奥津那芸佐毘古（おきなぎさひこ）の神、辺津那芸佐毘古（へつなぎさひこ）の神
奥疎の神の働きで御身（おほみま）の禊祓の出発点の実相が明らかになりました。その出発点で明らかにされた黄泉国の文化の内容をすべて生かして人類文明へ渡して行く働きが必要となります。その働きを奥津那芸佐毘古の神と言います。出発点に於ける黄泉国の文化の内容（奥津那芸）を生かして人類文明に渡す芸（わざ）を推進する（佐）働き（毘古）の力（神）という訳であります。それは過ぎたるを削り、足らざるを補う業（わざ）ではありません。内容のすべてを生かす事によって結論に導いて行く業であります。
辺津那芸佐毘古の神とは結論（辺）に渡して（津）行くすべての業（那芸）を助（佐）けて行く働き（毘古）の力（神）という事です。辺疎（へさかる）で黄泉国の文化がどういう姿で人類文明に摂取されるかが心中に確認されました。黄泉国の文化がその姿に収（おさ）まらせる事がどうしたら出来るか、の業が決定されねばならないでしょう。そういう業の働きの力を辺津那芸佐毘古の神と言います。禊祓の出発点に於ける黄泉国の文化の内容をすべて生かして行く業（方法）が奥津那芸佐毘古であり、その内容をどういう姿で人類文明に摂取するかの業が辺津那芸佐毘古と言う事が出来ます。