По случаю 1

Я решил это написать и опубликовать по двум, никак не связанным (по крайней мере, я не вижу никакой между ними связи) поводам. 1) Я познакомился здесь, в фейсбуке с молодой женщиной. 2) Мой любимый кот Сэм, который прожил со мной 20 (!) лет, принял три дня назад от меня эвтаназию. Сначала в отношении женщины. Я предложил ей дружбу по, в общем-то по пустяковой причине, а оказалось между нами очень много весьма подозрительных «случайностей». «Подозрительных», в смысле, случайности ли это? Что же касается Сэма, то он жил бы еще и жил: очень сильный и умный был кот! Но месяц назад ему практически вырвали глаз. Я его вылечил, но он, естественно на один глаз ослеп. И вот три дня назад ночью он пришел (недели две его не было, он часто уходил из дома и на большее время)…с вырванным вторым глазом! Кроме того, что он был слеп, он был бодр и силен. И, призывно мяукая, отказался от еды и сразу пошел к двери маленькой комнаты, в которой я сейчас и пишу – это мой кабинет и моя спальня! Я закрыл плотно дверь, Сэм стал настойчиво, с вывалившимся окровавленным глазом, пытаться открыть дверь. В сторону других комнат, где двери были открыты, он и «не смотрел!» И тогда я понял, что Сэм пришел умирать и просит меня помочь ему в этом! Дело в том, что в моей сейчас комнате умерли: моя бабушка, мой отец и моя мама! Одно время на лето сюда, в родительский дом, приезжал мой младший брат. Мы погодки. Сначала он выбрал маленькую комнату. Несколько ночей переночевал в ней, а потом ушел в другую. И теперь всегда, когда приезжает, идет спать в любую другу комнату, но не в эту! Мы шутим, что следующим за мамой в этой комнате умру я. Только потом он эту удобную «мертвецкую» займет… Я помог Сэму умереть и похоронил его под березкой, которую посадил три года назад. И вот стал замечать, что на могилку Сэма в одно и тоже время приходит молоденькая рыжая домашняя (в ошейнике) кошечка и начинает кататься на спине, громко урча. Живой Сэм, уверен, не обратил бы на нее никакого внимания. А вот теперь я постараюсь тезисно изложить свои мысли, которые кружатся в одном клубке у меня в голове: и о моем знакомстве, и переписке с молодой женщиной, и с рыжей кошечкой, которая катается на спине, на могилке Сэма. 

Итак, моя знакомая – глубоко верующая, православная женщина. Больше того, она воинствующая теистка! Я родился в 1945 году. И за свою жизнь не встречал ни одного воинствующего атеиста, к чему призывал нас наш вождь Владимир Ильич Ленин. Ни один из последующих наших вождей не был воинствующим атеистом… Мое обывательское отношение к богу мечется между: а) «пока гром не грянет, мужик не перекрестится»; б) «ни какому идолу не поклоняйся, ничьей веры не оскорбляй»; в) «бог – это понятие не научное, а я – ученый» (подробно о моем отношении к богу, читай в книге «Формула смерти». РИЦ. Москва, 2002 год). В СССР на философском факультете МГУ, где я учился в аспирантуре, шутили: «Бога нет, а кафедры атеизма существуют» (эти кафедры не упразднили, а просто переименовали на «религиоведение»). 

Из всех философов в поисках бога мне ближе всех Рене Декарт – великая личность (и как философ, и как полководец, и как дуэлянт, и…как патологоанатом: открыл структуру рефлекса, гипофиз и «турецкое седло» - это его названия)! Так вот он нашел: сначала себя, а потом и Бога, путем своих le meditation. Он утверждал, 1)нет никаких достаточных доказательств, что человек обладает телом; 2)но, нет ничего, что убедило бы человека, что у него нет мышления и мыслящего Я. Отсюда - cogito ergo sum; 3) У человека – верит он, или нет, есть идея Бога. Ergo: Teo sum! Иммануил Кант, жесткий логик, нашел пять способов опровергнуть бога Декарта. А шестым способом вернул существование Бога на место!.. 

Какая связь между рыжей кошечкой, катающейся на могиле Сэма и воинствующей теисткой, с которой я познакомился в фейсбуке? Моя знакомая убеждена, что отрицание Бога суть утверждение, что человек произошел от обезьяны. Это ее просто выводит из себя! Она не хочет иметь своими предками обезьян! Так вот, Энгельс в «Диалектике при роды» написал, что «по строению обезьяны – ее организма, нельзя судить о строении человека…А вот по строению человека можно судить о строении обезьяны!» Я, как анатом, патологоанатом и палео-анатом, могу утверждать, что у животных нет ничего такого (ни в строении, ни в поведении), чего не было бы у человека! Скажите мне о чем-нибудь, что есть у животного, и я скажу о человеческом аналоге! Сюда относится и сознание с самосознанием. И еще скажу об одной вещи, о которой узнал опять же случайно, ибо ЭТО держится в глубокой тайне и от врачей: о перерождении человека в страшного зверя! Я консультировал за всю мою сорокалетнюю врачебную практику только три случая «перерождения»: 1) в Москве,2) в Анадыре и 3) в Якутске. Все три случая (двое мужчин и одна женщина) – дети из весьма здоровых и интеллигентных семей, без всякой какой-либо генетической отягощенности. Москвичи – папа летчик гражданской авиации, мама – журналист. Анадырьцы – папа партийный работник (все три случая в СССР), мама исполкомовский работник. Якутчане – папа и мама – врачи. Перерождение начинается в 12-15 лет. Тотально: и психически, и телесно. Когда я их видел, всем им было по 18 лет. Это были диковинные звери, покрытые жесткой густой шерстью с ног до головы. Вместо ногтей – огромные когти, вместо зубов – клыки! Они жили в специально оборудованных комнатах со звукоизоляцией, ибо рык их был ужасен. И скованные тяжелыми цепями… Все три пары и слышать не хотели, что бы как-то расстаться со своими детьми. В доступной мне медицинской литературе я ничего о таком «перерождении» не нашел… Так вот, я могу еще понять перерождение, как своеобразную гормональную патологию… Повторяю: я все могу понять в строении и поведении позвоночных животных. Но я не могу понять рыжей кошечки, которая катается на спине по могилке Сэма, покоящегося полтора метра под землей! Кстати, кошек через мою усадьбу бродит много. А на могилке катается только рыженькая с ошейником!