2020年10月

1、波兰人最近存在的问题、难处、现在的困惑是什么？（对信神哪方面困惑？对外界瘟疫、灾难及自己的处境有哪些问题、难处？有没有人因着灾难、瘟疫主动寻求主再来？）

1. 一个专业发帖说该教区因疫情暂时停止一些宗教活动，也让大家隔离不要随便接触，有人在下面留言说：这是教会的悲哀，看了有些人对现在的教会是有些失望的。我时间线上发了一个宗派人的一句话：生活越艰辛，以后的景色越美丽[...]。有172个点赞，10次分享，我发其他互动贴只是点赞多单没有人分享。从这里可以看出他们生活的艰辛，也对美好的生活充满了期待。

2. 没有因着灾难来寻求的，在小组里面看到他们还是临到病痛要求祷告的多，还有家人死了也要祷告。

3. 最近发了道成肉身方面的贴文，多数人对道成肉身方面的真理不明白。不少人认为主耶稣只是神的儿子，直播（冲破网罗）这部电影时看的人很多，触及很高，这方面的话题能引起一些共鸣。

4. 多数都是聊天的时候回复的工作比较忙，没有太多的时间跟你聊天，在信仰的方面测试选择题的时候信神最注重什么，他们想成为真正的基督徒，选这个比较多。

5. 工作比较忙，没有时间，有时候很早出去，晚上回来也挺晚，有的就说累了。在信仰方面测试选择题的时候，也有挺多线索，想摆脱罪恶。

6. 最近遇到的线索主要是工作时间比较长的多。还有就是觉得我们和他们不一样，就不来听了。主要还是守天主教，他们觉得天主教好。目前还没有遇到因灾难来寻求的，有难处的线索一搬不是她主动寻求，是我们借着他的难处邀约来听布道了。他们的难处一方面是疾病，一方面是工作压力大，还有一部分是婚姻出现问题。

7. 工作忙没时间听的比较多，但有的线索是有意推迟，不感兴趣的。有的线索是有病痛，但对主回来也不太感兴趣，邀约就不回复了。有的线索就还是持守天主教，看到和天主教不一样就拉黑，有的就屏蔽信息了。还没有因着灾难而主动寻求的。

8. 工作比较忙，邀约布道多数都是忙工作，没有时间。 +1

9. 工作忙没时间，还有就是对现在的灾难比较麻木。还有就是波兰天主教就是注重念珠做弥撒，他们把这个看得很重。

10. 工作比较忙，约在他们空闲的时间也不上。两份工作，很累。有的持守天主教。婚姻方面，因为妻子酗酒离婚，照顾孩子还要上班很忙。有的对主再来的话题不感兴趣。

11. 多数人对主来的话题还是感兴趣，最近听到揭底场的线索还是挺多，但是上浇灌的比例低，多数人听到见证神道成肉身回来，还是不好接受，觉得我们信的是“另一位神”，不愿意继续考察。有的线索家人有得瘟疫，个人也有些疾病，最近遇到的线索得精神病的比之前多。目前还没有人因着灾难、瘟疫主动寻求主再来

12. 有一个新人认为瘟疫和灾难是时代的终结，有一个新人认为是对人的惩罚，有一些人不相信瘟疫，认为这是阴谋论；有一部分人不愿意听这个话题，有一些部分人听了会有一点害怕；有一部分人刚开始比较害怕，现在对灾难已经麻木了；不会因着瘟疫和灾难而寻求主的再来

总结:多数工作比较忙，没有时间

2、波兰宗派人最近关注的话题是什么？他们提及最多的话题是哪方面？（例如：信仰类中的哪些话题、生活中的哪些话题...还有婚姻类、家庭类等）

1. 生活、家庭类

   • 生活当的难处累、忙，有的婚姻丈夫有外遇，导致精神病

   • 生活当中的难处有的是自己和家里人生病，女儿离婚，觉得活得比较艰难， 但是还得依靠神，相信神会带领的。大多数的时间需要给家人。

   • 家人生病让祈祷 +1

   • 婚姻不和的问题

   • 工作多

   • 丈夫中风不能行走，要照顾丈夫。

   • 丈夫离开了，她想让回来，有的是妻子离开了，给他带来痛苦，有的因此看心理医生。有的觉得亏欠孩子，觉得对孩子造成很大伤害。

2. 单独给两个线索发过互动问答，一个选择脱罪，一个选择进天国

3. 一部分人很注重每天按时念珠。

4. 用选择题测试线索信神盼望什么，有一部分人是关注摆脱罪恶的，还有就是进天国，主再来也有一些，还有盼望家庭幸福的。

5. 九月份我们接的四期线索对主来的话题还是比较感兴趣，我们第二场谈主来的方式和道成肉身的重要性，和第三场揭底谈神来听神声音跟上来的线索挺多的，愿意听的多。包括第五场谈进天国的标准，他们也还是比较感兴趣的。

6. 想让人返回教堂（意思应该是教堂人少了） 关心政治，关心这次病毒疫苗的事

3、最近在跟场时，你发现线索听到哪方面的话题比较感兴趣？听的时间比较长？线索听哪方面的话题离开的比较多？因为什么？

• 你发现线索听到哪方面的话题比较感兴趣？听的时间比较长？

1. 有的线索听到神回来，道成肉身有观念，有的听一场就不来了，有用答题是用选择题来测试的，有的线索就用选择听神的声音，对这方面感兴趣

2. 对于主再来方面会感兴趣些，听的时间长些。

3. 记得有一次是线索听完揭底巩固场的时候，之后比较积极，那一场好像也是听神声音方面的。

4. 对主来的方式感觉会好一点，能听的时间长一点，个别人不理解离开是正常的。

5. 当我们谈灾难和社会现状的时候，多数人会认同和感兴趣，听到道成肉身的优势的时候，多数人也容易接受。如何脱离罪，这个主题听的时间会比较久，听完揭底场的往下跟的多数人能听到最后。

• 线索听哪方面的话题离开的比较多？因为什么？

1. 有的线索是听到10几分钟，就说没有提到玛丽亚，信仰不一样就离开了 +1

2. 有的问是不是耶和华见证人，有的说发的神话是摘自哪个圣经的，有的根本没有说原因的就拉黑，或者保持沉默不搭理。

3. 有好几次线索都是听到第一场20分钟左右离开的比较多 +3

   1. 之后看了下好像是讲到挪亚的日子，耶和华神方面的内容，不知是不是在这方面以为我们是耶和华见证人。

4. 有些线索听完布道或者听一半就不感兴趣了，退组或拉黑，不拉黑的也不搭理了后期跟进不上或解除好友，认为这是耶和华见证人

5. 听10多分钟，有的退组后问是不是耶和华见证人？有的就看完信息不回复了。有的就解除好友，屏蔽消息，拉黑。

6. 听到主来了，再次道成肉身成为一个普通的人回来了，他们难以接受，会觉得我们信的是“另一位神”，不是他们信的“主耶稣”。听到“神回来了，发表了新的说话”，很多人不接受，持守圣经的话，觉得我们读的是另一本书，跟他们不一样。当我们说到有罪不能进天国的时候，也有一部分人下去，他们不承认自己有罪，也害怕自己不能进天国。私下回访的时候比较关注教派的问题，得知我们不是天主教，就会礼貌地默默地跟我们拜拜了。

4、初建鱼池时，鱼池管理员或是摸底人员在互动上用哪方面的话题或是开场白比较能留住线索?

1. 灾难的，回复基本没有，沉默的多。 说主在来、叩门喜欢一点，有冒头点赞的，但还是不上线。

2. 谈到灾难、瘟疫，没有什么回复的，就前期打招呼会有人回应，后来就有一些人退组了。上次一个组还没说啥就退组了。

3. 我发的是每日神话，他们也掉下来不知有没有看，有的没怎么退组，有的一共会有几个退

4. 初建鱼塘只是简单打招呼，爱上帝，愿意为对方难处祷告，个别线索互动，还有的线索嫌吵退组，大部分不看信息或观望。

5. 目前结合灾难发的比较多，邀约用语也是这方面，导致线索退组挺多的

6. 目前是简单互动发的结合灾难，引导对方如何听神的声音，前期的时候会退一些人，结合发神话，诗歌，视频，电影这些的时候有些线索看了就退了。

7. 前期打招呼退去的人不多，接下来发信息，会有一些人闲信息多，会在组里说不要给他信息，有时候会影响一些人，之后退组会多一些。

8. 发神爱方面的话、诗歌、图片，比较能留住线索，发灾难的话题他们多数都不喜欢，很多都不说话有个别的就回复一下，但也是简单回复。

9. 说祝福之类的话题还可以，也有些互动，说灾难有些就开始退组了。

总结：看到除了个别神爱、祝福类的话题能留住几个人之外，其他类型的话题多数都是退组比较多的，例如：看到谈灾难的话贴果效不是太好，还有就是线索嫌吵导致退组也增多。看到使用开场白留住线索这部分还是有些缺少。

5、在和线索互动上，当线索遇到问题会使用神话、文章、视频等资源吗？使用后果效怎么样？

1. 当线索有难处的时候，会针对线索的难处发一些神话，有的婚姻有问题也会发相关的神话，他们就觉得这话挺好的

2. 当线索谈到了家里人去世发的是神话《神主宰全人类的命运》的选段。看后的果效是美丽的话语。有的是无助了，觉得生活很难就发《全能者的叹息》他们回复是真实的，美丽的话语。

3. 如果线索有问题难处，会发一些相关神话和视频等，尤其结合开场白中的内容比较多，因为那里不仅有神话，还有一些引导性的话，内容比较打点，线索听完后，和我们的关系拉近很多，愿意和我们聊，邀约线索听布道，如果他有时间，还是愿意参加，即使参加不了，也会和我们说明一下。

4. 会用神话，文章，只是说好或者发个表情

5. 当线索遇到问题难处时，会使用神话或视频等资源，好一点的看完神话会回应说：美丽的话，或这是真的。有些看完发个爱心或点赞，没有太大反应

6. 会使用神话，《全能者的叹息》也会发开场白里面的神话。只说好或点赞。

7. 在线索遇到问题的时候，我们会发神话视频去引导她，但很少有线索回复我，看了过后有什么认识收获，回访他们看视频的果效，通常是避开话题，谈别的可以问看视频的感想，就不怎么回复了，有的就说我看，挺好点👍或点一个❤️，所以没有结果。当线索叩问关于教会的时候，也会给他们发画展和教会介绍，只有个别的线索有点寻求心，还能继续往下听1-2次，但是多数线索还是会不再听我们谈。

总结：会用神话，文章，多数对方会说挺好点👍或点一个❤️，果效不是太明显。

6、【弟兄交通说：你就摸神的心意，研究咱们发哪类帖子能把渴慕主来的人招进来，能把喜爱真理的人招进来。】你们觉得前期推广推哪方面话题比较好，对线索帮助比较大？

1. 主再来的方面 +8

2. 如何能够脱去罪进天国 +5

3. 一个是末世预兆应验举例说一些，然后引导主到底怎么来，也可以把弟兄交通神显现方面的内容给结合进去，作为聪明童女如何迎接主如何对待神的到来，如何迎接神的显现。可是尝试发一些开窍的内容，引导他们不要凭观念想象对待主的再来，例如：法利赛人如何失败的，整个犹太教如何失败的，对待神显现的问题上人不能只凭肉眼，也不能只凭自己的观念想象。例如主耶稣说虚心的人有福了，饥渴慕义的人有福了，谦卑的例子多来点引导引导，另外波兰人天主教多，他们信仰比较浅显，可以拿简单点的例子推广：例如：神来还要说话的经文预言，还有一步救恩，神再来要彻底解决人的罪，带领人摆脱痛苦，摆脱罪的捆绑。

4. 通过和新人接触，觉得他们对进天国的途径、罪得洁净这方面比较感兴趣

7、最近官方发的道成肉身方面的贴文果效不是太明显，波兰人群对道成肉身是怎么看的？他们又是怎么理解的？

1. 他们对道成肉身的真理不明白，不太容易理解，在他们的观念中认为耶稣是天父的儿子。+6

2. 道成肉身这方面真理对他们来说还是很深奥，多数人理解的道成肉身就是主耶稣那个形象。即使有人听明白了是再次成为一个人，理解的也不准确，有的人会说神的灵会降在任何一个人身上，每个人都可能成为这个肉身，很少有人能理解成神会再次从人而生，从一个婴儿逐渐长大成人。建议深入浅出，从浅入深的推广，例如：为什么我们要谈道成肉身，能否明白道成肉身涉及到人能否迎接到主的再来，涉及到主末世要怎么来的问题，谈道成肉身之前，——人现在的光景，道成肉身来干啥，和现在的波兰人有啥关系，和我们天主教有啥关系，如果没有关联性单单谈道成肉身就好比是刚生下的婴孩吃干粮，噎死人她不感兴趣。

3. 道成肉身的真理对波兰人是最难理解的，在他们心里就是三位一体的神，神是天上的神，主耶稣是神的儿子，他们对神还能来在地上成为人的形象这方面心里没有概念。通过交通以后，神既可以在天上，也可以来到地上成为人的形象，有些素质好的波兰人能够理解一些了。

8、宗派人认为的悔改是什么？他们对悔改是怎么理解的？

1. 悔改就是多祷告，多去教堂参加弥撒，念珠。+3

   1. 多做好事，根据主的话爱邻居。+1

   2. 办告解、多念经、行善事、守斋。+1

2. 悔改首先是屈辱，但從某種意義上說，首先是在上帝面前屈辱

3. 他们认为的悔改就是承认错误，多念珠就觉得会改了，还有就是神父告解赦罪，就认为可以了。

4. 他们认为真正的悔改是向神父悔改或者牧师，通过他们祷告，在天主教堂中祈祷。还有悔改是和另一个人有很好的关系友谊（应该是得到别人的原谅了）

总结：看到多数宗派人认为的悔改就是多祷告、念珠、做好事

9、宗派人认为神的显现是什么？他们对神的显现是怎么理解的？

1. 他们持守神回来时驾云降临来，复活后的灵体向人显现 +5

   1. 神来的时候没有人知道

   2. 神显现会有大的动静异象

   3. 因为选择题的时候他们选择这个比较多

2. 多数人认为神显现会有大迹象，天主教人会相信一个修女提到的黑三天的预言。还有邪灵作工的人，他们亲眼看到过“主耶稣”，听到过声音，他们觉得这就是神显现。

3. 神显现就是我们站在神的宝座前，神的显现就像圣经预言里说的来拯救我们。

4. 有的新人认为神的显现

   1. 就如神驾着白云带着天使天军在空中向人类显现；

   2. 就如主耶稣给人医病赶鬼、死人复活、平静风海；

   3. 就如各种大降临，地、饥荒、水、旱频繁发生（天地震动〕，挪亚方舟的出现，以色列复国，橄榄山裂开，四血月出现；

   4. 就如神在火焰中向摩西显现，约翰在拔摩海岛看到大的异象......

总结：多数宗派人认为的神显示

1. 复活后的灵体向人显现

2. 神显现会有大迹象、大动静

10、浇灌新人时最常使用的神话、文章、视频等资源是什么？是否能解决什么问题？

1. 认识神之路中的神话会用到，解决观念就是站群文章，（病痛，工作就会结合波语文章给他们引导）

2. 根据新人的情况，有些新人领受慢，给他们交通文章里的话，或者视频资源里的话，他们可以接受，有的人持守看了视频不接受，还说视频里说的不好。

3. 有的新人对在中国作工有观念，会用波语文章；在交通审判工作的时候，会选用《如何归向神的见证》一些比较贴近生活的文章；在聚会时用异象类的视频比较多。