Wenda20180107A 30:36
男听众:师父,这种无疾而终,做到的也少之又少啊。
台长答:无疾而终这是我们今生修为的至高点,在人间的至高点,最高点了。就是说你在人间,你这个境界修啊修啊修到最后不会生病,就这么直接走了,这个人就是睡一觉走了福气啊。到现在我们都是这样的,看见谁说:“哎呀,睡一觉就走了。”“哎哟,福气哦!”对不对?(是是)“哎哟,在医院里抢救,三天三夜,又是打针,又是开刀的,最后死掉了。”你说哪个人有福气?(是。我就记得我太姥姥就是睡了一觉走了)对,我的外婆也是,睡一觉就走了,第二天早上就走掉了。我看了,她一直在天上,很好,她没下来过(哎呀,太好了)所以我就跟你们讲一句话,你们记住了,各人修各人饱的,真的!(嗯,明白)这个东西又不是说……考试最后是你考又不是人家考,对不对?(对,是的。谢谢师父的慈悲开示)
Shuohua20160805 25:42
女听众:师父,请问临终四大分离的时候,我们会有什么感觉?
台长答:你想想看就知道了,你躺在床上的时候浑身无力,地、水、火、风,就是感觉身体离开你了,虚无缥缈的,自己觉得没有气了,骨头完全像断掉一样,自己没有热量了,话也讲不出来了……就是这感觉(那临终的时候,我们该如何保持正念,不被这些业力所牵引呢?)很难的。因为你临终的时候,你年纪大的话,本身这个躯壳已经不行了,你怎么能啊?唯一的就是保持正念,至少保护好一到两种。四大分离的话,你让两种分得慢一点。火和风都是很重要的,是人的气;水是血,地是骨头。火,就是平时我们说“你身上起火了,火气太高了,火旺太大了,容易吵架了”,就是这种火。因为到了临终的时候,这种火气都没了(如果有这种感觉,我们还需要做些什么吗?)一直念经。我只要问你一点,你躺在床上浑身无力的时候,爬都爬不起来的时候,你是什么感觉?你能保持这种情况吗?保持不了的,你改也改不了的。只有让自己睡下去的时候就有精神,起来的时候才会有精神。
Wenda20160617 29:33
男听众:有句话叫“人之将死,其言也善”,请师父开示一下这句话的意思,为什么人要到生命即将结束的时候这个时间点才会反省,才会生出善意和善言呢?
台长答:一辈子要结束了,知道要离开这个世界了才会感叹,因为他知道没了,一切都离开了。这个时候都觉得“人之将死,其言也善”。过去讲“人之将死,其言也善”,就是说这个人要死了,他讲出来的话都善良了。“算了,我对不起……”很多人要枪毙之前就说:“我对不起这个被我伤害的人。”很多人要离开人间的时候说:“我对不起太太,我对不起孩子,我对不起领导,我对不起谁谁谁……”因为他觉得这个世界已经结束了,他就做个总结,这个时候他九识田中真正的慈悲心才出来,因为没了(师父,他这种忏悔心、慈悲心出来的话,对他是不是很好?)最后忏悔一下好一点点了,就是说忏悔一下可以稍微上来一点点。如果这个人很恶,应该到十八层地狱的,临终忏悔一下,可能到了十六层地狱了。
Wenda20161113B 11:12
男听众:有句话叫“死不瞑目”,在玄学上有什么说法吗?
台长答:死不瞑目就是心里有一股怨气,这股怨气一直堵在他的心口,当一个人有一股怨气堵在心口的时候,他的眼睛睁得很大。你看生气的人眼睛睁得大不大?(大)睡觉的人,他不气的话,他就把眼睛闭起来睡觉;想不通的人,睡在床上还生气的人,是不是眼睛睁着?(是的)死不瞑目就是说这股气消不了,所以死了眼睛也睁着,很吓人的,所以有人把他眼睛用手这么撸一下,把它合起来(死不瞑目的人有这种怨气,肯定不能上好的地方了?)那当然,身上有怨气化解不了,肯定下去了,这股气只能把他往下吹,哪会往上跑?很多人说“我死不瞑目”,就这么气死了。你不瞑目又怎么样呢?你给人家造成什么伤害了?唯一的伤害就是你自己啊!
Shouhua20180112 03:15
男听众:师父,您好。初一和十五出生的人是很好的,那初一或十五这天往生的有什么讲究,或者有什么说法吗?
台长答:要看的,这个要看根基的。至少往生的这一天也是很好,如果他真的修得好,由菩萨接走,如果初一、十五往生的话,更容易被菩萨接走(知道了,感恩师父)
Wenda20180216 47:35
男听众:1月18日的《玄艺综述》节目,师父看到一个亡人,说他走的时候是看到那些夜叉来拉他,因为他是晚上走的。请问师父,从玄学角度,人在白天或晚上往生有什么讲究呢?
台长答:一般都是晚上走的。如果下去的都是晚上,因为你要下去,下去都是晚上。比方说到天上,接上去的,一般都是白天。有讲究的(哦,有这个讲究,是吧?)当然了!白天阳气足,阳间啊。阳间,菩萨白天来得多,晚上来也有的。但是一般到了凌晨走掉的,有的人也有上天的。凌晨,但还是天黑的时候,2点到5点当中走掉,毕竟下去的多(明白了)
Wenda20141017 33:44
女听众:请师父加持我母亲,弟子在这里向观世音菩萨忏悔!向师父忏悔!弟子背井离乡到外地工作,无法在母亲身边尽孝、照顾母亲,自修心灵法门这两年来,弟子与姐姐每天给母亲做功课,每星期烧十多张小房子给母亲的要经者,每个月给母亲放生,弟子每场法会义工的功德都转向给母亲,求观世音菩萨保佑母亲消灾延寿。母亲曾做过两次大手术,心脏绕道和搭桥手术,目前情况一直很稳定,今天回乡看望母亲,母亲痴呆问题越来越严重,患有尿失禁,每晚无法入睡,有时睡到半夜醒来就无法入睡,母亲的手时常做奇奇怪怪的动作,看了心痛又无奈。请师父慈悲开示,我该如何是好,能让母亲减轻这些病痛?
台长答:不是减轻这些病痛,你妈妈现在几岁了?(我妈妈77岁)要走了,她做奇奇怪怪动作就是要走了,因为她这些奇奇怪怪的动作全部都是跟鬼在讲话(明白)所以很危险,已经很危险了。所以像这种情况你也只能随缘了,就是给她多放放生,请观世音菩萨给她……她自己本身相信不相信的?(她相信,只是她不会念经,所以这些经文、小房子都由我跟我姐姐帮她念)那你要叫她念“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”的(我提醒她,她就会念,如果没有提醒她,她就一直坐在那边,静静地比手划脚)比手划脚就是跟鬼讲话呀,说明这鬼已经在她身上要拉她走了,这种事情非常危险了(师父可以加持她吗?因为我住在槟城这边,我很希望明年可以带她到去槟城的法会)现在不是这个问题这么简单了,现在第一看看她的肉身能不能支撑这个灵魂,所以身体也不能太坏,因为身体太坏的话灵魂也会跑掉;还有第二个她自己的阳寿,这都要看图腾的;第三,她自己本身,她自己一辈子的业障和上辈子的业障,对她造成什么样的影响力,这都有讲究的。所以现在你只能尽自己的心,也不要太罣碍,像这种情况,只有给她多念礼佛大忏悔文,她一天至少5遍礼佛大忏悔文(目前我给母亲的礼佛大忏悔文是5遍、大悲咒21遍,剩下的心经、圣无量寿决定光明王陀罗尼、往生咒、消灾吉祥神咒都各49遍)唉!我告诉你比较难了,你要做好思想准备了,没有多少时间了,所以你也不要一天到晚想救她了,没有办法。像这个我看她的阳寿到了,一直在比划的话就说明下面鬼在跟她谈话(我明白。师父我可以有一个要求吗?目前我在外地工作,有假期我会回来看母亲,如果母亲真的走到这一步,可以让我有机会见到母亲最后一面吗?)这个没问题的(好,我感谢观世音菩萨给我们这个心灵法门,这几年来母亲的病痛真的减轻很多……)否则她早就走啦,不是减轻了,本来早就走人了(是是,真的!师父,这一点我承认,真的,其实母亲阳寿我已经知道了,只是心灵法门、观世音菩萨真的很慈悲,一直在救我的母亲)实际上是让你更好地现身说法,让你有个希望,实际上菩萨一直在慈悲你这个,从道理上来讲你妈妈早就应该走了(是。其实我已经许愿跟菩萨说我明年会在槟城法会现身说法,我希望观世音菩萨妈妈可以给我这个机会)你自己看看吧,好吧?心诚则灵,这是台长讲的(明白,好的。感恩师父加持我母亲,感恩师父!师父再见)再见。
Wenda20160710B 40:07
女听众:请问师父,您说阴宅不好,但有的人想孝顺老人,想照顾长辈到终老。如果老人无疾而终,一般也不太会死在医院,那如果在家中过世的话,又怕会影响家里的气场。请问师父,这个如何平衡呢?
台长答:很简单,尽量不要死在家里,死在家里总不好。现在这个情况是这样的,要是家里没条件搬房子的,那当然了,只能老人家最后要去抢救,要救他,因为最后无疾而终很难的。如果你真的家里有条件,有人照顾的话,你就让他在家里,他会比较安详,医院里他会茫然。明白吗?(明白。他如果在家里善终了,对房子也是有影响的是吧?)那当然了(那如果他上天了呢?)上天,他也有副阴骨在人间,一副阴的骨头总在吧?总是过世啊(那就是很矛盾啊,师父。又想为他好,在家里善终,但是又会影响房子的气场)很简单,要看这个老人造化了。这个老人如果真的有福气可以善终的话,那你情愿冒着风险在家里让他善终,然后再去换掉房子。你没条件,只能这样送到医院里去了。如果他已经生恶病了,已经痛得天天叫了,你在家没办法照顾,只能到医院里去了。
Wenda20121123 09:02
女听众:师父您好!我爸爸89岁了,上星期台长看过图腾说千万不能让他摔跤、坐车急刹车或生病,说他89岁的劫能过,但是阳寿已到。我不太能够理解。
台长答:“劫”就是到了这个年龄过不去(嗯)台长说的“阳寿已到”,并不是说他现在已经到了,是说这一、两年(噢,知道了)比方说小孩子应该6岁上幼儿园的,但5岁的时候人家说他马上要上幼儿园了(噢,我知道了。最近我尽量帮他放生,念消灾和礼佛大忏悔文。他本人不是太相信,可能也是孽障重,每天还帮他念21遍心经让他开悟,平平安安地离开。他走了以后,平时的衣服怎么处理比较好?)包包好,扔掉。过世人的衣服最好不要放在社会救济金啊这种箱子里(噢,我知道了。台长开示过临终前念大悲咒、心经和礼佛。他走了以后,我们念大悲咒和心经应该怎么祈求?)如果他活着的时候不相信西方极乐世界的话,只能尽量把他超到天上去,就说“请大慈大悲观世音菩萨保佑我父亲某某某能够升到善处”,这是可以的。善处里边包括三善道,人道也是可能的,所以最好说“请观世音菩萨保佑我父亲某某某能够到天上,能够让他升得更高,我们一定会多做功德,请观世音菩萨慈悲,让我父亲能够升到天上去”(好的,谢谢。在灵堂烧小房子前应该怎么说呢?)一样的,就是让他能够提升到天道、或者到天上去。如果你发现他根本不可能超出六道的话,最好直接讲天道;如果你知道他非常有修为,能够超出六道的话,就说“请大慈大悲观世音菩萨让他超脱六道,到四圣道”。这么讲也没问题,就算他没这个能力上去,下来的话说不定也在天上或者阿修罗道和人道(好的,谢谢台长。台长建议不要守灵,那我们一般早上几点将遗像拿出来?晚上几点之前收起来?)早上八点钟可以供,晚上六点钟之后就可以收了(好的。遗像是戴帽子的生活照,可不可以啊?)可以的(墓碑落款是“全家敬供”还是“全家敬赠”好?)敬供(好,谢谢)
Wenda20180112 44:09
女听众:师父以前讲过,人在往生后的八小时最好不要动,在上期《玄艺问答》里师父也这样说的。那么请师父慈悲开示一下,人往生后如果是在医院,就是他必须离开这个地方,比如要把他运送到殡仪馆去,这样就要抬动他,那这种情况要注意什么呢?
台长答:念,不停地给他念,不要讲话,默默给他念就好了,他听得见的(念大悲咒是吗?)对啊,他的意识走了,神识没走,他的肉体呼吸停止了,但是他的神识还在。这个时候你念经,他还是听到得经文的,就是人抬动他,他也不会去想很多。必须不停地在边上念大悲咒,不是念往生咒,念大悲咒,听得懂了吗?(听得懂,感恩您。什么时候给他穿衣服呢?家人都给他制作了往生的时候要穿的衣服)八小时之后那是最好,能拖几小时就拖几小时(哦,就是不可以提前给他换好那个衣服是吗?)提前换好,如果他意识还存在的话,他就知道自己要死了,他会痛苦的(好。传统讲,我们得找专门给往生的人穿衣服的那种人来给他穿,我们做亲人的、做儿女的可以给往生的父母或亲人穿衣服吗?有什么要注意的呢?)不要哭啊,给他穿衣服就穿了。要懂得这只是肉体没了,肉体消灭了灵魂还在,有什么稀奇的,你说哪个人不死了?人死很正常,穿衣服就穿衣服了,不要哭得……过去说眼泪掉在他身上不好的,会像块冰一样的,很凉的,所以最好不要哭。哭的人、控制不了的人不要穿,能够控制自己情绪的人给妈妈或者爸爸穿(我们心灵法门的佛子如果父母或亲人往生,是不是只需要给他们放大悲咒,同时我们自己助念大悲咒?)对(在有些地方,传统做法是往生后要请念经的人还要请鼓手吹锣打鼓,我们是不是只请敲锣打鼓的人就可以了,还是都不用?)敲锣打鼓么送下去啊(啊,这样的?)嗯。现在你们自己能做最好了(对对,家人讲传统做法就是走的时候要什么红红火火)唱个歌、跳个舞给他看好吗?最好弄一个迪斯科这种舞蹈给他看看好吗?热热闹闹,再放鞭炮?乱七八糟的。要安静,修心的境界是安静。你可以跟人家讲,我们家没钱请,不可以啊?能念不念,还要噼里啪啦地吹喇叭,你开什么玩笑啊?农村还有一些习俗,每一年把棺材里的父母亲拿出来,给他们洗身体再化妆,真的有的。这种风俗吓都吓死了,拿父母亲的鬼样……你不是开玩笑啊(是,所以要懂啊。感恩师父)
Wenda20180713 29:01
女听众:一个人过世时,如果头上最后凉是上天,胸部最后凉是投人,下身部分最后凉是投畜生,脚最后凉是下地狱。同修问师父,一个人从过世到最后凉需要多久时间?同修们要在多久擦拭过世的人身体呢?
台长答:八个小时之内尽量不要去动他(明白了)擦身没有办法的,肯定要马上擦的,也就是说不要大动他,不要让他感受到你在动他。你要是擦身擦得非常仔细,他可能也不知道,你要是边上一直在放大悲咒,他可能也没感觉,那你就可以动他。因为现在在医院里过世的话,不能给你放八个小时的(明白了)
Wenda20161113B 43:17
女听众:我们学佛了,学心灵法门了,老人过世的时候我们给他穿什么衣服比较好呢?
台长答:穿自己喜欢的衣服。实际上很多人,要是想到天上去的话,颜色就要穿得淡一点。为什么很多寿衣都是金黄色的,亮晶晶的?实际上就要到天上去穿的(丝绸这些?)很多人到天上没下去。为什么在地府看到很多鬼都是穿着丝绸在马路上走,其实在地府也很摩登的,照样穿什么衣服的人都有。走的时候给他穿什么衣服,他到下面就穿什么衣服。
Wenda20150628B 37:36
男听众:今世开悟后临终往生极乐世界,和没有开悟往生极乐世界有何不同?
台长答:记住了,有不同的。没有开悟的人往生极乐世界实际上他也是小开悟,开悟到天上之后他会在“七宝池”里洗个澡,实际上把他肉身的一些业全部洗掉,很干净,他到了天上才开悟;还有一种已经在人间大彻大悟,这叫涅槃。像佛陀在人间都是涅槃的,所以他大彻大悟,无上正等正觉。他证果了,已经在人间证果了,所以他上去就是菩萨。他也不要洗什么,完全清楚的,很干净的。明白了吗?(明白了。谢谢师父开示!)
Wenda20150329A 01:06:50
女听众:师父您说过临终一关非常重要,那么临终的时候一般会出现什么样的境界?是不是自己最放不下的东西、自己的弱点、习气在临终之前会出现?
台长答:对。临终之前你会看到很多东西,甚至看见鬼、看见菩萨,因为这个时候你要走了,你的魂魄已经出去很多了,所以你自己的意识不清。为什么临终之前很多人会昏迷、会迷惑,就是这个道理(比方说我们在世的时候特别不舍得一个人,是不是临终的时候,哪怕你修得很好了,那个人出现了,“你跟我走吧”,有可能会被这个人带到恶道里面?)对对对!所以在人间不要太好,夫妻都不能太好。夫妻太好,老公先走了,老太太天天哭啊哭“我老头子,老头子……”哪一天老头子就把她带走了,真的(她就上不去了)上不去了,带到鬼道了啊,而且走的时候第一个接她的就是她老头子(那是不是平时如果能够练出来的话临终上去就比较容易呢?)对。对所有人都无所谓,这个人就容易上去(我觉得平时菩萨给我们梦考也很重要,因为梦考一般都是考我们那些最放不下的,考我们的习气。菩萨是不是通过给我们梦考和生活中的事情帮助我们提升境界,然后帮助我们临终的时候……)对对(菩萨真的太慈悲了,感恩菩萨)菩萨不是一点点慈悲,让你流泪的慈悲啊!你最苦的时候菩萨给你光明、给你希望,自己上辈子造的业让你在人间受苦的时候,菩萨来救你啊。不是菩萨给你吃苦的,是你自己造业吃苦,听得懂吗?(是,师父。我有一方面事情经常考不过关,然后梦里就经常出现那些情景)你们记住了,男人女人一样,感情上最容易考不过,所以一定要感情上坚强(是。我一梦见过去那些舍不得的男人,他们一带我去,我就跟着他们走了,醒来之后我就觉得很可怕)看见了吗?想想过去自己做的那些事情,你自己想想吧,丢死人了(我知道了)想想了,自己要懂啊,菩萨会像你们这样的?举个简单例子,人憋不住的时候,就像身上很痒的时候非要手抓,你要是不抓,过一会就不痒了啊(是,梦里面控制不住自己,就跟着对方走了)以后死的时候,就是梦里控制不住才会走的(一想到这一点就觉得很可怕)考试的时候为什么可怕,就是平时功课做得不好、作业做得太少,害怕题目,这就是最可怕的事情。你平时功课做得好、成绩好的话,你会害怕考试的?(假如说菩萨不给我这些梦考,我不断地修啊修,从来不去接触这样的环境,也不去……)那当然了,这不就像和尚尼姑嘛,从小叫你们不要接触这些东西,一世修成,是这个道理啊(如果我有累世的习气,一直不去面对让我产生习气的环境,这些习气会随着我不断修行而减少吗?)你好好修就减少了,五浊恶世,你不好好修就越来越多。你乖一点了,要想开,不要一天到晚想金箍棒画个圈,动小脑筋,找一个便宜、快捷的方法。我告诉你,修心没有简单的方法,也没有特别容易的方法,只有实实在在修心,这就是最好的方法。