『創』2014年7月号掲載 連載エッセイ「今日のできごと」
第50回「ヘイト・クライム」
昨年2月9日、Twitterのタイムラインに、新大久保のコリアンタウンで行われた排外デモの様子が流れてきました。
その日は両国のシアターカイで行われた『詩×劇 未来からのことば』のアフタートークに和合亮一さんと共にゲスト出演した後、13歳になったばかりの息子と（息子はアマチュア無線マニアなので、秋葉原の電気街で時間を潰してもらいました）秋葉原駅で落ち合い、山手線内回りに乗りました。
タイムラインに流れてきた「良い韓国人も悪い韓国もどちらも殺せ」「朝鮮人首吊レ毒飲メ飛ビ降リロ」というプラカードの写真を見たとき、「これは、ひどい……こんな言葉、許しちゃいけない」と、わたしの口から声が飛び出しました。警告のような声だったので、向かいのシートでうたた寝をしていた男性がびくっと顔を上げました。
「なに？ どうしたの？」と、隣の息子がわたしの携帯電話を覗き込みました。
わたしは、そのプラカードの写真を拡大表示して息子に見せました。
「これはヘイト･クライム（憎悪犯罪）という、人種、民族、宗教などに対する偏見･差別を動機とする犯罪で、先進国では処罰の対象となるんだよ」
「なんで日本は、放っておくの？」
「日本は国連の人種差別撤廃委員会から、2001年、2010年の二度に渡って勧告を受けていて、人種差別禁止法の制定と、ヘイト･クライムに対する処罰を、求められているんだよ」怒りで声がどんどん尖っていくのを感じました。
「日本は、どうして……」と、息子が訊ねたとき、山手線はちょうど新大久保駅に停車し、ドアが開きました。降りて「犯行現場」に駆け付けたい気持ちもありましたが、息子と渋谷の「麗郷」で晩御飯を食べる約束をしていました──。
ドアが閉まって電車は走り出し、わたしは同じ車両に乗り合わせた人たちを眺めました。
乗客の大半は、眠っているか、スマートフォンを弄っているかで、おそらく、新大久保で排外デモが行われたことなど知らないし、関心もないだろうな、と思いました。
そして、日本人の大半の無関心によって、「差別」は温存されて増殖している、と──。
息子が居心地悪そうに膝を動かしたので、わたしは言葉をつづけました。
「日本政府が留保しているのは、『人種差別･人種主義の煽動を犯罪とし、それらの活動に対する資金援助を含むいかなる援助も法律で処罰すべき犯罪である』という条文なんだよ。日本は、世界一平和で平等な国だから処罰が必要なほどの人種差別は存在しない、と言いたいんだろうね」
わたしは、そのプラカードの写真と、「不逞鮮人を死ぬまで追い込め」「朝鮮人をガス室に送り込め」「朝鮮人なんて人間じゃないぞ」という彼らのシュプレヒコールをリツイートで拡散し、「ちょうど山手線･新大久保通過……罵声を浴びせられた同胞たちの姿を想うと、胸が痛い……」「目の前を過ぎたら、立ち塞がり、揉み合いになり、殴ると思います、わたしは」とツイートしました。
実際、もし目の前をそんなプラカードを掲げた連中が通り過ぎたら、警察の制止を振り切ってプラカードをへし折り、それを投げつけるぐらいのことはするかもしれない、と思いました。それが暴力行為とみなされ、わたしが逮捕されるようなことになれば新聞などのメディアにも取り上げられ、この問題に関心を持ってもらえるきっかけになるかもしれない、とも思いましたが、それは息子には言いませんでした。
今年の5月11日、わたしは西新宿にある柏木公園に向かいました。昨年2月9日に新大久保で行われた排外デモの主宰者である「新社会運動」という団体が、この日、「世界平和大行進」なるデモを開催することをHP「行動する保守運動のカレンダー」で告知していたのです。
わたしは、昨年9月に携帯電話を解約していました。
Twitterに毎日何十件と差別や脅迫や呪詛の言葉を送り付けてくる「ネトウヨ」のアカウントを一つ一つブロックする作業が面倒かつ不愉快で、携帯電話自体に嫌気が差し、ドコモショップの前を通りかかったときに半ば衝動的に解約手続きを行ったのでした。
その後半年間、携帯電話なしの生活に別段不自由は感じなかったのですが、3月30日に新刊小説『JR上野駅公園口』を出版するにあたって、トークイベントやインタビューや書評掲載の告知にTwitterを活用したほうがいいのではないかと考え、同居している村上朝晴くんの携帯電話を借りてTwitterを再開したのです。
その40日後の5月11日に、わたしは２時間に渡って行われた「世界平和大行進」の様子をTwitterに流しました。
Twitterをやったことのないひとには、読みづらいかもしれませんが、流れを掴んでいただくために引用します。
https://twilog.org/yu_miri_0622/date-140511
13：18
5月11日新宿で行われた「世界平和大行進」での演説→「嫌いなものは嫌いなんだよ！ 嫌いなものを、情け容赦なく差別し、排除する。なにが悪い！ この支那人ども！ 朝鮮人ども！」
14：15
警視庁の撮影係（多数）が、新社会運動デモに反対を表明する人びとの顔写真を撮影･録画しています。
14：36
私服警察官に肩を押され、「あんたもあっち（反レイシズム）のグループの人なんでしょ？ いっしょに行きなさいよ」と言われ、「単独で来ています」と言うと、「最初からずっと追っかけてるでしょ、見てるんだよ」と言われたので、「取材に来ています」と名刺を渡しました。
15：17
視覚障害者の男性が、右手で白杖をつき、左手で付き添い人の肩につかまり、「新社会運動」デモに向かって、帰れ！帰れ！とシュプレヒコールの声を上げていた。
18：23
本日のヘイトスピーチデモで、旧日本軍兵隊（陸軍）のコスプレをしていた参加者たち。この扮装を目にして喜ぶ戦争体験者はいるのでしょうか？
19：26
こういうツイートをして、楽しい？
RT@loverin_chu： 韓国で沈没した船からなかなか死体ぉ発見できなぃのゎ、韓国人が無能なのＡＮＤ整形のしすぎで同じ顔の人がたくさんぃるかららしぃで／韓国人ってＤＮＡがブスだからみんな整形するけどそのせいで死体みつからなぃとか乙。
20：53
自分とは何か、というアイデンティティの問題は、実は、どれだけ他者の視点を踏まえられるかにかかっていると思う。自己像を見失うと、独善的な民族アイデンティティに陥りやすい。そういうひとは、どの国にもいます。日本にも、韓国にも、中国にも、アメリカにもね。
21：31
普段の生活では、誰からも視線を送ってもられず、視線を送っても返してもらえない孤独な人たちなんだろうな、と思った。だから、集団として孤立しても平気なんだろうな。お仲間とは視線を交わせるし、白い目だろうが、たくさんの視線を集められるしね。しかし、彼らの孤独によって、彼らの「朝鮮人を叩き出せ！」「朝鮮人をぶっ殺せ！」というシュプレヒコールが免責されるわけではありません。
21：58
今日新宿で行われた「世界平和大行進」の参加者は、ざっと見て50人ほどでした。少ない？ いいえ、彼らは口々に「朝鮮人をぶっ殺せ！」と叫んでいました。彼らのうち3人でも刃物などの凶器を持って我が家にやってきたら、わたしと息子は殺されます。我々は「標的」なのです。
■5月12日■
14：40
柳美里は、ペンネームではなく、本名ですよ。
RT @Zyagi_：通名止めてから言え
14：43
柳美里は本名です。で、あなたのお名前は？
RT @JPN_2674 で、本名は？名前を出すのならちゃんと本名を出しましょうね。
15：28
わたしは本名の「柳美里」で通しているが、通名を使う在日韓国・朝鮮人がいるのは、止むを得ないと思う。「朝鮮人を叩き出せ！ ぶっ殺せ！ 皆殺しにしろ！」と公衆の面前で叫ぶ差別主義者たちがいるのだから。
15：33
日本人の作家や歌手や俳優でペンネームや芸名を使っているひとはたくさんいる。彼らは「本名を名乗れ」と言われることはない。
15：59
「日本人」が嫌い、と思ったことはありませんね。同様に、「日本人」が好き、と思ったこともありません。名前と顔を持った個人にしか、好き嫌いの感情は湧きません。
RT@bttvvveeerrr777 朝鮮人さんはトットト韓国へ帰ってください。日本人が嫌いなのでしょう？
17：03
寄生……
RT@aizawaka：でも貴方は朝鮮人。「今まで寄生させてくれてありがとう」という感謝を胸に早く母国に帰ってください。迷惑です。
18：19
……
RT@babytop777： キチガイ作家の子供はキチガイだから早く殺したほうがいいわ
18：19
……
RT@babytop777： ていうかお前ら在日韓国人は一人残らず殺すべきだ
■5月13日■
12：43
対話者を欠いた語り、モノローグが蔓延すれば、多様性は枯渇する。虐殺や戦争は、いつも一つの語りによって支えられている、ということを忘れてはならない。
13：56
暴力は、他者に対する際限のない否定から生じる、というレヴィナス（ユダヤ人哲学者）の言葉を反芻する午後。「他者」と「敵」と「隣人」について考える。
15：11
「愛国者」の言葉が貧しい。国を愛するとは、その国の言葉を大切にすることではないのかな？「愛国者」のみなさん、日本文学まともに読んでないでしょう？
20：15
あと、「愛国」「保守」を標榜している（敢えて「ネトウヨ」とは言わない）アカウントの特徴は、没個性という点。全てのツイートが誰かの受け売りで、新しい言葉や思考の道筋は何一つない。自分の頭で考えていないから、自分の言葉を見つけられない。ひと言でいうと、つまらない。退屈。
20：27
ファシストは「権威を称え、それに服従しようとする。しかし同時に彼は自ら権威であろうと願い、他のものを服従させたいと願っている」ドイツに生まれ育ったユダヤ人で、ナチに追われてアメリカに帰化したエーリッヒ・フロムの言葉です。
■5月15日■
00：04
こういうことを言って楽しいですかね？ブロックします。
RT@poniponi70707： あなたの息子知的障害者らしいですねwww
00：41
わたしはトマトが大好きで、毎日食べている。あなたのプロフ写真はトマト。トマト愛を守る為にブロックする。
RT@hirooono4033：そう寄生なの。韓国朝鮮は日本を最大の仮想敵国として日本侵攻の準備してるから、つまり貴方は日本人の敵と自覚すべき！
21：28
ツイートの語り口が気持ち悪いので、ブロックしますね。
RT@bttvvveeerrr777：あのぅ～朝鮮人さま 日本の公園なんかで多くの人が色々な種類の犬を散歩しているでしょう。それを眺めてあの犬は食べたら美味しいだろうななんか思われるのでしょうか？
■5月20日■
20：23
ブロックしてもブロックしても、新しいアカウントでメンションを送ってくる方々、平日の昼間は静かだから、みなさんきっと普通に働いているんでしょうね。仕事で何か嫌な事があったんですか？相談に乗りましょうか？
RT@onioni9696： わかったから特急電車に飛び込め糞ブス朝鮮人www
20：55
「朝鮮人」をゴキブリ呼ばわりして「死ね！死ね！」と叫んでも、あなたはその暗がりから出られませんよ。
RT@iwataakira1915：@htx1111 このデモに参加すれば思い切りゴキブリ死ねーーーーって叫べますよ
21：06
この子のタイムラインを見ると、かわいそうになります。自分を憎しみに釘付けして身動きをとれなくしている。高校生ですよね？
RT@htx1111： キムチ見てえな臭いの蒸気が出るまで、怒れ、怒れよwwww
21：15
きみも、能年玲奈、有村架純、本田翼好きの高校生……
RT@BaldEagle1775： 韓国人死ね韓国人死ね韓国人死ね韓国人死ね韓国人
21：19
確かに憎しみは杖になる場合もありますが、その杖に頼らずには歩けなくなるし、その杖は、いつか折れます。杖に依存せずに独りで歩く訓練をしましょう。
RT@1205ybb@htx1111 憎しみで自分を支える場合だってあります
21：28
高校生ネトウヨのタイムラインを見た後なので、このニュースは怖い。これは「集団暴走」の呼び掛けだが、「集団暴行」を呼び掛けられたら……
RT@mainichijpnews：集団暴走：ＬＩＮＥで呼び掛け 高校生ら48人摘発
21：46
今日の晩御飯は、同居している（日本人の）村上くんが拵えてくれた（朝鮮料理の）チヂミとミヨックでした。
RT@poniponi9797： 柳美里が今日夕方好物の犬の糞食ってたから注意したんだけど夢中らしく聞く耳持たずだった。ゴキブリは言葉が理解できない
■5月21日■
00：32
最近、ウィリアム・サローヤンの『君が人生の時』の中の、この言葉によく打ち当たる。「如何なる人にも劣等感を感じてはならぬ。また如何なる人にも優越感を抱いてはならぬ。この世の人間は誰だって皆君自身の変身（ヴァリエーション）に過ぎないのだということをよく銘記せよ」
■5月24日■
00：38
「ネトウヨ」のみなさんは、その人やその民族を貶めたい時に、自分が嫌いなもの（大多数の人が嫌いだと想定できるもの）に喩えて、その言葉を相手に打つけるしょう？【朝鮮人＝ゴキブリ】として、「ゴキブリ死ね！」「ゴキブリには言葉が通じない」と、ね。
00：38
でも、あなたがゴキブリ嫌いだからといって、わたしがゴキブリ嫌いだとは限らない。むしろ、大好きだったりするわけですよ。その場合、「ゴキブリ」は貶し言葉としては成立しませんよね。
00：39
ＡをＢに喩えるためには、ＡのこともＢのことも熟知していなければならないけれど、あなた方は在日韓国・朝鮮人の歴史を知らなければ、ゴキブリの歴史も知らない。日本人の歴史すら知らないという体たらく。
00：39
「ネトウヨ」というのは、「ネット出身の右翼」のことだと思っていたけれど、「ネットからしか情報（必ずデマを混ぜ込む）を得られない右翼」のことなのですね。がんばって、Wikipediaですか？ 日本語が泣いていますよ。
01：11
だいたい、「クソ！」とか「ゴキブリ！」って叫ぶのが好きなのって、幼稚園の男の子レベルでしょう？ 悪いことは言わない。お砂場（２ちゃんねる）に戻った方がいいですよ。個人情報流出のリスクはあるけどね。
■5月25日■
19：07
この手のツイートが大量にある→
RT@jingujiko： 密入国してドヤ顔して、被害者ツラして、ウソを言いたい放題の朝鮮民族だし。柳美里は密入国の売春婦の娘
19：10
巣食う……謝罪……
RT @mitarusan： 先ず日本に巣食うことを謝罪して
これらのツイートは、ベッドに横になり、携帯電話で投稿していました。そして、わたしは再びTwitterをやめました。「ネトウヨ」を喜ばせるだけなので、そうは言いませんでしたが、5月11日の夜から体調が悪くなり、この２週間はベッドから起き上がれない日が多かったのです。
怒りによって自分が陥没し、そこに憂鬱が沈殿していくような感じでした、と言えば、解っていただけるでしょうか？
自分の内のどこかに、日本人によって差別され蹂躙され侵略され強制され虐殺された朝鮮人としての長く苦しい時間の堆積があり、それが排外デモの「朝鮮人をぶち殺せ！」というシュプレヒコールーや、「お前ら在日韓国人は一人残らず殺すべきだ」というツイートによって掻き混ぜられ、どろどろと溶け出すような感じがするのです。
沈殿していく憂鬱と、民族としての被害の記憶──、そのどちらもがとても重く、自分が生きている時間が窒息しそうでした。
在日韓国・朝鮮人は、二世三世のみならず、四世五世まで生まれているというのに、いまだに差別による住み辛さがあり、それは生き辛さとなって、一人一人にのしかかります。
在日韓国・朝鮮人は、結局、何世代を経ても、この国には着陸できないし、かと言ってこの国から離陸もできないのではないか──。
Twitterで攻撃してくる「ネトウヨ」や、それ以外の日本人に何度か同じ質問をされました。
「あなたは、日本で生まれ育ち、日本語で読み書きしている。日本国籍を取得すれば、差別されないのではないか？ 何故、日本に帰化しないのか？」
返事はしませんでしたが、心の内で「それは、差別があるからだよ」と呟いていました。
愛国心やナショナリズムが、他民族を差別し迫害することでしか育まれないのだとしたら、それは貧しく醜いものです。
愛国心やナショナリズムが、他民族から差別され迫害されることでしか培われないのだとしたら、それは悲しく辛いものでしかありません。
その国やその民族に属することによって「誇り」のようなものが生まれるとしたら、それは異邦人に対する寛容の中からなのではないでしょうか？