恩典时代犯罪本性没有解决，但是实际引导认识败坏的时候，有多数人还是不承认自己有败坏，他们认为的犯罪就是很明显的罪。

2. 外表行为上的罪，有的人也很苦恼，有的人是担心犯罪了不能进天国

6、他们说主回来的时候没有人知道，有这样观点的人多数都是哪部分人群？是浅宗还是深宗？

1. 浅宗 +7

2. 中宗的 +2

3. 深宗比较多 +8

4. 当咱们见证神已经回来了，在接触的线索中，大部分都是说这个观点。

5. 懂一些圣经的，还有经常听神父说的，这一些人多数是深宗

6. 这个多数都知道，当我们一说到主来的话题，他们马上回应那日子那时辰没人知道

7. 懂圣经或经常听道的人会有这样的观点，最近接的新人基本上就像外邦人一样，没有什么观点。

8. 从老人那里了解到，天主教多数都不关心主耶稣是否回来，波兰人向玛丽祈祷的次数多于向耶稣祈祷的次数，他们认为她是波兰女王，而不是耶稣（上帝）

9. 到新人教会还不知道这方面异象真理的一般都是年龄大或者素质差的人

7、他们认为念珠、祷告就能蒙保守，为什么会这样想呢？里面有什么观点？玫瑰经维基百科介绍

1. 天主教本来就注重念珠祈祷，觉得这样神就能听到，通过玛丽亚祷告，会传达到天父那里，耶稣也听玛丽亚的话。 之前了解到玛丽亚也会向人显现过，有神迹奇事，很多人也信这个。

2. 祈祷玛丽亚会把他们的愿望转告给耶稣。

3. 祈祷，念珠就是神喜欢的，祈祷神能保守，，，无论临到什么事，只要祈祷就可以了，有的线索说疫情严重，我每天都有晨祷和晚祷，有的说祈祷几个小时。

4. 认为祈祷念珠就是悔改了，悔改就能得着主的赦免就能蒙保守了。

5. 线索提过念珠蒙保守，因为主耶稣的母亲是慈爱的。 +1

6. 认为玛丽亚能救他，准确的说认为玛丽比耶稣更慈悲.

7. 认为念念珠能有很多的益处，而且念念珠也是敬拜玛利亚的一种方式，玛利亚在天主教信徒中地位很重。

8. 他们的念珠是有什么说法的，一周7天的念珠都不同，都有各种意义，如果有一天没念珠，他们就会用别的方式补上，或者用告解等弥补。细节就不知道了。

9. 神父经常这样灌输他们要念珠和祷告，有的是家人从小就教育的，他们这样实行就是一种仪式，目的是获得平安得到祝福。

10. 他们认为念珠、祷告有力量，通过祷告玛丽亚天主可以知道，圣经中有个故事说一个人结婚没有酒了，玛丽亚就告诉主耶稣，后来主耶稣就把水变成酒了，他们认为主耶稣听玛丽亚的话。

11. 有人说是玛丽亚是神的母亲，是洁净的，特别崇拜，念珠是因为玫瑰经里记载的，如果你想为健康祷告有关于健康的祷告词，还说念珠是战胜撒旦的武器

新人教会：

1. 念珠，给马利亚祷告，玛丽亚可以保守人，玛丽亚有法器可以消灭撒旦，祷告的时候会说“冰雹马力， 充满恩典”。有的新人说以前有难处祷告玛丽亚，有些事真的应验了。以前还有一些人看到玛丽亚显现了，还帮助他们了，所以他们就很相信。

2. 他们认为祈祷念珠，玛丽亚会给人力量。很多朝圣的地方都有神迹奇事发生

8、不上线的线索有的比较防备，比较防备的人有哪些想法、观点？细节地了解一下

1. 问我们信不信玛丽亚，持守玛丽亚多 +4

   1. 你们是什么教派，你祈祷玛丽亚吗？

   2. 邀约时有的线索就问你信玛利亚吗？

2. 布道是哪个出名的牧师讲道 +6

   1. 是谁来讲道？

   2. 牧师叫什么？

3. 教派不一样 +9

   1. 开始聊的可以，当邀约语发出去的时候就会问你是哪个教派？属于什么团体。

   2. 什么教会团体？是不是耶和华见证人. +2

   3. 有些人本身就防备心比较重；多数是因为教派，担心不是信天主的，害怕叛教

   4. 防备的多数是觉得我们跟他们谈的不一样，教派不同。

4. 有些人是因为没有读圣经，后来就不上来了，觉得神话没有圣经和仪式好，有的是因为时间长，天天聚达不到

5. 一方面是他们对我们不熟悉，感觉很陌生，另一方面提到信仰，他们多数都会害怕背叛教，有的新人到了我们这边，听出来不同了，新人还会问我们祷告玛丽亚吗？我们念珠吗？我们读圣经吗？

9、上次调研有弟兄姊妹反馈说问主来，有不渴慕的人，这类人不渴慕主来，是因为信神时间短太浅不知道主来？还是知道末世主回来，但是不盼望？

1. 他们知道主回来，但是问什么时候回来的时候，他们多数回复的是没有人知道，世界的末了，在细节问的时候对方说神与我们每天都同在不要考虑这些。祈祷就可以了，存在这样观点的人对于灾难和迎接主就是等待。

2. 有的是知道主回来，但聊到这个话题的时候就不回复了。

3. 有的人对主来不渴慕，没人知道主什么时候来，我不去想那些。也有少数人认为主来要审判人、害怕。

4. 知道主回来，但会凭观念认为主是驾云降临来审判万民，所以对主来不盼望，有的就不感兴趣。

5. 基本上都是知道主会来，就是有一个观点，主一直与我们同在，他们对主回来没有什么概念。 +5

6. 年轻人认为，主快来了，一直这样说，没有应验过，现在还说主快来了，不相信。年龄大的人说耶稣与我同在。

7. 有几个问道盼望主来吗？回答就是： 我想我每天与主耶稣在一起。这些人对主来没有明确的观点。属于糊涂信的那种。

8. 他们多数还是知道主会来，但有的人对主再来不感兴趣，也不关心，

9. 工作忙，只关心生活，不关注主来。不是很清楚主要来，没什么概念，就是渺茫的信仰，觉得神一直都在，耶稣一直都在。 +2

   1. 有的线索确实不渴慕，听了一两场就不来了，聊外面的事还可以，一聊信神的话题就不回复了。

10. 大部分是比较浅的，偏外邦的，对于主来没啥概念，所以谈主来，有一些是不感兴趣，有一些是不懂，但是愿意听，听完也相信主回来了，比较单纯一些。有一个年轻的新人说人们害怕主来，因为他们有太多的罪过。他自己对于主来的观点是：我想主回来了，还没来得及担心。

11. 不渴慕的遇到几个是持守天主教的各种仪式，有的持守圣经，觉得持守圣经就够了，不管神来不来，还说神话没有读圣经守仪式好。

10、他们接受不了今天神再来是女性的观点细节是什么？

1. 概念中神就是男性，即使神回来，也还是主耶稣的形象，主耶稣是男性，不可能是女性。

2. 主来不可能是女性，因为是天父，天父不可能是女性

3. 认为主祷文里说我们在天上父，耶稣也到祷告天父，所以神就是男的。

4. 圣父 圣子都是指男的说的，神就是男的

5. 新人教会那边一个月的，说接受不了女性，应该是和看了反传有关系吧。

6. 圣经里没有记载过神道成肉身是女性，没有根据圣经。以前灌输到他们脑里的就是男性，认为天父，主耶稣都是男性，当神回来也是男性。

7. 交通后知道神成为是女性，有些人觉得不可思议，不可能成为女性，觉得天主教不容易接受

8. 有的人是因为没有圣经依据，有的人是因为三位一体的观点，圣父是男性，主耶稣也是男性，所以他们觉得神不可能成为女性。

11、他们持守自己的教派具体想法是什么？是根据什么那么排斥其他的派别，想详细了解他们的想法。另外持守教派的人有没有传过来的？这个观点能转过来浅宗人多吗？

1. 认为罗马天主教是最好最正宗的，其他的教派不祈祷玛丽亚才恢复防备。有一个线索也会持守玛丽亚为什么没有聚会谈玛丽亚，后来引导三步作工方面后她也能明白。她认为我们讲的布道让他对道成肉身方面的真理明白更多清楚。所以他会听。

2. 天主教的认为她们最正宗 +7

   1. 认为罗马天主教是最正宗的，是树根，其他都是枝子；

   2. 其他派别都是从天主教衍生出来的，其他的派别都不对，扭曲了圣经；

3. 持守教派没有传过来的。

4. 认为天主教是从宗徒传下来的教会，是最正宗的，万教归一会归到天主教。持受天主教观点的，能传过来的很少，有的人有这个观点，但不持守，愿意听布道，之后就能推上去。

5. 他们认为只有天主教才是正教，基督教都是从天主教分出去的，如果谁要是离开天主教去信别的教派，那是离道反教，是最大的罪，所以他们就不敢听。 现在有这个观点的线索过来的也有，但都是比较浅宗的线索，虽然有这个想法，但是借着引导也能明白的，这样的线索不多。

6. 持守教派的就觉得玛丽亚是最伟大的，是神圣的，就应该相信；觉得他们是最正统的教派；觉得他们有圣体圣事，很神圣；觉得他们天主教有很多修女的见证和天使的保护等，他们认为他们有圣灵的做工，有各种奇妙的见证，无法否认。认为别的教派都是异端，不好。

7. 遇到过的持守教派基本上都没有传过来，不祷告玛丽亚，没有念珠，等天主教仪式不能接受，

8. 以前听一个新人说过，天主教认为他们是最正统的教派，基督教是分出去的新教，而且认为万教归一是所有的教派都归到天主教的名下。特别持过教派的人传过来不多，有的新人转到新人教会后，还说自己是罗马天主教，有的新人就持守天主教的仪式，说自己是天主教的，这类太持守的人群传出来的少。

12、他们为什么那么害怕耶和华见证人，他们是担心假的？对其他派别也是一样的想法吗？

1. 之前的一个线索说，她的妹妹是耶和华见证人，如果教派不一样，亲人都不认，她不想这样。

2. 认为耶和华见证人不敬拜玛利亚，和他们信的不一样，尤其排斥耶和华见证人，其它教派也不能认同，但逆反心理没有那么大，有时当说到我们是基督徒时，有的线索就会强调，他是天主教徒，言外之意，还是信的不一样。

3. 他们不害怕耶和华见证人，而是不喜欢他们。耶和华见证人不相信主耶稣和玛丽亚。耶和华见证人很热心传福音，我们也很热心，他们就怀疑我们是耶和华见证人，就会排斥。他们不是害怕，就是防备，不愿意接触，本身对这个教派有不好的看法。

4. 他们认为耶和华不是正教，觉得耶和华见证人不相信主耶稣是神，也不祷告玛丽亚。

5. 耶和华见证人太热情，很烦人，在当地会敲门去传福音，甚至在大街上，在餐厅里，耶和华见证人会主动答话；甚至有些耶和华见证人中文说的很好，会给中国人传福音；之前上课的老师说耶和华见证人是骗钱的，本着钱去的，得谨慎；他们最害怕的是穆斯林教徒；对其他的派别就不是太了解了

6. 天主教认为他们不承认主耶稣是神，他们知道的是只有耶和华见证派见证主来，觉得主要还是叛教的点，信的不一样。

新人教会：

1. 因为耶和华见证人经常传福音，他们担心接受别的信仰，离道叛教，这是最大的罪