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Éxodo
Preguntas y respuestas de Observación en Éxodo
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1
¿Qué libro de la Biblia contiene el capítulo 1 de Éxodo?
¿Cuál es el tema principal de Éxodo, capítulo 1?
¿Quiénes son los personajes principales mencionados en este capítulo?
¿Dónde se desarrolla la historia en este capítulo?
¿Cuál es el contexto histórico en el que se sitúa este capítulo?
¿Cuál es la situación de los israelitas al comienzo del capítulo?
¿Qué acciones toma el faraón para controlar a los israelitas?
¿Cómo reacciona el pueblo de Israel ante las medidas del faraón?
¿Quiénes son las dos parteras mencionadas en este capítulo y cuál es su importancia en la historia?
¿Cuál es el resultado final de la opresión de los israelitas en este capítulo?
Libro: Éxodo (Éxodo 1:1)
Tema principal: El incremento y la opresión de los israelitas en Egipto (Éxodo 1:1-22)
Personajes principales: Moisés, Aarón, el faraón y los israelitas (Éxodo 1:1-22)
Lugar: Egipto (Éxodo 1:1)
Contexto histórico: Después de la muerte de José y sus hermanos, y el crecimiento de los israelitas en Egipto (Éxodo 1:6-7)
Situación inicial de los israelitas: Eran numerosos y se multiplicaron en gran medida en Egipto (Éxodo 1:7)
Acciones del faraón: Esclavizó y oprimió a los israelitas, imponiendo trabajos forzados y rigurosos sobre ellos (Éxodo 1:8-14)
Reacción del pueblo de Israel: Sufrieron bajo la opresión y se multiplicaron aún más (Éxodo 1:12)
Las dos parteras mencionadas son Sifrá y Fúa, quienes desobedecieron las órdenes del faraón de matar a los niños hebreos y preservaron sus vidas (Éxodo 1:15-21)
Resultado final de la opresión: A pesar de la opresión, los israelitas continuaron multiplicándose y creciendo en número (Éxodo 1:20-22)
2
¿Cuál es el nombre del personaje principal mencionado en el capítulo 2 de Éxodo?
¿Qué relación familiar tiene ese personaje con los levitas?
¿Dónde esconde a su hijo el personaje principal para protegerlo?
¿Qué sucede cuando el hijo del personaje principal crece?
¿Cuál es el nombre de la hija del faraón que encuentra al niño en el río?
¿Cuál es el nombre que el personaje principal le da a su hijo cuando lo recupera?
¿Qué incidente presencia el personaje principal cuando sale a visitar a sus hermanos?
¿Cuál es el nombre del personaje egipcio que maltrata a un hebreo?
¿Cómo reacciona el personaje principal ante la situación de abuso?
¿Qué acción toma el personaje principal después de matar al egipcio?
El personaje principal mencionado en el capítulo 2 de Éxodo es Moisés. (Éxodo 2:1)
Moisés es hijo de levita. (Éxodo 2:1)
Moisés esconde a su hijo en un cesto de juncos en el río Nilo. (Éxodo 2:3)
Cuando el hijo de Moisés crece, es llevado a la hija del faraón y se convierte en su hijo. (Éxodo 2:10)
La hija del faraón que encuentra al niño en el río se llama Bitia. (Éxodo 2:5)
Moisés le da el nombre de Moisés a su hijo cuando lo recupera. (Éxodo 2:10)
Moisés presencia un egipcio golpeando a un hebreo. (Éxodo 2:11-12)
El egipcio que Moisés mata es mencionado simplemente como "un egipcio". No se proporciona un nombre específico. (Éxodo 2:12)
Moisés mira a su alrededor y al no ver a nadie, mata al egipcio y lo entierra en la arena. (Éxodo 2:12)
Después de matar al egipcio, Moisés huye de Egipto y se establece en la tierra de Madián. (Éxodo 2:15)
3
¿Quién apacienta las ovejas en el monte de Horeb?
¿Qué ve Moisés mientras apacienta las ovejas?
¿Qué objeto se encontraba en llamas pero no se consumía?
¿Qué le habla a Moisés desde el objeto en llamas?
¿Qué le dice Dios a Moisés que haga con sus pies?
¿Cómo se presenta Dios a Moisés?
¿Cuál es el propósito de Dios al enviar a Moisés?
¿A qué tierra prometida enviará Dios a los hijos de Israel?
¿Quién enviará Moisés con él para liberar a los hijos de Israel?
¿Qué señal le dará Dios a Moisés para demostrar que Él lo ha enviado?
Moisés apacienta las ovejas de Jetro, su suegro (versículo 1).
Moisés ve un arbusto ardiendo en fuego, pero no se consume (versículo 2).
El arbusto en llamas es el lugar donde Dios se manifiesta en la forma de un ángel del Señor (versículo 2).
Dios habla a Moisés desde el arbusto en llamas y le dice que se acerque (versículo 4).
Dios le dice a Moisés que se descalce, ya que el lugar donde está parado es tierra santa (versículo 5).
Dios se presenta a Moisés como "Yo soy el Dios de tu padre, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob" (versículo 6).
El propósito de Dios al enviar a Moisés es liberar al pueblo de Israel de la esclavitud en Egipto y llevarlos a la tierra prometida (versículos 7-8).
Dios enviará a Moisés a Faraón, el rey de Egipto, para demandar la liberación de los hijos de Israel (versículo 10).
Dios promete estar con Moisés y le dice que enviará a los ancianos de Israel con él para hablar en su nombre (versículo 12).
Dios le dará a Moisés una señal para demostrar que Él lo ha enviado: después de la liberación de Israel, ellos adorarán a Dios en el monte Horeb (versículo 12).
4
¿Cuál fue la respuesta inicial de Moisés cuando Dios le dio instrucciones para ir a Faraón?
¿Cuál fue la señal que Dios le dio a Moisés para demostrar su autoridad delante de los israelitas?
¿Qué respuesta le dio Moisés a Dios cuando este le dijo que pondría palabras en su boca?
¿Cuál fue la objeción de Moisés cuando Dios le pidió que lanzara su vara al suelo?
¿Qué señal le dio Dios a Moisés para demostrar su poder y autoridad?
¿Cómo reaccionó Moisés ante la señal de que su mano se volvía leprosa?
¿Cuál fue la respuesta de Dios cuando Moisés expresó su falta de habilidad para hablar bien?
¿Qué solución propuso Dios para la dificultad de hablar de Moisés?
¿Cuál fue la reacción de Moisés cuando Dios le dijo que su hermano Aarón iría a encontrarse con él?
La respuesta inicial de Moisés cuando Dios le dio instrucciones para ir a Faraón fue: "¿Quién soy yo para ir a Faraón y sacar de Egipto a los hijos de Israel?" (Éxodo 4:11).
La señal que Dios le dio a Moisés para demostrar su autoridad delante de los israelitas fue: "Echarás tu vara en tierra delante de Faraón y se convertirá en serpiente" (Éxodo 4:3).
La respuesta de Moisés a Dios cuando este le dijo que pondría palabras en su boca fue: "Ah, Señor mío, yo no soy hombre de palabras, ni antes, ni desde que tú hablas a tu siervo; porque soy tardo en el habla y torpe de lengua" (Éxodo 4:10).
La objeción de Moisés cuando Dios le pidió que lanzara su vara al suelo fue: "No creerán ni oirán tu voz; pero dirán: No se te ha aparecido Jehová" (Éxodo 4:1).
La señal que Dios le dio a Moisés para demostrar su poder y autoridad fue: "Tomarás en tu mano esta vara, con la cual harás las señales" (Éxodo 4:17).
La reacción de Moisés ante la señal de que su mano se volvía leprosa fue: "Y he aquí que su mano estaba leprosa como la nieve" (Éxodo 4:6).
La respuesta de Dios cuando Moisés expresó su falta de habilidad para hablar bien fue: "¿Quién dio la boca al hombre? ¿O quién hizo al mudo y al sordo, al que ve y al ciego? ¿No soy yo Jehová?" (Éxodo 4:11).
La solución propuesta por Dios para la dificultad de hablar de Moisés fue: "Y yo estaré con tu boca, y te enseñaré lo que hayas de hablar" (Éxodo 4:12).
La reacción de Moisés cuando Dios le dijo que su hermano Aarón iría a encontrarse con él fue: "Tú, pues, hablarás a él, y pondrás las palabras en su boca; y yo estaré con tu boca y con la suya, y os enseñaré lo que hayáis de hacer" (Éxodo 4:15).
La instrucción final de Dios a Moisés antes de su partida hacia Egipto fue: "Ve al encuentro de Faraón, porque yo he endurecido su corazón y el corazón de sus siervos, para mostrar en medio de ellos estas señales mías" (Éxodo 4:21).
5
¿Cuál fue la respuesta de Moisés y Aarón al pedirles Faraón que dejaran ir al pueblo de Israel?
¿Qué solicitud específica hicieron Moisés y Aarón a Faraón en nombre de Dios?
¿Cuál fue la reacción de Faraón ante la petición de Moisés y Aarón?
¿Qué cargas adicionales impuso Faraón sobre el pueblo de Israel como consecuencia de la petición de liberación?
¿Cómo reaccionaron los líderes del pueblo de Israel ante las nuevas cargas impuestas por Faraón?
¿Qué hizo Faraón cuando se le informó sobre la queja de los líderes de Israel?
¿Cuál fue la respuesta de los líderes de Israel cuando se les responsabilizó por la disminución de su trabajo?
¿Cuál fue la reacción del pueblo de Israel cuando los líderes se enfrentaron a Moisés y Aarón?
¿Qué hizo Moisés cuando se le acercó el pueblo de Israel con su queja?
¿Cuál fue la respuesta de Moisés ante el Señor después de la situación con Faraón y el pueblo de Israel?
La respuesta de Moisés y Aarón al pedirles Faraón que dejaran ir al pueblo de Israel fue: "El Dios de los hebreos nos ha encontrado; iremos, pues, ahora, camino de tres días por el desierto, y ofreceremos sacrificios a Jehová nuestro Dios, para que no venga sobre nosotros con pestilencia o con espada" (Éxodo 5:3).
La solicitud específica que hicieron Moisés y Aarón a Faraón en nombre de Dios fue que dejara ir al pueblo de Israel al desierto para que pudieran ofrecer sacrificios a Jehová (Éxodo 5:1-3).
La reacción de Faraón ante la petición de Moisés y Aarón fue negativa. Él respondió: "¿Quién es Jehová, para que yo oiga su voz y deje ir a Israel? Yo no conozco a Jehová, ni tampoco dejaré ir a Israel" (Éxodo 5:2).
Como consecuencia de la petición de liberación, Faraón impuso cargas adicionales sobre el pueblo de Israel. Les ordenó que recogieran su propia paja para hacer ladrillos, pero sin disminuir la cantidad de ladrillos que tenían que producir (Éxodo 5:6-9).
Los líderes del pueblo de Israel reaccionaron ante las nuevas cargas impuestas por Faraón diciendo: "Nosotros iremos al desierto camino de tres días, y ofreceremos sacrificios a Jehová nuestro Dios, como él nos ha mandado" (Éxodo 5:3).
Cuando se le informó sobre la queja de los líderes de Israel, Faraón endureció aún más el trabajo del pueblo de Israel y les dijo a sus capataces: "No daréis paja al pueblo para hacer ladrillos, como hasta ahora; vayan ellos y recojan por sí mismos la paja" (Éxodo 5:7-8).
La respuesta de los líderes de Israel cuando se les responsabilizó por la disminución de su trabajo fue quejarse ante Faraón y decirle que era culpa de sus propios siervos y no de los líderes (Éxodo 5:15-16).
La reacción del pueblo de Israel cuando los líderes se enfrentaron a Moisés y Aarón fue de enojo y desaliento. Se quejaron a Moisés y Aarón diciendo: "Jehová mire sobre vosotros, y juzgue; por cuanto nos habéis hecho abominables delante de Faraón y de sus siervos, poniéndoles espada en la mano para que nos maten" (Éxodo 5:21).
Ante la queja del pueblo de Israel, Moisés se acercó al Señor y le preguntó: "Señor, ¿por qué has hecho mal a este pueblo? ¿Por qué me enviaste? Porque desde que yo vine a Faraón para hablar en tu nombre, ha empeorado él el maltrato a este pueblo; y tú no has librado a tu pueblo" (Éxodo 5:22-23).
La respuesta de Moisés ante el Señor después de la situación con Faraón y el pueblo de Israel fue de confusión y duda. Él preguntó: "Señor, ¿por qué has hecho mal a este pueblo? ¿Por qué me enviaste?" (Éxodo 5:22).
6
¿A quién se dirigió Dios al hablar a Moisés en relación con el cumplimiento de sus promesas?
¿Qué promesas recordó Dios a Moisés?
¿Cómo se sintió Moisés cuando le habló a los hijos de Israel acerca de su liberación?
¿Cómo respondieron los hijos de Israel a las palabras de Moisés?
¿Cuál fue la genealogía de Moisés y Aarón?
¿Qué instrucciones dio Dios a Moisés sobre su encuentro con Faraón?
¿Cuál fue la respuesta de Moisés ante la preocupación de los hijos de Israel por su liberación?
¿Cuántos años tenía Moisés y Aarón cuando hablaron con Faraón?
¿Cuál fue la reacción de Faraón cuando Moisés y Aarón le hablaron en nombre de Dios?
¿Cómo respondieron Moisés y Aarón cuando el Señor les habló acerca de su misión de liberar a los hijos de Israel?
Dios se dirigió a Moisés (Éxodo 6:1).
Dios recordó a Moisés las promesas que hizo a Abraham, Isaac y Jacob (Éxodo 6:2-4).
Moisés se sintió desanimado y frustrado (Éxodo 6:9).
Los hijos de Israel no escucharon a Moisés debido a su angustia y dura esclavitud (Éxodo 6:9).
La genealogía de Moisés y Aarón es mencionada en Éxodo 6:14-27.
Dios instruyó a Moisés sobre cómo hablar con Faraón y lo que debía decirle (Éxodo 6:11).
Moisés respondió con incredulidad y desánimo ante los hijos de Israel (Éxodo 6:12).
Moisés y Aarón tenían 80 años cuando hablaron con Faraón (Éxodo 7:7).
Faraón no hizo caso a Moisés y Aarón (Éxodo 7:13).
Moisés y Aarón obedecieron al Señor y continuaron con su misión de liberar a los hijos de Israel (Éxodo 6:28-30).
7
¿Quién fue enviado por Dios para hablar a Faraón?
¿Cuál fue la edad de Moisés y Aarón cuando hablaron a Faraón?
¿Qué instrucciones recibieron Moisés y Aarón sobre el bastón?
¿Cuántos milagros realizó Moisés delante de Faraón?
¿Cuál fue la respuesta de los magos de Egipto frente a los milagros de Moisés?
¿Qué consecuencias tuvieron las plagas sobre el agua de Egipto?
¿Qué plaga afectó a los ríos, canales y estanques de Egipto?
¿Cómo reaccionó Faraón después de la primera plaga?
¿Cuál fue el resultado de la plaga de las ranas?
¿Cómo se endureció el corazón de Faraón después de la plaga de las ranas?
Moisés y Aarón fueron enviados por Dios para hablar a Faraón. (Éxodo 7:1-2)
Moisés tenía 80 años y Aarón tenía 83 años cuando hablaron a Faraón. (Éxodo 7:7)
Moisés y Aarón recibieron la instrucción de tomar el bastón y arrojarlo delante de Faraón, y se convertiría en una serpiente. (Éxodo 7:9)
Moisés realizó varios milagros delante de Faraón, incluyendo convertir su bastón en una serpiente, convertir el agua del río en sangre y traer una plaga de ranas. (Éxodo 7:10-13, Éxodo 7:19-21, Éxodo 8:1-4)
Los magos de Egipto pudieron replicar algunos de los milagros de Moisés, como convertir el agua en sangre y traer ranas. (Éxodo 7:22, Éxodo 8:7)
Las plagas tuvieron consecuencias devastadoras sobre el agua de Egipto, convirtiendo el agua del río en sangre y matando a los peces. (Éxodo 7:20-21)
La primera plaga afectó a los ríos, canales y estanques de Egipto, convirtiendo su agua en sangre. (Éxodo 7:19)
Después de la primera plaga, Faraón endureció su corazón y no dejó ir al pueblo de Israel. (Éxodo 7:22-23)
La plaga de las ranas cubrió toda la tierra de Egipto, incluyendo las casas y los lechos de las personas. (Éxodo 7:28-29)
A pesar de la plaga de las ranas, Faraón endureció su corazón y no dejó ir al pueblo de Israel. (Éxodo 8:15)
8
¿Cuál fue la segunda plaga que Moisés y Aarón trajeron sobre Egipto?
¿Qué animal apareció en abundancia después de la plaga de los sapos?
¿Qué ocurrió cuando Aarón golpeó el polvo de la tierra con su bastón?
¿Cuál fue la cuarta plaga que sufrió Egipto?
¿Qué diferencia hizo Dios entre el pueblo de Israel y los egipcios durante la plaga de las moscas?
¿Qué petición hizo Faraón a Moisés y Aarón después de la plaga de las moscas?
¿Qué ocurrió cuando Moisés extendió su mano sobre las aguas de Egipto?
¿Cuál fue la séptima plaga que asoló Egipto?
¿Cuál fue la respuesta de Faraón a la plaga de los tábanos?
¿Cómo afectó la plaga de los tábanos a la tierra de Egipto?
La segunda plaga que Moisés y Aarón trajeron sobre Egipto fue la plaga de las ranas. (Éxodo 8:1-6)
Después de la plaga de los sapos, apareció una plaga de mosquitos o tábanos en abundancia. (Éxodo 8:16-17)
Cuando Aarón golpeó el polvo de la tierra con su bastón, se convirtió en tábanos que infestaron a los hombres y a los animales. (Éxodo 8:16-17)
La cuarta plaga que sufrió Egipto fue la plaga de los tábanos. (Éxodo 8:20-24)
Durante la plaga de las moscas, Dios hizo una distinción entre el pueblo de Israel y los egipcios, y ninguna mosca afectó el territorio de los israelitas. (Éxodo 8:22-23)
Después de la plaga de las moscas, Faraón pidió a Moisés y Aarón que sacrificaran en la tierra de Egipto, pero no les permitió ir al desierto. (Éxodo 8:25-28)
Cuando Moisés extendió su mano sobre las aguas de Egipto, todos los ríos, canales, estanques y fuentes se convirtieron en sangre. (Éxodo 7:19-21)
La séptima plaga que asoló Egipto fue la plaga de los granizos. (Éxodo 9:22-25)
La respuesta de Faraón a la plaga de los tábanos fue endurecer su corazón y no dejar ir al pueblo de Israel. (Éxodo 8:15, 32)
La plaga de los tábanos afectó toda la tierra de Egipto, causando una gran aflicción. (Éxodo 8:17-18)
9
¿Cuál fue la quinta plaga que golpeó a Egipto?
¿Cuál fue la enfermedad que afectó a los animales del ganado egipcio durante la sexta plaga?
¿Cuál fue la séptima plaga que cayó sobre Egipto?
¿Qué efecto tuvo la plaga de granizo en los cultivos egipcios?
¿Cómo se diferenció la plaga de úlceras en la piel de los egipcios y los israelitas?
¿Cuál fue la octava plaga que Moisés anunció a Faraón?
¿Qué tipo de insectos infestaron toda la tierra de Egipto durante la novena plaga?
¿Qué característica hizo que la plaga de los insectos fuera especialmente angustiante?
¿Qué diferencia hizo Dios entre el país de Gosén, donde vivían los israelitas, y el resto de Egipto durante la plaga de los insectos?
¿Cómo reaccionó Faraón después de la plaga de los insectos?
La quinta plaga que golpeó a Egipto fue la plaga de la peste en el ganado (Éxodo 9:3).
La enfermedad que afectó a los animales del ganado egipcio durante la sexta plaga fue la plaga de úlceras (Éxodo 9:10).
La séptima plaga que cayó sobre Egipto fue la plaga del granizo (Éxodo 9:23).
La plaga de granizo destruyó los cultivos egipcios y destrozó las plantas del campo (Éxodo 9:25).
La plaga de úlceras en la piel de los egipcios y los israelitas no hizo ninguna diferencia; ambos fueron afectados por la plaga (Éxodo 9:9-11).
La octava plaga anunciada por Moisés a Faraón fue la plaga de langostas (Éxodo 10:4).
La plaga de langostas infestó toda la tierra de Egipto (Éxodo 10:14).
La plaga de langostas fue especialmente angustiante debido a la gran cantidad de langostas que cubrían la tierra, oscureciendo el sol y devorando todos los cultivos y plantas (Éxodo 10:15).
Durante la plaga de langostas, Dios hizo una distinción entre el país de Gosén, donde vivían los israelitas, y el resto de Egipto. No hubo langostas en Gosén (Éxodo 10:23).
Después de la plaga de los insectos, Faraón volvió a endurecer su corazón y no dejó ir al pueblo de Israel (Éxodo 9:34-35).
10
¿Cuál fue la advertencia específica de Moisés a Faraón antes de la plaga de langostas?
¿Qué hizo Faraón después de que las langostas devastaran la tierra?
¿Qué plaga siguió a la de las langostas?
¿Cuál fue el efecto de la plaga de oscuridad sobre la tierra de Egipto?
¿Cuánto tiempo duró la oscuridad sobre la tierra?
¿Cuál fue la respuesta de Faraón a la advertencia de Moisés sobre la plaga de oscuridad?
¿Qué petición específica hizo Moisés a Faraón después de la plaga de oscuridad?
¿Qué respuesta dio Faraón a la petición de Moisés de dejar ir al pueblo de Israel?
¿Qué advertencia dio Moisés a Faraón antes de la plaga de muerte de los primogénitos?
¿Cuál fue la reacción de Faraón a la advertencia de Moisés sobre la plaga de muerte de los primogénitos?
Moisés advirtió a Faraón que si no dejaba ir al pueblo de Israel, una plaga de langostas invadiría toda la tierra de Egipto. (Éxodo 10:4)
Después de que las langostas devastaran la tierra, Faraón llamó a Moisés y a Aarón y les permitió salir delante de él y de su pueblo. Sin embargo, pronto cambió de opinión y persiguió al pueblo de Israel. (Éxodo 10:8-10)
La plaga de las tinieblas siguió a la plaga de las langostas. Cubrió toda la tierra de Egipto durante tres días, de manera que no podían verse unos a otros ni moverse de sus lugares. (Éxodo 10:21-23)
La plaga de oscuridad cubrió la tierra de Egipto y fue una oscuridad tan densa que la gente no podía ver ni moverse durante tres días. (Éxodo 10:22-23)
La oscuridad cubrió la tierra de Egipto durante tres días. (Éxodo 10:22-23)
Faraón llamó a Moisés y le dijo que podía llevar a los hombres y dejar que sus hijos y sus rebaños quedaran en Egipto. Sin embargo, Moisés insistió en que todos debían ir, incluyendo los rebaños. (Éxodo 10:24-26)
Moisés pidió a Faraón que les permitiera llevar a sus rebaños y a su ganado para ofrecer sacrificios al Señor en el desierto. (Éxodo 10:25-26)
Faraón rechazó la petición de Moisés y se negó a dejar ir al pueblo de Israel, amenazando con matar a Moisés si volvía a ver su rostro. (Éxodo 10:27-28)
Moisés advirtió a Faraón que a medianoche el Señor pasaría por la tierra de Egipto y que todos los primogénitos de los egipcios morirían, desde el primogénito del faraón hasta el de los siervos y los animales. (Éxodo 11:4-5)
Faraón se enojó y rechazó nuevamente la petición de Moisés de dejar ir al pueblo de Israel. (Éxodo 11:8)
11
¿Qué anuncio hizo el Señor a Moisés acerca de la última plaga?
¿Cuál sería la consecuencia de la última plaga en Egipto?
¿Cómo reaccionaron los egipcios ante el anuncio de la última plaga?
¿Qué les darían los israelitas a sus vecinos egipcios antes de partir?
¿Qué actitud tendrían los egipcios hacia los israelitas después de la última plaga?
¿Cuál era el cargo de Moisés ante los ojos de Faraón y de los egipcios?
¿Cómo afectó la plaga de la muerte de los primogénitos a todos los hogares egipcios?
¿Cuál era el estatus del pueblo de Israel en medio de la plaga de la muerte de los primogénitos?
¿Cómo reaccionaron los egipcios ante la tragedia de la muerte de los primogénitos?
¿Cuál fue la respuesta final de Faraón a Moisés después de la última plaga?
El Señor anunció a Moisés que vendría una plaga más sobre Faraón y Egipto (Éxodo 11:1).
La última plaga traería la muerte de todos los primogénitos de Egipto, desde el hijo mayor de Faraón hasta el hijo mayor del siervo (Éxodo 11:5).
Los egipcios temieron y se inclinaron ante Moisés y Aarón por la gravedad de la plaga anunciada (Éxodo 11:8).
Los israelitas pedirían objetos de plata y de oro a sus vecinos egipcios antes de partir (Éxodo 11:2).
Después de la última plaga, los egipcios rogarían a los israelitas que se fueran rápidamente de Egipto, temiendo por sus vidas (Éxodo 12:33).
Moisés era altamente estimado en la tierra de Egipto, tanto por Faraón como por los egipcios (Éxodo 11:3).
La plaga de la muerte de los primogénitos afectó a todos los hogares egipcios, desde el palacio de Faraón hasta las casas de los prisioneros (Éxodo 12:29).
Durante la plaga de la muerte de los primogénitos, los israelitas estaban protegidos y ninguno de sus hijos murió (Éxodo 11:7).
Los egipcios estaban llenos de dolor y llanto por la muerte de sus primogénitos (Éxodo 12:30).
La respuesta final de Faraón a Moisés después de la última plaga fue que él y su pueblo debían partir inmediatamente de Egipto (Éxodo 12:31).
12
¿Qué mes y qué día debían los israelitas guardar el primer mes del año?
¿Qué debían hacer los israelitas con un cordero o cabrito para la Pascua?
¿Cuántos días debían los israelitas tener el cordero o cabrito antes de sacrificarlo?
¿Cómo debían cocinar el cordero o cabrito para la Pascua?
¿Qué debían hacer con la sangre del cordero o cabrito?
¿Cómo debían comer el cordero o cabrito para la Pascua?
¿Qué debían hacer los israelitas con los restos del cordero o cabrito que quedaran?
¿Qué debían comer los israelitas junto con el cordero o cabrito?
¿Cómo debían vestirse los israelitas mientras comían la Pascua?
¿Qué pasaría en la medianoche de esa noche?
Mes y día para guardar el primer mes del año: El mes es Abib (versículo 2).
Acción con el cordero o cabrito para la Pascua: Debían tomar un cordero o cabrito sin defecto (versículo 3).
Tiempo de tener el cordero o cabrito antes de sacrificarlo: Debían tenerlo desde el día diez hasta el día catorce del mes (versículo 3).
Método de cocción del cordero o cabrito: Debían asarlo al fuego (versículo 8).
Acción con la sangre del cordero o cabrito: Debían poner la sangre en los dos postes y en el dintel de las casas (versículo 7).
Forma de comer el cordero o cabrito para la Pascua: Debían comerlo asado al fuego, con panes sin levadura y hierbas amargas (versículo 8).
Disposición de los restos del cordero o cabrito que quedaran: No debían dejar nada para la mañana, sino quemarlo en el fuego (versículo 10).
Alimento adicional junto con el cordero o cabrito: Debían comerlo con panes sin levadura y hierbas amargas (versículo 8).
Vestimenta al comer la Pascua: Debían tener sus vestidos ceñidos, sandalias en los pies y bordón en la mano (versículo 11).
Evento que ocurriría en la medianoche de esa noche: El Señor pasaría por Egipto y heriría a todos los primogénitos de los egipcios, pero no tocaría a los israelitas cuyas casas tuvieran la sangre del cordero (versículo 12).
13
¿Qué hizo el Señor respecto a los primogénitos de los hijos de Israel?
¿Qué ordenó el Señor a Moisés acerca de los primogénitos?
¿Qué recordarían los hijos de Israel con respecto a ese día?
¿Qué debían hacer con todos los primogénitos machos de sus hijos?
¿Cuál era la razón dada para la observancia de esta ordenanza?
¿Qué señal sería para ellos en sus manos y como frontales entre sus ojos?
¿Cómo se llevaría a cabo la salida de Egipto y qué les sería prohibido hacer?
¿Qué respuesta debían dar a sus hijos cuando preguntasen acerca de la observancia de esta ordenanza?
¿Qué hizo el Señor para guiar al pueblo durante el día y durante la noche?
¿Qué llevaba el pueblo de Israel consigo cuando salieron de Egipto?
El Señor mató a todos los primogénitos de Egipto, tanto de los hombres como de los animales (versículo 15).
El Señor ordenó a Moisés que consagrara a él todo primogénito varón entre los hijos de Israel, tanto de los hombres como de los animales (versículo 2).
Los hijos de Israel recordarían ese día como el día en que salieron de Egipto, de la casa de servidumbre (versículo 3).
Los hijos de Israel debían redimir a sus primogénitos varones mediante un sacrificio (versículo 13).
La razón dada para la observancia de esta ordenanza es que el Señor los sacó con mano fuerte de Egipto (versículo 9).
La señal para ellos en sus manos y como frontales entre sus ojos era la ley del Señor, que debían llevar siempre en sus corazones (versículo 9).
La salida de Egipto se llevaría a cabo sin levadura en sus hogares, y les estaba prohibido comer pan leudado durante siete días (versículo 7).
Cuando sus hijos preguntasen acerca de la observancia de esta ordenanza, debían decirles: "Con mano fuerte nos sacó el Señor de Egipto, de casa de servidumbre" (versículo 14).
Durante el día, el Señor iba delante de ellos en una columna de nube, para guiarlos por el camino, y durante la noche, en una columna de fuego, para alumbrarles (versículos 21-22).
El pueblo de Israel llevaba consigo los huesos de José, tal como José había hecho jurar a los hijos de Israel antes de morir (versículo 19).
14
¿Cuál fue la ubicación exacta donde el pueblo de Israel acampó junto al mar?
¿Qué les sucedió a los hijos de Israel cuando Faraón se acercaba?
¿Cómo reaccionaron los hijos de Israel al ver a los egipcios persiguiéndolos?
¿Qué hizo Moisés cuando el pueblo se quejó y temió al ver al ejército egipcio?
¿Cuál fue la respuesta de Dios a Moisés cuando este clamó a Él?
¿Cómo dividió Dios las aguas del mar para permitir que los hijos de Israel cruzaran en seco?
¿Qué sucedió con el ejército egipcio cuando intentaron perseguir a los israelitas a través del mar?
¿Qué sentimiento experimentó el pueblo de Israel al ver la gran obra que Dios había hecho?
¿Qué canción cantó Moisés y los hijos de Israel después de cruzar el mar?
¿Qué promesa hizo Dios a Moisés con respecto a los egipcios?
La ubicación exacta donde el pueblo de Israel acampó junto al mar fue "entre Migdol y el mar, frente a Baal-zefón" (Éxodo 14:2).
Cuando Faraón se acercaba, los hijos de Israel "alzaron sus ojos y vieron que los egipcios venían tras ellos" (Éxodo 14:10).
Al ver a los egipcios persiguiéndolos, los hijos de Israel "temieron en gran manera" (Éxodo 14:10).
Moisés, ante la queja y el temor del pueblo, "respondió al pueblo: No temáis; estad firmes, y ved la salvación que Jehová hará hoy con vosotros" (Éxodo 14:13).
La respuesta de Dios a Moisés cuando clamó a Él fue: "¿Por qué clamas a mí? Di a los hijos de Israel que marchen" (Éxodo 14:15).
Dios dividió las aguas del mar al "viento oriental" que sopló toda la noche y "el mar se volvió en seco" (Éxodo 14:21-22).
Cuando el ejército egipcio intentó perseguir a los israelitas a través del mar, "Jehová miró al campamento de los egipcios desde la columna de fuego y nube, y trastornó el campamento de los egipcios" (Éxodo 14:24).
Al ver la gran obra que Dios había hecho, el pueblo de Israel "temió a Jehová, y creyeron a Jehová y a Moisés su siervo" (Éxodo 14:31).
Moisés y los hijos de Israel cantaron la canción del "cántico de Moisés" que glorificaba la victoria de Dios sobre los egipcios (Éxodo 15:1-19).
Dios hizo la promesa a Moisés de que los egipcios "no los veréis más" y que "Jehová peleará por vosotros" (Éxodo 14:13-14).
15
¿Quién lideró la canción de alabanza después de cruzar el Mar Rojo?
¿Qué atributo de Dios se destaca en la canción de alabanza?
¿Cómo se describe la reacción de los pueblos vecinos al enterarse de lo que Dios había hecho?
¿Qué hizo Moisés con la hermana de Aarón después de la canción de alabanza?
¿Qué promesa hizo Dios a su pueblo después de liberarlos de Egipto?
¿Cuál fue la reacción de Moisés y los hijos de Israel cuando llegaron a Marah?
¿Qué hizo Dios para hacer el agua amarga en Marah dulce y apta para beber?
¿Cómo se describe la providencia de Dios en el suministro de comida para el pueblo en el desierto?
¿Qué hizo Dios en Elim para satisfacer las necesidades del pueblo?
¿Cómo se describe la actitud del pueblo de Israel hacia Dios después de presenciar tantos milagros?
Moisés y los hijos de Israel lideraron la canción de alabanza después de cruzar el Mar Rojo. (versículo 1)
En la canción de alabanza se destaca la grandeza y poder de Dios. (versículos 2-7)
Los pueblos vecinos se llenaron de temor y temblor al enterarse de lo que Dios había hecho. (versículo 14)
Moisés y los hijos de Israel bailaron y cantaron junto con Miriam, la hermana de Aarón. (versículo 20)
Dios prometió guiar y proteger a su pueblo en el futuro. (versículo 13)
Moisés y los hijos de Israel se quejaron y murmuraron debido a la falta de agua en Marah. (versículo 22)
Dios hizo que el agua amarga de Marah se volviera dulce y apta para beber al mostrar a Moisés un árbol y ordenarle que lo echara en el agua. (versículo 25)
Dios proveyó maná y carne de codorniz para alimentar al pueblo en el desierto. (versículos 4, 8, 12)
En Elim, Dios proporcionó doce fuentes de agua y setenta palmas para satisfacer las necesidades del pueblo. (versículo 27)
El pueblo de Israel alabó y confió en Dios después de presenciar tantos milagros. (versículo 21)
16
¿Qué hizo toda la congregación de los hijos de Israel después de salir de Elim?
¿Cuál fue la queja principal de los hijos de Israel en el desierto?
¿Qué prometió Dios hacer para los hijos de Israel en relación con el pan?
¿Cuál fue el método que utilizó Dios para proveer pan a los hijos de Israel?
¿Cuánto maná debían recoger los hijos de Israel cada día?
¿Qué ocurrió con el maná que se dejaba para el día siguiente?
¿Qué día de la semana no cayó maná del cielo?
¿Cuál fue la respuesta de Moisés cuando algunos intentaron guardar maná para el día siguiente?
¿Cuál fue la porción de maná que los hijos de Israel debían recoger antes del día de reposo?
¿Cuántos días consecutivos cayó maná del cielo?
Después de salir de Elim, toda la congregación de los hijos de Israel llegó al desierto de Sin (Éxodo 16:1).
La queja principal de los hijos de Israel en el desierto fue la falta de comida y la nostalgia por los alimentos que tenían en Egipto (Éxodo 16:2-3).
Dios prometió proveer pan del cielo para los hijos de Israel (Éxodo 16:4).
Dios utilizó el método de hacer caer maná del cielo cada mañana para proveer pan a los hijos de Israel (Éxodo 16:13-15).
Los hijos de Israel debían recoger un gomer (aproximadamente 2 litros) de maná por persona cada día (Éxodo 16:16).
El maná que se dejaba para el día siguiente se llenaba de gusanos y se echaba a perder (Éxodo 16:20).
No cayó maná del cielo en el día de reposo (sábado) (Éxodo 16:25-26).
Moisés les dijo a aquellos que intentaban guardar maná para el día siguiente que lo comieran hoy, ya que el día siguiente era el día de reposo (Éxodo 16:19-20).
Los hijos de Israel debían recoger el doble de maná en el día anterior al día de reposo, para tener suficiente para ese día (Éxodo 16:22-23).
Maná cayó del cielo durante cuarenta años, mientras los hijos de Israel estuvieron en el desierto (Éxodo 16:35).
17
¿A dónde se dirigió toda la congregación de los hijos de Israel después de salir del desierto de Sin?
¿Qué clamaban los hijos de Israel al enfrentar la falta de agua en el desierto?
¿Qué le dijo Moisés al pueblo cuando ellos lo acusaron de hacerlos morir de sed?
¿Cómo respondió Dios a Moisés para proveer agua al pueblo?
¿Qué hizo Moisés ante las instrucciones de Dios?
¿Quién peleó contra los hijos de Israel en Refidim?
¿A quién escogió Moisés para liderar la batalla contra Amalec?
¿Qué sucedió mientras Moisés tenía sus manos levantadas durante la batalla?
¿Qué hizo Moisés cuando estaba cansado de mantener sus manos levantadas?
¿Cuál fue el resultado final de la batalla entre los hijos de Israel y Amalec?
La congregación de los hijos de Israel se dirigió al desierto de Sin. (Éxodo 17:1)
Los hijos de Israel clamaban por agua. (Éxodo 17:2)
Moisés les dijo al pueblo que por qué contendían con él y por qué tentaban a Jehová. (Éxodo 17:2)
Dios instruyó a Moisés que golpeara la peña en Horeb para que saliera agua. (Éxodo 17:6)
Moisés hizo como Dios le ordenó y golpeó la peña para sacar agua. (Éxodo 17:6)
Los amalecitas pelearon contra los hijos de Israel en Refidim. (Éxodo 17:8)
Moisés escogió a Josué para liderar la batalla contra Amalec. (Éxodo 17:9)
Mientras Moisés tenía sus manos levantadas, los hijos de Israel prevalecían en la batalla. (Éxodo 17:11)
Moisés se cansó de mantener sus manos levantadas, por lo que Aarón y Hur sostuvieron sus manos hasta que se puso el sol. (Éxodo 17:12)
Los hijos de Israel derrotaron a Amalec en la batalla. (Éxodo 17:13)
18
¿Quién era el sacerdote de Madián y suegro de Moisés?
¿Cuál era el nombre del suegro de Moisés?
¿Qué hizo Jetro al enterarse de todo lo que Dios había hecho por Moisés y por su pueblo?
¿Quién fue llevado a Moisés por Jetro?
¿Qué hizo Moisés cuando vio a su suegro?
¿Qué le contó Moisés a su suegro sobre lo que había sucedido en Egipto?
¿Qué hizo Jetro al ver que Moisés juzgaba a todo el pueblo de Israel?
¿Qué consejo dio Jetro a Moisés sobre cómo juzgar al pueblo?
¿Qué criterios debían cumplir los jueces que Moisés debía elegir?
¿Qué hizo Moisés al escuchar el consejo de su suegro?
Jetro, el sacerdote de Madián y suegro de Moisés. (Éxodo 18:1)
El nombre del suegro de Moisés era Jetro. (Éxodo 18:1)
Jetro se alegró y bendijo al Señor por todas las cosas que había hecho por Moisés y por Israel. (Éxodo 18:9-10)
Zípora, la esposa de Moisés, fue llevada a Moisés por Jetro. (Éxodo 18:2)
Moisés saludó a su suegro y le contó todo lo que el Señor había hecho en Egipto. (Éxodo 18:7)
Moisés le contó a su suegro sobre el poderoso acto de liberación de Dios en Egipto y cómo el Señor había protegido al pueblo de Israel. (Éxodo 18:8)
Jetro se alegró aún más al escuchar acerca de la bondad de Dios y ofreció sacrificios a Dios. (Éxodo 18:9-12)
Jetro aconsejó a Moisés que delegara autoridad y compartiera la responsabilidad de juzgar al pueblo de Israel. (Éxodo 18:13-23)
Los jueces que Moisés debía elegir debían ser hombres capaces, temerosos de Dios, honestos y no buscadores de ganancias deshonestas. (Éxodo 18:21)
Moisés siguió el consejo de Jetro y seleccionó hombres capaces para que lo ayudaran en el juicio del pueblo. (Éxodo 18:24-26)
19
¿Dónde acampó Israel al llegar al desierto del Sinaí?
¿Qué mensaje le dio Dios a Moisés para transmitir al pueblo de Israel?
¿Cómo debían prepararse los israelitas para el tercer día?
¿Qué iba a suceder en el tercer día en presencia de todo el pueblo?
¿Qué instrucción específica dio Moisés a los ancianos del pueblo?
¿Qué señales acompañarían la presencia de Dios en el monte Sinaí?
¿Qué sucedió cuando el tercer día llegó?
¿Qué fue lo primero que Moisés hizo cuando el pueblo de Israel estaba al pie del monte?
¿Qué mensaje le dio Dios a Moisés para transmitir a los israelitas después de que subiera al monte?
¿Cuál fue la reacción del pueblo de Israel ante la presencia de Dios en el monte Sinaí?
Israel acampó en el desierto del Sinaí, al pie del monte (Éxodo 19:2).
Dios le dijo a Moisés que transmitiera al pueblo de Israel que él los había sacado de Egipto y los llevado a él como su pueblo especial (Éxodo 19:3-4).
Los israelitas debían santificarse y lavar sus vestidos en preparación para el tercer día (Éxodo 19:10).
En el tercer día, Dios descendería en presencia de todo el pueblo en el monte Sinaí (Éxodo 19:11).
Moisés instruyó a los ancianos del pueblo que se acercaran a Dios, pero que el resto del pueblo no se acercara (Éxodo 19:12).
Dios mencionó que se presentaría en una nube densa y que habría truenos, relámpagos y sonido de trompeta (Éxodo 19:16).
Cuando llegó el tercer día, hubo truenos, relámpagos y una densa nube sobre el monte, y sonó una fuerte trompeta (Éxodo 19:16-19).
Moisés subió al monte para hablar con Dios, y Dios le habló desde la montaña (Éxodo 19:20-21).
Dios le dijo a Moisés que volviera y diera instrucciones al pueblo de no acercarse al monte ni tocarlo, y que los sacerdotes también debían santificarse (Éxodo 19:23-24).
El pueblo temió y se mantuvo a distancia mientras Moisés subía al monte para hablar con Dios (Éxodo 19:25).
20
¿Cuál es el primer mandamiento que Dios dio al pueblo de Israel?
¿Cuál es el segundo mandamiento que Dios dio al pueblo de Israel?
¿Qué instrucción dio Dios sobre la adoración de ídolos?
¿Cuál es el tercer mandamiento que Dios dio al pueblo de Israel?
¿Qué instrucción dio Dios sobre el uso del nombre de Dios en vano?
¿Cuál es el cuarto mandamiento que Dios dio al pueblo de Israel?
¿Qué instrucción dio Dios sobre el día de reposo?
¿Cuál es el quinto mandamiento que Dios dio al pueblo de Israel?
¿Qué instrucción dio Dios sobre el honor a los padres?
¿Cuál es el sexto mandamiento que Dios dio al pueblo de Israel?
El primer mandamiento: "No tendrás dioses ajenos delante de mí" (Éxodo 20:3).
El segundo mandamiento: "No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra" (Éxodo 20:4).
Instrucción sobre la adoración de ídolos: "No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso" (Éxodo 20:5).
El tercer mandamiento: "No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano" (Éxodo 20:7).
Instrucción sobre el uso del nombre de Dios en vano: "Porque no dará por inocente Jehová al que tomare su nombre en vano" (Éxodo 20:7).
El cuarto mandamiento: "Acuérdate del día de reposo para santificarlo" (Éxodo 20:8).
Instrucción sobre el día de reposo: "Seis días trabajarás, y harás toda tu obra; pero el séptimo día es reposo para Jehová tu Dios" (Éxodo 20:9-10).
El quinto mandamiento: "Honra a tu padre y a tu madre" (Éxodo 20:12).
Instrucción sobre el honor a los padres: "Para que tus días se alarguen en la tierra que Jehová tu Dios te da" (Éxodo 20:12).
El sexto mandamiento: "No matarás" (Éxodo 20:13).
21
¿Qué se establece respecto a los esclavos hebreos?
¿Cuál es la duración máxima del servicio de un esclavo hebreo?
¿Qué ocurre si un amo le proporciona una esposa a su esclavo?
¿Qué sucede si el esclavo quiere permanecer con su esposa e hijos al ser liberado?
¿Qué sucede si un esclavo hebreo no desea ser liberado en el año del jubileo?
¿Cuál es la pena para aquel que golpee o mate a otro?
¿Qué ocurre si un hombre hiere a una mujer embarazada?
¿Cuál es la compensación por el daño causado por un animal?
¿Qué sucede si un animal mata a otro animal?
¿Cuál es la compensación por el robo de ganado?
Se establece que un esclavo hebreo puede servir durante seis años y ser liberado en el séptimo año (versículo 2).
La duración máxima del servicio de un esclavo hebreo es de seis años (versículo 2).
Si un amo proporciona una esposa a su esclavo, y esta esposa le da hijos, al ser liberado el esclavo, su esposa e hijos le pertenecerán (versículo 4).
Si el esclavo desea permanecer con su esposa e hijos al ser liberado, deberá presentarse ante los jueces y declararlo públicamente (versículo 5).
Si un esclavo hebreo no desea ser liberado en el año del jubileo, su amo deberá llevarlo ante Dios y hacer un agujero en su oreja como señal de su compromiso permanente como esclavo (versículos 6-7).
La pena por golpear a otro hombre, causándole la muerte, es la pena de muerte (versículo 12).
Si un hombre hiere a una mujer embarazada y causa la pérdida del feto, se le impondrá una multa según lo que determine el esposo de la mujer y los jueces (versículos 22-23).
La compensación por el daño causado por un animal depende de la gravedad del daño causado (versículos 28-32).
Si un animal mata a otro animal, el dueño del animal que causó la muerte deberá pagar la compensación al dueño del animal muerto (versículo 35).
La compensación por el robo de ganado es devolver cinco cabezas de ganado por cada una que se haya robado (versículo 37).
22
¿Cuál es la penalidad por robar y vender una vaca o una oveja?
¿Cuál es la penalidad por ser encontrado en posesión de bienes robados?
¿Qué ocurre si un ladrón es encontrado mientras roba y es herido o muerto en el proceso?
¿Qué debe hacer alguien que toma prestado un animal y este resulta herido o muerto?
¿Cuál es la penalidad por causar daño a otro a través de un fuego que se sale de control?
¿Qué debe hacer alguien que es encargado de bienes y estos son dañados, perdidos o robados?
¿Cuál es la penalidad por seducir a una mujer virgen?
¿Cuál es la penalidad por practicar la brujería?
¿Qué ocurre si alguien tiene relaciones sexuales con un animal?
¿Cuál es la penalidad por adorar a otros dioses además de Yahveh?
La penalidad por robar y vender una vaca o una oveja es pagar cinco veces su valor (Éxodo 22:1).
La penalidad por ser encontrado en posesión de bienes robados es devolver el doble del valor de lo robado (Éxodo 22:4).
Si un ladrón es encontrado mientras roba y es herido o muerto en el proceso, no hay culpa de sangre (Éxodo 22:2-3).
Si alguien toma prestado un animal y este resulta herido o muerto, debe compensar al dueño (Éxodo 22:14-15).
La penalidad por causar daño a otro a través de un fuego que se sale de control es la restitución total del daño causado (Éxodo 22:5).
Si alguien es encargado de bienes y estos son dañados, perdidos o robados, debe presentar pruebas de lo ocurrido (Éxodo 22:6-9).
La penalidad por seducir a una mujer virgen es casarse con ella y pagar la dote correspondiente (Éxodo 22:16-17).
La penalidad por practicar la brujería es la muerte (Éxodo 22:18).
Si alguien tiene relaciones sexuales con un animal, tanto el hombre como el animal deben ser ejecutados (Éxodo 22:19).
La penalidad por adorar a otros dioses además de Yahveh es la muerte (Éxodo 22:20).
23
¿Qué instrucciones dio Dios a Moisés para el trato con los falsos testimonios?
¿Qué medidas se tomaron para garantizar la justicia en los juicios?
¿Qué se debía hacer en relación con los pobres y necesitados?
¿Qué advertencia se dio en cuanto a tratar a los extranjeros?
¿Qué días festivos y celebraciones se mencionan en este capítulo?
¿Qué promesa hizo Dios en relación con el territorio de la tierra prometida?
¿Qué mandamientos dio Dios sobre la adoración y la idolatría?
¿Cuál fue la promesa de Dios con respecto a su ángel que iría delante de ellos?
¿Qué les sucedería a los enemigos de Israel si obedecían a Dios?
¿Qué hizo Moisés después de recibir estas instrucciones de Dios?
Dios instruyó a Moisés a no levantar falso testimonio ni apoyar al malvado. (Éxodo 23:1)
Se establecieron medidas para garantizar la justicia, como no seguir a la multitud para hacer lo malo y no pervertir el derecho del necesitado. (Éxodo 23:2-3)
Se les ordenó tratar a los pobres y necesitados con justicia y compasión. (Éxodo 23:6-9)
Se les advirtió tratar a los extranjeros con justicia y amor, recordando su propia experiencia como extranjeros en Egipto. (Éxodo 23:9)
Se mencionan los días festivos de la Pascua, la Fiesta de las Semanas y la Fiesta de la Cosecha. (Éxodo 23:15-16)
Dios prometió enviar su ángel delante de ellos para protegerlos y guiarlos hacia la tierra prometida. (Éxodo 23:20-23)
Dios les ordenó no adorar a otros dioses ni hacer pactos con los habitantes de la tierra. (Éxodo 23:24-33)
Dios prometió bendiciones en la tierra y protección contra enfermedades y problemas si obedecían sus mandamientos. (Éxodo 23:25-26)
Los enemigos de Israel serían derrotados y sus fronteras se expandirían si obedecían a Dios. (Éxodo 23:27-31)
Moisés escribió las palabras de Dios y construyó un altar al pie del monte Sinaí. Luego, envió jóvenes israelitas para ofrecer sacrificios y celebrar una comida con Dios. (Éxodo 23:32-33)
24
¿Quiénes subieron con Moisés al monte?
¿Qué les dijo Moisés a los ancianos antes de subir al monte?
¿Cómo respondió el pueblo a las palabras de Moisés?
¿Qué construyó Moisés al pie del monte?
¿Cómo llamó Moisés al altar que construyó?
¿Qué envió Moisés a los jóvenes de Israel a hacer?
¿Qué hicieron los jóvenes de Israel en presencia de Dios?
¿Qué vieron los ancianos de Israel cuando subieron al monte?
¿Cuántos días y noches permaneció Moisés en la nube cubierta?
¿Cómo se manifestaba la gloria de Dios en el monte Sinaí?
Moisés, Aarón, Nadab, Abiú y los setenta ancianos de Israel subieron con Moisés al monte. (Éxodo 24:1)
Moisés les dijo a los ancianos: "Esperadnos aquí hasta que volvamos a vosotros. Aarón y Hur estarán con vosotros; cualquiera que tuviere asuntos, acuda a ellos." (Éxodo 24:14)
El pueblo respondió: "Haremos todas las cosas que Jehová ha dicho, y obedeceremos." (Éxodo 24:7)
Moisés construyó un altar al pie del monte y doce columnas en representación de las doce tribus de Israel. (Éxodo 24:4)
Moisés llamó al altar "Jehová-nisi" (Jehová es mi bandera). (Éxodo 24:4)
Moisés envió a los jóvenes de Israel para ofrecer holocaustos y sacrificios de paz al Señor. (Éxodo 24:5)
Los jóvenes de Israel ofrecieron holocaustos y sacrificios de paz al Señor. (Éxodo 24:5)
Los ancianos de Israel vieron a Dios y comieron y bebieron en su presencia. (Éxodo 24:10-11)
Moisés permaneció en la nube cubierta en el monte durante seis días y siete noches. (Éxodo 24:16)
La gloria de Jehová se manifestaba como un fuego consumidor en la cumbre del monte Sinaí a los ojos de los hijos de Israel. (Éxodo 24:17)
25
¿Qué instrucciones recibió Moisés respecto a los materiales que debían ser traídos para la construcción del tabernáculo?
¿Qué objetos debían ser fabricados para el uso en el tabernáculo?
¿Cuáles eran las dimensiones del arca del testimonio y cómo debía ser decorada?
¿Qué cubierta debía colocarse sobre el arca y qué representaba?
¿Cómo debían ser fabricados los querubines que estarían sobre la cubierta del arca?
¿Qué muebles y utensilios debían ser fabricados para el tabernáculo, y cuáles eran sus propósitos?
¿Cuál era el diseño y las dimensiones de la mesa de los panes de la proposición?
¿Cómo debía ser construido el candelabro de oro puro?
¿Cuál era el propósito del altar de oro para el incienso y cómo debía ser fabricado?
¿Qué instrucciones recibió Moisés para la construcción del tabernáculo y cómo debía ser su disposición?
Moisés recibió instrucciones sobre los materiales que debían ser traídos para la construcción del tabernáculo. (Éxodo 25:3-7)
Se debían fabricar varios objetos para el uso en el tabernáculo, como el arca del testimonio, la mesa de los panes de la proposición, el candelabro de oro, el altar de oro para el incienso, entre otros. (Éxodo 25:10-40)
El arca del testimonio debía tener ciertas dimensiones y ser decorada con oro puro. (Éxodo 25:10-16)
Sobre el arca debía colocarse una cubierta llamada el propiciatorio, que representaba el lugar de encuentro con Dios. (Éxodo 25:17-22)
Los querubines debían ser fabricados de oro puro y colocados sobre la cubierta del arca. (Éxodo 25:18-20)
Se debían fabricar muebles y utensilios para el tabernáculo, como la mesa de los panes de la proposición, el candelabro de oro, el altar de oro para el incienso, entre otros, con sus respectivos propósitos. (Éxodo 25:23-40)
La mesa de los panes de la proposición debía tener cierto diseño y dimensiones específicas. (Éxodo 25:23-30)
El candelabro de oro puro debía ser construido según un diseño y con ciertos detalles. (Éxodo 25:31-40)
El altar de oro para el incienso tenía un propósito específico y debía ser fabricado de acuerdo a las instrucciones dadas. (Éxodo 25:40)
Moisés recibió instrucciones detalladas sobre la construcción del tabernáculo y cómo debía ser dispuesto. (Éxodo 25:8-9, 40)
26
¿Qué tipo de cortinas debían ser usadas para el tabernáculo?
¿Cuántas cortinas de lino fino debían ser hechas y cómo debían ser decoradas?
¿Cómo debían ser unidas las cortinas de lino fino?
¿Cuántas cortinas de pelo de cabra debían ser hechas y cómo debían ser unidas?
¿Cuántas cubiertas de piel de carnero teñida de rojo se requerían para el tabernáculo?
¿Cuántas cortinas de piel de tejón debían ser hechas y cómo debían ser dispuestas?
¿Cuántas tablas debían ser utilizadas para erigir el tabernáculo?
¿Cómo debían ser las dimensiones y la colocación de las tablas?
¿Qué tipo de barras debían ser utilizadas para sostener las tablas del tabernáculo?
¿Qué tipo de cortina debía ser colgada como separación entre el Lugar Santo y el Lugar Santísimo?
Las cortinas del tabernáculo debían ser de lino fino (Éxodo 26:1).
Se debían hacer once cortinas de lino fino y debían ser decoradas con querubines de colores azul, púrpura y carmesí (Éxodo 26:1).
Las cortinas de lino fino debían ser unidas entre sí mediante lazadas de azul en el borde de cada cortina (Éxodo 26:3).
Se debían hacer treinta cortinas de pelo de cabra y debían ser unidas en dos grupos de quince cortinas cada uno (Éxodo 26:7-8).
Se requerían dos cubiertas de piel de carnero teñida de rojo para el tabernáculo (Éxodo 26:14).
Se debían hacer cinco cortinas de piel de tejón y debían ser dispuestas sobre la cubierta de piel de carnero teñida de rojo (Éxodo 26:14).
Se requerían veinte tablas para erigir el tabernáculo (Éxodo 26:18).
Las tablas debían tener una longitud de diez codos y una anchura de un codo y medio, y debían ser colocadas en bases de plata (Éxodo 26:16, 19-21).
Se debían utilizar barras de madera de acacia para sostener las tablas del tabernáculo (Éxodo 26:26-29).
Se debía colgar una cortina de lino fino como separación entre el Lugar Santo y el Lugar Santísimo (Éxodo 26:31).
27
¿Cuál era el material utilizado para construir el altar del holocausto?
¿Cuál era el tamaño del altar del holocausto?
¿De qué material se hacían las cuernas del altar del holocausto?
¿Cómo se debía construir el atrio del tabernáculo?
¿De qué material se debían hacer las cortinas del atrio?
¿Cuál era la longitud del atrio del tabernáculo?
¿De qué material se debían hacer las estacas para sujetar las cortinas del atrio?
¿Qué objeto se debía colocar delante del tabernáculo, junto a la entrada del atrio?
¿Cuál era la medida del aceite puro de oliva para el candelabro?
¿Qué material se debía utilizar para hacer las tenazas y las palas del altar?
El altar del holocausto se construía de madera de acacia (versículo 1).
El altar del holocausto tenía una medida de cinco codos de longitud y cinco codos de anchura, formando un cuadrado, y su altura era de tres codos (versículo 1).
Las cuernas del altar del holocausto se hacían de bronce (versículo 2).
El atrio del tabernáculo debía tener un tamaño de cien codos de longitud y cincuenta codos de anchura, formando un rectángulo (versículo 9).
Las cortinas del atrio debían hacerse de lino fino torcido (versículo 9).
La longitud del atrio del tabernáculo era de cien codos (versículo 9).
Las estacas para sujetar las cortinas del atrio debían hacerse de bronce (versículo 10).
Delante del tabernáculo, junto a la entrada del atrio, se colocaba un cortinaje de veinte codos de largo, de color azul, púrpura y carmesí, y de lino fino torcido (versículo 16).
El aceite puro de oliva para el candelabro debía ser de una medida de un hin (versículo 20).
Las tenazas y las palas del altar debían hacerse de bronce (versículo 3).
28
¿Quiénes debían ser llamados para ministrar como sacerdotes?
¿Cómo debían ser las vestiduras del sumo sacerdote?
¿De qué materiales debían ser las vestiduras del sumo sacerdote?
¿Qué elementos se debían incluir en el efod del sumo sacerdote?
¿Cuál era la función de las dos piedras de ónice en los hombros del efod?
¿Cómo era el pectoral del juicio que llevaba el sumo sacerdote?
¿Qué nombres debían estar grabados en las piedras del pectoral?
¿Qué función tenía el urim y el tumim en el pectoral del sumo sacerdote?
¿Cómo se confeccionaba el manto del sumo sacerdote?
¿Qué debía llevar el sumo sacerdote en su cabeza?
Los descendientes de Aarón debían ser llamados para ministrar como sacerdotes. (Éxodo 28:1)
Las vestiduras del sumo sacerdote debían ser santas y gloriosas. (Éxodo 28:2)
Las vestiduras debían ser hechas de oro, de hilo azul, púrpura y carmesí, y de lino fino retorcido. (Éxodo 28:5-8)
El efod del sumo sacerdote debía ser hecho de hilos de oro, de hilo azul, púrpura y carmesí, y de lino fino retorcido. (Éxodo 28:6-8)
Las dos piedras de ónice en los hombros del efod servían como memorial para los hijos de Israel. (Éxodo 28:9-12)
El pectoral del juicio que llevaba el sumo sacerdote debía ser hecho de hilo azul, púrpura y carmesí, y de lino fino retorcido. (Éxodo 28:15-21)
En las piedras del pectoral debían estar grabados los nombres de los hijos de Israel, en orden de sus nacimientos. (Éxodo 28:21)
El urim y el tumim se colocarían dentro del pectoral del sumo sacerdote, y se usarían para consultar la voluntad de Dios. (Éxodo 28:30)
El manto del sumo sacerdote debía ser hecho completamente de azul. (Éxodo 28:31-32)
En la cabeza, el sumo sacerdote debía llevar una lámina de oro con la inscripción "Santidad a Jehová". (Éxodo 28:36-38)
29
¿Qué animales debían ser llevados para el sacrificio de la ofrenda por el pecado y el holocausto?
¿Cómo se debían preparar los animales antes de ofrecerlos como sacrificio?
¿Qué se debía hacer con la sangre de los animales sacrificados?
¿Qué partes de los animales se debían quemar en el altar?
¿Cuáles eran los ingredientes de la comida de consagración?
¿Cuánto tiempo se debía cocer la carne de la comida de consagración?
¿Cómo debían vestirse Aarón y sus hijos para su consagración como sacerdotes?
¿Cuál era el propósito de la unción con aceite?
¿Cuánto tiempo debían permanecer en el tabernáculo para su consagración?
¿Qué se debía hacer con los animales del sacrificio de la ofrenda por el pecado después de ser ofrecidos?
Los animales que debían ser llevados para el sacrificio de la ofrenda por el pecado y el holocausto eran un becerro y dos carneros (versículo 1).
Los animales debían ser lavados con agua y luego Aarón y sus hijos debían vestirse con las vestiduras sacerdotales (versículos 4-9).
La sangre de los animales sacrificados debía ser rociada sobre el altar (versículo 16).
Las partes de los animales que se debían quemar en el altar eran la cabeza, los sebos, el cuajar, los intestinos y las patas (versículos 11-13).
Los ingredientes de la comida de consagración eran panes sin levadura, tortas sin levadura amasadas con aceite y hojaldres sin levadura untados con aceite (versículo 2).
La carne de la comida de consagración debía cocerse en un lugar santo durante un día y una noche (versículo 34).
Aarón y sus hijos debían vestirse con las vestiduras sacerdotales, que incluían el efod, el pectoral, el manto, la mitra y el cinturón (versículos 5-6).
El propósito de la unción con aceite era consagrar a Aarón y a sus hijos como sacerdotes (versículo 7).
Aarón y sus hijos debían permanecer en el tabernáculo durante siete días para su consagración (versículo 35).
Después de ser ofrecidos, los animales del sacrificio de la ofrenda por el pecado debían ser quemados fuera del campamento (versículo 14).
30
¿Cuál era el propósito del altar de incienso que debía ser hecho de madera de acacia?
¿Qué instrucciones se dieron para el cuidado del altar de incienso?
¿Qué requisitos debían cumplir los hijos de Israel al ofrecer el dinero del rescate por sus almas?
¿Cuál era el propósito del lavatorio de bronce y dónde debía ser colocado?
¿Qué mezcla de aceites perfumados se debía usar para ungir el tabernáculo y sus utensilios?
¿Qué advertencia se dio acerca de la mezcla de aceites perfumados y para qué debía ser utilizada?
¿Qué personas fueron seleccionadas para hacer los utensilios del tabernáculo?
¿Cuál era el propósito del aceite de la unción y cómo debía ser utilizado?
¿Qué instrucciones se dieron para la fabricación del incienso sagrado y cómo debía ser utilizado?
¿Cuál era el propósito del altar de bronce y qué sacrificios debían ofrecerse sobre él?
El propósito del altar de incienso era quemar incienso delante del Señor. (Éxodo 30:1)
El altar de incienso debía ser atendido y cuidado regularmente para asegurar que el fuego nunca se extinguiera. (Éxodo 30:7-8)
Los hijos de Israel debían ofrecer medio siclo de plata como el dinero del rescate por sus almas. (Éxodo 30:13)
El lavatorio de bronce debía ser colocado entre el tabernáculo y el altar, y se utilizaba para que los sacerdotes se lavaran las manos y los pies antes de entrar en el tabernáculo o de acercarse al altar. (Éxodo 30:18-21)
La mezcla de aceites perfumados que se debía usar para ungir el tabernáculo y sus utensilios estaba compuesta de mirra, cinamomo, caña aromática, casia y aceite de oliva puro. (Éxodo 30:23-25)
Se advirtió que la mezcla de aceites perfumados no debía ser usada para ungir el cuerpo humano y que era una preparación sagrada reservada exclusivamente para el tabernáculo y sus utensilios. (Éxodo 30:31-33)
Bezaleel y Aholiab fueron seleccionados por Dios para hacer los utensilios del tabernáculo. (Éxodo 31:1-11)
El aceite de la unción debía ser utilizado para ungir el tabernáculo y todo lo que estaba en él, incluyendo el arca del testimonio, el altar del incienso y los utensilios del altar. (Éxodo 30:26-29)
El incienso sagrado debía ser hecho con ingredientes específicos, incluyendo estacte, ónice, gálbano y otros. También se debía pulverizar en polvo y poner delante del testimonio en el tabernáculo. (Éxodo 30:34-36)
El altar de bronce era utilizado para quemar ofrendas y sacrificios al Señor. Sobre él se ofrecían holocaustos, ofrendas de grano y sacrificios de animales. (Éxodo 30:28)
31
¿Quiénes fueron elegidos por Dios para realizar la obra del tabernáculo?
¿Qué habilidades y talentos específicos fueron dados por Dios a estos hombres?
¿Qué tareas fueron encomendadas a Bezaleel y Aholiab?
¿Qué tipo de sabiduría les fue otorgada para realizar la obra?
¿Cuál fue la duración de la obra que realizarían?
¿Qué fue lo que Dios puso en el corazón de Bezaleel y Aholiab para enseñar a los demás?
¿Qué instrucciones recibieron en cuanto al sábado?
¿Cuál fue la importancia del sábado como señal entre Dios y su pueblo?
¿Qué consecuencias se mencionan para aquellos que no guardaran el sábado?
¿Cuál fue la respuesta de Moisés ante la revelación que recibió?
Moisés, Bezaleel y Aholiab (Éxodo 31:1-2).
Bezaleel fue dotado de habilidad, inteligencia y conocimiento en toda clase de obras de arte (Éxodo 31:3). Aholiab fue dotado de habilidad para enseñar y habilidad para hacer toda obra de arte (Éxodo 31:6).
Bezaleel fue encargado de realizar las obras de arte y de construir el tabernáculo, el arca del testimonio y los utensilios del tabernáculo (Éxodo 31:4-6). Aholiab fue encargado de ayudar a Bezaleel y también fue dotado de habilidad para hacer toda obra de arte (Éxodo 31:6).
Dios les dio sabiduría y entendimiento para realizar las obras de arte (Éxodo 31:3).
La duración de la obra fue de seis días, y el séptimo día sería de reposo, el día de reposo consagrado a Jehová (Éxodo 31:15).
Dios puso en el corazón de Bezaleel y Aholiab la capacidad de enseñar a otros lo que habían aprendido y realizar las obras de arte según las instrucciones dadas por Dios (Éxodo 31:6).
Se les instruyó a guardar el día de reposo como día santo para Jehová (Éxodo 31:15).
El día de reposo fue señal entre Dios y su pueblo para siempre, como recordatorio de que Dios es el que los santifica (Éxodo 31:17).
Aquellos que no guardaran el día de reposo serían castigados con la pena de muerte (Éxodo 31:14).
Moisés respondió obedeciendo y llevando el mensaje de Dios al pueblo de Israel (Éxodo 31:16-18).
32
¿Qué hizo el pueblo de Israel mientras Moisés estaba en el monte Sinaí?
¿A quién le pidieron al pueblo que hiciera dioses para ellos?
¿Qué les dijeron a Aarón sobre Moisés y su paradero?
¿Qué hizo Aarón para complacer al pueblo?
¿Qué construyó el pueblo como ídolo para adorar?
¿Qué dijeron sobre el becerro de oro que habían hecho?
¿Qué dijo Jehová a Moisés sobre el pueblo de Israel?
¿Qué propuso Moisés a Jehová como respuesta al pecado del pueblo?
¿Qué hizo Moisés cuando bajó del monte Sinaí y vio el becerro de oro?
¿Qué consecuencias hubo debido a la adoración del becerro de oro?
El pueblo de Israel se impacientó y pidió a Aarón que hiciera dioses para ellos (versículo 1).
El pueblo pidió a Aarón que hiciera dioses para ellos (versículo 1).
Le dijeron a Aarón que Moisés había tardado en bajar del monte y no sabían qué le había sucedido (versículo 1).
Aarón hizo un becerro de oro y lo presentó al pueblo (versículo 4).
El pueblo construyó un becerro de oro como ídolo para adorar (versículo 4).
Dijeron que el becerro de oro era el dios que los sacó de Egipto (versículo 4).
Jehová dijo a Moisés que el pueblo se había corrompido y apartado rápidamente del camino que él les había mandado (versículos 7-8).
Moisés propuso a Jehová que perdonara al pueblo o que borrara su nombre del libro que había escrito (versículos 31-32).
Moisés bajó del monte con las dos tablas del testimonio en sus manos y vio el becerro de oro (versículo 19).
Las consecuencias fueron la ira de Moisés, la destrucción del becerro de oro, la muerte de tres mil hombres y la plaga enviada por Jehová (versículos 19-35).
33
¿Quién habló a Moisés después del pecado del becerro de oro?
¿Qué nombre se utilizó para referirse al lugar de encuentro con Dios?
¿Por qué el pueblo se lamentó y quitó sus ornamentos?
¿Dónde se colocó la tienda de reunión fuera del campamento?
¿Quién se quedaba en la tienda de reunión cuando Moisés se retiraba?
¿Cómo se manifestaba la presencia de Dios cuando Moisés entraba en la tienda de reunión?
¿Qué solicitó Moisés a Dios en relación con el viaje por el desierto?
¿Cómo se distinguiría a Israel como pueblo de Dios entre las naciones?
¿Qué dijo Moisés que era necesario para acompañar al pueblo en el viaje?
¿Qué pidió Moisés a Dios en relación con su gloria?
Dios habló a Moisés después del pecado del becerro de oro (Éxodo 33:1).
El lugar de encuentro con Dios se llamaba "tienda de reunión" (Éxodo 33:7).
El pueblo se lamentó y quitó sus ornamentos como muestra de arrepentimiento y humillación (Éxodo 33:4-6).
La tienda de reunión se colocó fuera del campamento, a cierta distancia (Éxodo 33:7).
Josué, hijo de Nun, se quedaba en la tienda de reunión cuando Moisés se retiraba (Éxodo 33:11).
La presencia de Dios se manifestaba en forma de una columna de nube que descendía y permanecía a la entrada de la tienda de reunión cuando Moisés entraba en ella (Éxodo 33:9-10).
Moisés solicitó a Dios que le mostrara su camino y le conociera más íntimamente (Éxodo 33:13).
Israel sería distinguido como pueblo de Dios entre las naciones por la presencia de Dios en medio de ellos (Éxodo 33:16).
Moisés pidió a Dios que su presencia los acompañara en el viaje por el desierto (Éxodo 33:15).
Moisés pidió a Dios que le mostrara su gloria (Éxodo 33:18).
34
¿Cuál fue la indicación de Dios para que Moisés corte dos tablas de piedra?
¿Cómo debía prepararse Moisés antes de presentarse ante Dios en el monte Sinaí?
¿Qué promesa hizo Dios a Moisés acerca de su presencia?
¿Cuál fue la respuesta de Moisés al escuchar la promesa de Dios?
¿Qué instrucciones dio Dios a Moisés acerca de la adoración de otros dioses?
¿Qué ordenó Dios acerca de la celebración de la fiesta de los panes sin levadura?
¿Cuál era el mandato divino respecto al primogénito tanto de los animales como de los hijos?
¿Qué mandamiento recibió Moisés acerca del descanso en el séptimo día?
¿Cuál fue la reacción de Moisés al bajar del monte Sinaí con las tablas de la ley?
¿Cuál era el aspecto del rostro de Moisés después de haber hablado con Dios?
Dios le ordena a Moisés que corte dos tablas de piedra como las anteriores (versículo 1).
Dios instruye a Moisés a levantarse temprano y subir al monte Sinaí para presentarse ante Él (versículo 2).
Dios promete que Su presencia irá con Moisés y que le dará descanso (versículo 14).
Moisés se inclina y adora a Dios en respuesta a Su promesa (versículo 8).
Dios instruye a Moisés a no hacer pacto con los habitantes de la tierra, para que no se prostituyan tras sus dioses (versículo 15).
Dios ordena a Moisés que celebren la fiesta de los panes sin levadura durante siete días, como le había mandado (versículo 18).
Dios ordena que todo primer nacido sea del Señor, tanto de hombres como de animales (versículo 19).
Dios instruye a Moisés a trabajar durante seis días, pero descansar en el séptimo día (versículo 21).
Cuando Moisés baja del monte con las tablas de la ley, el pueblo ve que su rostro resplandece debido a haber hablado con Dios (versículos 29-30).
Moisés se cubre el rostro con un velo cuando habla con el pueblo, pero se lo quita cuando va a hablar con Dios (versículos 33-35).
35
¿Quién convoca a toda la congregación de los hijos de Israel?
¿Cuál es la razón de la convocatoria?
¿Qué les ordena Moisés hacer?
¿Cuál es la actitud del pueblo en respuesta a la convocatoria de Moisés?
¿Cuál es la contribución requerida del pueblo para la construcción del tabernáculo?
¿Qué tipo de materiales son mencionados para la construcción?
¿Quiénes son especialmente capacitados por Dios para llevar a cabo ciertas tareas?
¿Qué habilidades específicas son mencionadas para realizar ciertos trabajos?
¿Cómo se describe la actitud del pueblo hacia la contribución y el trabajo?
¿Cuál es la promesa que se hace a aquellos que son sabios de corazón y generosos en su contribución?
Moisés convoca a toda la congregación de los hijos de Israel. (Éxodo 35:1)
La razón de la convocatoria es para que el pueblo done ofrendas voluntarias para la construcción del tabernáculo. (Éxodo 35:4-5)
Moisés ordena al pueblo que done ofrendas voluntarias de oro, plata, bronce, tela, pieles, madera, aceite, especias y piedras preciosas. (Éxodo 35:5-9)
El pueblo responde con generosidad y voluntad de corazón. (Éxodo 35:20-29)
La contribución requerida del pueblo incluye oro, plata, bronce, tela, pieles, madera, aceite, especias y piedras preciosas. (Éxodo 35:5-9)
Los materiales mencionados para la construcción del tabernáculo incluyen oro, plata, bronce, tela azul, púrpura y escarlata, lino fino, piel de carnero teñida de rojo, piel de tejones, madera de acacia, aceite de oliva, especias aromáticas y piedras preciosas. (Éxodo 35:5-9)
Dios capacita a Bezaleel y a Aholiab, a quienes llena de sabiduría, entendimiento y conocimiento en toda clase de obras. (Éxodo 35:30-35)
Se mencionan habilidades específicas como la obra en oro, plata y bronce, la talla de piedras preciosas, la talla de madera, la obra en telas y el tejido. (Éxodo 35:31-35)
El pueblo muestra una actitud generosa y voluntaria al traer sus ofrendas para la construcción del tabernáculo. (Éxodo 35:20-29)
Aquellos que son sabios de corazón y generosos en su contribución recibirán la bendición de Dios. (Éxodo 35:29)
36
¿Quiénes fueron los encargados de llevar a cabo la obra del tabernáculo?
¿Qué hizo Bezaleel y Aholiab con respecto a la obra?
¿Qué materiales fueron utilizados en la construcción del tabernáculo?
¿Cuáles fueron las habilidades específicas de Bezaleel y Aholiab?
¿Qué hizo el pueblo con respecto a las ofrendas?
¿Cómo se describe la actitud del pueblo en su contribución?
¿Cuál fue el resultado de la generosidad del pueblo?
¿Qué se menciona sobre la construcción de los tableros del tabernáculo?
¿Cuál era el tamaño de los tableros y cómo se unían entre sí?
¿Qué se menciona sobre la cubierta del tabernáculo y los materiales utilizados?
Bezaleel y Aholiab fueron los encargados de llevar a cabo la obra del tabernáculo. (versículo 1)
Bezaleel y Aholiab hicieron toda la obra según lo mandado por Moisés. (versículo 2)
Los materiales utilizados en la construcción del tabernáculo incluían oro, plata, bronce, telas finas, pieles de animales, madera de acacia, aceite, especias y piedras preciosas. (versículos 3-7)
Bezaleel era hábil en toda obra de arte, tanto en diseño como en ejecución, y Aholiab era hábil en trabajos de tejido y bordado. (versículos 8-11)
El pueblo trajo ofrendas voluntarias para la construcción del tabernáculo. (versículo 3)
El pueblo trajo sus ofrendas con corazón voluntario y generoso. (versículo 5)
La generosidad del pueblo fue tal que los artesanos tuvieron que decirle a Moisés que el pueblo traía más de lo necesario. (versículo 6)
Se menciona que los tableros del tabernáculo fueron construidos de madera de acacia. (versículo 20)
Los tableros tenían una medida de diez codos de largo y un codo y medio de ancho, y se unían entre sí con barras y anillos. (versículos 21-28)
La cubierta del tabernáculo se hizo de pieles de carneros teñidas de rojo y de pieles de tejones. (versículo 19)
37
¿Quién hizo el arca de madera de acacia?
¿Cuál fue la longitud, anchura y altura del arca?
¿Cómo fue revestido el arca por dentro y por fuera?
¿Quién hizo el propiciatorio de oro puro?
¿Cuáles fueron las medidas y características de la mesa de los panes de la proposición?
¿Qué elementos fueron hechos de oro puro en el tabernáculo?
¿Quién hizo el candelero de oro puro?
¿Cuáles fueron las características y detalles de los utensilios del candelero?
¿Quién hizo el altar de oro para el incienso?
¿Cómo fue revestido el altar de bronce?
Bezaleel, hijo de Uri, hizo el arca de madera de acacia (Éxodo 37:1).
El arca tenía una longitud de dos codos y medio, una anchura de un codo y medio, y una altura de un codo y medio (Éxodo 37:1).
El arca fue revestida por dentro y por fuera con oro puro (Éxodo 37:2).
Bezaleel hizo el propiciatorio de oro puro (Éxodo 37:6).
La mesa de los panes de la proposición tenía una longitud de dos codos, una anchura de un codo, y una altura de un codo y medio (Éxodo 37:10).
Varios elementos del tabernáculo, como los vasos, los cucharones, las copas y los tazones, fueron hechos de oro puro (Éxodo 37:16-24).
Bezaleel hizo el candelero de oro puro (Éxodo 37:17).
El candelero tenía siete brazos, cada uno con sus lámparas, sus despabiladeras y sus platillos de oro puro (Éxodo 37:18-20).
Bezaleel hizo el altar de oro para el incienso (Éxodo 37:25).
El altar de bronce fue revestido con bronce (Éxodo 37:2).
38
¿Qué materiales se utilizaron para hacer el altar del holocausto?
¿Cuáles eran las dimensiones del altar del holocausto?
¿De qué material se hizo la pila de bronce?
¿Cuáles eran las dimensiones de la pila de bronce?
¿Qué materiales se utilizaron para hacer el atrio del tabernáculo?
¿Cuál era el tamaño de cada cortina del atrio y cuántas cortinas se utilizaron en total?
¿Qué materiales se utilizaron para hacer las columnas del atrio y los ganchos de plata?
¿Cuál era el tamaño del velo que separaba el Lugar Santo del Lugar Santísimo?
¿Qué materiales se utilizaron para hacer los utensilios del tabernáculo?
¿Cuántos talentos de oro se utilizaron en la construcción del tabernáculo?
Los materiales utilizados para hacer el altar del holocausto fueron madera de acacia y bronce (Éxodo 38:1).
Las dimensiones del altar del holocausto eran de cinco codos de longitud, cinco codos de anchura y tres codos de altura (Éxodo 38:1).
La pila de bronce se hizo de los espejos de las mujeres que ministraban a la entrada del tabernáculo de reunión (Éxodo 38:8).
Las dimensiones de la pila de bronce no se especifican en el capítulo 38 de Éxodo.
Los materiales utilizados para hacer el atrio del tabernáculo fueron cortinas de lino fino torcido, pilares de bronce y sus basas de plata (Éxodo 38:9-17).
Cada cortina del atrio medía veinte codos de longitud y cinco codos de altura. En total se utilizaron veinte cortinas (Éxodo 38:18).
Las columnas del atrio se hicieron de madera de acacia y se revistieron de bronce. Los ganchos también se hicieron de bronce (Éxodo 38:19-20).
El velo que separaba el Lugar Santo del Lugar Santísimo tenía una longitud de veinte codos y una anchura de diez codos (Éxodo 38:27).
Los utensilios del tabernáculo se hicieron de oro puro (Éxodo 38:24-25).
No se menciona específicamente la cantidad de talentos de oro utilizados en la construcción del tabernáculo en el capítulo 38 de Éxodo.
39
¿Qué materiales se utilizaron para hacer las vestiduras del sumo sacerdote?
¿Cuáles eran las características y detalles de la vestidura del efod?
¿Qué piedras preciosas se utilizaron en el pectoral del juicio?
¿Cómo se hicieron las borlas en los bordes de las vestiduras?
¿Qué tipo de materiales se utilizaron para hacer el manto del efod?
¿Cuál era la inscripción en la lámina de oro que llevaba el sumo sacerdote en su turbante?
¿Cuál era la función de las campanillas y granadas en las vestiduras del sumo sacerdote?
¿Qué tipo de materiales se utilizaron para hacer la diadema del sumo sacerdote?
¿Cómo se hicieron los platos de oro que llevaba el sumo sacerdote en su pecho?
¿Cuáles fueron los últimos pasos realizados para completar las vestiduras del sumo sacerdote?
Los materiales utilizados para hacer las vestiduras del sumo sacerdote fueron el oro, el jacinto, la púrpura, el carmesí y el lino fino (Éxodo 39:2-5).
La vestidura del efod era de oro, jacinto, púrpura, carmesí y lino fino. Tenía una abertura en el centro y bordes tejidos con granadas de oro y campanillas de oro (Éxodo 39:22-26).
En el pectoral del juicio se utilizaron piedras preciosas engarzadas en oro, representando a las doce tribus de Israel (Éxodo 39:8-14).
Las borlas en los bordes de las vestiduras estaban hechas de hilo azul (Éxodo 39:26).
El manto del efod estaba hecho completamente de jacinto (Éxodo 39:27).
En la lámina de oro que llevaba el sumo sacerdote en su turbante estaba inscrita la frase "Santidad a Jehová" (Éxodo 39:30).
Las campanillas de oro y las granadas se alternaban alrededor de los bordes de las vestiduras del sumo sacerdote. Las campanillas sonaban cuando el sumo sacerdote se acercaba al Lugar Santo (Éxodo 39:25).
La diadema del sumo sacerdote estaba hecha de oro puro y tenía grabada la inscripción "Santidad a Jehová" (Éxodo 39:30).
Los platos de oro en el pecho del sumo sacerdote se hicieron de oro puro y llevaban engarzadas las piedras de los nombres de las tribus de Israel (Éxodo 39:14-21).
Los últimos pasos para completar las vestiduras del sumo sacerdote fueron realizar los ajustes finales en las prendas y asegurar todos los elementos en su lugar (Éxodo 39:31-32).
40
¿Qué instrucciones recibió Moisés sobre la erección del tabernáculo?
¿Cuál fue el propósito de colocar la arca del testimonio en el lugar santísimo?
¿Cómo debían colocarse las mesas de la proposición y el candelabro en el tabernáculo?
¿Qué objeto se debía colocar entre el lugar santo y el lugar santísimo para separarlos?
¿Qué instrucciones se dieron para la cortina que cubría la entrada del tabernáculo?
¿Cómo debían instalarse el altar de bronce y la fuente de bronce en el atrio del tabernáculo?
¿Qué ofrenda se presentó en la consagración del altar de bronce?
¿Cuál fue la señal de la presencia de Dios en el tabernáculo cuando este fue terminado?
¿Qué indicó la nube sobre el tabernáculo en relación con la presencia de Dios?
¿Qué reacción tuvo Moisés al ver la gloria de Dios llenar el tabernáculo?
¿Qué instrucciones recibió Moisés sobre la erección del tabernáculo?
¿Cuál fue el propósito de colocar la arca del testimonio en el lugar santísimo?
¿Cómo debían colocarse las mesas de la proposición y el candelabro en el tabernáculo?
¿Qué objeto se debía colocar entre el lugar santo y el lugar santísimo para separarlos?
¿Qué instrucciones se dieron para la cortina que cubría la entrada del tabernáculo?
¿Cómo debían instalarse el altar de bronce y la fuente de bronce en el atrio del tabernáculo?
¿Qué ofrenda se presentó en la consagración del altar de bronce?
¿Cuál fue la señal de la presencia de Dios en el tabernáculo cuando este fue terminado?
¿Qué indicó la nube sobre el tabernáculo en relación con la presencia de Dios?
¿Qué reacción tuvo Moisés al ver la gloria de Dios llenar el tabernáculo?