09-布施行善
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1 佛陀故事：尼俱类树的种子
1 佛陀故事：尼俱类树的种子
我们培植心中的福气，就是像种下种子一样，就是像收获果实一样。
佛陀用了一句话说“犹如尼俱类树那么多”，尼俱类树是印度古时候的一种树，它长得非常的茂盛，它只有一颗核，却可以长出百千万的树叶出来。阿难曾经跪着合掌跟佛陀讲：“种子只有一枚的核粒，渐渐长大之后，它却能收获数不尽的种子。”佛告诉阿难说：“只要有一颗布施的心，你会得到万倍的回报。”
这句话一点不假，希望大家心中常存善念，天天念经，那么邪念不侵，我们的心就会越来越接近菩萨。
—— 20161224 马来西亚吉隆坡法会开示
2 富了施了施了富
2 富了施了施了富
曾经在苏州有一个女子，她很有才华，懂得很多，一个老妈妈乞丐去和她说：“富家小姐，你能不能给我一点粮食？我很饿啊！”这个富家小姐就说了，“我给你对对联，你能对的上来，我就养你终生”。小姐就说：“乞了吃，吃了乞，乞了吃了吃了乞”，给她对这么一个上联，这个老妈妈当然没有文化，但是她人心很善良，她也知道要帮助人家，她嘴巴里就一直在讲“乞了吃吃了乞……”。
她想对，看见马路上路过一个书生，这个书生看她嘴巴一直在动，说：“老妈妈，你想说什么”，老妈妈就把这个事情告诉他：有一个富家小姐，如果她能够让我对上，她就给吃饭。这个书生非常善良，他说：“老妈妈，不难，我来教你，你去跟她对”，结果这个老妈妈就去跟那个千金小姐讲了，说：“小姐，我对上了”，这个书生怎么教她的？叫“富了施，施了富，富了施了施了富”。
从这个小故事当中就是告诉大家一个道理，我们做人要懂得付出，我们要帮助人家，我们要爱护众生。
—— 20120408 澳洲悉尼解答会开示
3 比比尔盖茨富裕的小贩
3 比比尔盖茨富裕的小贩
有位记者问比尔·盖茨：“比尔·盖茨先生，世间有没有人比你有钱？”比尔·盖茨回答：“有啊，有一个人比我有钱呢。”然后比尔·盖茨说了一个故事。
他说当年还没有钱的时候，也没有名，有一次在纽约机场碰到一个卖报纸的小贩，想买一份报纸，但口袋里零钱不够，所以决定不买了，就把报纸还给他，告诉他零钱不够。没想到小贩说：“这份报纸免费送给你。”在他的坚持下，比尔·盖茨拿了那份报纸。很巧，两三个月之后，比尔·盖茨抵达了同一座机场，发现自己零钱又不够，又买了一份报纸，那个小贩又送了他一份报纸。比尔·盖茨拒绝了，告诉他：“我的零钱不够。”那个卖报的小贩说：“拿去吧，我从我的利润里拿出来和你分享的，我没有赔钱。”
比尔·盖茨说：“19年之后，我出名了，大家都认识了我，突然间我想起了那个小贩，我想去找他，谢谢他。一个半月过去了，我找到了他。我问他‘你还记得我吗？’他说‘当然记得，你是比尔·盖茨。’‘你还记得你免费送给我报纸吗？’‘记得啊，我一共送过你两次。’”比尔·盖茨说：“我现在要回报你当时给我的帮助，你要什么？只要你告诉我，我就去实现它。”小贩回答：“先生，你不觉得这样做，不能和我给你的帮助相比吗？”比尔·盖茨愣了：“这怎么说啊？”小贩说：“当我只是一个穷小贩的时候，我帮助了你；现在你成为了世界上最富有的人，而你试着帮助我，你的帮忙怎么能和我的相比呢？”当时，比尔·盖茨才体会到那个小贩比他还要富裕：因为这个小贩没有等到自己有钱，就开始帮助别人了。
—— 20191110 新西兰奥克兰弟子开示
4 鞋子与银元
4 鞋子与银元
有一个教授和一个学生在马路上走的时候，突然看到一双人家的鞋子放在边上。学生想：这个人肯定到边上去干什么事，我把鞋子藏起来，他肯定找不到。教授就跟学生说了：“你知道他找不到鞋子多难过，你还不如放两块大银元给他，放在鞋子旁边，你看他会怎么样。”教授和学生就躲在边上看，过一会儿，一个农民过来了，一看鞋子旁边有两个银元，“菩萨保佑啊，观世音菩萨显灵啊！我家很穷啊，突然菩萨给我给钱啦，我很感激啊！”
学生在边上看着傻了，他现在才明白，给予比索取更快乐！
—— 20120824 槟城法会开示
5 富从布施中来
5 富从布施中来
一个人听了因果布施的道理，对禅师说：“等我有钱以后，一定广修供养，做一些济世救人的事业”。
禅师说：“等你有钱再布施，那你永远不会有钱，你也不会布施的。”
“为什么呢？”
“因为富从布施中来！”
这个人说：“我很贫穷，连饭都吃不饱，怎么布施呢？”
禅师从那人碗里夹起一粒米，说：“一颗真诚恭敬的爱心，就从一粒米做起。”
我们少吃一粒、几粒、十几粒、几十粒米，并不影响我们的生活健康，很多时候对我们无所谓的东西，而对于某些人来讲是十分需要的。我们真诚恭敬布施，哪怕一粒米，一文钱，它都有功德。人在得到后才布施，而事实上布施就是靠现在做起，真正有钱人没时间去布施，又不想去布施，因为他要用这些钱换更多钱来投资，所以佛门中谈舍就是要懂得怎样得，真正的想得的人先要学会舍。现在的人，要你先对他好，他才会对你好。既然知道他要让我先对他好，为什么我不能对他好呢？我对他好，我舍去我的爱心给他，他一定会舍下他的爱心给我。舍得，就是拥有菩萨的智慧，消除自身的利益。
—— 20161005 台湾台北法会开示
6 禅师救蛇
6 禅师救蛇
寒冬来临了，很多人说：“我很想去救人，但是我又怕他不相信，他是一个很坏的人，我救不了他，我还会自己背业，我救不了他，我还会伤害自己。”
台长告诉大家，有一个禅师，他和弟子看见路边有一条冻僵的蛇，这个时候禅师就想上去救它，而他的弟子阻拦说：“师父，你难道忘记了《农夫与蛇的故事》吗？”
禅师说：“当然没有忘。”
“那你为什么还要去救它呢？”
禅师说：“救它，我不一定跟农夫一样去救它，我没有必要把一条毒蛇放到自己的怀里去救它。”
然后，禅师找了一些柴火放在路旁，让这个蛇慢慢在火的温暖下活了过来。禅师说：“施善的手段永远不会单一的，我们救人也要妙法，而且是多样的。面对恶者，我们要做的不是因为害怕恶果慢慢地放弃自己行善的心，而是要智慧地选择施善的手法，让我们善良的心免遭恶报。”
学佛必须要行善，不伤害自己又能度到众生就是妙法，能让别人开悟而让自己又能度到更多的人，这就叫智慧。
—— 20160701 香港开光开示
7 佛陀故事:“我所鸟”的前世今生
7 佛陀故事:“我所鸟”的前世今生
两千五百多年前，佛陀与大比丘一千二百五十人来到祗树给孤独园（就是佛陀住的地方和说法的地方）。
当时有一位尊者（称为“尊者”，就是当时比较富有的），拥有无量的金银珠宝，万贯家产，很多钱。他虽然非常富有，但是非常吝啬，而且不知足。他不仅不供养他的父母亲，连他的妻子和奴仆，他也让他们吃不饱、穿不暖，他不与自己所有的亲朋好友来往，唯恐他们来问他借款。
尊者命终之后，他没有子女来继承家业，因此所有的家产全部归了当地的所有人。“所有人”，就是当地的一个小国家所有。
当时比丘就去把这件事情告诉佛陀了，佛陀笑笑，告诉众比丘，说：“你们知道，这位尊者不仅今生吝啬，不行布施，他的前世也是这样。”因为佛陀看得出前世因果，大家都愿听佛陀来讲一讲这位尊者的上一世到底是怎么回事。
佛陀说，过去在大香山上有一种荜拨树，这些荜拨树上住了一种鸟，叫“我所鸟”。荜拨树的果实有食疗的作用，很多人吃了这个果实之后身体都会好，所以果子一成熟很多人就上山来采。
我所鸟因为终日在树上，它觉得这棵树是它的，所以它见他们来采果子的时候就猛力地喊：“这些果子是我所有的，你们不可以来摘。”它就在上面拼命地叫。人们不理会它的叫唤，继续摘着果子。我所鸟一再叫喊：“我不希望别人拿走我的东西，请你们赶快停止。”
然而任凭我所鸟如何忧愁地叫唤，也没有人停下手边的动作，果子一颗颗被摘了下来。我所鸟不断地哀号，它的悲泣声越来越小，渐渐力竭身亡。
佛陀告诉比丘，当时的我所鸟就是现在这位非常贪的、吝啬的尊者。所以佛陀希望大家：大众当修布施，割爱去贪，内心要恒保清净无垢，就是要保持心的干净，不要贪。
比丘听佛所说，个个欢喜，依教奉行。
这就是告诉我们，我们人要懂得有得有失，要懂得空。无所求，为尊者；有所求，为愚者。因为所求的东西都不是你的、能够一辈子归于你的。很多人不但空不了，还会在人间遭遇很多的烦恼和痛苦，所以他们很想控制自己的心态，但是很难，因为我们改变不了自己，我们改变不了别人，我们也改变不了已经发生的事情。
但是学佛之后，我们懂得怎么样来调节自己的心态。师父告诉你们，“有心无难事，有诚路定通”，如果你有诚心诚意，你的路一定走得通。正确的心态能够让人生活得非常坦然、顺畅。心态是靠你自己来调整的，只要你愿意，你一定可以给自己一个正确的心态。
—— 20171107 观世音菩萨出家日开示
8 堕落为蟒蛇的比丘
8 堕落为蟒蛇的比丘
当年在南印度的地方有位迦毗摩罗尊者。当初这位尊者未皈依佛陀前，是一位外道论师。那时，这位外道论师有弟子三千名，名震全印度。
有一次，这位尊者听到西竺十二祖马鸣菩萨说法后，感觉到佛法很伟大。随后，他皈依了佛教，拜马鸣菩萨为师，后来继承了马鸣菩萨的祖位。
有一天，迦毗摩罗尊者要到远方去作度化众生的因缘，所以出发向西山行走。晚上，他在途中休息，看见一条大蟒蛇横在了路上。因为他心中无物，见到就像没有见到一样，继续往前走。可是没想到这条大蟒蛇缠绕了他的身体。他知道蟒蛇一定有想解脱蛇身的需要，于是向它说三皈依，使皈依三宝。刚说完三皈依，蟒蛇突然不见了，游走了。
第二天，尊者继续向前走，偶然看见前面有个石洞，他就在洞里休息。这时候，突然有一位穿着白衣的老人从石洞里走出来，向他礼拜后站在一边。尊者问他：“你可以告诉我你过去的情形吗？”老人说：“我从前是一个比丘，每天很快乐，一直在修行。当时有很多初学的人都来向我求智慧，我因为厌恶、厌烦回答他们，就起了瞋恚的念头，不知我已犯下重罪，终于堕落为蟒蛇，住在石洞内，已经有数百年了。恰遇尊者为我说法，从此得救，特来谢恩。”
尊者听后非常感叹，知法而不弘法的比丘，就有这么不幸的后果。
所以，对于弘法利生的我们人间的比丘，都应该要有平等的尊敬和对待。当别人来问法——向你问佛法，问你怎么样能够解脱自己的时候，你们如果不回答别人，就是有罪孽。真正弘法的人要内护和外护：内，以诚心诚意弘法；外，以行为、举止、言表行善积德，让众生信服，这样才能流通佛法，普度众生。
—— 20181006 美国洛杉矶法会开示
9 灾后的布施
9 灾后的布施
很多人在灾难的时候，在中国地震的时候，我们悉尼就有，叫他去捐点钱，他说捐点钱全给那些贪官污吏拿走了，那你又不是为贪官污吏活着，你布施出来这份爱，心中就会有一种安慰啊。
我是一个好人，我布施出来我很开心，有些人就是不肯给钱，还要找出各种理由出来，实际上是对你良心好，你用心做的，在你的八识田中就会种上一颗善良的因果，实际上跪着的那个人已经受报了，他前世不修，或者今世喝酒赌博玩女人，跪在马路上，给你看到的就是现世报？你多给他点布施嘛，你给了他点onedollar，他明天会成为富翁吗？不会，你给了他onedollar，明天你会变成穷人吗？也不会。
实际上就是一颗心啊，就是一颗慈悲心啊，那观世音菩萨为什么到人间来救人啊？你们都看过妙善公主，济公菩萨到人间来救人，他吃这么多苦为什么?就是大慈大悲，所以台长希望大家呢，大慈大悲。
—— 20100526美国纽约法会开示
10 储藏的药片
10 储藏的药片
难舍的要能舍。现代人什么都舍不得，邻居阿姨会烧一个非常好的菜，你去问她：“阿姨，你怎么烧得这么好，你能教教我吗？”阿姨说：“很容易的，不就是放点盐，放点醋，炒一炒嘛！”人的心什么都不舍得，家中有储藏的药，别人身体不好，问：“你能给一点药吗？”他把快过期的给他别人，有人说：“你家里这么多药，为什么不多给他一点呢？”“我留着下次生病的时候自己还要吃呢。”
人要在空的当中学会放下，空就是自在安详的根。一个人不求了就空了，一个人越求越难过。学佛人要学会付出，要改变自己的人生，如果不想付出，一切尝试都是白费的。
—— 20140918 美国旧金山法会开示
11 一杯水的冷漠
11 一杯水的冷漠
有一位年轻的母亲抱着小婴儿来到一家快餐店，孩子很渴，但快餐店卖的都是雪碧、可乐，不适合孩子吃。这位妈妈终于发现快餐店中有一台饮水机，看见之后就跟服务员说：“服务员，麻烦你给我们倒杯白水，好吗？”服务员一看她不买东西，马上就说：“饮水机对内的，你们可以买可乐、雪碧。”“服务员，对不起啊，孩子他不能吃这些东西。你能给我一杯白水吗？”“拿杯子来。”哪有杯子啊？一看饮水机边上有一次性的纸杯，“服务员，能不能把纸杯给我？我来买，我花钱买吧。”“对内供应，对外不供应。”这个妈妈气得没有办法，抱着孩子走了。
后来妈妈跟隔壁的邻居聊起了当天的事情，邻居听了之后非常气愤：“这家店太刻薄了，我以后不去了。”
这个邻居的隔壁又是一个中学的老师，学校就在这个快餐店的边上，一到中午的时候所有穿校服的小朋友全部排队在他们快餐店买东西。上课的时候这个老师就说起这个事情，同学们听了之后说：“这家店这么没良心，一杯水都不行，以后我们都不去他这家店了。”
快餐店天天开门，但谁也说不清楚从哪天开始，他的生意变得冷冷清清，而且以前餐厅天天爆满，尤其是穿着校服的学生排着长队。虽然商店为了改变营业状况推出了很多的“有奖就餐”、“套餐打折”、“赠送礼品”，但是店里照样冷冷清清。这时候在快餐店边上又开出水饺店、面条店、豆浆店，终于有一天这家快餐店关门了。
当员工收拾东西离去的时候，谁也没有想到，这个不幸的结局可能就是一杯水的冷漠啊！
—— 20150410 新加坡佛友见面会开示
12 青年的富翁梦
12 青年的富翁梦
古时候，有一位很想成为富翁的青年，他到处流浪，寻找着变为富翁的方法。几年过去了，他不但没有变为富翁，反而成为一个衣衫褴褛的流浪汉。
菩萨被他的虔诚感动了，就跟他说：“要成为富翁，很简单，你从此以后要珍惜你遇到的每一件东西、每一个人，并且为你遇见的人去着想，布施给他，这样的话，你很快就会成为富翁了。”
青年听后非常地高兴，手舞足蹈地走出了庙门，一不小心在石头上绊了一跤，当他爬起来的时候，手上正好捏着一根稻草，他小心翼翼地听着菩萨的话，珍惜一草一木，拿着稻草就往前走。
突然，他听见一个小孩子嚎啕大哭的声音，他就走上去，拿着自己手上的稻草逗孩子玩，孩子非常好奇，就停止了大哭，青年人把这根稻草送给了小孩子，孩子笑起来。这位母亲非常感激青年人，就送给这个青年人三个橘子。
青年人拿着橘子继续赶路，看见一个布商蹲在地上在喘气，他走上前去问道：“先生，你为什么要蹲在这里啊？有什么我可以帮忙的吗？”这个布商说：“我口渴得连一步都走不动了。”年轻人马上把三个橘子全部送给了布商，这个商人吃完了橘子，精神振奋，为了答谢年轻人，送给他一匹上好的绸缎，青年人拿着绸缎继续往前走。
青年人看见一匹马病倒在地上，骑马的人正在那里一筹莫展，他就跟主人说：“如果你同意，我愿意用这匹布来换你的这匹马。”主人一看马已经不能动了，非常高兴地就答应了。青年人跑到小河边，去提了一桶水给马喝，没想到，才喝了一会儿，马就好起来，因为马是因为口渴才倒下的。
青年人骑着马继续前进，经过了一家大宅院的前面，突然跑出来一个老人家挡住了他，向他请求：“先生，你能不能把你的这匹马借给我？”他立即从马上跳下来说：“好，我马上借给你。”老人说：“先生，我是这个大屋子的主人，现在我有紧急的事情要出远门，等我回来还马的时候，我再重重地谢你。如果我没有回来，这个宅院和土地就送给你好了，你暂时先住在这里，等我回来吧。”老人家说完，就匆匆地骑马走了。
青年人在那座大宅院里住了下来，等老人家回家，没想到老人家一去不复返，他就成了庄园的主人，过着富裕的生活，这个时候，他才领悟到：“我找了多少年的做富翁的方法，原来成为富翁就是这么简单，要布施，要慈悲啊。”
—— 20160701 香港开光开示
13 佛陀：“一个人即使没有钱,也可以给予别人七件事情来布施”
13 佛陀：“一个人即使没有钱,也可以给予别人七件事情来布施”
有一个人到佛陀面前去哭诉，他说：“我无论做什么事情都不成功。”
佛陀跟他讲：“那是因为你没有学会布施。”
这个人说：“佛陀，我是一个穷人，我怎么布施啊？”
佛陀跟他讲：“一个人即使没有钱，也可以给予别人七件事情来布施。
“第一个叫颜施，就是你的面容布施微笑，让别人看到你就感觉到很温暖。
“第二个叫言施，就是语言布施，多对别人说好话、鼓励的话，让别人感受到你对他的温暖。
“第三个叫心施，让自己的心敞开心扉，诚恳待人，帮助别人，让人家感受到一种爱。
第四个叫眼施，就是你的眼神可以用善意的眼光，让人感觉到温暖。现在的人眼光冷冷的，看见别人就像看到恶人一样，伤害自己又伤害别人。
“第五个叫身施，身体的布施，就是你以自己的行动去帮助别人，让别人感受到这个世界还有很多的爱。
第六叫座施，想一想，我们外出乘船、坐公共汽车，将自己的座位让给别人，也是一种布施。
“还有房施，将空出的房子提供给别人休息，帮助别人。”
佛陀说，你如果能够做好这七件布施，好运就一辈子跟随着你了。
—— 20160514 西班牙马德里法会开示
14 佛陀故事：贫妇的供养
14 佛陀故事：贫妇的供养
祗园精舍里的僧众在佛陀的教导下，和合共住，用功精进。你们知道什么叫“和合共住”吗？就是学佛的人大家可以相处在一起，住在一起，不会吵，不会闹，叫“和合”，过去叫“和合僧众”。“僧”就是我们说的僧团，大家聚在一起。现在我们大家能够在一起吃饭，一起学佛，如果不吵架，非常可爱，大家一起你帮助我、我帮助你，就叫“和合”，“和合共住”，我们大家一起学佛。每一天，这些僧众庄严地诵经、摄受的威仪。所以法师的威仪，你们看见每一个佛友都要合掌。你们不是只看见师父合掌，你们相互之间看见都应该合掌，因为我们都是学佛人，合掌代表你学佛，也是代表你有佛常住在心，你会产生这种肃穆的庄严，让别人看得起你，让别人觉得你是有威严的。每一天，他们那些僧侣都在精舍念经，住在他们边上的那些贫穷人家耳濡目染，听他们每天念经很开心，听得时间长了，他们跟三宝也结下了善缘。
有一个中年妇女很穷，她说：“多么庄严的佛陀，多么和合的僧众啊！”她看了非常开心，佛陀这么庄严，跟着他的那些僧众都是这么地合在一起，如果能够供养他们，不知该有多好！她就想供养他们。但是她望着祗园精舍，陷入了沉思，因为她的家几乎是一贫如洗。这个妇人叹了口气：“自己拿什么来供养佛法僧呢？什么都没有，难道就这样放弃供养三宝吗？”这个妇人心想。这时候她突然灵光一现，悟性来了，她想：“我虽然没有钱，但是我可以尽我的心来做供养啊，不是也很好吗？”于是当下决定，要发心每天打扫祗园精舍。最后什么果报？这个妇人说到做到，每一天一早就来到精舍，把精舍整理得一尘不染，非常干净，令僧众有清净庄严的环境，能够安心办道，让所有来到道场的人一看这么干净，都生起欢喜和赞叹之心。所以你们有时候到观音Tang，一看里面这么干净，你们会生起一种法喜的心；如果堆得乱七八糟，你们心里会不开心的，但是不讲。这个妇人日复一日年复一年，从没有间断，至诚之心始终如一，很厉害。
祗园精舍的附近还住着一位长者，有一天这位长者出门去游玩，马车不知不觉地行驶到了一个奇妙的地方，在这里他看见了一个奇妙的景象，让长者叹为观止。他看到在远处的山水中竟有数十间房舍，由七宝（金银珠宝）砌成的数十间高广妙好的房舍，在阳光的映照下金碧辉煌。长者仿佛看见这个房舍边上有个人影，于是他难忍惊讶之情，便欢喜地大声询问道：“请问您，这一大片殊胜庄严、美轮美奂的房子，是属于谁的产业（我们现在叫物业，过去叫产业）？”这时，果然有声音远远传来，回答说：“有一位贫穷却具足德行的人，因为她洒扫佛陀的精舍，种了无上的福报，未来会投生到这里，我现在正在为她建造这一片房舍。”看见了吗？人还没走，天上的房子有了。你们如果好好修心，人还没有走，天上的莲花已经有了，一样道理。长者听了，十分欢喜地说：“哎呀，太好了，我一定要去找这个大福报的人，向她求取这些房子。”
长者立刻驾着马车继续前进，走啊走啊，像有人牵引他一样，到了前方，出现的就是这位妇人又小又破旧的家。于是长者向妇人请求说：“夫人，您有一件好东西，是不是能给我？我以五百两黄金作为报酬。”这个妇人听了，大为不解，她说：“我一直都是如此贫穷，哪里会有什么好东西呢？”长者说：“没有关系，夫人只要答应我就好了。”这个妇人虽然疑惑，但还是答应他了：“好吧。”于是，长者就给了这位妇人五百两金子——当时的五百两金子不得了，欢天喜地地离开了。看着这个长者雀跃的背影，再看看手中沉甸甸的黄金，这位妇人觉得她简直是在做梦：“究竟是什么好东西啊？这个东西可真是帮我圆满供养三宝大愿的功臣啊！”妇人拿着这五百两黄金，她首先想到：“哎呀，圆了我以后供养三宝的这个梦了！”你看看，这个妇人意外获得了五百两黄金，却始终没有用来添置家中的所需，反而将这些黄金广修供养，种大福田。因为她的清净发心，广积善德，圆满布施，不久便在一次听闻佛陀开示的当下，证得道果。
这个故事就是告诉大家，不要认为善小而不为。所以你去看，在庙里很多法师进去学的第一课是什么？打扫卫生，清洁寺庙。清洁什么？在清洁你内心的肮脏啊。你看看我们人，有贡高我慢心的人，很多有自私心的人，他会不会去帮助别人清洁房屋、房舍？不会的。所以放下自己的心，有时候在本心当中要有些善良。台长告诉你们，不善良的人他说不出、做不出学佛的言和行为。善良不是一种愿望，而是一种能力。一个善良的人，其实有能够洞察人性中的恶的能力，一种把他人的痛苦完整地理解为痛苦的能力。所以你去看，善良的人看见别人受苦了，他非常难过、非常痛苦，这是一种理解的能力。所以，做一个人最重要的是要先学习怎么样善良。想一想，很多的恶，首先就是从不善良开始的。在快乐当中，我们不要忘记内心的宁静，因为快乐之后就会产生烦恼。
—— 20171107 观世音菩萨出家日开示
15 行善的条件
15 行善的条件
寺庙里来了一位有烦恼的有钱人，他问师父：“师父，其实我非常想为别人多做点好事，可是总是条件不够啊。”
师父问他：“那你需要什么条件啊？”
“师父，我想献血，我总担心那些献血站拿我的血去牟利；我想捐款给贫穷的儿童，我担心善款会被别人贪污；有时候想给乞丐一点钱，我也怕他是骗我的。”
师父笑笑，说：“好啊，这些问题我可以开解你，但是我需要条件。”
这个有钱人愤愤不平地说：“你们出家人也讲条件啊？我诚心来问佛，你向我谈条件啊？”
师父笑道：“出家人不讲条件，行善积德。更何况你呢，你想行善积德也不应该讲条件，你一心向善，有善意与善行，自然你就会有善举了。”
修心没有条件，修身没有地点，修行没有时间。学佛人走到哪里修到哪里，佛在心中，一念成佛。
—— 20180312 印尼•雅加达法会开示
16 佛陀故事：右手给左手的布施
16 佛陀故事：右手给左手的布施
从前在古印度，有一个人吝啬得不得了，非常吝啬。你不要说叫他布施，就是叫他开口说出“布施”这两个字，他都觉得非常心痛。“我要布——施”，还没布施就心痛了。不管怎么样，在他的心里根本没有一丝一毫布施他人的意愿。非常恭喜他的是，他生在了佛陀的年代。他后来遇见了佛陀，从佛陀的教化中知道了布施的功德，可是由于他生性吝啬，想过要布施，但就是没有办法走出这一步去布施给别人。
那个时候他就去拜访佛陀。佛陀跟他讲了一番道理之后，叫他右手拿一把草，然后想象把右手当成自己，把左手当成别人，叫他把右手的那一把草交给左手的别人。因为草是微不足道的，一把草给他就可以了，但是这个吝啬的人因为右手已经拿起来一把草了，你叫他再给左手的话，他都很痛苦，草都不愿意给。即使这样，这个人还是犹豫不决，反复地想：“我是不是要把右手的东西给左手呢？”经过几次练习，佛陀叫他把左手的东西再交还给右手。左右手反复训练久了，他开始慢慢习惯把东西给出来了，然后启发了他的布施心。开始，他懂得在家里把一些好的东西拿出来布施给别人；终于，他能布施自己的财产；最后，他有了大菩提心。当年在佛陀的教导下，他为了利益众生，甚至布施了自己身体和生命。
菩提智慧启发我们，菩萨给予我们的是右手交给左手。菩萨给我们的等于给了我们的右手，让我们把右手的东西交给左手。我们给予众生所有的一切相当于你的左手，你把众生给你的东西又等于收起来交还给你的右手。记住了，不管是左手还是右手，它都是我们的手，它都是一样地美、一样的感觉、一样的伤痛，因为左手和右手都流着一样的血。
所以，布施会让你体验众生生命痛苦的历程，慈悲会让你瞬间打开心门，生命需要感悟和开悟，也需要经历各种生活历程。从“小我”改变成“大我”，从无明到明心见性，你会意外地获得生命的真正财富。
—— 20191109 新西兰奥克兰弟子开示
17 溺水救人的实验
17 溺水救人的实验
有位心理学家在露天的游泳池做了一个有趣的实验。他故意安排不同的人假装溺水，然后观察有多少人会去营救。
这个实验的结果非常耐人寻味。在长达一年的试验当中，当白发苍苍的老人溺水的时候，统计有20个人跳下去进行营救；当孩子溺水的时候，有32个人跳下水进行营救；而当一个妙龄女子溺水的时候，营救人员数字居然上升到50人。
这个试验证明，在人性中，虽然在行善，但还是有自私的倾向。同样是救人，在他跳下去的那一刻，心里还有着很多的私心杂念。
所以，佛法界讲，贪、瞋、痴、慢、疑是人间的五毒。一个能够舍去一切、没有私心地去帮助别人的人，这个人就叫纯善；而有目的地去帮助别人，这个只能称为善事。学佛后要懂得：带有私心地去做，不管做什么事情，称为“有为法”；而没有目的地去行善，称为“无为法”。
—— 20200110 澳大利亚•悉尼法会开示
18 桑下饿人
18 桑下饿人
在春秋战国时期，赵宣子见一个人卧在桑树下面，因为饥饿，人都站不起来了。赵宣子就给了他一些食物，那个人说：“谢谢！谢谢！”但是他不吃。赵宣子觉得很奇怪，就问他：“我给你的食物，你饿得这个样，为什么不吃？”那个人答道：“我要留给我家中的老母吃。”赵宣子非常赞赏这个人的孝心，就给了他一大块肉和一些钱。
两年之后，晋灵公派了一批刺客追杀赵宣子。一个刺客走得最快，第一个追上了赵宣子，一照面，惊奇地说：“哎呀，竟然是您！侠士，请让我代您去死吧！”赵宣子说：“义士何人？”这时候刺客说：“我就是您救过的桑下饿人。”说完转身与追过来的刺客搏斗，致死，赵宣子得以逃脱。
当年，无论是赵宣子还是桑下饿人，都不会想到会有日后的搭救。
在人间，有些人为别人做了一点点事情，总想着要求回报，似乎这样才觉得不吃亏，如果没有得到预想的回报，就说“人心莫测”，甚至发誓再也不与这个人为善。也许突然有一天，一个当年没有回报给你的朋友——可能你已经跟他绝交多年，在你困境当中，会毫不犹豫地伸出援助之手，因为在他的心中，你早已成为他一辈子的好朋友了。所以，对别人好，不要吝啬，不要索取回报，那是高尚的。大家知道有一句谚语，送人玫瑰，手留余香，余香留存，一生受用。送别人玫瑰花，你的手也会很香的。
—— 20170930 法国巴黎法会开示
19 老太太卖鸡蛋
19 老太太卖鸡蛋
《六祖坛经》上曾经说过：一切福田，都离不开心地。心地上播下善良的种子，总有一天会开花结果。曾子曾经说过：人而好善，福虽未至，祸其远矣。也就是告诉大家，你只要行善，虽然你还没有福，但是祸没有了，就是有福的开始。
有一个边远的山村学校，食堂的伙食非常糟糕，不是白菜萝卜，就是萝卜白菜，而女老师的身体非常弱，她经常到学校旁边的一个小山村去买鸡蛋。
卖主是个年过花甲的老太太，老太太说：“你开个价吧。”女老师定了5毛钱一个，其实这个女老师在她的城里买一个鸡蛋最多4角5分。女老师看见老人可怜，没儿没女，只靠几只鸡养活自己，于是每个鸡蛋多给了她五分钱。这个老太太可怜，女老师心想：我就做个施主吧。奇怪的是，这个老太太不讨价还价，就卖给她了。
过了一段时间，女老师觉得这个老太太很可怜，单方面又提高了五分钱，一个鸡蛋5角5分，这回老太太作声了：“我不要你加钱。”但是女老师坚持要提价，这个老太太最后没办法，还是接受了。
有一天，女老师照常到老太太那买蛋，正碰上一个蛋贩子跟老太太讲价。蛋贩子跟她说：“老人家，我给你6角钱一个的价钱，我把你的蛋全部收走，好不好？”“我不卖给你。”蛋贩子跟她说：“这个价钱很高，山里全部都是这个价。”老太太说：“我不是因为这个价，而是这些鸡蛋要卖给那位瘦瘦的老师，人家那么远来到我们这里教书，又那么瘦，我希望她早点胖起来，能够在这个小学里长期地待下去，因为孩子们很需要她。”
女老师顿时呆了，原以为自己是个施主，想不到真正的施主却是那个老太太。
凡是你对别人所做的，就是对自己所做的；凡是你希望得到的，你必须先让别人得到。生命有时候就是一种回报，你把善良给了别人，你定会从别人那里收获善报。不论你对谁好，从长远来看都是对自己好。一直地善良下去，只管耕耘，不问收获，一路行善，福已经在紧紧地跟着你了。
—— 20181229 马来西亚吉隆坡弟子开示
20 米老鼠的诞生
20 米老鼠的诞生
有一位贫穷、孤独、年轻的画家，为了理想在美国堪萨斯城谋生，他应聘多家报社全部失败，尝到了生活的苦难。后来替教堂作画，借用一家废弃的车库，每天在充满汽油味的车库里工作到深夜，刚刚要睡觉，到处都能听到老鼠“吱吱吱”的叫声和在地板上的跳跃声音。
有一天，疲倦的画家看见灯光下一对亮晶晶的小眼睛，是一只小老鼠，它做着各种各样的动作，简直像在表演精彩的杂技。
他在小老鼠表演完之后，给小老鼠一点面包，没想到小老鼠跟他建立了信任，从来也没有伤害过他。
不久，画家被介绍到好莱坞去制作一部以动物为主的卡通片。但不幸的是，每次都是失败。他穷得身无分文，并开始怀疑自己到底有没有画图的天分。
终于在一天夜里，他突然想起了那只爬到他画板上的老鼠，他迅速拉亮灯，支起画架，画出了一只老鼠的轮廓。一个最伟大的动物卡通形象——米老鼠，就这么诞生了。这个画家就是美国最富盛名的人物之一——华德·迪斯尼先生。
他创作的风靡全球的米老鼠，谁能想到是在他穷困潦倒的时候，那只爬在他画板上的小老鼠帮助了他。迪斯尼先生居住在堪萨斯城那间充满汽油味的车库，现在居然要卖到100万美金。其实那里什么都没有，只有一只老鼠，那是天上赐给他的成功的礼物啊。
这个故事告诉我们，任何人的成功取决于他的心态。现代社会有很多人都说“太苦了，我太难过了”，你去看一看农民劳动生活的艰辛、工人的努力，所以，你要加倍珍惜自己的工作。有些青年人碰到一点点的挫折，马上就失落颓废，要多和高人交流，你才能知道什么叫生活，任何高人都会激励你不断地去进取。
有些年轻人感情一破裂，心情一烦躁，就不想活了，台长建议你到墓地去走一走、看一看。在墓地里，曾经比你拥有财富的人、拥有智慧的人，他们永远在那里安息着。在墓地的时候你才会懂得，不要去斤斤计较人间的事情。
记住了：活着比什么都重要啊！
—— 20191020 马来西亚吉隆坡法会开示
21 贫女的布施
21 贫女的布施
跟大家讲个小故事啊，有一个家境很贫寒的一个小女子，那是过去的故事，家境很贫寒，这个小女子呢很可怜，她知道积福积德，他有两个两文钱，就是过去的一文钱两文钱嘛，很少，他到庙里面去做功德。
和尚知道她的发心非常大，大和尚跟他说好好好，唉呀真的很好，来来，老和尚走出来说，我替你求啊，我替你布施吧，然后呢老和尚就帮他念经，然后呢帮他做功德。
那么这个女子果然之后就变成了一位很有钱王妃了。做了王妃之后呢，她又带了很多的钱，千两的银子又来这个庙里来布施。
这时候呢，这个老和尚呢，自己不出来，他叫一个小和尚出来。
那个女子就很诧异了，他说为什么老和尚上次我交了两文钱，你就对我这么好，来帮我求啊，帮我做功德，为什么现在我带了千两银过来，你还对我这样？
老和尚说你的发心不好，你过去两文钱你用的是很真的心，对菩萨的心你是慈悲的心啊，你现在觉得你有钱了，随便拿着1000两来打发打发，所以老和尚把这话讲完之后，这小女子觉得我的确是没有用心。
所以不管你有钱没钱，你做功德的时候，你给人家钱，你帮助人家的时候，你千万千万不能拿出你是大老板的样子，就是它这个伙计，那给他一叠钱，呐，拿钱去。我告诉你，你的功德就不多。要记住心诚则灵啊，你对一个人你哪怕拿出来一毛钱两毛钱一块钱两块钱，你很尊敬地拿出来，这个人就是很有力量。他很有智能，他是用心发心在做这些事情，而不是像有些人他根本觉得自己很有钱，我给你给钱怎么样啊，你再怎么闹那我再给你钱，那你怎么样，我叫你干嘛就干嘛，我告诉你发心不对，效果不好，念经也是这样。
—— 20100314 澳洲悉尼法会开示
22 无名氏的布施
22 无名氏的布施
有一个人捐了3000块钱，然后为了显示他学佛，他就写一个“无名氏”，没有名的，无名布施，无相布施，多好啊。结果人家跑到家里来，他拿起报纸：“你看，这3000块‘无名氏’，那就是我啊！”
想一想，这些东西憋不住了，帮了人家一点总是想回报，你就等得很辛苦啊！比方说我今天帮一百个人，我把帮过别人全部忘记了，其中有20个人感恩我，我一看有这么多的人对我好啊，“观世音菩萨您真有眼啊，您看，他们为什么对我这么好？”因为你对人家好，你全部忘记了，但是别人回报的时候，你就感觉非常的感恩哪。如果你对一百个人好，你就想着等他们回报，就是等到99个你还不开心——“那最后一个为什么不来给我拜晚年呢？”
想一想，人就是一种贪心，一种回报之心。我今天对你好，你一定要对我好；今天我付出了，你一定要对我付出。这就是一种贪，这就是一种痛苦啊！
—— 20150409 新加坡观音Tang开示
23 鸳鸯的酬金
23 鸳鸯的酬金
有一只狼不当心吞下了一块骨头，插在喉咙当中十分难受，到处去寻找医生。
这时候狼遇见了鸳鸯，狼说：“我给你多少钱，你用嘴巴把我喉咙里的骨头取出来。”
鸳鸯把自己的头伸进狼的喉咙里，叼出了骨头，它跟狼说：“你不是答应给我酬金吗？现在可以给我了。”
狼回答说：“喂，朋友，你能从我狼的嘴巴里平安无事地收回你的头，难道还不满足？你还敢跟我讲报酬？”
这个故事就是告诉你们，对坏人行善的报酬，那就是认识他是个坏人和他不讲信用的本质。在这个社会当中交朋友是最重要的，能够交到一个好朋友，可能你会一帆风顺；如果交到一个恶朋友，赶快走，不要再跟他纠缠，也不要想从他身上得到任何的回报。
—— 20161007 日本·东京法会开示
24 主妇的善言
24 主妇的善言
有一位家庭主妇，她去聘用了一位女佣下周正式去上班。女佣来之前，主妇打了个电话给她过去的雇主，问一问这个女佣的品德等各方面，得到的回答是“好的少，缺点很多”。
女佣到家的第一天，主妇对她说：“前几天，我给你过去的雇主先生打了电话，他说你诚实可靠，菜做得很好，也非常讨孩子们的喜欢，唯一的缺点就是对整理家务不太在行，屋里总是脏兮兮的，不过他的话我不相信，因为我从你的穿着打扮上可以看出你是个很爱干净的人，你一定能把我家里打扫的干干净净，我相信你一定做得到。”
女佣听了很感动，非常认真地干活，细致，勤奋，把家里收拾得一尘不染，她们一直相处的很好，非常愉快。
这个故事告诉我们，我们学佛人要口吐莲花，善言会让别人精进，恶言会让别人懈怠。想让自己欢喜，就要让众生欢喜；想让自己幸福，就要让众生幸福；想解决人间的烦恼，用的是慈悲；想要脱离人间苦难，用的是佛法的智慧。
—— 20160813 马来西亚·槟城法会开示
25 文字的魅力
25 文字的魅力
比方说度人的时候，你说：“伯伯你身体不好，你不要着急，有一个法门蛮好的，你试试看，念念经你身体会好的。”如果不学佛的人：“你这种病，生的人多呢，癌症有的死得早，有的死得晚，老伯伯你放心，你不会死这么早的。”
一个人同样一句话可以讲得人家开心，也可以讲得人家不开心。
过去有个小孩子，嘴巴不会讲话，一开口就得罪人，他爸爸知道他的毛病，带他去别人家吃饭前对他说：“孩子，你什么事情都不要讲，你出了门再讲，在人家家里不要讲话。”孩子说：“爸爸你放心，我一句话都不讲。”在人家家里吃饭很开心，人家说：“这孩子真乖，一句话都没有的。”他笑笑。吃完饭，人家非常客气，送他们到门口，一走出门，孩子就说：“我告诉你啊，我今天一句话都不能讲，我爸爸说了，我在你家里不能讲话，现在出门你家死了人我都不管。”
人活着怎么不要学语言布施啊？“恭喜啊，功德无量啊，谢谢啊，感恩啊……”你们为什么要说“感恩师父”？感恩师父不就是感恩吗？要感恩所有的人，感恩所有成全你们的人，感恩所有爱过你们、帮过你们、养过你们的人。
—— 20140917 台湾台北佛友见面会
26 夫妻间的语言布施
26 夫妻间的语言布施
而且中国有句话，说为什么夫妻好的长啊？就是因为懂得礼仪。所以中国现在在弘扬孔孟之道，叫儒家教育。实际上就讲的礼仪，实际上老婆今天忙的一天,烧完菜饭给你吃，很多男人筷子一扔，不肯说一句好话的。佛法界讲语言布施，你就讲点好话有什么关系。烧的真好吃，她明天帮你换花样。很多男人就是这样，老婆问，烧的好吃吗？很多男人说，怎么没搁盐啊？老婆不讲话了，第二天菜上来，把你的牙都咸掉了。
人现在的气量都非常小。虽然你们看台长讲的都是很简单的佛法，实际上有很深的道理，一个人要懂得原谅人家。大道理在哪里，就是观世音菩萨前面四个字，大慈大悲。你们现在有慈爱心吗？你们现在有悲心吗？你看到马路上跪着的残疾人你会不会给他们钱啊？我想考考你们，你们会给钱吗？很多吧，举手的就对了，实际上你们就有慈悲心。
—— 20100526 美国纽约法会开示
27 家庭的语言布施
27 家庭的语言布施
有时候就是一句话就吵架。而且现在的女人不好意思，得罪大家了，那个女人气量小的不得了，如果老公今天说你今天菜烧的咸了，对不起，要么就是说你来烧，要么第二天就淡的没有味没有味道。但男人的气量你小的不得了，你要忙一天，她给你烧了很多菜，就不肯说一句好。你有本事你说他去好，你烧得真好，吃的就比饭店也好，他第二天给你换花样烧得更卖力，你语言布施换来的是开心，对不对？
人就是小气的，连讲人家好话都不敢。现在的人就是说你做你有好事情他就嫉妒你了。
—— 20100523 美国洛杉矶法会开示
28 不修下地狱
28 不修下地狱
澳大利亚有佛友告诉我：台长，我的先生不好好学佛，我很生气，我就不停地讲他：“你不好好修，你要下地狱的！”她先生说：“就冲你这句话，我也不修。”
恶言不能和恶语相加，苛刻的话不要留在耳朵里。当别人说你不好的话，不要留在耳朵里，过年的时候为什么说“恭喜发财”、“万事如意”？因为这些都是善言，留在心中会法喜充满。当别人骂你的时候，如果留在耳朵里，留在心里，会让你烦躁、烦恼、伤心、难过。出言不慎，驷马难追。夫妻之间一句话没有讲好，就结下恶的种子，以后万一离婚就是这种因素在里面。
—— 20140918 美国旧金山法会开示
29 说话的艺术
29 说话的艺术
所以说话很重要，代表着一个人的素质，有时候一句话可以把人家说得跳起来。
台长在这里告诉大家一个小笑话：有一个女孩从来不懂得怎么样说话。她第一次到男朋友家里去吃饭，男朋友的妈妈非常热情，炒了几个菜，还做了甲鱼汤。这个姑娘尝了一口，马上就说：“哎呀，真好喝，王八炖的汤确实不错！”刚讲完，她突然觉得饭桌上的气氛有点不对。男友6岁的弟弟就说：“妈，她骂你是王八。”这女孩一想，也讲不出话了。男朋友赶紧补充说：“妈，不是这个意思，她的意思是这个汤是王八炖的。”
说话代表一个人的素质和心态，说话要想着别人，才能交到更多的好朋友。一个超凡脱俗、超越自我、品行高贵的学佛人，才会得到世人的尊敬。
—— 20191020 马来西亚吉隆坡法会开示
30 俞一郎的长寿
30 俞一郎的长寿
湖南南部有一个人叫俞一郎，生前喜欢放生和塑造佛像，死后魂魄飘飘荡荡地在大道上，看到有很多的飞禽走兽、鱼游在空中，都来迎接他——因为他放生很多。他又看见一千余名和尚在合掌，在恭迎他一样。到了一座宫殿，阎王老爷检查他的生死簿，一看，上面写着：赎买动物放生，救护动物。阎王老爷很难得地微微一笑，马上说：“命令判官，增加24岁。”一轮是12岁，给他增加放生的功德，两轮那就是24岁。穿官衣的差人就领他回去，过一会儿，他醒过来了。
希望你们多放生，也会把你们领回来。种善因得善果，很多人的长寿是靠放生得来的，今天种的善还未报，是因为善种还没有完全成熟，尤如刚煮熟的饭，闻着不会马上香一样。继续放生，继续做好事，继续行善，继续救度众生，你一定会闻到香喷喷的慈悲之饭。
—— 20170414 马来西亚·槟城法会开示
31 国王的怪病
31 国王的怪病
古时候，有个国王得了一种怪病，他总是莫名其妙地头痛，一病就病了十二年。这十二年间，国王到处求医，派人在各大城市中张贴告示，悬赏重金，求名医替他治病。可是四方的名医一批连一批，国王的病情却没有好转。国王非常郁闷，也很伤心，他想自己本是荣华富贵之命，怎么会得这种治不好的头痛病呢？
不久，国王的病况传到了临近的小国，小国里有位医术不错的乡镇医生。这一天，乡镇医生听说了国王的症状，忽然想到，“我曾在《药王神篇》中学过中医传统的疗法，说能治这种病。”但是路途遥远，出诊的成本太高。乡镇医生最终下定了决心，要去邻国走一遭。因为他觉得，国王的诊金、悬赏的数目大得惊人，自己如果治好了国王的病，后半辈子就不愁了；二来这也是一个成名的好机会，如果一直在家乡给人看病，就算治好一万个人，也只是一个乡镇医生，如果治好了国王，那就是举国闻名的医仙了。
去邻国旅途劳累，过桥过路费也挺多，乡镇医生借了不少钱，还卖了妻子的陪嫁，凑齐了路费开始上路，一路上，牛车、马车、驴车、板车换了无数，来到了京城，揭了皇榜。
国王看他相貌一般，从医经历也没有什么特殊，对他不是太信任，乡镇医生仔细询问了国王的病情，根据《药王神篇》开了几副方子，几天后，国王的症状明显减轻了，又过了些天，长期困扰国王的症状彻底消失了。
国王非常高兴，好吃好喝地款待他，但乡镇医生慢慢地疑惑，他想：“我治好了你的病，你国王对我这么好，称兄道弟，为什么从来都不提悬赏的那笔钱呢？”乡镇医生也不好意思讲，暗示国王好几次，可国王总是装傻把话题扯开了。
乡镇医生开始有些恐慌了，他失眠的时候就想，难道国王还会赖账吗，不至于拖欠一个小医生的赏金吧？
过了一段时间，停药，国王没有再复发。乡镇医生知道，这一次彻底治好了国王。他向国王告辞，国王盛情挽留他，但是乡镇医生坚决要离开，国王送了一匹瘦马给他当脚力。乡镇医生看着这匹瘦马，摸一摸有没有金子放在马上，但是什么都没有。
送他的时候，感动的国王对医生说：“贤弟，多亏了你，除去了我十二年的病痛，如果没有你……”国王突然感动得说不出话。
乡镇医生心中燃起了希望，他想象着国王冲着身后“来人啊”，接着出现了一群侍者，抬着金银珠宝的小箱子堆放在他面前。
然而一切都没有发生，他的心凉了。乡镇医生不死心，他很想哭，自己大老远地跑过来，花了那么多积蓄，最后空手而回。
他不能就这样放过国王。于是他拿出一大包药给国王说：“大王，虽然你的身体好了，为了防止你的病情反复，要长期对你的身体进行滋补，我这里有一包药材，叫巴豆，你以后每次吃饭的时候要吃几颗，这样吃上几个月，我看就差不多了。这种药材有点副作用，你要挺住，不能停。”国王千恩万谢把医生送出了城。
一路往家赶，医生觉得受骗了，心里不好受，不过想到临走前给国王的那包泻药，“哈哈，小气鬼国王，你一连要拉几个月肚子了”，心里感到有些安慰。
一连走了几个月，回到家乡，他不认识家了，一年没有回来，自己的家竟然变成了一座豪宅，他的妻子迎出了门，把他拉进了家，说：“你知道吗，邻国的国王派了许多人送来很多的财物，把我们的房子全部重新装修，非常豪华。国王还说，那些金银怕你在路上带着不安全，就先派人送到了家里。”
医生站在屋里，想起自己后期对国王很不认真的态度，以及最后送国王的那包巴豆药，他悔恨自己。
这个故事告诉我们，做人不管对别人多好，不要急于求得回报，不能以小人之心度君子之腹。用力摔打过的瓷器，无法复原。生活中很多事情也是这样。对别人很好，不会马上有善报；求了菩萨、念了经，身体没有马上转好，很多人就会埋怨菩萨不灵。要记住，任何事情的因果种下的种子不会马上长大的。我们对别人好过之后，看到别人没有对我们好，就会产生误解，做错误的决定，真的就把好的感情糟蹋了。慈悲是最好的良药，相信别人，感恩的心，才会拥有真正的知足和快乐。不管怎样，做人都要对得起别人。
—— 20170423 印尼雅加达解答会开示
32 “傻瓜”清洁工当选总裁
32 “傻瓜”清洁工当选总裁
纽约琼斯服装公司总裁叫西德尼•金摩，他第一份工作是货运管理员，当年才17岁，工资只是周薪75美元。从货运管理员干到机器修理员再到董事们的清洁工，20多年后，西德尼成为琼斯服装公司的总裁，他的年薪是几千万美元。琼斯服务公司前任总裁迈克尔•泰勒，与他合股的董事大概有十几个，为何接替总裁位子的不是那些董事们，而是一位不起眼的清洁工呢？这里边有一个非常有趣的小故事。
这个清洁工金摩是一个极其憨厚的人，服装公司每个人都说他是一个十分可爱的傻瓜。关于金摩所做的傻事就是几天几夜也说不完的。你们看他傻，实际上他就是勤勤恳恳为别人。虽然西德尼•金摩的职务是货运管理员，但全公司的人都可以吩咐他做事情，不管谁叫他做事情，他都很乐意帮助别人。
有一位车工觉得累了，他就叫西德尼•金摩为自己顶上十几分钟的工作。经理如果觉得自己忙不过来，也可以让西德尼•金摩帮忙接几个电话，写一份文件。有一次，一位经理和很多员工同时叫了金摩的名字，金摩因为同时要应付这么多人而在车间与写字楼之间走上走下摔了好几跤，逗得所有人哈哈大笑，大家觉得像一个树熊一样。那一幕正好被一位路过的董事看见了，就将他要了去帮助他们董事们的办公室打扫卫生。谁都不愿意给董事们打扫办公室，因为这些董事们眼睛很挑剔，只有金摩这样的傻瓜才愿意干，从此金摩就落下了十分可爱的“傻瓜”名号。
可是，令人们没有想到的是，这竟然是登上总裁宝座的机会。1989年，美国的经济不景气，琼斯服务公司的总裁迈克尔•泰勒在连续几次投资失利之后，心理压力很大，引发心脏病，突然去世了。迈克尔•泰勒的妻子也早就过世了，而且他们没有后代，近百亿美元的资产无人继承。美国法律规定，如果总裁没有来得及留下遗言，可以经选举，在公司里产生新的总裁。本来新总裁首先应该在董事局中间产生，可是经过半个多月的讨论，董事们你争我夺，没有一个合适的人选，平日里大家都积怨很深，谁当选都无法得到全体通过。最后有人提出一个怪的建议和大胆的想法：我们不如让在我们董事会经常打扫卫生的金摩来当这个总裁，没想到这个提议竟然得到了董事们的一致通过。
在人生当中，很多人都瞧不起那些憨厚朴实甚至有点傻的人，但一旦自己切身利益必须交给另一个人的时候，人们有时候情愿选择傻瓜，而不愿意交给聪明人，因为人傻一点，不会干坏事。人本是人，所以不要刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。把自己当别人的人，你会减少痛苦，做事圆满；把别人当成自己，你会同情不幸，相互理解；把别人当别人，尊重别人，你不会侵犯别人的利益；把自己当自己，你会珍惜自己，想通、放下，快乐无比。能够认识别人，那是一种智慧；能够被别人认识，那是一种幸福；能够自己认识自己的人，那是圣贤之人。
在现代社会做人，因果报应，你怎么对别人，别人就怎么对你。佛法说因果定律，种因一定得果。他给你一盒糖，你觉得很高兴；当你看到他给别人两盒糖的时候，你就对他有看法了。但是你不知道，别人曾经给过他两盒糖，而你什么都没有给过他。
—— 20181006 美国洛杉矶法会开示
33 救命的蜘蛛网
33 救命的蜘蛛网
有一次打仗，最后就剩下一个人，他往山上逃跑，后面有追兵。他看见一个小山洞，躲进去了。看见一个很大的蜘蛛爬过来，他起了恻隐之心：自己已经落到这步境地，就不要把蜘蛛打死吧。
没想到蜘蛛爬到了洞的门口，一会儿结了一个大的蜘蛛网。当追兵追到洞门口的时候，带头的官兵说：“里边一定没人，蜘蛛网都这么大。走吧。”
一个人的一个善良的念头，救了他的一条命。
所以菩萨经常跟我们讲：要常思善，莫思恶！
—— 20180211 悉尼法会开示
34 乞丐的薄饼
34 乞丐的薄饼
有一个妇女每天要给全家人煎饼吃，她总是多煎一个饼放在窗台外边，留给饥饿的路人来拿。有一天，一个驼背老乞丐来了。他每天都来取走薄饼，在离开的时候，这个老乞丐嘴巴里总是自言自语：“所做之恶，留在身边；所做之善，回到身边。”这样，日复一日，夫人对老乞丐越来越厌恶，因为薄饼全被他拿走了，而他从来没有说过一句感恩的话。
于是，有一天，这个夫人在薄饼里面下了毒。就在准备把薄饼放在窗台上的时候，她犹豫了，最后将有毒的薄饼投到火里烧掉，重新做了一张放到了窗台上。这个老乞丐还是跟过去一样，把薄饼拿走了，嘴巴里“嘟嘟”着那句口头禅。那天晚上，这位妇女外地的儿子回家了，儿子告诉这位夫人：“妈妈，我在离家不远的地方饿得昏倒在地，幸好有一个驼背老人路过，他好心地给了我一张薄饼。”听了儿子的话，这个妇人脸色苍白，她现在明白了那句话的含义：所做之恶留在身边，所做之善回到你的身边。
我们人对别人看不惯、看不顺眼，经常会采取报复。怨气会越积越深的，仇恨只会越积越多，自己也会陷入深深的怨恨当中不能自拔。就像夫妻吵架，你今天骂他一句，他恨你一次，你再骂他一遍，他又恨你一次，这就造成了最后的离婚。看不到阳光，你就找不到快乐，自己的余生就会在痛苦、怨恨当中度过。
—— 20181014 美国纽约法会开示
35 一碗白米饭
35 一碗白米饭
二十年前某日黄昏，有一名看似大学生的男孩子徘徊在台北街头的一家自助餐店门前，等到吃饭的客人都离开之后，他面带羞涩，犹豫地推开了店门，低着头轻轻地跟老板说：“请您给我一碗白饭好吗？”店内刚刚创业的年轻老板夫妻见他没有选菜，纳闷了一下，也没有多问，立刻盛了满满一碗白饭递给了他。男孩付钱只付一碗白饭的钱，很少，不好意思低头说了一句：“您可以在饭上给我淋一点汤吗？”那个老板娘笑着说：“没关系，你尽管用，给你多一点汤，不要钱。”
男孩子吃到一半，想到淋菜汤不要钱，于是又多叫了一碗白饭。老板非常热情地说：“一碗不够是吧？我这次再给你多盛一点。”“不是的，我要拿回去装在便当盒里，明天带到学校去当午餐。”老板听了心里在猜：这个男孩可能是来自南部乡下经济环境不是很好的家庭，为了不放弃读书的机会，独自一人北上求学，甚至可能半工半读，处境非常困难。这老板良心也非常好，悄悄在给他白饭的餐盒底下放入了店里招牌的爆炒双菇一大勺，还加了一个卤蛋，最后才将白饭满满地盖上去，看上去就是一碗白饭。
老板娘见状，明白老板是想帮这名男孩子，但她却搞不懂，为什么丈夫不将菜大大方方地放在饭上面，让人家看到，而是要藏在饭底下。老板贴着老板娘的耳朵轻轻地说：“男孩如果是一眼就看到白饭上面加了这么多的菜，说不定会认为我们在布施，这可能会伤害他的自尊心，觉得我们是在施舍给他，这样他下次一定不好意思再来了。如果转到别家一直吃白饭，这孩子怎么有力再坚持读书呢？”老板娘说：“你真是个好人，帮了别人还替对方保留面子。”老板夫妻沉浸在助人为乐的快乐里。男孩说：“谢谢！我吃饱了，再见。”男孩子起身离开，但是他拿到饭盒的时候里面沉甸甸的，他知道里面有东西，不禁回头望了一眼老板，深情地说：“谢谢你们！”老板向男孩挥手致意说：“要加油啊，明天见。”话语中就是请他明天再来饭店里用餐。男孩眼中泛着泪光，当时却没有让老板看见。
从此，男孩除了连续假日以外，几乎每天黄昏都会来，同样在饭店里吃一碗白饭，再带走一碗白饭。每次带走的那一碗白饭底下每天都藏着不一样的秘密（老板总是把菜藏在下面），直到这个男孩毕业了。往后的二十年，这家餐馆再也没有出现过这个男孩子的身影。
直到有一天，将近50岁的小餐店老板夫妻，接到市政府要强制拆除违章建筑店面的通知。面对中年失业，平日储蓄又都给儿子在国外攻读学位，想到以后生活无依，经济上可能会陷入困境，夫妻两个人不禁在店里伤心地哭泣起来。就在这个时候，一位身穿名牌西装，像大公司经理级的人物突然来访：“你们好，我是某大企业的副总经理，我们总经理命我前来，希望能请你们在我们即将要启用的新办公大楼里开一个餐馆，一切设备和所有的材料均由我们公司出资筹备，你们仅需带领厨师负责菜肴的烹饪，至于盈利的部分，你们和我们公司一人一半。”
老板和老板娘都愣住了，“你们公司的总经理是谁啊？为什么要对我们这么好？我们的朋友可没有这么高贵的人物”，老板夫妻一脸疑惑。“你们夫妻是我们总经理的大恩人和好朋友，总经理尤其喜欢吃你们店里的卤蛋和爆炒双菇”，这个副总经理说：“我就知道这么多，其他的等你们见了面再谈吧。”约好的那天，才知道原来那个用餐只叫一碗白饭的男孩再度出现在总经理办公室，经过二十年艰辛的创业，男孩成功地建立了自己的事业王国。看着这一切，他全都感谢这个餐馆的老板夫妻的鼓励和暗中帮助，否则他当初很难顺利完成学业。说过往事，老板夫妻打算告辞，总经理起身对他们深深地一鞠躬，并说道：“加油啊，公司以后还要靠你们帮助，明天见。”
“一碗白饭”是一个普通的真实的故事。它告诉我们，帮助别人，善待众生，就是在帮助自己。人要心怀感恩，不怕年少经常吃苦受挫，不管遇到多少坎坷，我们也要努力，也要实干，不要说谎，好好地去精进，总会熬出个云开日出、花开月圆的美好前程。佛法告诉我们，但凡行善、向善、助人为乐的人，最后一定能够得到菩萨的帮助和保佑。所以，学佛人一定要懂得，莫道因果无人见，远在儿孙近在身。
—— 20181111 墨尔本法会开示
36 韩信吃白食
36 韩信吃白食
我们人总是在付出之后马上想得到回报，古语说“小恩养贵人，大恩养仇人”。
中国古代的韩信，年轻的时候家里很贫穷，常去他的一个朋友亭长家吃饭。亭长对他很照顾，但是时间一长，亭长的妻子就不乐意了，觉得没有回报，就不再为韩信提供白食（也就是白吃）。韩信不得已，自己出来海边为生。海边有个老婆婆非常善良，看他可怜，仅仅给过他一碗饭，但是这碗饭，韩信记了一辈子，等到韩信封侯之后，以千金回报。但是那位帮助他很长时间的亭长，却只得了一个小人的评价。要记住，帮助别人要无私奉献，但是人总是人心不足，当在帮助别人的时候，总是想着“我什么时候能够得到回报”，越想索取更多，越会失去更多。这个故事让我们知道，人不能贪，人总想要得到更多，有时候适得其反。
—— 20181229 马来西亚吉隆坡弟子开示
37 赵宣子的布施
37 赵宣子的布施
春秋战国时期，赵宣子见一个人卧在桑树下，因为饥饿都已经站不起来了，赵宣子就给了他一些食物，那个人拜谢之后收下了，却不吃。赵宣子觉得非常奇怪：“你已经饿成这样了，为什么还不吃呢？”那个人答道：“我要留给家中的老母亲吃，因为她还饿着。”赵宣子称赞这个人的孝心，就给了他更多的食物和一些钱。两年之后，晋灵公派了一批刺客追杀赵宣子，有一个刺客最先赶到，一看赵宣子，惊道：“啊！原来是先生您啊！现在，您被他们追杀，让我替先生来受死吧。”赵宣子问道：“请问，义士何人啊？”刺客说：“我就是当年在桑树下的饥饿之人。”说完，转身与追过来的刺客搏斗而死，赵宣子得以脱身。
这个故事告诉我们，当年无论是赵宣子还是桑树下的饥饿人，都不会想到今后有这个机会来搭救和回报。现实生活中有些人帮了别人，马上就等待着别人给予的回报，总想着：“我心里不能吃亏，因为我帮过你了。”如果没有得到预想的回报，很多人就会觉得这个人是坏人，甚至发誓再不与他结为兄弟和朋友。要记住，也许有一天当你没有得到回报的时候，你单方面和别人断交的时候，在困境中居然有人毫不犹豫地向你伸出了援助之手，因为在他的眼中，早已把你过去对他的好记在心中，把你当作一辈子的好朋友，所以，不求回报的付出是最高尚的。中国传统文化有一句谚语说“送人玫瑰，手留余香”。所以，莲花赠送给所有的人，希望你们懂得好好学佛，好好修心，佛性将在你们的心中一世留香。
—— 20170422 印尼雅加达法会开示
38 农夫的善举
38 农夫的善举
有一个西人叫佛莱明，他是一个穷苦的苏格兰农民，有一天他在田里种地的时候，听到附近传来哭喊声，他放下农具赶紧跑过去，想看看到底出了什么事情，他一看，原来是一个小孩子掉进了粪坑里，佛莱明赶紧把这个小孩子救了上来。
第二天，一辆崭新的马车从遥远的地方停到了这个农户家的门口，车上走下来一位优雅的绅士，他自我介绍，他是这位小孩的父亲。绅士说：我要报答你，是你救了我孩子的性命。这个农夫说：我不应该接受任何报酬，这是我应该做的。就在这个时候，农夫的一个孩子跑出来了，绅士就问：这是你的孩子吗？农夫说：是啊。绅士说：我们来个协议吧，你让我把你的孩子带走，并让他接受良好的教育，假如他能够像他的父亲一样善良，我想他一定会成为一个令你骄傲的人。
农夫居然答应了，后来这个农夫的儿子从英国圣玛利亚医学院毕业，成为举世闻名的佛莱明亚历山大爵士，他就是我们常用的盘尼西林（青霉素）的发明者。
数年之后，这位绅士的儿子染上了肺炎，是什么救活了他呢？就是青霉素。那位绅士是谁呢？就是英国的上议院议员丘吉尔，他的儿子就是英国二战时的首相丘吉尔。
这个故事告诉我们，朴实善良的苏格兰农夫救人做出的善良举止，他不求回报，凭着做人的本能做了一件好事，竟给自己的孩子带来了良好的机遇，又由于自己孩子的成就医治了这位绅士的孩子，他就是成为二战首相的丘吉尔爵士，一个普通农民的一点点的善良竟然能给这个世界带来重大的变化，所以，善大于天，一善解百灾。
—— 20151213 马来西亚·吉隆坡法会开示
39 黄老板扶树
39 黄老板扶树
在美国有一家小企业，有一个老板姓薛，他是一个小老板，一直想与一家大企业的黄老板谈合作，但是屡次都失败了。
这一次，薛老板又从黄老板的办公室走出来，合作又没有谈成，他看到路边有一棵小树，刚要走的时候被风刮倒了，他走过去扶起小树，为了防止再次被风刮倒，他还特地从车上找来找去，找来了绳子把这棵小树固定。
谁也不会想到，薛老板的举动被在办公楼上的黄大老板看得一清二楚，正是这个无意的举动打动了黄老板，合作终于谈成功。在签订和约的时候，黄老板说：“你知道吗？打动我的不是你扶起了小树，而是因为你为了这棵小树，跑得很远，去拿了一条绳子来把它固定好。在别人需要帮助的时候，如果一个人能在别人不知道的情况下毫不犹豫地去牺牲自己的利益，哪怕牺牲的只是一点点，这也是难能可贵的。”黄老板继续说：“我没有理由不与这样的人合作，这样的人也没有理由不获得成功。”
后来，小老板的事业果然蒸蒸日上，越做越大。
人生，有时候被欲望捆绑一生，我们为名为利而活着，犹如一个蜘蛛一生只是摆动着腿和脚，又犹如蜜蜂只知道采蜜，飞蛾只知道扑火，受到DNA生命生存基因的支配，机械地走完了它们的一生。我们人在欲望中为名为利，为了生活，和那些动物没有什么两样。因为一个人如果没有高尚的期盼，只知为了活着而活着，就跟动物一样，永远走着自己的DNA。所以人只有提高自己的意识形态，提高自己的境界，知道要帮助别人，要启动慧命，才能不屈服于欲望，这才是走向解脱的第一步。
—— 20181229 马来西亚吉隆坡弟子开示
40 福报享尽的夫妻
40 福报享尽的夫妻
我们人间的福气，不要让它在年轻的时候就享受掉，因为福靠行善来储存，并且福气一经享用，会消受得很快。很多人拼命地在使用自己的福气，过去别人说“消福消寿”。很多夫妻一直在一起，不觉得太太对你这么好，整天要骂就骂，要讲就讲，任性惯了，一旦太太给你的福分用完了，可能你就会落得非常悲惨的遭遇。
在澳大利亚的墨尔本，一对老夫妻已经结婚40年，男的67岁，女的62岁。妻子一直非常呵护自己的先生，要什么给什么。可能他们两个用尽福报了，就在先生又要求妻子陪他旅行的时候，他的妻子说：“我不愿意。”先生居然拿出枪，在她的头部连开两枪，让他的太太死亡了。所以人不要不懂福气，再多的福也会用尽。知足常乐，要珍惜佛缘，珍惜你身边的人给你带来的任何的因缘和善缘。
—— 20180519 新加坡法会开示
41 胡九韶的福气
41 胡九韶的福气
明朝的胡九韶家里非常贫寒，耕读传家，仅仅能够得到一些温饱，但是他却每天晚上都要烧香拜谢神明赐给他的福气。他的妻子就跟胡九韶说：“我们一天到晚都喝菜粥，怎么算是有福呢？”胡九韶就说：“我们生活在太平时代，没有兵荒马乱，全家还能有衣穿、有饭吃，家里人没有生病，也没有被关押的，为什么这不是幸福呢？”
中华传统文化说：一切财产当中，知足乃是最殊胜的财产，所以应当知足，知足快乐真富翁。佛告诉我们，平安是福，功德是寿，知足就是富贵，随缘那才叫高贵。
—— 20181228 马来西亚吉隆坡法会开示
42 三块西瓜
42 三块西瓜
有一位富翁，拿了三块大小不一样的西瓜，放在一个年轻人的面前。他问，如果这三片西瓜代表一定程度上的利益。就是利益呀，你会选哪一块？这个年轻人想都没想拿起最大的一片西瓜很快的就吃起来，而这位富翁拿起一片最小的西瓜，他很快的吃完。当这位青年人大片西瓜还没吃完之后，他又拿起桌子上最后那片西瓜吃完了。青年人这个时候才明白，富翁吃的瓜虽然不大，但加起来比他的多。我们做人也是这样，我们只有学会放弃眼前的那些利益，我们才能获得长远的利益。学佛人要学会舍，让别人得。你才能真正的有所得。
香港有位著名的富商，他的做生意的理论是，以诚待人需要双赢；如果我不让你赚钱，我一定不会赚钱。实际上这也是一种智慧人生。我们做人要学会放弃自身的利益，而得到更多菩萨的给你的，一些众生帮助你所获得的一些利益。我问你们很多母亲为了照顾自己的孩子，忘记了自己。就知道自己为众生，为孩子活着，天天早起晚归为孩子忙，从来没有自我的，最后她的三个女儿全部都是在晚年照顾和帮助她，她的所有的失去最后全部得到了补偿。这就是我们要懂得舍弃人间的名利之心，才能修成菩萨之心啊！
佛菩萨告诉我们，生命有生老病死，植物有生住异灭，事物有成住坏空，娑婆世界有形的万物不变的真理。我们要懂得人间不断的在变化，很多人想不通，就是因为他看不到明天还会变化，它才会自sha，才会想不通，才会忧郁。我们不能执着于人生，我们要懂得我们所有的念头就是你一切变化的根据。很多人意念一起，脑子马上就会变化自己的情绪，所以我们不能有念，佛菩萨教导我们有念，则生缘起呀！缘起则生因果呀！放弃自身的欲望，舍得舍得，放弃一切想得到的东西，你将得到的是整个世界。所以希望学佛人不要天天看着今天我所得到的东西，要想到他很快会失去。
—— 20140622 香港法会开示
43 救命的补丁
43 救命的补丁
有一个大款叫张行，郊游时遭遇了车祸，好在事故不大，他只是划破了表皮。将撞坏的车送到修理厂后，他忽然想到，母亲的家就在附近，他已经很久没有回家看看了。于是，张行回了一趟家，住了一夜。
第二天走的时候，母亲递过来他的西装，他发现衣服上面破损的地方已经被母亲密密麻麻的缝了很多针脚。他有些感动，又有些不以为然，因为他很有钱，他想，这衣服他回去就要扔掉了。但张行工作太忙，回去后就把这件事给忘了，穿着那件补丁衣服在各种场合穿梭，还谈成了一笔久拖未决的大业务。一直忙到晚上，他想起身上穿的是件破衣服，就脱了下来，扔进了垃圾桶。
第二天上午，昨天谈成的那笔业务正式签字，客户问他：“你昨天穿的那件打了补丁的西装今天怎么没穿？”他不好意思地说：“换下洗了。”大客户拍着他的肩膀说：“你可能不知道吧，我们能跟你签约，是因为看到你西装上的补丁——从小小的补丁上我们可以看出来，你是个艰苦朴素的人，而一个艰苦朴素的人，无疑是最好的合作伙伴！”张行回到家，从垃圾桶里翻出那件补丁西装，洗了洗，挂在了不起眼的衣橱角落，想着可能会啥时候能派上用场。
一星期过去了，一天早上刚要去上班，张行家里来了两个警察。原来，上周一个晚上，另一个大款被绑架了，还被撕了票，绑匪当晚就被抓获了。审讯绑匪时，他们供认说，他们原来是想绑架张行的，所以警察今天来提醒张行注意。
张行吃了一惊，问警察：“那他们为什么最后没有绑架我呢？”“因为你那天西装上有补丁。”警察说，“绑匪看到你西装上的补丁，推想你不像想象中那么有钱，因为有钱人不可能穿打补丁的西装。”
张行一时感慨万千，没想到一个意外的补丁，竟然救了他的命。警察走后，张行打开衣橱，拿下那件破西服，抚摸着上面密密的针脚，像个孩子一样哭了。
母爱像一股涓涓细流，虽没有声音，却能够滋润干枯的心灵；学佛人要爱众生，要帮助众生，让他们离苦得乐，度人要看似平凡，却在平凡中孕育着一份伟大的心灵。观世音菩萨的爱如同阳光一样，普照着我们，有求必应，无论在人间发生什么灾难，生了癌症也要想到观世音菩萨一定会救我们的。
—— 20161106 新西兰奥克兰法会开示
44 李嘉诚最快乐的时候
44 李嘉诚最快乐的时候
我经常讲李嘉诚，李嘉诚他曾经讲过一个故事，人家记者去采访他，人家问他，“李先生，你做生意到今天你最快乐的时间是什么时间啊？”他说，“我最快乐的时间就是有一个小铺子的时候，我跟太太在一天忙下来之后，在灰暗的灯光下，把大门关上，两个人在点钱的时候。”把记者全部吓愣住了，为什么？因为他把幸福的起点放的很低，他很容易知足，很容易满足！
澳大利亚的传媒大王，7号台的老板雷多，2000年澳大利亚奥运会的时候，他作为一个嘉宾去参加，结果他坐的椅子边上有1元钱在那里，他一看见1元钱笑的，把他拿起来，擦擦干净，放在口袋里了，就这个动作，被记者全部拍下来了。有的记者就说他这么有钱，还这么小气，但是有更多的记者就说，这么惜福，他怎么能成功的？就是因为他珍惜每一个他得到的利益。他的幸福点很低，他捡到一块钱，他都很满足，他怎么会不开心呢？
我们现在的人活在世界上，赚了这么多的钱，他还不开心！
—— 201507012 布里斯班观音Tang开示
45 健康最重要
45 健康最重要
有一名妇女发现三名白胡子长者坐在门口，这名妇女不认识他们，就说：“我不知道你们是谁，也许你们饿了，请进来吃点东西吧。”
三名长者说：“我们不能一起到你家中，我们三人有三个名字，分别叫做财富、成功、健康，你和家人商量一下，请我们哪一个人先去你家？”
丈夫说：“请财富先进来，因为财富进来我们家之后我们就发财了。”
这位妇女说：“我们还是先请成功先进来吧，只要成功了，我们什么都会拥有。”
女儿非常智慧，女儿说：“爸爸妈妈，我们还是请健康进来吧，一家人身体健康最重要，身体健康可以享受幸福的人生。”
丈夫对妻子说：“听女儿的吧。”
他们就把健康先进来。健康长者一进来之后，另外两位长者也进来了，他们说：“我们会陪伴健康到任何地方。”
我们的财富和成功都离不开健康，如果你们单单请财富进入家中，会失去健康，如果单单请成功也会失去健康。人生幸福的基础就是保护好健康，人在贪名贪利的时候早就忘记了自己应该注意的健康生活和身体，学佛人身体和心灵都要健康，这是学好佛的基础。每个人来到人间实际上都是带着一些福报来的，但是罪孽也同时带到人间，福报很容易享受完，而罪孽一直存在心中，我们这么多年不懂因果，现在所受的果报都是自己种的因。不注意口腔卫生，牙齿就坏了；不注意自己的肺，肺就坏了；不注意自己的肝，肝就坏了，都是因为我们不懂得注意爱护，这也是父母给我们的一种缘分，任何损害自身健康的人都是不孝顺。
—— 20140929 温哥华法会开示
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