3月后半月调研

✍盼望主来的人都会关注哪些内容？

• 聊天的时候发现他们盼望看见主驾云来

• 推广贴文时发祈盼、叩门、关于主来的资源能引来质量好点盼望主来的线索，2个月推《祈盼》《主在叩门》上2个浇灌

• 他们对于主来有的人是说那日子那时辰没人知道。有的人说灾难很多，有的人说会天黑三天（+3）

• 关注圣经的预言，关注外边的局势和灾难。+1

• 关注圣经的预言，关注外边的局势和灾难。

• 主来的时候有假先知，假基督也要来。 好一点的知道要脱罪，但是觉得多祷告就行

• 神会以什么方式回来，怎样确定神已经回来了

• 盼望主来的人会关注主到底怎么来，带来了什么工作，想要听神的声音，没有更多观念，听到神声音多数会单纯接受。不盼望主来的人对我们见证神来就是观望和研究的态度，会问一些外面的事情，例如想看动静，这些话怎么来的，敌基督会来等，不注重听神的声音。

✍天主教徒目前最关心的话题是什么？

• 为家人健康祈祷 +10

  • 祈祷就能得到神的保护，线索说我们有神不用害怕。

• 念珠 +11

  • 祈求家人平安

  • 做弥撒，平时念珠

  • 住圣体圣事，多念珠多做弥撒，祷告玛丽亚。

  • 还是注重念珠祷告，玛丽亚

  • 祷告，念珠比疫情期间更频繁，也是担心，害怕

• 得福 +3

• 多数人还是关心自己的生活

• 念珠祈祷；知道主回来，主一直在我们心中；一定得去教堂，有瘟疫也得去，这是必须的；怕离道反教；

• 一般的德福对主来没有什么意识的就是守仪式，但是有些人想盼望主来问她们念珠守仪式还是为了进天国，不死。

✍宗派人平时都是怎么祷告的，她们喜欢祷告的话题主要原因有哪些？

• 为病人祷告的多

• 耶稣请你保佑他，我相信你

• 为瘟疫和健康祈祷。

• 找工作，家人生病，去世，要求问他们祷告

• 各种方式的念珠，还有主祷文，都是背的，很少用自己的话祷告

• 每天晚上会祈祷，有的人去教堂祈祷，为了家人健康，国家祈祷

• 晚上8：30有念珠是固定的，为家人和健康、工作祈祷。周五下午要弥撒，祈祷

• 为家人健康祈祷，为疾病祈祷，为家人生病、去世祈祷。

• 天主教徒认为念珠就是祷告，祈求神保佑找到工作，家人健康平安。

• 祷告求主保佑，家人平安，解决自己的一切难处，没什么难处时就是一些赞美的祷告，耶稣我相信你之类的

• 觉得祷告的越多，就证明越虔诚，很注重外表的行为，有的线索还定时祷告，他所在的教堂也有定时的祷告，每周五还要区十字路口祷告呢。

• 新人现在还特别喜欢祷告这个话题的都是对读神话重要性不是太明白的，啥事都祷告神

• 因为他们以前信神就是祷告的，天天祷告要恩典，脱罪

• 祷告就脱罪了

• 按照祷告词祷告，他们不会用自己的话祷告，都是按照祷告词选择自己要为哪方面祷告 +1

  • 祷告词的相关链接（备注PDF内的链接禁止乱点，以免点到不安全网站）

相关网站链接、维基百科玫瑰经

✍最近上来的线索质量怎么样？不好的线索多数是哪方面的原因？可以细节说明一下

• 有些根本不盼望主来的，有一部分盼望主来，持守主驾云来，不驾云就不是。好一些的认同咱们的视频，他们也说好，但是中反传太严重，又跑了。

• 推广贴子时，点赞量比以前会高些，但真正能聊上的不多，有的忙于工作，有的说我有我的信仰与教会就足够了。有的说，我只需要祈祷就可以了。

• 有从宗派专页上来的线索，不承认耶稣是神。在鱼塘互动，对方说我在参加教堂的聚会，不需要网络聚会。

• 对于主来的话题不感兴趣

• 对于布道会的内容不感性情，对于主来不感兴趣。有的人是教派不同，她有自己的念珠。自己的牧师，自己的属灵人讲道。

• 听不懂布道的比较多，听完第一场，在约很困难。对真理不感兴趣。

• 听到一半或听完就不理了，有的问说是天主教，有是问是耶和华见证人，有的是有病，邪灵作工。有的线索回复很少。

• 最近线索的质量不太好，打招呼回复率比较低，能上线听道的人不多，听完第一场的线索有的就认为和自己的信仰不一样拉黑了，有的没有拉黑也不愿意再听了，有的有抑郁症和其它病痛。

• 聊外面的事情还能说点，聊信仰、布道就不感兴趣了，不回复消息了，说话就开始敷衍了

• 比较忙于持守教派 +2

• 最近线索都不太容易拉关系，有的线索都聚了5、6场了，场上和场后回访都不开口说话，打电话也不接，有的线索发信息也不怎么回复，另外持守放弃的、不通灵放弃的

• 150期上来的线索持守教派的8个，工作忙的4个人，邪灵1个，但是普遍这期线索拉不上关系，发信息不回复，或者偶尔回复

• 最近线索质量不好，放弃的多因为重大疾病和邪灵作工，147和149中5个放弃，还有4个拉黑，多是因为教派问题。151拉黑退组也是因为教派，放弃多因为重大疾病

• 最近质量不好，有的天主教观念比较重，注重念珠，有的人不太渴慕，上见证场不怎么互动，后来没上来，我们也联系不上。还有几个没有真人头像的，不知道对方长什么样子。有的时间线一看就是经常接触各类人，穿着打扮挺洋气的或者参加各种活动的，这样的人开始可能2，3场能上来，但是到后来就忙于各种人事物了。

• 最近接的新人质量不太好，有的新人有邪灵搅扰，有的新人领受比较偏谬，有的新人前期有些不太正常，灵里应该有一点感觉，发现不太正常的需要再求真求细弄明白。

• 最近的线索出现问题的比例相对高，5个线索，1个领受谬，1个抑郁症，1个邪灵作工，邪灵作工摸底组没摸出来，抑郁症在摸底组已经摸出来了，但是严重程度没有摸出来

• 大部分人聚会不正常，最近接的几个有的是忙工作和家里的事，和丈夫闹离婚，孩子还不听话等等，这些事情都让她们不能正常参加聚会，而且跟进起来也很费劲，很少回复消息，隔好几天才回复一次，甚至几乎不回复，这样的线索，不太好拉关系。还有的是领受不太好，还不确定主已经回来了；有一部分是邪灵作工没有摸清楚，到了浇灌这边发现有严重的邪灵作工；最近发现波兰人有邪灵作工和抑郁症的挺多的，而且有些都还隐藏挺深，所以这两块前面可以多把关一下，如果发现有苗头，尽量问清楚一些吧。

✍灯塔（耶和华见证人会使用灯塔）想要了解一下她们这方面具体是怎么说的？我们的图片和耶和华见证人的图片有哪些不同，想整理耶和华见证人图片的特点。

• 之前的一个线索，说耶和华见证人会使用这个灯塔。

• 之前的一个线索，说耶和华见证人会使用这个灯塔。

• 前几天发了灯塔图片，问新人灯塔代表什么，都是说代表神，神是光，没有人说耶和华见证人

✍最近很多线索怀疑我们是耶和华见证人把我们拉黑，这方面有没有了解细节，她们怀疑的点具体有哪些？可以列举一下么？

• 1，耶和华见证人讲末世；2，耶和华见证人热心大，只要接触上人就给谈信仰，追着不放，有时甚至会追到家里。3.天主教有教会活动是眼见的实体生活，耶和华见证人是几个人以家庭聚会的方式多，也在网上活动。

• 对方就说我们的时间线和其他的不同，还说时间线贴文没有玛丽亚。问我们祷告的是玛丽亚，还是上帝。神回来的话题，有的说耶和华见证人会谈论这样的话题，可能是觉得我们谈论的话题和她们的不一样。

• 耶和华见证人也说灾难，有个线索说我们说话的方式很像，我只是给她打招呼，自我介绍了一下，她就说我是耶和华见证人，我问她为什么，她说耶和华也像我这种打招呼的方式，我猜测可能是比较热情，另外主要还是从话题上认为,多数是在贴文下留言的，说我们耶和华见证人

• 聊末世，爱说神的字眼，不说玛丽亚，学习圣经方面。还有比较热情 。

• 有的线索他们看到我们比较热情，或者见证神已经回来了，就认为我们是耶和华见证人，有的线索觉得咱们的道和他们不一样，就猜测我们是耶和华见证人的。

• 谈的话题，比如末世，主来，还有对经文的理解和他们的不同，他们认为耶和华见证人歪曲了圣经，对圣经有不一样的理解

• 他们说我们用的圣经跟他们不一样，在他们的圣经里找不到（是指我们发的全能神的话）；因为我们跟耶和华见证人一样见证神回来了

• 因为我们不谈玛丽亚，不念珠，天主教平时也不咋讨论神再来方面的话题

• 目前了解到的是耶和华见证人也谈末世，也谈诺亚，咱们也会谈，而且我们跟进的很紧，有时候聚完会就找他们聊，甚至浇灌见证摸底一起聊，太过热情了，可能这方面也像耶和华见证人的作风，所以他们会怀疑，其他还不清楚。

• 耶和华见证人传福音比较积极，我们也是天天聚会、跟进回访比较积极，这方面导致新人产生误解；从新人那里了解到，我们常常发动他们传福音，这点和耶和华见证人比较相似，也会导致新人产生误解。+1

• 之前问过新人，他们就是把耶和华见证派当作邪教，都见证主耶稣回来，如果新人防备心比较重，可以先避开主耶稣回来的话题，从进天国入手交通会好一些。

✍如果我们想打消他们怀疑我们是耶和华见证人，从哪些点入手谈好一点呢？

• 耶和华见证人最主要的一个廖点是不相信耶稣是神，而是认为神的儿子，一个大力的天使，可以从耶稣就是神自己这方面作切入点，耶稣不是神的儿子，而是神自己。仅作参考。

• 推广前期在引导语部分可以看看改善下，后期聊天互动时 可以先介绍自己 打消对方防备

• 主动介绍自己出生在天主教家庭，因为之前被欺骗过，所以喜欢和信神的人聊天，信神的人很善良很诚实。

• 介绍自己是天主教徒，每天祈祷念珠。

• 提到玛丽亚,还有就是说一些她们天主教喜欢用的话,比如说:赞美主

• 问候中带着玛利亚，铺设自己是天主教信徒。不过有的线索只是问问，不持受，有的线索比较持守，不太好转

• 问候提到玛丽亚，对方就不会问这个问题了，但不好引导。

• 通过咱们见证神末世的作工，怎么听神的声音能领受，他不会认为我们是耶和华见证人，

• 如果对于见证场来说的话，我们说话的角度和铺的身份尽量符合天主教的，正面引导神在末世还有一步救恩，要来拯救人。正面引导谈关键性真理，先不去扣问他们的观念，形成树敌的状态，或许可以和他们以探讨的形式引导。 如果问我们是不是耶和华见证人的话，我们可以直接否认，并说我们新耶稣，耶和华见证人不承认耶稣是神

• 之前谈线索，一说到末世，一说到主来，她马上就会问是不是耶和华见证人；还有一个线索读完一段神话，说主回来了，他就问是不是耶和华见证人；听我们谈的经文理解和他们的不同就认为我们是耶和华见证人；目前还没想到更好的切入口，不知道从主耶稣说：我还有好些事要告诉你们，但你们现在但当不了，只能真理的圣灵来了...那节经文去引导试试，告诉主耶稣还有话说，引出神的话，但是现在是，我们说了我们不是耶和华见证人，他们也认同我们不是耶和华见证人，但是还是会拉黑屏蔽消息

✍面对瘟疫，波兰宗派人最想要的是什么？最害怕的是什么？最近关心的话题？

• 有的人害怕，想要的是健康，家人平安。

• 很担心自己和家人的健康，要祈祷，有的得瘟疫了，就在小组发贴，求得更多人的祈祷帮助

• 面对瘟疫还是有些害怕的，昨天在鱼塘就有个线索发信息说担心家人、担心孙女，让我给她祷告

• 看到很多人在时间线发关于疫苗方面的帖子，还有打了疫苗后出现不好的情况的帖子

• 有的人会希望家人平安，有的人对瘟疫没什么害怕的感觉，个别人还说瘟疫是政治方面的问题。

• 相信瘟疫的人会担心得瘟疫；不相信瘟疫的人只是外表观望瘟疫，不相信疫苗，不愿意接受。

• 想瘟疫尽快过去，早日恢复工作。

• 希望瘟疫尽快过去，家人健康恢复往日的正常的生活 +6

• 和新人接触中，感觉他们最大的压力还是来自于生活的压力，有的也会害怕瘟疫，但是为了生存，他们还是会选择工作。

• 他们会注意防护，但是因为得生活，很多时候都是迫不得已，必须要工作

✍波兰宗派人临到生活的难处或者临到疫情，埋怨的人多吗？埋怨的人都是有什么情形想法？

• 多数线索感染了疫情说我不埋怨，会更加的祈祷，有的线索说感谢神的保护我们已经平安的经历了。有的人正在感染中情况很糟糕，她还说尽管我很痛苦，但是我每天都依靠着上帝度过。

• 没有遇到。遇到很多人不相信瘟疫。有感染了他们还是相信都在上帝手中，上帝会帮助他们的。通过祷告

• 有的人会埋怨说我爱玛丽亚，但为什么会有这么多的不幸。

• 临到瘟疫难处，感到痛苦的比较多，尤其是家人因感染去世的，觉得不能再和家人相聚了。

• 感谢神，都是上帝的安排，相信都在上帝的手中。

• 碰到有个别线索也会埋怨神，说神不爱他。

• 真心信神的人不埋怨，还是会会尽力参加聚会读神话，愿意亲近神；埋怨的人多是不信派，他们觉得神是怜悯不应该降灾，甚至会问如果神存在，那神为他做了什么。

• 有埋怨，对于因着瘟疫失业，不能回国或者不能出国就会有怨言，但是也很无奈。

• 有些生活中临到很多难处心里会有埋怨，觉得神怎么不祝福她让她临到这么多难处。

✍波兰人谈有关结局归宿的问题从哪些点入手谈好一些呢？

• 可以试试从得福的话题,如何才能得到上帝的祝福?如何才可以进入天国?

• 可以抓住他们这个想得福的点，圣经说以后没有眼泪、忧伤... 神给我们有祝福、应许，我们想得到神赐给的应许吗？引导如何才能得到美好的归宿？那么什么样的人才能得到呢？ 主耶稣说...只有遵行天父旨意的人才能进天国，我们想不想成为顺服神旨意的人呢？引导过渡到迎接到主，得到神赐给末世之人的永生的道人 才能得到这样祝福..

• 她们生活很苦，可以说神赐给人的国度美景是每天忧伤痛苦。可以举例，挪亚听神的话，神救了挪亚一家八口。罗得听神的话。不听神话的，不按照神要求做，法利赛人，定罪神，不认识神，就被定罪了。

• 现在她们很盼望健康，可以从神的应许以后没有忧伤，没有眼泪……。

• 可以从什么人能进天国方面谈，只有解决罪的问题人都成为圣洁了才会有好的结局，如果活在恩典时代，靠耶稣的赎罪祭，虽然人的罪是得着了赦免，但是人的罪性还在里面，所以必须接受神末世再来的工作才会有好的结局，否则只能被神撇弃淘汰。

• 聪明童女迎接到主来的人有好结局，不接受主来所作的末世作工不会有好结局，要受惩罚。

• 谈到审判这块儿经常提到进天国，只有经历神话语的审判，才能达到洁净，进入天国。圣经依据，一般用“人非圣洁不能见主”。

• 可以试着交通什么样的人可以进天国，有好的归宿，光念珠祷告守仪式能不能带来好的归宿。

• 天主教比较害怕死，神喜悦什么样的人，神祝福什么样的人，可以尝试着交通

• 根据线索情况吧，比如进天国得话题，有些人关心怎么进天国，有些人关心天国在哪，有些人想知道什么人能进天国，看新人比较偏哪方面。