31-真修实修
Dharma Talk Story
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1 米缸里的老鼠
1 米缸里的老鼠
有一个老鼠掉进了半满米缸当中，这一意外让老鼠情不自禁地非常开心，在确定米缸中没有危险之后，它就在米缸中吃了睡、睡了吃，非常快乐地生活。很快米缸中的米被吃完了，这时候老鼠才发现自己再也跳不出米缸，一切无能为力了。
我们的生活看似平淡，其实到处都是危急，人在享受的时候从未想到过自己会有灾难，很多人天天在生活中觉得自己身体一直很好，当有一天发现自己生癌症的时候，已经晚了。
灾难来了再去求佛，也就是灾时难用药，临时抱佛脚。
—— 20140918 美国旧金山法会开示
2 菩萨的承诺
2 菩萨的承诺
有一个人晚上梦见了菩萨，菩萨告诉他：“有大事就要发生在你的身上，你会有机会得到很多的财富，在社会上得到卓越的地位，并且娶到一个漂亮的妻子。”这个人很高兴，终其余生都在等待这个承诺，可是什么事情都没有发生，这个人穷困地度过了他的一生。
就在他临死的时候，他又梦见了菩萨，他对菩萨说：“菩萨，你说过要给我财富、很高的社会地位和漂亮的妻子，我等了一辈子，什么都没有得到。”
菩萨回答：“我只承诺过要给你机会，可是你却让这些机会从你身边溜走了。”
这个人迷惑了。
菩萨说：“我给你机会，让你曾经想到一个很好的计划，可是你没有去做，因为你怕失败而不敢去尝试。几年后，这个计划给了另外一个人，那个人一点都不害怕地去做了，他后来就成为了全国最有钱的人之一。有一次发生了大地震，城里大半的房子都毁了，好几千人被困在倒塌的房子里，你有机会去帮助和营救那些存活的人，可是你怕污染、感染，你又怕小偷去偷你家的东西，你以这个作为借口，故意不帮那些需要你帮助的人。”
这个人惭愧地点点头。菩萨说：“那是你去营救几百人的好机会，这样可以使你在整个地区得到大家的尊重和荣誉。还有，有一个头发乌黑的漂亮女子，她曾经非常喜欢你，你也被她的善良吸引。可是你认为她不可能会嫁给你，她不会跟你结婚，你害怕被拒绝，她就从你身旁溜走了。”
这个人点点头，这次他流下了眼泪。
这个故事告诉我们，我们身边每天都有很多机会，包括成功和学佛的机会，可是我们经常像故事里的那个人一样，总以为菩萨没有保佑我们，结果幸福就溜走了。
佛法让我们懂得信、愿、行，相信菩萨后要有愿力，有愿力就会有行动。把握难得的佛缘，改变你的一生，这就是开悟，这就是觉悟。
—— 20180311 印尼•雅加达法会开示
3 世界上第一个望远镜
3 世界上第一个望远镜
荷兰有位名叫杨瑞恩的眼镜匠，每天都忙着磨镜片。
有一天，调皮的孩子们把磨好的镜片带到二楼去玩。有个孩子把两片镜片叠起来看东西，惊奇地大叫着：“大家来看，多奇怪呀，那么远的钟楼怎么跑到眼前来了？”孩子们轮流地看着，惊动了杨瑞恩。
听到孩子们的叫嚷，他跑到楼上，拿过重叠的镜片一看，顿时惊呆了：明明是在远处的钟楼，怎么一下子会跑到眼睛前面来了？孩子们的意外发现，引起了杨瑞恩的研究兴趣。
经过不断的钻研和改进，他发明了世界上第一个望远镜。
我们要善于发现人的善良和慈悲，我们人固有的本性当中包含着慈悲，只是我们没有发现而已。用善良的本性修成高境界的佛性，这样，当我们得知佛法之后，我们就会不停的去研究去发现佛法的真谛，所以我们要珍惜佛缘。
记住台长一句话，创造机会是个勇者，等待机会的人永远是个愚者。发现自己身上的毛病越早越好，因为你能消除业障改正缺点，修行就是要修去你自己身上错误的观念。
——20160423 新加坡法会开示
4 燃烧的火柴如青春
4 燃烧的火柴如青春
有一位老禅师他劝告小和尚：“孩子啊，趁着年青好好的修行，你能修成正果，超脱人间烦恼。”
小和尚蛮不在乎的说：“你已经老了，师父。我才刚刚开始，有的是时间。”
老禅师说：“时间不等人的。”说着将小和尚带到一个伸手不见五指的地方。
小和尚说：“师父，我看不见。”
老禅师擦亮一根火柴对小和尚说：“趁火柴还没有熄灭，你在地下室挑一样东西，赶快出去。”
小和尚趁着微弱的光辨认出地下室的东西，火柴很快的烧完了，地下室一片漆黑。
小和尚说：“师父，我什么都没拿到啊。”
禅师说：“你的青春年华就如这燃烧的火柴，一会儿就没了。”
当我们还在寻找人生路的时候，其实我们已经失去了很多人生的宝贵时光；当我们还在寻找各种法门的时候，我们又失去了很多的时光；当我们一会儿相信、一会儿不相信菩萨存在的时候，可能我们已经走到了生命的尽头。当我们真正到达人生的终点，我们才后悔、伤心、苦恼、结束生命。
所以人不以意志为转移。学佛人要把握当下！
—— 20150508 美国•纽约法会开示
5 三个朋友的游历
5 三个朋友的游历
有一个狼群进入了一个村庄，村民们奋起抵抗，虽然累得筋疲力尽，但终于赶走了狼群。正当大家庆幸的时候，偏偏又遇到暴雨，队伍中欺软怕事的人打了退堂鼓，他们放弃了。
有一个人决定转移，（因为）村庄已经一塌糊涂。他历经了翻山越岭、长途跋涉，他碰到一个老人，他向老人说明自己的来意。
老人家说：“孩子，你已经找到平安了。”
这个人奇怪地问：“老人家，可是我还没有到达目的地呢！”
老人说：“你转身问问你身边的人就知道了。”
这时候，这位寻找平安的人突然发现身后只剩下三个人，这个人很高兴，就问他们的姓名，并问他们为什么没有放弃。
第一个人大声地说：“我叫坚强，不论遇到什么困难，我总是告诫自己，困难一定会过去，我现在遇到的还不算是最糟糕的，因此我总是勇敢地去克服一切困难。”
第二个人平静地说：“我叫坚持，是坚强的兄弟，我对自己的信念从不放弃，所以我每时每刻都有无穷的力量支撑着我。”
这时候第三个人主动地说：“我叫珍惜，我对拥有的一切十分珍惜，并心存感激，因为我的珍惜，我才拥有到现在。”
这个人继续问道：“你们说的这些我都明白，但是你们为什么一直要跟着我呢？”
这时候老人家说话了：“不是他们跟着你，而是你已经拥有了他们，恭喜你拥有了快乐平安。”
这个人顿时明白了，接着问：“那我现在又该到哪里去？”
老人笑着说：“你可以带着你的三个朋友去游历人间，让更多想得到快乐和平安的人懂得，在人间只有舍弃自私、贪欲，克服嫉妒，学会坚强，学会坚持，并懂得拥有珍惜的人，才能得到人间真正的快乐和平安啊！”
—— 20171112 墨尔本法会开示
6 一位法师的出家因缘
6 一位法师的出家因缘
我记得一个法师是这样出家的。
他过去是一个打捞水獭的猎人，专门到水中抓水獭，有一天他抓住一只水獭，把它的皮剥下来晒，然后将那只奄奄一息浑身没皮的水獭放在旁边，又出去抓其他的。
晚上回到山洞，看到皮还在，但是水獭不见了。
他想，一只完全剥了皮的水獭怎么会不见呢？他循着血迹跑，看到一只很小的水獭正在吸吮这无皮的水獭母亲的奶，他才恍然大悟“我在造业”。
这样的痛苦让他感受到人间的悲惨，一个濒临死亡的母亲还要为孩子喂奶，我们现在的人有没有良心，有没有懂得一点爱心？成为他从此出家的案例。
—— 20150912 法国·巴黎法会开示
7 出家要身心合一
7 出家要身心合一
你知道很多出家人就是因为在人间太烦恼，他把头剃掉。到了山上刚刚这里坐下来，心里想我的太太会不会嫁人？我的儿子怎么办？我的我还有一点点遗产交给谁？我爸妈怎么样？他又还俗了。
我告诉你他修不好，他是没有办法修的。
所以过去和尚真的是了不起，所以像星云法师，像净空法师那些大和尚，他们真的是付出，他们连家都抛掉，他们什么都不要，他们是值得我们尊敬的。
但是我们想一想我们能不能做到他们这样？如果你做不到一个和尚的本事，你没有这么大的愿，我劝你们就跟着台长学学，在家修行，把工作修好，把学习修好了。
台长到最后，你们要走的时候，台长会教你们一个方法到西方极乐世界去了，或者到了那个时候你才念，因为人要干净才能到天上去。
—— 20100523 美国洛杉矶法会开示
8 九岁出家的亲鸾上人
8 九岁出家的亲鸾上人
有一位亲鸾上人，9岁的时候，他已经立下了出家的决心。
他要求慈镇禅师为他剃度，慈镇禅师就问他：“你年纪这么小，为什么要出家呢？”
亲鸾讲：“我虽年仅9岁，父母却已双亡，我没有爸爸妈妈。我不知道为什么人一定要死亡，为什么我非要与父母亲分离不可，我很难过。所以我为了探索这层真理，我一定要出家，我要去探索。”
慈镇禅师非常赞许他的志愿，说：“好，我明白了，我愿意收你为徒。不过今天晚上太晚了，明天一早再为你剃度吧。”
亲鸾听后，非常不以为然地说：“师父，虽然你说明天一早为我剃度，但是我年幼无知，我不能保证自己出家的决心可否延迟到明天。而且师父你年纪这么大了，你也不能保证明天早上起床的时候还活着。”
慈镇法师一听，马上拍手叫好（这种高僧大德有修养，他们从来不会生气），满心欢喜地说：“好！你说的话完全没有错，现在我马上召集法师就为你剃度。”
这个故事讲给你们听，很多时候我们没有这样的勇气在当下就决断，我们总是喜欢拖拖拉拉。“哎呀，今天做不完，明天吧；明天做不完，后天吧……”天天有借口，“以后等我退休了，我再念经吧”“等我退休了，以后我再吃素吧……”好了，还没退休，已经生癌症了。
所以，今天能做完的事情，我们就要今天做，今天做不完的事情，我们明天再做。不要让自己偷懒，不要让自己有懈怠的可能性，因为你经常偷懒、懈怠，你会有恶性循环。
很多人的恶习就是因为一天、两天、三天……有的人就是不肯刷牙，天天拿白水漱漱口就好了，一天没人讲他，两天他觉得蛮好，三天无所谓，四天之后，它慢慢成为一个恶性循环的坏习惯，最后牙齿全坏掉。
我们每一天会有一堆事情拖拉，不要拖到明天。其实要懂得，佛陀告诉过我们，要懂得人只能活在当下。佛陀告诉我们，我们生活在今天，也就是现在的时间，我们不能把自己生命退后到昨天，我们不能提早进入明天。所以当下就是今天，你今天努力了，你就忘记了过去的苦难；你今天学佛了，你就拥有了明天的幸福。
—— 20161223 马来西亚·吉隆坡开光开示
9 永平寺的老禅师
9 永平寺的老禅师
在永平寺有一位八十多岁的驼着背的老禅师，在大太阳下面晒着香菇。
这个住持叫道元和尚看到之后就忍不住说，“长老，你这么大年纪了，不必太辛苦，我们找几位法师替你代劳嘛。”
老禅师说：“别人不是我。”
“老禅师话是不错，但也不要挑大太阳来晒，这个不是时候。”
老禅师说：“大太阳不晒，难道要等到阴天、下雨天你在晒吗？”
修禅人的境界，无论什么都不要假手于别人，也就是说要懂得自修自得，很多人自己不念让别人念，他得到的不是自己的功德而是别人的功德，所以我们学佛人不能等到明天，别人不是我，现在不做更待何时？
学佛人必须要抓紧时间，我们学佛要在痛苦当中找到自我，从伤害中找出人生的方向，学佛会使自己更有智慧，痛苦的时候我们要有耐心。
—— 20140308 新加坡法会开示
10 不是撑着不死，而是要好好活着！
10 不是撑着不死，而是要好好活着！
大热天，禅院里的花被晒蔫了。小和尚说：“天呐，快浇点水吧!”赶紧跑去提了桶水来。
老和尚说：“不着急，现在太阳大，一冷一热，非死不可，等晚一点再浇。”
到了晚上，小和尚提醒老和尚：“师父，该浇花了!”
这时候，院子里的花已经成了“梅干菜”的样子，老和尚才想起来浇水。
小和尚一边浇水，嘴巴里一边嘟哝着说，“师父，你看，不早浇，都已经……一定死，浇不活了。”
水浇下去没多久，已经垂下去的花，居然全立了起来，而且生机盎然。
小和尚喊，“师父，它们可真厉害，憋在那儿，撑着不死。”
老和尚一听：“胡说！不是撑着不死，是它们要好好活着。”
小和尚问：“师父，那有什么不同呢？”
“当然不同。”老和尚拍拍小和尚的头，“我问你，我今年已经八十多了，我是撑着不死，还是好好活着？”
上晚课的时候，老和尚把小和尚叫到跟前说：“怎么样？想通了吗？”
“没有。”
老和尚敲了小和尚一下：“笨呐！一天到晚怕死的人，是撑着不死；每天都向前看的人，他们是好好的活着。”
每个人都拥有一次生命，没有谁的生命比别人的更尊贵，也没有谁的生命比别人的更卑贱，问题在于并不是每个人都懂得生命真正的意义，懂得珍惜自己的生命。
珍惜生命的人，懂得好好活着，生活对他们来说是恩赐，是不容易的一个机会；畏惧生命的人，颓废的人，他们是撑着不死，生命对于他们来是成了生活当中的一种负担。
佛教讲做人要有平等心，生命对每一个人都是平等的，不爱护、浪费、糟蹋生命，很快就会失去它。同样，婚姻也是这样，不珍惜它，不爱护它，天天吵架、闹离婚，很快就会失去婚姻。懂得珍惜的人才会懂得拥有，珍惜什么就拥有什么，珍惜这副牙齿，天天刷牙，牙齿就不容易掉、不容易蛀；天天珍惜家庭，家庭就比较圆满；天天珍惜周围的朋友给你带来的欢乐和帮助，就会拥有佛缘和增上缘；珍惜佛法就拥有佛法。
每个人活在世界上要懂得珍惜生命、珍惜人生。
—— 20160117 悉尼法会开示
11 人唯一宝贵的财产
11 人唯一宝贵的财产
台长告诉大家，很多人在人间为了一些名和利、他把生命都可以抛弃，这真是要钱不要命啊。
有一位疯狂的考古学家，他听说有一座山上突然之间发现了古代文化的遗址，听说到处都是，他不顾所有人的劝告，带着激动地心情，冒着风雪闯进了大山，可是他很快的在山中迷路了。
漫天的大雪让他寸步难行，他哆嗦着躲进了一个山洞，想等待着风雪赶快过去，风雪一直不停，不久他就被冻得浑身冻僵了，奄奄一息了。
不知道过了多久，他感觉：哎，身体有一些温暖了。他慢慢的睁开了眼睛，发现自己还在岩洞里，不同的是他眼睛前面有跳动的火焰，他奇怪的睁大了眼睛，看见一个人正在往火堆里扔着一块块奇形怪状的木头。
考古学家一看这些木头，突然坐起来抢了那个人手中的木头大喊：“你疯了！这是古董啊，他的价值比生命还要宝贵，你怎么就这样把它烧了呢？”
那个人很冷静的看了他一眼，很不明白的像是跟他说：“你这些木头有什么价值，我看不出这些废木头比一条生命还要宝贵。要不是烧了它，帮你取暖，你想，你现在还有命吗？”
人往往将物质看得过重，这就是很多人“要钱不要命的去工作”。
人类往往过分地去追求世间的物质和金钱，忘记了人只有唯一的一个宝贵的财产，你们知道是什么？人唯一的宝贵财产，就是你的身体呀。
—— 20150822 马来西亚·柔佛州法会开示
12 智者和愚者的人生之网
12 智者和愚者的人生之网
人身难得今已得，佛法难闻今已闻。希望大家珍惜人生，珍惜自己的一切。人生的路有大路有小路，小路纵横交错，我们一辈子走的路就像一张迷惘的网，但是人人都必须走这张网。
有一位智者和一位愚者走到这张人生的网跟前。智者弯下养尊处优的身子，显示颇有教养的神情，从容不迫地整理着这张网，他要找到一条路，走出那张迷茫的人生之网；愚者停下脚步四下打量，权衡之后果断地跨出脚步，向那张网走去，他要踩着那张网，朝着自己的人生目标，走出了自己的路。
几十年过去了，这位愚者在人生路上衣衫褴褛，身上带着血痕，但那张网却已被他甩在身后，他踏出一条带血的路，那条错综的网，他没有感到自己无能，他从容的理着衣衫，看着自己走过的路，享受着人间的旅程和越过的障碍；
而智者仍在那张网中小心翼翼地整理着，在寻找别人走过的路。
这个故事告诉大家，一个人的人生，谁是智者谁是愚者并不是先天所定，能够克服困难、战胜烦恼的人就是智者。
—— 20150620 香港法会开示
13 “生命银行”的贷款
13 “生命银行”的贷款
有四个20岁左右的青年去银行贷款，银行答应借给他们每人一笔巨款，条件是在五十年内还清本金。
第一个青年，拿这些钱吃喝玩乐25年，再用剩下的25年努力偿还，活到七十岁，最后一事无成，死的时候负债累累，他的名字叫“懒惰”。
第二个青年，前25年努力工作，50岁还清了所有欠款，但就在还清的那天，他倒下了，骨灰盒上挂了一个小牌子，上面写着他的名字“狂热”。
第三个青年，在70岁时还清了债务，没过几天就死了，死亡通知书写着他的名字“执著”。
第四个青年，工作了40年，60岁时他还完了所有的债务，生命最后十年他成为一个旅行家，70岁死的时候面带微笑，他的名字叫“从容”。
当年贷款给他们的银行叫“生命银行”。
其实人的一生的本钱就是你唯一的生命，你的生命又来自于你的身体和你的慧命，如果你在人间借了一笔巨款，不管你用什么方法，你已经在造新业了。
所以人在不平凡的一生当中，不能“懒惰”，不能“狂热”，不能“执著”，更不能以为自己的人生非常“从容”。实际上他们的生命都在负能量当中生活着，使他们一生背着业，贷款就犹如我们身上背的业一样，一辈子没有还清，使他们一生没有得到过精神的解脱和身体的释放，有的人一生认为自己每一件事情都是最重要的，希望在有限的时间里尽可能多做点事情。
所以我们人不能在人间向自己的生命银行借取太多的贷款，因为我们的生命是有限的，因为我们的肉体是我们唯一的本钱，不管你在人间得到多少名利和钱，你的生命本钱——也就是你的生命银行在哪一天关闭的时候，你所有的一切都会化为乌有。人最后就是死在一生的债务上，而精神上就是死在一生累积的冤亲债主上。
—— 20150620 香港法会开示
14 越是在人生黑暗的时候, 越要拥有希望
14 越是在人生黑暗的时候, 越要拥有希望
有一个年轻人，他在人生最黑暗的一段时间，他事事不顺，受到挫折，很灰心，他甚至绝望到想自己灭掉自己生命当中的这盏灯。
他去拜访一位高僧，这位高僧就问他：“年轻人，一盏灯什么时候最亮啊？”
这个年轻人说：“法师，同样一盏灯，亮不亮不就是一样的吗？”
这个时候高僧点燃了一盏小灯，带到黑暗的房间，灯光很快就把这个房间照亮了。
然后这个高僧用手持着这盏油灯，走到了阳光下，然后告诉他：“同是一盏灯，在阳光下，我们没有感觉到它的存在，但是在黑暗的房间当中，它却照亮了你的心。”
所以，越是在人生黑暗的时候，灯的光芒越是能将人的心中照亮。越是黑暗的时候，我们越要拥有希望，不能熄灭自己生命的灯啊，所以这个光芒的理想、信念和希望，就是我们心中的灯。
我们今天学佛学法，知道命就是我们的缘分，我们知道自己活着就要好好地活，我们对生命要热爱，对我们的知己要理解，这样的光芒就能照亮我们的人生和方向，这样懂得人生的一切，我们的一生才没有白来。
一辈子要为别人付出多一点，这样你才能拥有伟大的佛陀教导我们所说的：一生要为众生而活，就像我们伟大的母亲一样，每一天、每一刻都是为了孩子而活，这就是为什么说母爱是最伟大的。
—— 20161002 台湾台北法会开示
15 人的一生,哪一天最重要?
15 人的一生,哪一天最重要?
有一位青年去拜访一位智者，他说：“法师，请问人的一生哪一天最重要？是出生之时，还是死亡之时？是恋爱之时，还是事业成功之时最重要呢？”
智者告诉他：“生命最重要的就是你的今天啊！”
青年问：“为什么？”
智者说：“因为今天是我们拥有的唯一的财富，过去的已经没有了，未来的还没有得到，只有今天是我们唯一的财富。昨天无论有多少值得回忆、怀念和炫耀的东西，都已经真实地过去；明天无论有多少梦想或辉煌，都还没有到来；今天无论多么平常暗淡，都掌握在我们自己的手中，由我们自己支配着。把握当下、稳住今天、好好学佛，你就是再造生命，就是在擦洗你的本性，你才能得到未来，因为把握今天才会有美好的未来！”
青年还想再问，智者说：“在谈论今天的重要性，其实我们已经浪费了不少的今天，我们拥有的今天又减少了许多。”
想一想，你们同样坐在这里法喜充满地学习更多的智慧与佛法，有很多人还在睡觉、打麻将，还有的人在吃吃喝喝中度过了一天，这一天永远不会再回到这个世界上来了。
活着的每一天，必须做有益于人的事情，要帮助人，要成为人类心灵的工程师。我们唯一的资本，也是唯一机会，就是今天。今天应该做的就是要忘记昨天、好好地把握住今天，才能有更多的梦想实现，才能有明天美好的未来。
《金刚经》说：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”。
—— 20150622 香港法会开示
16 西安事变的主角
16 西安事变的主角
你们知道当年西安事变的主角是张学良，他是少帅，又是东北军的司令，西安事变谁都知道他。但是这么有名的一个人，在现在的小孩子考试的时候，给了一个题目就是：西安事变的主角是谁？小朋友居然填上“张学友”，唱歌的了。
所以大家要知道，人生苦短，今天有的就是有，今天没有的就是没有。珍惜今天就会拥有今天，珍惜人生会拥有人生。
就跟我们珍惜自己的牙齿，天天刷牙，你就拥有牙齿，不会蛀掉一样。要珍惜你的家人，珍惜你所有的一切人，你会得到福报。
珍惜佛情拥有佛缘，希望大家今天到来的所有的朋友们，都要珍惜谁给你们的一切，谁养育了你们，谁爱着你们，都要珍惜，要有感恩心，多一点感恩心，就会多一点慈悲心。
—— 20140434 新西兰奥克兰法会开示
17 你走之前, 你在人间的债还清了吗？
17 你走之前, 你在人间的债还清了吗？
有一个人要自sha，一个方丈就把他救了。
救了之后，他说：“谢谢师父，但是你不必再去花力气救我了，我已经下定决心不想再活了。今天不死，明天我还会再去了结自己的。”
方丈叹了一口气，他说：“我确实制止不了你，可是我想问问你，你走之前，你在人间的债还清了没有？”
那人感到很奇怪，他说：“我虽然家境不富裕，但温饱尚可，我也没有跟任何人借过贷，也没有借钱。”
方丈缓缓地说道：“你的生命借之于你的父母，你就欠下了父母的债；你吃、穿、用的，借之于山川、天地，你欠下了天地的债；你的知识和智慧借之于你的老师和师父，你就欠下了老师和师父的债。人这一辈子欠了别人这么多的债，真是太多了，你还完了没有？”
那个人说：“如此说来，我确实欠了很多的债，可我并不知道应该怎么样去还这些债。”
方丈笑笑说：“这有何难！两个字就足够了。”那个人迷惑了：“请师父指点。”
方丈轻轻一笑说：“哈哈，‘珍惜’二字而已啊。”
台长告诉你们，人每一天要吃两颗药，早上一颗，晚上一颗，每天早上吃一颗“感恩”，每天晚上睡觉之前吃一颗，那叫“知足”，你就会一辈子活在快乐的人生当中。
借假修真吧！我们做人一定要自己亲自去做，我们要忘我地去帮助别人，因为有时候我们不用自己的心就做不好事情。
—— 20160811 马来西亚·槟城开光开示
18 你的青春年华, 就如这燃烧的火柴: 转瞬即逝
18 你的青春年华, 就如这燃烧的火柴: 转瞬即逝
人生短短几十年，弹指一挥间，人最后的醒悟，已经到了生命的终点，后悔自己一生走过的人生没有好好多做一点。人生苦乐参半，眼泪和笑脸并存，很多人在世界上，年轻的时候觉得时间怎么这么长，死的时候又觉得自己好像没有活过一样。
有一位老禅师劝告小和尚：“孩子，趁着年轻好好修行，你能修成正果，超脱人间烦恼。”
小和尚满不在乎地说：“师父，你已经老了。我才刚刚开始，有的是时间。”
老禅师说：“时间不等人啊。”说着将小和尚带到一个伸手不见五指的地方。
小和尚说：“师父，我看不见。”
老禅师擦亮一根火柴对小和尚说：“趁火柴还没有熄灭，你在地下室挑任何一样东西，出去吧。”
小和尚趁着微弱的光辨认地下室的东西，火柴很快就烧完了，地下室一片漆黑。
小和尚说：“师父，我什么都没拿到，火柴就灭了。”
禅师说：“你的青春年华就如这燃烧的火柴，转瞬即逝。”
当我们还在寻找人生路的时候，我们已经步入中年，失去了很多年轻时的快乐和悲伤的时光；
当我们在转换和寻找又一条路的时候，就犹如我们在转寻一个法门的时候，我们又失去很多时光；
当我们一会儿相信、一会儿不相信佛的存在的时候，我们可能已经到达了生命的尽头；
当我们真正到达人生终点的时候，给我们的只是后悔、伤心，在不得不结束的人生生命当中拥有的苦恼。
—— 20171001 法国巴黎万人大法会开示
19 别在离开之后才知道拥有的可贵
19 别在离开之后才知道拥有的可贵
人在缘分当中生活，一段缘分结束之后，又会有另一段缘分出现，一定要珍惜缘分。
一个孩子，爸爸妈妈离婚之后跟着妈妈生活，爸爸又有了一个家，又有了一个女儿。
原来的这个女儿觉得自己是多余的，很自卑，很难过。她下定决心，“这辈子再苦再难，我也不会找父亲帮忙。”后来她在生活中真的碰到一个大事，她最终还是请老爸帮忙。
事成之后她发了一个短信对爸爸说谢谢，刚刚在手机中打出“谢谢”两字，心里痛的跟抽筋一样。
一会儿父亲回复了两个字“傻瓜”。
学佛后才知道珍惜，人间在离开之后才知道拥有的可贵，很多人就是在不知不觉中将缘分流失。
珍惜姻缘的人会拥有姻缘，珍惜孩子的人会拥有孩子，珍惜生命的人会拥有生命，珍惜佛法的人会拥有佛法！学佛人活着是为别人想、为别人活的，一个有自私心的人永远照不出一个善良的人。
人间一切尽在缘分中，为众生的人就要修净行，就是干净的行为，帮助别人一定要很干净，所有善根要成就众生，所有善根要修行菩提，不伤害别人就永远不会被别人伤害。
—— 20150411 新加坡法会开示
20 “人只有品尝黑暗, 才能真正感受到阳光的珍贵”
20 “人只有品尝黑暗, 才能真正感受到阳光的珍贵”
在法国巴黎市郊区有家“黑暗滋味”餐馆。
这家餐馆与其他餐馆没有太大区别，唯一区别是营业时候没有照明灯，而是比较暗暗的，几乎看不清的灯光，服务员都是经过特殊培训的盲人。在这家“黑暗滋味”餐馆中，曾经发生许多有趣的事情。
有一对夫妻因为感情不和，面临感情的崩溃，在离婚之前，约定要一起吃最后一顿饭。他们为了避免尴尬，就选择了这家“黑暗滋味”餐馆。
可是，在用餐的时候，妻子不慎被打碎的酒瓶划破了手指。丈夫一边安慰着她，一边摸黑为即将分手的妻子匆忙地包扎伤口。
当他俩一起走出餐馆时，妻子才发现丈夫的一个手指在往外渗着血，原来他刚才急于为她包扎伤口，自己的手指触在了玻璃碴上。
不知为什么，妻子流泪了紧紧地抱住丈夫。
有记者采访这家餐馆为何要这么开办，老板说：“人只有品尝黑暗，才能真正感受到阳光的珍贵。”
一个人不珍惜就会失去，我们不珍惜身上的首饰，有一天会丢掉；我们不珍惜自己的父母亲，父母亲会离开我们；我们不珍惜自己的孩子，孩子会离开我们；我们不珍惜佛法，佛法也会离开我们。
懂得珍惜的人才是智者，要懂得珍惜，这世界上所有的一切都是我们的缘，有缘千里来相会。
—— 20150620 香港法会开示
21 “知道”与“做到”的差距
21 “知道”与“做到”的差距
美国通用公司首席执行官Jack应邀讲课，他作为一个企业管理人员在讲，下面也都是企业管理人员。
听完后，那些企业管理人员都有些失望：“请问Jack，你今天讲的内容我们都知道的，可为什么你成功而我们不成功，有这么大的差距呢？”Jack回答说：“那是因为你们只是知道而我是做到了，这是我们的区别。”
有很多道理很简单，很多佛法我们都知道，但是这些简单佛法的道理我们没有做到，比如，我们都知道做善事能够解除灾祸，但是我们忽视了那些解灾的善事，有些人看到马路上跪着要钱的人也要骂一句“这些人是寄生虫，没有好好工作”，你没有慈悲心，你给他一块钱，他不会成为富翁，你不会成为穷人，布施的是一份心。
不要忘记从细小的善事开始做起，不从细小的善事开始做起你就无从去除烦恼、累积功德。不要小看每天一个善念、一个善举，一年三百六十五天你就成为一个善人，要广布施、广做功德，要懂得修心修行的道理，要用永恒的心保持自己干净的内心，才能拥有定力，一个人三心二意，结果总是在半途而废中尝受失败的苦痛。
很多人经常失败，有一个年轻人屡屡失败，他就去问释圆老和尚，老和尚用温开水冲了一杯茶给他，年轻人细细品味了几口说：“一丝香味也没有。”老和尚又用滚开水把这些茶叶冲了一杯，这时年轻人看见杯里的茶叶上上下下在浮动，随着茶叶的沉浮，一丝丝清香从杯里冉冉升起。于是老和尚冲了五六次，整个房间充满着香味。年轻人会意地点了点头。
茶叶在树上泛绿，在阳光的炽烈中开花，在暴风雨中成熟，在熊熊的火焰上被焙干，这是每片茶叶所必须承受的磨练。
我们人生也是这样，在暴风雨中成长，在感情婚姻上成熟，在生活的压力中磨练着自己，生活在烦恼的世界中，在实践人生价值的道路上崎岖是难免的，但是学佛人有信心，要看到将来、看到未来，因为我们的未来是一片光明。
把人间一切都要看得淡，对一切不要去强求，现在很多人就是强求、不在乎别人，才会犯错，我们对自己，不要在乎自己一无所有，不要在乎别人怎样评价你，要专注自己人生的方向。一个修行有为的人，最重要的是一个方向，就犹如一辆汽车，虽然加满了油，虽然你拥有很好的车技，但是你不知道方向，再多的油、再好的车技，也会让你开到其他路上去。
人生要淡然、要坚定，渗透到生命的目标中，让自己变得越来越沉稳，转变自己对人生的态度，才会成为心灵的主人。不要被红尘所染，在跌宕起伏的人生中要有善念和善心，才不会迷惑。世界和人生比你想象的简单得多，所谓的复杂是幻相对你的蒙骗，让你产生执著和误解。放下自己的瞋心、恨心和贪心，才能找到一条真正的修行之道。
—— 20160214 澳门法会开示
22 慧能禅师: "终日打坐不是禅, 而是在折磨自己的身体"
22 慧能禅师: "终日打坐不是禅, 而是在折磨自己的身体"
有一天慧能禅师看到弟子终日打坐，就问道：“你们为什么终日打坐呢？”
弟子回答：“师父，你不是让我们参禅吗？我们参禅啊！”
慧能禅师说：“参禅与打坐完全不是一回事。”
“可是你不是经常教导我们要守住容易迷失的心，清静地观察一切，坐禅不可以躺卧吗？”
慧能禅师说：“终日打坐不是禅，而是在折磨自己的身体。”
弟子更糊涂了。
慧能禅师接着说道：“禅定，不是要整个人像木头、石头一样地坐着，而是要使身和心达到一种极度宁静和极度清明的状态。离开外界一切物相，那才是禅；如果内心散乱不安宁，就不能达到定。”
离开一切相，是禅；内心不散乱，是定，这就是禅定。
现在很多人整天执著人间的事情，“我要买个大房子”，“我要换个好工作”，“我要有更多的财运”，还有很多人“我要中到六合彩”……一有欲望，人就会迷失方向；一个人没有欲望，就不会迷惑颠倒，就不会活得愚昧迷失了。
弟子躬身问道：“怎样才能去除妄念，不被世间迷惑呢？”
慧能禅师说道：“思量人间的善事，心就是天堂；思量人间的邪恶，心就化为地狱。心生恶毒，人就沦为畜生；心生慈悲，处处是菩萨；心生智慧，无处不是乐土；心里愚痴，那当然处处都是苦海了。”
学佛不能只学不做，念佛不能只念不做，懂佛理不能只懂不做，修就是行，所以要修心修行，就是要把行为佛法化。
曾经有一个通用公司的大老板给大家讲管理课，讲了很长时间，下面的管理人员说：“董事长，您所讲的这些我们都懂。”董事长说：“你们跟我的不一样在于，你们都懂了，而我是懂了去行了，所以我才成功了。”
几千年来，我们的先贤一直在强调“行”的重要性。《荀子》有云：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。”
不闻——不听到别人讲，还是要听到别人讲更好；
听到别人讲了，自己亲自去看一看是不是这样；
看到了，要懂得，因为看不一定懂，很多人说看不懂，就是看到了，不懂；
知道是好的不好的，还不如自己去做。
《朱子语类辑略》载有朱熹的类似观点，这位大文学家、哲学家说：“论先后，知为先；论轻重，行为重。”行比知道更重要。
《孔子家语》说：“知而弗为，莫如勿知。”言下之意，知道了却不去做，还不如不知道。
我们今天学到了佛法，还不去好好地做菩萨、去度人、去改变自己，还不如不学佛。知道到做到，就是付诸行动，要克服种种的困难，从知道到做到，一定要克服自己的懒惰。空谈佛法没有用，会耽误自己，误人误事，空谈所有的事情都会使你失误。
对学佛人来讲，要行之，要懂佛理，更要行佛道，能够行佛道的人就是在佛理的基础上更上一层。
—— 20171202 新西兰奥克兰法会开示
23 承诺，比金子更值钱
23 承诺，比金子更值钱
人家便宜的事情就不能去做，不应该在自己心中留下那种不好的阴影。过去在史记里边有个典故，这个故事告诉我们，得黄金百斤不如得季布一诺。
在古时候，有一个人叫季布，他这个人言而有信，是在全国出了名的，只要他答应过的事情，不惜万难他也要做到。他的承诺，所有的人都说比金子更值钱。
只可惜在现在这个社会当中，坚守承诺的人越来越少，所以中国传统文化就是要提倡人的诚信。
现代人在酒桌上总是高谈阔论，一会儿说自己的项目有几千万了，一会儿说自己认识哪个名人、大款，“有什么事情要帮忙，尽管跟我说”，你如果真的去找他帮忙，他拍拍胸口，满口答应，让你放心。结果你眼巴巴地等了好多年或者好几个月，礼也送了不少，他却事后反悔，让你空欢喜一场。
还有的人，借钱的时候说发了工资一定还你，后来他就不提这个事情了，你不好意思提，他就忘记了。你帮了他的忙，他说改天一定请你吃大餐，你等啊等啊，然后就没有然后了。
大家为什么这么喜欢听师父演讲？因为我讲的都是人生现实的问题，这是要解决人的心理问题，这是人现在的风气问题。
这些看起来都像一个小事情，但日积月累下来，你会慢慢地透支你的个人信誉，别人会看不起你的。所以我们学佛人不撒谎、不吹牛。如果你是一个满口谎言的人，你们要记住师父一句话，你终会被别人遗忘的。
我们做人不能承诺过什么事情就忘记，如果你不能守诺，你一开始就不要去答应别人。如果誓言可以随便被你打破，那你这个人就不值得别人信任。
所以，中华传统文化说：“诺不轻许故我不负人，诺不轻信故人不负我。”
这个意思就是告诉你们，不要轻易地去许诺，你永远不会对不起别人。“诺不轻信”，如果别人许了诺言，你不要完全马上相信他；“故人不负我”，也就是说别人不会对不起你。
—— 20191109 新西兰奥克兰弟子开示
24 新“伯乐与千里马”
24 新“伯乐与千里马”
有一匹千里马，等待着伯乐来发现它。
一个商人来了，说：“千里马，你愿意跟我走吗？我带你走遍名山大川！”马摇摇头说：“我是千里马，怎么可能为一个商人驮运货物呢？”
士兵来了，说：“你愿意跟我走吗？我带你驰骋疆场！”马摇摇头说：“我是千里马，怎么可能为一个普通士兵效力呢？”
猎人来了，说：“你愿意跟我走吗？我带你适应野外生存的恶劣环境！”马摇摇头说：“我是千里马，怎么可能去当猎人的苦力呢？”
日复一日，年复一年，这匹马一直没有找到理想的机会。
一天，钦差大臣奉命来民间寻找千里马。千里马找到钦差大臣，说：“我就是你要找的千里马！”
钦差大臣问：“那你熟悉我们国家的路线吗？”马摇了摇头。
钦差大臣问：“那你上过战场、有作战经验吗？”马又摇了摇头。
钦差大臣问：“那你擅长野外生存吗？”马又摇了摇头。
钦差大臣说：“那我要你有什么用呢？”
马说：“我能日行千里，夜行八百。”
钦差大臣时候：“好，那你跑一段路看看。”
由于太长时间养尊处优，千里马虽然用力地向前跑去，但只跑了几步，就气喘吁吁、汗流浃背了。
“你老了，不行了！”钦差大臣说完走了。
这个故事告诉我们，我们今天做的每一件看似平凡的事情，实际上都是在为未来积累能量；今天所经历的每一件不开心的事情，被别人拒绝，或者很难过，被人家诽谤等等，都是在为未来打基础，不要等到老了跑不动的时候再后悔。
学佛也是这样，任何一个积功累德的机会都要好好把握住，就算今天被人骂了、度人没度到，但这是在积累功德。
修行就是在跟无常在赛跑，只有在无常来临和生命结束之前把自己修好了，才能到达四圣道，才能到达西方极乐世界。
—— 20171202 新西兰奥克兰法会开示
25 经常跟菩萨一样的人才会有求必应
25 经常跟菩萨一样的人才会有求必应
我们做人要想真正的了解佛法，成为人间菩萨不是这么容易的，因为人间菩萨你首先要像菩萨，你每一个举动像不像菩萨。
比方说你今天跟先生吵架了，你今天骂孩子，今天发脾气摔东西了，那么你已经不像菩萨了。这个时候你刚刚生完气，你去磕头拜佛，你一定求得不灵。
很多人为什么到庙里求的灵，很多人为什么到庙里求的不灵？实际上就是你的心，你的心和佛没有合在一起，所以你的心就不像佛。
所以要懂得一个人的心，一定要跟菩萨一样，经常跟菩萨一样的人才能会有求必应。
—— 20131217日 德国柏林小开示
26 小沙弥苏卡调伏自心
26 小沙弥苏卡调伏自心
佛陀时期，有一位七岁的小沙弥，名字叫做“苏卡”。
有一天，他随着舍利弗托钵路上看到农夫正在引水灌溉，他问舍利弗：“尊者！水可以被引导到任何地方吗？”
舍利弗说：“是的，只要懂得技巧。”
接着，他看到制作弓箭的人，用火锻烤竹子，使弯曲的竹子变成直的。也看到木匠正在切割木材，用来制作车轮。苏卡心里想着：“这些没有意识的河水、竹子和木材，都可以加以调伏，做成有用的东西，而拥有意识的我，为什么不能调伏自己的心呢？”
经过这番思考后，他向舍利弗请求回到禅堂禅修。回到禅堂后，他不断地观察自己的身心，终于调伏了无明习性，灭除了痛苦，成为一位圣者。
所以这个故事就是告诉大家，要真修，要有信心的修，我们做人不能没有信心，你对自己都没信心，别人怎么对你有信心？
很多人说，我改不掉，我痛苦，我难过呀，不是你改不掉，是你不想改，你想改会改不掉吗？
很多人傻傻的，说不行啊，我放不下，你放放看，你真的想放你会放下不？
你放不下，就是你不想放下，这就是禅。
—— 白话讲座视频
27 每个人的身体里都有两只狼
27 每个人的身体里都有两只狼
一位印度老人对孙子说：“每个人的身体里都有两只狼，他们残酷地互相搏杀。一只狼代表你心中的愤怒、嫉妒、骄傲、害怕和耻辱；另一只代表温柔、善良、感恩、希望、微笑和爱。”
小男孩着急地问：“爷爷，哪只狼更厉害？”
老人回答：“你每天喂食的那一只。”
你每天喂养心中的嫉妒、愤怒，天天抓住自己的恨不放，恨别人、恨自己、恨所有人，狼就会伤害到你的心。
要学会包容别人的缺点，难道你没有缺点吗？这就是你内心的自我圆融。学会包容，你会过得比较舒服。每天与恨和嫉妒交朋友，你就会疯狂。如果你一直想改变别人，你一定会痛苦不堪。想改变别人，不如先改变自己。如果不能宽恕众生，就一定不能原谅自己，最后苦了自己。
人之所以痛苦，是一直在追求错误的东西。学佛人要用慈悲来消除内心的痛苦。
—— 20190127 悉尼法会开示
28 几年行善, 没有一天懈怠, 为何还会遭此劫难？
28 几年行善, 没有一天懈怠, 为何还会遭此劫难？
有兄弟两个人在西山遇到了一位高僧，请高僧开示。这个高僧就告诉他们：“你们兄弟两人四年之后有一次大的劫难，唯一的解救方法就是多行善事，积德解难。”
从那以后，哥哥在村里修桥筑路、养老扶幼，无偿地帮助他人。弟弟跟着哥哥一起也行动起来，他种果树，种粮食，一旦收获了，就接济那些吃不上饭的人。
眼看四年的时间快满了，哥哥去见了高僧，问他是否化解了他的劫难，可这次高僧一言不发，摇了摇头。哥哥感到很奇怪，又无可奈何，就下了山。
回家途中，突然天上下起了大雨，哥哥发现一间土屋可以避雨，便弓着腰躲了进去。结果一声雷响，房屋倒了，他被压在了下面，哥哥的两条腿在这次事故中残废。
这个变故使他痛苦至极，想想自己这几年来无私地付出，为何遭此大难？他心里想不通，就跟弟弟讲：“弟弟，你背着我去西山，我要去问高僧。”
哥哥到了那里就问高僧：“大师，我几年行善，没有一天懈怠，为何我还会遭此劫难呢？”
高僧没有回答他，而是抬头看看他的弟弟，问：“你呢？”
弟弟回答说：“大师，我只是行善，时间久了，我就只知道行善，已经忘了化掉劫难的事情。”
高僧合上眼睛说：“这就对了。为化劫而行善不是全善，为行善而忘劫乃为大善也！”
佛法界说：有目的地去行善不是纯善；无私、没有回报地行善，此乃真善也！
我们人要懂得帮助别人，不要考虑自己。一个人没有善良，人生就犹如荒漠，没有希望。没有学佛的人，人生就犹如黑暗，没有光明；没有境界的人，人生犹如迷宫，他会找不到方向。
人生最快的脚步不是超越，而是持之以恒；
人生最慢的脚步不是慢慢地走，而是犹豫不决；
人生最好的大道，它不是大道，而是要一步一步地谨慎走路；
人生最险的道路，不是陡坡，也不是下坡，而是陷阱重重。
—— 20200110 澳大利亚•悉尼法会开示
29 比尔·盖茨的约定
29 比尔·盖茨的约定
1992年的一天下午，美国著名的比尔·盖茨来到纽约的一所小学看望那里的师生。临走的时候，比尔·盖茨表示，自己会在某一个星期四的下午再来学校看望大家，到时候如果哪个学生课桌椅收拾得最整洁，他将获得比尔·盖茨免费赠送的一部个人电脑。
当比尔·盖茨走后，每逢星期四的下午，所有的同学都会不约而同地将课桌收拾得干干净净、整整齐齐，而其他时间大家还是不愿清理。
有一个学生，他觉得比尔·盖茨可能会在任何时间都来，于是他每天都把自己的课桌椅打扫得干干净净。遗憾的是，比尔·盖茨此后一直没有再来，但这个学生却因此养成了随时保持整洁的习惯。
多年后，他终于再次见到了比尔·盖茨，但这次见面，比尔·盖茨并不是为了兑现当年的承诺——送他一台电脑，而是要送给他一件更大的礼物——比尔·盖茨用2亿4000万美元购买了他公司1.6%的股权，然而这个价格还是因为他为了感谢当年比尔·盖茨无形对他品德的影响而做出的让步。
因为这位同学做什么事情都有规律，很愿意听从别人善意的劝告。他后来成功了，他创立了公司。
为什么比尔·盖茨也要来买他的股权？因为他公司的名字就叫Facebook[脸书网] ——世界第一社交网站。他的名字就叫马克·扎克伯格。
这个故事就是说明，我们人要养成一个好习惯，对别人善良的建议和智慧的语言要铭记在心。
—— 20191019 马来西亚吉隆坡法会开示
30 三个和尚坐禅
30 三个和尚坐禅
有一个庙里住了三个和尚，一老二小，一天三个和尚坐着念经，三个和尚都自我感觉不错，佛门戒律念经要闭目、默念、不说话，以示虔诚。
一个和尚实在太闷了，就偷偷睁开眼睛，看到天突然阴了，脱口就说“要下雨了”。
另外一个和尚马上推他一下说“不许说话”。
老和尚非常得意地哈哈笑：“你们两个修行道行非常浅，我其实早就看到阴天了，我也没有说话。”
修心要修到无自我，学佛人面对人间的苦要离苦得乐。不苦谁来修心，要修到心中无念，那你就是人间的自在佛。
希望大家在人间要少念、少贪、少瞋，才会少愚痴。
—— 20140625 香港法会开示
31 不努力不务实的人,再借一百年也是空谈
31 不努力不务实的人,再借一百年也是空谈
有一个男士，五十多岁了，他总是在年轻人面前感叹说：“我要是现在二十岁，我会比你们都好，我会干出很多的成绩。”
年轻人不服地说：“那你二十多岁干啥了？”
男士说：“我二十多岁的时候还在羡慕十几岁的孩子，我还没有到成熟期。”
年轻人又问：“那你到了成熟期之后又干了什么呢？”
“我又在想多干一些。”
时光一去不复返，不努力的人、不务实的人就像天空，再借一百年也是空谈。
学佛人不能光嘴巴上讲，要实实在在的修心，真心地实修、精进地努力修，就是活在当下。学佛人不能在感叹中浪费时间，浪费青春，想一想，你们在座的很多人时间已经过了一半以上了，不能再浪费时间。没有功德，我们拿什么去见我们的母亲，我们拿什么回到天上去？
多多度人，好好念经，才是真正学佛人的心态。有时候想想自己怎么50岁了，怎么已经向60奔了，怎么已经70岁了……时光一去不复返，抓紧点滴的时间，正确对待人生，才能拥有时间、拥有生命。
—— 20150622 香港法会开示
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