磚雅厝這間老宅歷史非常久。最早是土角厝不是磚仔厝，絕對超過一百年以上。為什麼這裡的舊地名會叫做「磚雅厝」？在多是土角厝的年代，一定是有間罕見的磚造厝才因此被命名。老宅旁邊有個大池塘，種稻子需要池塘來調節水位，聽老人家說，我們這間房子就是挖了那個池塘的土才蓋出來的。

呂家祖先承租磚雅厝二十五公頃土地，從磚雅厝路到田心仔，以前磚雅厝聚落還分頂厝和下厝，磚雅厝一號算是頂厝，二號則是下厝。以前，好幾百公尺外才有鄰居，磚雅厝路底的小廟本來是菜園，背對著廟口的右手邊姓廖，左手邊姓王，新泰國中那邊則是姓張和姓徐的人家。

旁邊的土地公廟主祀大樹公，本來在信華毛紡廠裡，後來才遷移到這裡。我小時候還看過大樹公發光的神蹟，如果用科學去推理，應該是這裡曾經冒出過天然氣，才會出現火光。本來大約一公尺高的小廟，要跪著才看得到裡頭的大樹公，但後來大家樂盛行的關係，有人發財才將廟蓋大來還願。

廟那邊有個水路進來，劉厝圳第四支線，沿著台65號道路過中正路到磚雅厝，一分為二，離這邊五百公尺叫做三排仔，灌溉中港地區（中港國小）的中港厝分線，而坡雅頭分線的水路從磚雅厝走一直到草埤。當年台北縣縣長謝文程力推泰山農地重劃，每條農路旁邊就是水溝，水溝上面都會種絲瓜。

鄰近磚雅厝就是光鮮亮麗的明日城社區，視線所及的明日城多是當年呂家承租的耕種農地。比起新莊、泰山其他工廠區，磚雅厝的變化算是比較慢的，早期鐵皮屋工廠多集中在新莊副都心、化成路一帶，大約民國88年新莊副都心和化成路的違章鐵皮屋拆掉後，才大舉入侵這裡。

在鐵工廠進駐前，民國六、七十年代，磚雅厝農地上佔地最大者就是信華毛紡廠，農地上出現大紡織廠也是會帶來一些小確幸，例如工廠裡放映電影時，小孩子就趴在圍牆上看免費電影。

信華毛紡廠裡設有染整廠，坡雅路就是沿著當年信華的圍牆，以前水溝裡都是汙染物，染整廠的味道非常刺鼻。幾年後紡織業走下坡，信華毛紡廠關廠，土地變更成住宅區，政府推自辦重劃唯一成功的就是明日城、新泰路與加油站這一帶。

台灣的重劃案因為開發利潤驚人，總令人爭相做發財夢，政府、財團、小地主或是落腳在這塊重劃地討生活的人們，因為重劃利益糾葛不清，即使到現在，明日城旁的自辦重劃，都已經開發了仍有糾紛，大家沒完沒了似地還在提告。政府說要在我們這裡拉一條大馬路，但裡面卻沒有汙水、電信等公共管線，我這個外行人看這道路設計怎麼看怎麼怪，真的不知道邏輯何在。

呂家住在塭仔圳已經有上百年了，磚雅厝路上的三合院，還有兩旁一整片的矮房子，都是呂家人蓋的，以前呂家只要有男丁要娶妻，光是磚雅厝路上的親戚就可以席開五、六十桌。不過小時候這裡的生活和交通都不太方便，哪怕是買個簡單的小東西，都要走個十分鐘到新泰路才有商店。

我爸媽是務農的，都希望我們能下田幫忙，直到我上班後才漸漸遠離了這些農事，三十幾歲時，我看到以前這裡的農田，一處處蓋起了鐵皮屋，當時從沒想過自己也會加入到裡頭去，一直到四十歲出頭時，我失業了，才開始接觸到鐵皮屋事業，一做就做到今天。

剛聽說塭仔圳要重劃時，我其實沒想過對我自己會有什麼影響。我們家裡成員少，比較簡單，我自己也有儲蓄的習慣，不擔心以後會沒飯吃。比較擔心的是那些跟我承租鐵皮屋的客戶，我怕他們沒地方搬，以後不知道該怎麼辦。後來我弟弟要我去美華新村參加自救會的開會，他說你去聽看看，人家在討論怎樣可以不用拆，我去參加了才知道，原來有一群很有心的人想幫忙這些困難的人找出路。

105年7月，我跟著淑雯、淑惠還有少數幾位工廠頭家，以自救會的名義，走遍了塭仔圳一千五百多間工廠，和每位工廠頭家仔細解釋我們訴求，希望讓大家了解，即使工廠只是承租戶，也有從自己的角度出發，表達訴求的權利。

這行做了將近二十年，我跟底下一些客戶已經變成好朋友，知道他們也想要永續經營，以前我會比較想不過去，很為他們抱不平，才會思考說是不是能爭取在重劃區當中，幫這群人設計一個產業專區，讓他們能夠搬進去，看到一線未來的曙光。

撰文 |

吳俊奇 塭仔圳在地服務與發展協會成員/社運工作者

林宜蓁 塭仔圳在地服務與發展協會成員/社區工作者

蕭米棋 塭仔圳在地服務與發展協會成員/社運工作者