24-法无定法
Dharma Talk Story
Dharma Talk Story
有一位聪明的那先比丘,弥兰陀王故意为难他几个问题,但是那先比丘非常有智慧。
弥兰陀王问那先比丘:“请问,释迦牟尼佛有没有瞋恨心?会不会发脾气?”
那先比丘答:“佛陀没有瞋恨心,当然不会发脾气。”
但是弥兰陀王说:“可是在佛经上有这么记载,有一次佛陀的大弟子舍利弗和目犍连带着五百徒众来听经,佛陀很生气地斥责他们‘出去、出去’,这不就是瞋心使然吗?瞋心使然不就是瞋心的表现吗?”
那先比丘耐心地解释说:“这事是有的。舍利弗和目犍连的确带了五百徒众来参加法会,但是这五百个人有很多人在成群地喧闹,没有好好地听佛法,不尊重庄严法会。佛陀呵斥他们出去,并不是出于瞋恨心,而是出于慈悲心。这就好比大地负载着我们,一切如如平等,如果你在地上跌倒了,这是你自己不小心的缘故,你能怪大地对你不好,对你生气吗?”
这个意思就是说,今天大家都是来听佛陀讲佛法的,大家都很认真,只有几个人在喧闹,就像自己跌倒一样,那是因为你自己的错误行为。
佛陀让你出去,这是因为你造成让自己出去的果,并不是佛陀在生气,是让你能够出去冷静,因为你已经由这个因造成了这个果。所以那先比丘就说,这能怪佛陀吗?这是因为你本身造成的,就像人跌倒一样,你跌在地板上,你能怪地不好吗?
—— 20170929 法国巴黎法会开示
有一位月船禅师,是一位善于绘画的高手。可是他每次作画前,这位师父必须坚持购买者先付款,否则他决不动笔,这种作风常常遭到世人的批评。
有一天,一位女士请月船禅师帮她作一幅画,月船禅师问:“你能付我多少酬劳?”“你要多少我就付你多少!”那女子回答说,“但是我要叫你到我家去当众作画。”月船禅师答应了。
原来那女子家中正在宴请宾客,月船禅师以上好的毛笔为她作画,画成之后拿了酬劳就要离开。这时候,这位女士突然对桌宴上所有的客人说道:“这位画家只知道要钱。他的画虽然画得很好,但是他心地肮脏,金钱污染了他的善和美。出于这种污垢心灵的作品是不宜挂在客厅的,它只能装饰我的一条裙子。”说着,进屋拿出自己穿的一条裙子,要月船禅师在裙子的后面作画。
月船禅师问道:“你出多少钱?”女士答道:“随便你要多少。”月船禅师说:“文银200两。”显然这在当时是一个特别昂贵的价格,但是那位女士爽快地答应了。月船禅师按照要求在裙子上画了一幅画,就走开了。
很多人怀疑:“为什么只要有钱就好,你受到任何侮辱都无所谓呢?月船禅师,你到底心中有什么想法呢?”
原来,月船禅师居住的地方经常发生灾荒,富人不肯出钱救助穷人,因此他自己筹资建了一座仓库,储存稻谷以供赈济之需。又因为他的师父生前非常慈悲,曾哭着许下大愿,愿帮助当地的民众消除灾荒,他要建一座寺庙,但不幸,其志未成,师父就坐化了。月船禅师立志要完成师父的遗愿。当月船禅师完成志愿之后,他抛弃画笔,退隐山林,从此不复再画。
我们学佛人在人间,为了学佛,有时候被别人不理解,会受到一些语言的侮辱。佛法的忍辱精进就是让我们知道,只要坚持自己的行为是正直的,是为众生的,就不必去计较别人对自己暂时的不理解,要把完成自己的正信正愿放在首位。
—— 20180519 新加坡法会开示
很多年以前,澳洲一个小镇上发生了一起银行抢劫案。抢劫犯没能抢到钱,却被保安困在银行里。他抓住一个五岁的小男孩,要求警方准备五十万美金和一辆车,否则就要开枪杀人。
谈判专家尼尔森赶到了,谈判未果,他只好尽量拖延时间,让狙击手各就各位。眼看绑匪就要撕票,狙击手扣动扳机,绑匪应声倒地,小男孩顿时溅了一身血,吓得号啕大哭。
尼尔森赶紧抱起小男孩。此刻,外面的媒体蜂拥而至,却听尼尔森高呼一声:“演习到此结束!”
小男孩这才止住了哭泣,问妈妈:“妈妈,叔叔说演习,是不是真的?”妈妈含着泪点头说:“是的,是演习。”一边的警察也上来安慰小男孩,说他表现得非常好,应该获奖。
第二天,镇上的媒体集体失声,没有报道抢劫案,所有的人都心照不宣地选择保护小男孩的幼小心灵。
多年后,一个青年人找到了尼尔森,提起这件事,问他当初怎么会喊出这样一句话。尼尔森笑着说:“枪响的时候,我在想,这孩子可能一辈子都走不出这件事留下的心理阴影。但当我走近他的瞬间,突然灵机一动,让我说出了‘演习结束’这句话。”
这时,来的青年人紧紧拥抱着老尼尔森,半天才开口说:“我整整被蒙蔽了30年,前不久,妈妈才告诉我真相。谢谢,谢谢尼尔森叔叔,是你让我拥有了一个健康的人生。”
尼尔森眨了眨眼,笑着说:“你不用谢我,如果要谢,就谢你们镇上和所有的传媒。”
一个人的心灵是多么重要,如果小时候、年轻的时候曾经受过伤害,会进入八识田中,可能永远都不会被抹去。我们现在做人学佛,不能让自己的身和心受到任何的伤害,我们要干净,不能让自己已经痛苦的心灵再增加更多人间烦恼,不能再做错事情。
劝恶从善,不辜负菩萨一片苦心;修心向善,不辜负人生一生苦行;度众行善,不辜负慧命一世改变命运。真修者获益,善修者获安,不修者获报。
做人要懂得法律,学佛要懂得天律,救度众生、超度亡人,要懂得地律。生活的不顺利,身体生病,都因为两个字——业障。我们人因为业障而到这个世间,就是来还清前世的业障。
一个人想改变自己,必须懂得什么是业障。珍惜人生,好好改变自己,将自己的心修得越来越善良,还清账目,无牵无挂。
—— 20171202 新西兰奥克兰法会开示
在一个学校的英语课上,张老师让一个叫王大伟的小孩子背单词。当时,王大伟正在桌子下面偷偷地看一本武侠小说,回答不上来。张老师很生气,说:“王大伟同学,你真的太没有出息了!你不仅糟蹋了你爹妈的钱,还耗费了你自己的青春。你如果能考入大学,全世界就没有文盲了。”
面对老师当着这么多人的歧视,王大伟“噌”地一下跳离座位,跨到讲台上,指着老师说:“你不要瞧不起人,我此生必定要考上大学。”说完,王大伟把武侠小说撕得粉碎。
结果他第一次高考差了100分,第二年只差了17分,到了第三年,他竟超出分数线80多分。
升入大学的王大伟这个时候多想见到张老师,当着面告诉他自己已经考上了大学,而且是重点大学。
然而一年之后,他收到了张老师的一封信,张老师这么说:“王大伟同学,你好。对于有的同学,一般的鼓励是没有用的,关键是要用锋利的刀去做他心灵的手术。很多时候,别人的歧视能使我们激发出内心心底最坚强的力量,我说的对吗?”
此时此刻,王大伟才明白,老师美丽的歧视,挽救了他当时自由散漫的读书态度。
学佛人要懂得:有骨气才能精进,有自信才能成功。古往今来,有很多人之所以失败,不是因为他无能,而是因为他精进不够和不自信。相信菩萨,自信那是一种力量,精进那是一种动力,当你自己不自信的时候,你难以做好任何事情。当你什么也做不好的时候,就会更加地不自信,这是一种恶性循环。如果想解脱出来,你就得有与失败和懈怠做斗争的自信心。
心才会有行动,行动不一定能成功,但你不行动,那你一定不能成功。生活不会因为你想做什么,它就马上给你报酬,而是因为你已经做了些什么,慢慢地它才给你很多的回报和报酬。
如果我们对别人有很多要求,台长希望你们首先做自己,把自己做好,让自己成为别人的一个榜样。
—— 20200111 澳大利亚•悉尼法会开示
有一个工人在野外作业时突然被电击中,心脏停止了跳动,人工呼吸无效。
边上正好有位医生,那时候只有一把水果刀,情急之中,这位医生就用这把小刀当场切开了他的胸腔,手伸进去,折断了他好几根肋骨,用手伸入胸腔,提动心脏恢复跳动。
这个工人死而复生,所有在边上的人都说这位医生好,但是医学界疑惑地说:“这位医生太不懂医学了,他这么做,病人会感染的。”
其实这位医生的伟大之处就是在于他的选择。病人活了,才会有感染的可能;如果生命都没有了,无论被感染或没有被感染,已经不存在于生命之中了。
所以一个人活着吃点苦、受点累、受到人间的污染,那是因为你的生命还存在。如果你的精神崩溃、肉体死亡,你已经不存在污染问题了。
我们学佛人从这个故事当中应该懂得,先要救自己的慧命,才能救自己的生命。慧命的伟大,在于知道自己生命无常;慧命的伟大,在于知道自己所受的感染是暂时的,而我们拥有永久的生命,才是抵御人间一切污染给自己造成伤害的空间。
—— 20181005 美国洛杉矶法会开示
有一位智者和他的学生外出去办事情,他们路过一个贫穷落后的地区,他们走进一家非常破烂的房子,里面有一对夫妻,加上三个孩子,爸爸妈妈穿得衣衫褴褛,孩子穿得裤子长衣服短的,五个人光着脚,非常可怜,家里破烂不堪。
这个智者就问了:“你为什么要在贫困的地区生活,又没有工作的机会。”
这个男人说了:“你不知道,我家里有一头小的奶牛,这头奶牛非常听话,每天给我们挤出很多的奶,然后我们做出很多的奶酪,接着我们去卖给各种商店,换来其他的食品来生活。余下的我们再做一些酸奶,并以此为生。”
这个智者非常感恩他的诚实和实在,他跟这个学生就离开了。这个智者走着走着觉得心里总不是味儿,因为刚才的一幕让他非常得难过,他就觉得应该帮助他。
所以智者说:“我要回去帮他们的奶牛放到深山里去。”
这个学生非常吃惊,说:“老师,你为什么要这样。”
“你不要阻拦我,我就要把他家里的奶牛偷偷地偷出来把它放掉。”
几年之后,这个学生一直为老师的这个行为折磨,他很难过,他认为他的老师毁了那个人一家,他决定回去再看看,给他们一些补偿。
一直走,突然他看见那里耸立着一座非常气派的楼房,看到了当年的那个父亲和他们家里的人,这个学生非常吃惊地说:“你这么会摆脱困境变成今天的成功的?”
这个男的笑着说:“几年前,我们唯一的一头靠着它生存的奶牛突然不见了,最初我们很难过,后来我动员全家发展新技能,我们卖掉仅有的一块地,造了另外的一座楼,我们建了农场来养牛,很快就富起来了。要不是那头奶牛失踪,我们还挤在破屋当中,以挤奶维持生活。”
这个故事教导我们学佛人学会舍弃、改变,奇迹才会出现。失去不代表放弃,学会舍才是成功的开始。舍去身上的缺点才能尽现你身上的优点。
—— 20150121 马来西亚•槟城法会开示
真正的成功者,就算低着头,也会有光芒,一样会得到别人的尊重和敬佩。“知其人之心为吾之心是为智”,中华传统文化这句讲的就是,懂得别人的心,你才会懂得自己的心,懂得别人的意思,你才能明白世界上生活的真正含义。我们伟大的佛陀,我们伟大的菩萨是最知道人间孩子受的苦,所以观世音菩萨妈妈才会说“有求必应”。
有一个故事,上大学的时候,一次实习归来,几个同学在带队的教授家里吃了一顿饭。愉快的晚餐结束之后,桌子上杯盘狼藉。
几个同学都要抢着洗碗,教授笑容满面地阻止他们说:“不急不急,有人洗呢。”
教授将碗筷放进了水池,先冲去油污,然后轻轻地走到房间里,对着他八十高龄的老母亲说:“妈妈,洗碗喽。”
同学们一下愣住了,只见老太太一改在房间里的萎靡,精神焕发地从里面走到水池边,慢腾腾地洗起碗来,花了半个多小时才把碗洗好。
教授高高兴地对老太太说:“妈,您辛苦了,歇歇吧!”拿了块毛巾给妈妈擦手。教授搀母亲回到房间之后,又返回厨房,把刚才洗过的碗又重新洗了一遍。
教授对着所有诧异的同学说:“做母亲的,没有不想为孩子做点什么的,即使她老了,在她眼睛里,儿子永远需要他的帮助。你让她洗碗,她会感到儿子需要她,她一整天就会过得很充实。所以孝敬父母,除了帮助父母之外,还要给父母亲多一个机会让他们来爱你啊!”
—— 20181005 美国洛杉矶法会开示
有一位国王梦见自己的牙齿掉光了,于是招来一位智者来为他解梦。直率的智者说:“陛下,这是一个不吉祥的梦啊,每掉一颗牙齿就意味着您将失去一位亲人。”国王大怒:“你竟敢在这里胡说八道,你给我滚出去!”
这时候国王又下令找来另外一位智者,让他解梦。这位智者听完之后,一脸喜气地说:“高贵的陛下,您真有福气啊,这意味着您会比所有的亲人都长寿啊!”国王听后大喜:“来人呐,奖赏这位智者100枚金币。”
这时候,年轻的礼宾官不解地问第二位智者,说:“您的解释其实和第一位的解释本质上是一样的,为什么他倒受到重罚滚出去,您却得到重奖呢?”
这第二位智者讲了一个寓言故事,他说:“有一位年轻貌美的姑娘满身污垢地去见国王,结果国王将她赶了出来;后来这位姑娘洗得干干净净,如出水芙蓉,穿上了漂亮的衣服,又去见国王,国王高兴地接见了她,并将她留在了身边,十分宠爱和信赖她。这个姑娘的名字就叫做‘真理’。”
这位智者又说:“任何时候,我们都要坚持讲真话,讲真理,但是人们听了赤裸裸的真理,往往会觉得刺耳,就算你讲出的是真相和真理。”
要记住了,我们要选择适当的方式来表达,这在佛法界就称为妙法度众。
—— 20191019 马来西亚吉隆坡法会开示
现在的人很有智慧,很聪明,但是是人间的小智慧。台长讲一个小笑话,每一个人其实都在变化,同样一句话可以把别人讲得笑起来,也可以把别人讲得跳起来。
有个公司的老总,他召集了三个厂长去开会。老总说:“今年的效益不好,公司就决定元旦什么都不发了,没东西发给你们了。”
王厂长回厂就对众人说:“员工们,今年效益不好,元旦什么都不发了。”员工们一片叫骂声。
李厂长回到工厂是这么说的:“今年效益不好,公司决定什么都不发了,上面还说要裁人,由于我力争,所以我们工厂人不裁了,但是东西不发了。”员工纷纷感激他。
最后那个邱厂长还要绝:“今年效益不好,公司决定什么都不发了,上面说还要裁人。裁谁好呢?”他就这么一想,晚上有很多员工都去他家里送红包了。
一句话三种意思。一个人有多种心态,我们要选用自己最好的心态来处理好事情。
—— 20191207 墨尔本法会开示
同样是一件事情,有四个启发。
一个是砍柴的人,一个是放羊的人,有一天,他们在砍柴的地方聊了一天,结果放羊人的羊吃饱了,砍柴人的柴什么都没砍到,砍柴的人陪不起放羊的人。
这个道理就是告诉我们:学佛人要珍惜时间,请放弃无谓的社交。
同样这件事情,砍柴人陪放羊人聊了一天,表面上他一无所获,但是砍柴人通过和放羊人聊天,知道哪座山的柴多,哪座山的路好走,哪座山布满荆棘,第二天他砍了很多柴回家了。
所以学佛人要找到无为中的自我解脱之道。沟通很重要,找对人可少走很多人生弯道。
第三,你是砍柴的,他是放羊的。你和他聊了一天,你学会了放羊的技巧,“原来羊是这么放的”;他学会了砍柴的技能,“原来柴要这样砍”。“
三人行必有我师,十步之内必有芳草”,学佛人要从别人身上发现优点,妙法度人,就不会浪费光阴。
还有,你是砍柴的,他是放羊的。你和他聊了一天,他把买羊的客户介绍给了你,你把买柴的客户介绍给了他,于是你们各自的生意越做越大,这叫资源整合很重要,相互帮助,学到更多。
学佛人就是要学会相互谈心得、论体会,这就叫共修会。
—— 20181011 美国纽约法会开示
学会在不同的环境中做出不同的事情,这样才能随顺因缘。
有一个人总是不看时间、地点,继续使用过去的方法。
有一个男士,小时候他想买玩具,爸爸妈妈就是不给他买,然后他晚上睡觉假装说梦话,不停地小声叫着:“我要玩具,玩具……”
结果,爸爸看着他就对妈妈说:“算了,不行就给他买吧,你看这孩子做梦都在想玩具呢。”
第二天,他果然就拿到了这个玩具。
长大之后,他结婚了。最近,他想买车,但是老婆想拿这笔钱买房。有一天晚上,他故伎重施,假装说梦话,一直在叫:“车,车,我要车。”
没想到,老婆一个巴掌打到他的脸上:“大晚上的不睡觉,要什么车啊?”
环境变化了,要学会改变自己的生活态度,在有限的珍贵时光当中,要学会完善自己的修养和学佛的境界。有些人换了工作岗位还是老一套;有的人离婚就是因为自己的毛病,找了另外一个男的,还是这个毛病,又离婚。有的人从这个单位调到那个单位,你要根据不同的人,用不同的方法来适应环境的。
所以,学佛不是单单让你念经,是让你拥有智慧在人间活着。师父告诉你们,菩萨是一位哲学家、智慧家,所以希望大家拥有菩萨的智慧,在人间越来越好。
—— 20190608 布里斯班法会开示
有两个水桶,一起掉在井口,其中一只对另外一只水桶说:“我觉得我这只桶真的没意思,刚刚装满了马上又被倒空了。”另一只水桶说:“我倒不觉得是这样,因为我们空空的来,装得满满的去。”
所以当一个人有境遇的时候,同样的环境,有人会觉得很幸福,有人会觉得很不幸,所谓的幸与不幸实际上只是人对事物看法不一样。
—— 20151206 澳大利亚·墨尔本法会开示
权钱争到手了,幸福不见了;名声争到手了,快乐不见了;非分的东西争到手了,心安就不见了。现在很多年轻人为了自己很多的利益,会想出各种各样的方法。我接下来就讲一个很“巧妙”的方法,让你们耳目一新。
有一个男孩子长得并不很好看,他喜欢一个女生很久了,但是他一直没有勇气去追她。
有一天,这个男生对这个女生说:“我妈要过来住几天,你能冒充我的女朋友吗?就当给我帮一个忙吧,谢谢你了。”
这个妹子犹豫了一会儿:“好,答应了。约法三章,不能当成真的啊。”
“好好好,我什么都答应你。”
后来几天里,这个男生带着他的老妈和那个女生玩了好几天,这个老妈对这个女孩子赞不绝口。当牵手成为自然,拥抱不再谨慎的时候,这个男孩子就对这个女孩子说:“你做我女朋友吧,我是认真的。”结果他们两个人真的好起来了。
等到最后送老妈的这一天,这个男孩塞给这个阿姨一千元,说:“阿姨,下次我要再用妈,我还雇你。”
现在的年轻人绞尽脑汁,处心积虑,甚至你死我活。记住,争到手的不是快乐,不是幸福,而是心不安,会有烦恼痛苦。有时候我们拼命地要想去得到一样东西,让自己身心疲惫至极。
放下不好吗?看破一点不好吗?最要紧的,要放一放,你会发现人的心会一下子改变,世界会变得很大,只要你不究竟地去追这个事情,这个事情很快就变得暗淡轻巧了。
—— 20190511 新加坡法会开示
一个年轻人去拜访住在大山里的一个禅师,这个时候有一个附近闻名的强盗,他实在精神上受到很大的压力,他也找到了禅师,跪到禅师面前说:“禅师啊,我的罪过太大了,很多年来我一直睡不好,吃不下饭,难以摆脱自己心魔的困扰,所以我想找您为我洗净我的心灵。”
这个禅师对他说:“你找我可找错人了,我的罪孽比你还要深。”
这个强盗说:“我做过很多的坏事啊。”
禅师说:“我曾做过的坏事肯定比你多。”
强盗又说:“我杀过人啊,我闭上眼睛就能看见他们的鲜血。”
禅师回答说:“我也杀过很多人,我不用闭上眼睛就能看见他们的血。”
强盗说:“我做的一些事情简直是没有人性啊!”
禅师说:“我都不敢想以前我做过那么多的没有人性的事情。”
强盗听禅师这么说,就用一种鄙视的眼光看着他,说:“你既然是这么一个人,为什么还在这里自称为禅师啊?还在这里骗人呢?”于是他讲完话轻松地就走了。
在一旁的年轻人就一直没说话,等到这个强盗走之后,他跟着禅师说:“师父,我很了解你是一个品德高尚的人,你一生当中从未杀生,为什么你要把自己说成一个十恶不赦的坏人呢?难道你没有从这个人的眼睛里看到他鄙视你,对你已经失去了信心吗?”
禅师说:“对!他的确已经不信任我了,但是你难道没有从他的眼神里看到,他憎恶改善的感觉了吗?还有什么能够更让他弃恶从善呢?”
这个年轻人激动地说:“师父,我终于明白了,什么叫美德。”
远处传来了那个强盗欢乐的叫声“我以后再也不做坏人了!”声音响彻山谷。
这个故事告诉大家,禅师不惜丑化自己来感化强盗,一颗慈悲的心令人敬服。
其实人的心都是很善良的,那怕是再十恶不赦的人,也有一颗善良的心,所以我们不管对谁都要用慈悲和善良,不管你的孩子多么的难,多么的苦,多么的不听话,你一定要去感化他。
—— 20160221 印尼·雅加达法会开示
有一位退休的老人回到小城镇,买了一座小房住了下来,想在那儿安静地度一个晚年,写一些回忆录。
开始的几个星期,一切都好。但是有一天,有三个男孩放学后来这里玩,他们特别调皮,把门口的垃圾桶踢来踢去,玩得很是开心。
老人受不了这些噪音,于是出来和他们进行谈判。他说:“孩子们,我很喜欢你们踢桶玩,如果你们每天来玩,我非常开心,我每天给你们每人一块钱。”三个小青年很高兴,更加卖劲地施展着他们的脚下功夫。
过了三天,老人忧愁地说:“孩子们,通货膨胀使我的收入减少了一半,明天起我只给你们5毛钱。”小青年很是不开心,但还是答应了。每天放学后,继续在他的门口进行踢桶表演。
一个星期后,老人愁眉苦脸地说:“孩子们,最近没有收到养老金汇款,对不起,每天只能给两毛了。”“
两毛钱?”几个小孩子脸色发青,“我们才不会为了区区的两毛钱而浪费宝贵的时间为你进行表演呢,我们不干了。”
从此以后,老人又过上了安静的日子。
学佛人要知道,这个世界上一切事物都有两重性,没有一个事物是孤立存在的。老人回到老家想安静地写些回忆录,结果被孩子调皮的声音扰乱了安静的生活,老人家利用逆反心理巧妙地达到了自己的目的。
—— 20151212 马来西亚·吉隆坡法会开示
有一对天使姐妹,为了视察人间的善恶来到人间。她们先住在一个富人家里,这个富人非常吝啬,对她们非常不好。临走之前,天使姐姐将富人家破烂的墙壁修补好了。
后来她们搬出来,又到了一个穷人的家里,穷人对她们很好,但是临走前,穷人家里唯一的一头牛却死了。
这时候天使妹妹非常地疑惑,问姐姐:“姐姐,为什么你帮助坏人,为富人补墙,却让好人家里死了牛呢?”
天使姐姐说:“富人家那个破烂的墙壁后面有个洞,能够通向一个金库,所以我把它补上了,不让他们发现。而穷人家当天晚上来了一个死神,要把穷人家的女主人带走,我不让他带走,暗中换成了他们家的牛,所以牛死了。”
这个故事告诉我们,同样的事情,如果以天使妹妹的眼睛看,她很生气,她会抱怨“凭什么好人没好报,坏人照样逍遥,这不公平”,但是在天使姐姐的眼睛里,因果丝毫不爽。
我们很多人念佛,但是总有很多抱怨和疑惑,比如,为什么我没有念经之前还可以,念了佛反而遭遇到很多麻烦?为什么我拜了佛还生病?为什么我念佛了,佛没有保佑我?等等。
因为我们世人的眼睛比较浅、渺、虚,以世间之眼看菩萨,看到的是因果相背,佛不慈悲。殊不知刚烧的水不可能马上就开,刚栽下的种子不可能马上发芽。念佛之后,信愿行,以信心和愿力来督促自己的行为,以念佛之心看世间,看到的是信必果,愿消业,行菩提,因果丝毫不爽啊!
犹如一个人没有去看医生检查身体之前,他不认为自己有病,一旦看了医生,检查后告诉他浑身是病,难道你能说是医生给了你浑身的病痛吗?
所以,以实看虚可以看破虚妄,以虚看实,恐怕你就要失去大智大慧。现代人追逐虚妄,追逐假象,迷惑众生。只要你有贪心,你就会迷惑。
—— 20180617 澳大利亚布里斯本法会开示
在美国南佛罗里达州,有一个小男孩到屋后面的湖里去游泳,水很凉爽,小男孩不知不觉就游到河当中。
这时,一只鳄鱼正朝小男孩游过来。小男孩的父亲正在后院里干活,无意间看见小男孩跟鳄鱼越来越接近,父亲像疯了一样,边跑边向他孩子叫:“儿子啊,有鳄鱼来了!”
小男孩听到父亲的声音,立刻掉头往回游,但还是晚了一点。
当父亲抓住小男孩双手的时候,鳄鱼也咬住了小男孩的腿,一场撕心裂肺的争夺战在父亲和鳄鱼之间展开了。当然鳄鱼的力气比父亲大,但这时父亲不知哪来的力气,死死地抓住小男孩的手,就是不肯放。
在危急关头,一个农民经过,拿出猎枪瞄准鳄鱼的头,开了一枪。
小男孩被送到医院后得救了。他的双腿全部都是鳄鱼撕咬留下来的伤,而双臂上也布满了伤痕,那是父亲没有办法死拉住小男孩胳膊的时候,手指甲镶嵌在孩子的肉里造成的。
当地的报社记者采访小男孩,问:“你能不能展示一下你的伤疤?”
小男孩抬起了双腿,然后非常自豪地说:“你们也看看我的手臂,我手臂上也有很多的伤疤,那是我爸爸不肯让我被鳄鱼吃掉留下的。”
小男孩的自豪感动了周围所有的人。人们突然懂得,伤疤留给人们不完全都是痛苦,有时候伤疤会带给人自豪和感动。
这个故事就是告诉你们,师父在弘法度人的时候,我也像这个父亲一样死死地拉住你们,不让你们被业障所侵,被恶习所害。有时为了救你们,师父的言语重一点,就犹如小孩手臂上的伤疤一样。
救人会有些痛苦,但是师父相信,你们都是好孩子,会理解师父这番苦心的。
—— 20170420 印尼·雅加达法会开示
有一群非常爱开玩笑的人经常在同一家饭馆里吃饭,他们总爱和服务生开玩笑。
他们一会儿把水倒掉,却说这个服务生没有把水送过来,一会儿把餐巾纸、筷子藏起来,等等。没一会儿,他们都能够想出不同的花样,但是这个服务生从来没有抱怨过他们这些人的行为。
有一天,他们吃完饭,给了服务生很多的小费,并且对他说:“你是个好样的,我们多次开你的玩笑,你也不生气,好了,算了,从今天开始,我们再也不跟你开玩笑了。”
这个服务生看了他们一眼,冷冷地说一句:“谢谢你们了,那我以后再也不会往你们的咖啡里放鞋油了。”
佛家说“与人为善,善莫大焉”。凡事都会有因果,不过就是有些回报来得早,有些回报来得晚罢了。
—— 20181007 美国洛杉矶法会开示
有一天,一个科技大学的一位教授问学生:“如果你们只剩下三天的寿命,孩子们,你们准备怎么来利用?”
学生小华就说:“老师,我要趁这几天好好地跟家人在一起。”
学生小强说了:“我要和女朋友三天都腻在一起享乐。”
还有一个小朋友叫小芬:“我要好好写遗嘱。”
这时候,老师看见小赵同学却一直沉默不语,便问他:“小赵,那你要利用最后这三天干什么?”
“老师,我想听你的课。”
全班同学都气得背后骂他:“小狗腿子,为了分数不择手段地‘拍’啊!”
而老师听了大喜,心想:现在居然还有如此尊师重道的同学啊!
所以老师就问小赵:“小赵,那你为什么最后三天还要听老师的课呢?”
小赵站起来,一本正经地说:“老师,听你的课让我可以活得更长,因为听你的课让我有度日如年的感觉。”
—— 20200110 澳大利亚•悉尼法会开示
告诉你们一个非常好玩、有意义的故事。
在开往日内瓦的快车上,列车员正在检票。一位先生手忙脚乱地在找自己的车票,他翻遍了所有的衣袋,差点找不到,最后终于找到了。
他自言自语地说:“哎呀,感谢上帝,总算找到了。”
他说完之后,边上有一位gentleman【注:绅士】就说了:“找不到不要紧,我过去到日内瓦有20次都没有买票。”
他话讲完,被边上的检票员听见了,这位绅士就被带到了日内瓦的警察局。
警察问:“你说过你曾有20次没有票就来到了日内瓦,是不是?”
“是,警察先生。”
“你可知道这是违法行为?”
“不,我不认为这样。”
“那你有什么理由说服法官证明你无票坐车是正当的呢?”
“嗯,很简单,我20次都是自己开汽车到日内瓦的。”
人说话有前因也有后果,所以我们在生活中,有时候听别人说一句话,不加分析,乱猜疑,造成了对自己和对别人的伤害。不管什么事情,学佛人要会分析,说话的人也要考虑话说出来后的效果,避免造成不必要的误会,因为人生会在误会当中伤到自己的心。
你们自己想一想,你们过去谈过恋爱,你们那些失败的恋爱史当中,很多就是因为误会才会造成自己对自己心中的伤害。
—— 20170829 马来西亚吉隆坡法会开示
现在的人心眼特别小。有一个气量很小、心机很重的阿婆,她很爱她的儿子。她知道儿子有个女朋友,她很不开心,因为这个女朋友长得很好,儿子完全把爱给了这个女朋友,对妈妈都不是很孝顺,她就很不开心。
这个阿婆非常厉害。半年前这个女朋友第一次跟男朋友到他家,未来的婆婆就表示反对“不要这个女的”,他的儿子坚持“妈妈,你不同意我也要她,我一定要跟她在一起”。未来婆婆一看没办法:“那好吧,你自己决定”。
从此以后,没想到未来的婆婆,居然三天两头要这个女朋友到他们家去吃饭,每次都是大鱼、大肉、海参、鲍鱼的,对这个未来的媳妇热情极了。
没到这个未来的媳妇特别开心,心想:婆婆终于接纳我了,让我可以成为她儿子的朋友了。
半年吃下来,当男朋友要和这个180斤的她分手的时候,她才明白了:未来的婆婆心机有多重啊!
你们听得懂吗?本来是一个很漂亮的小女孩,半年吃下来,这个未来的婆婆把这个媳妇吃得胖成这样,她儿子还会要她吗?
每个人因为立场不同,处境不同,所以很难了解对方的感受。一个真正有修养的人,能够用慈悲心和包容心去成全别人,其实就是成全自己。
—— 20190910 荷兰鹿特丹法会开示
深夜,王老师批改完最后一份试卷,疲惫地打开了收音机,收音机里传来了主持人的声音:
“某某中学高三3班全班同学,一同把这首歌奉献给他们敬爱的王老师听,感谢他多年来给他们出了无数道练习题,使他们得到了宝贵的练习机会……”
听到这里,王老师的眼睛湿润了,心力交瘁的脸上露出了安慰的笑意。
主持人继续说:“现在就让我们一起来听这首歌,李惠敏的《你不会有好结果》。”
王老师两眼翻白,口吐白沫。
—— 20151122 新西兰·奥克兰法会开示
一个小女孩打进电台的热线电话,要给妈妈点一首歌,主持人说:“小朋友,你为什么要给妈妈点歌啊?”
小女孩说:“妈妈很辛苦,每天忙着带我去学钢琴,又要画画,还要学舞蹈,还要陪我做没完没了的家庭作业。”
主持人说:“你真是个懂事情的好孩子,你想点一首什么歌给妈妈呢?”
小女孩说:“我点一首辛晓琪唱的《女人为何为难女人啊》。”
所以,很多人为别人的付出,当对方不能理解的时候,你就受苦了。
—— 20151213 马来西亚·吉隆坡法会开示
台长告诉大家一个小笑话,五岁的女儿在沙发上睡着了,突然一个翻身从沙发上摔到地板上,她很坚强,摔痛了没有哭,慢慢爬到父亲面前,狠狠给了爸爸一个嘴巴,“你是怎么看孩子的?”
我们现在的人从来不从自己身上找毛病的,一生走来从别人身上找了多少毛病,恨别人,让自己痛苦。多少习惯、恶习,都是我们不知道忏悔、不知道从自己身上找毛病,因为我们不懂戒律开始的。
学佛就是修掉自己身上的无明习气,无明就是不明白,不明白才会犯错误。去除执著、消除罣碍、愿意改变,就有希望;一个人不愿意改变,一定会失望。
人之所以犯错,在于无法超越自己。有多少人在苦难面前经常说“我做不到”,明明知道这样做是对的,可以跨出自己的烦恼,“妈妈,我做不到”,就是自己逾越不了自己心中的障碍。
把自己说服了,就是一种悟性的成功,修行能成功的人,就能战胜自我。佛说破除我执,指的就是克服自己的执著才能勇敢的面对现实。学佛就是学做人,做人的人就是要会学佛,学佛学得好的人,做人一定做得很好,做人做得不好,佛也学不好。
—— 20160214 澳门法会开示