F1功德消业

台长答：做功德消业，灵性当然也一起消，你功德给了灵性，灵性拿到了，走掉了，你功德给了……因为功德实际上比你念小房子还厉害，功德已经是成形了、成块了。举个简单例子，你拿出来的钱那是小房子，你念了给人家了，那你说你拿一块黄金出来给他呢？（哦，明白了。师父，您看这个同修这样问，发多少书、度多少人的功德可以抵消21张小房子呢？其实这样不能去参考，是这样吧？）对。这个要看谁发的。比方说师父今天出去发100本书，可能你们要发1000本到10000本，每个人的根基不一样的（根基不一样，是是是）这个没有办法用数字，只能大概的。比方说大概的你要用心做了很多功德，可能也抵消不了你念小房子、念经的质量（谢谢师父慈悲开示）

业障爆发来不及念经，功德具足才能消业

Shuohua20160603 17:19

男听众：师父，梦到自己身上有业障，并且现实中已经爆发来不及念小房子，可以先用功德消业障吗？

台长答：可以（如果他的功德不具足，面对业障爆发这种情况，怎么办呢？）功德不具足的话，那你要消业障当然消不掉。就等于你要买东西没有钱，不一样啊？那么为什么有的人照样能够买回来呢？因为他透支，他用信用卡。你跟菩萨许愿就是信用卡，“菩萨，我一定……我身体好了，我一定怎么样，能爬起来我就度人”。菩萨相信你了，给你信用卡先透支了，等到你毛病好了，你又不还钱了，最后被人家房子卖掉了，就这个道理。

消掉地狱之罪，小房子不停地念，度人做功德

Wenda20140803A 04:44

女听众：师父，因为有同修之前梦到我有一世是有杀业的，我现在每天念7遍礼佛大忏悔文。小房子应该许愿怎样来念呢？

台长答：小房子要不停地念，有杀业的，要多念礼佛大忏悔文（哦，我们只有不停地努力去度人，多做功德才可以消掉这些前世的业障是吗？）对，如果你想……因为如果在人间已经造了“地狱之罪”了，那最好的方法就是要多度人，因为多度到一个人你就会消掉很大的一份“地狱之罪”（好，我们度人多少功德才可以把这些消掉呢？）你们听我讲完，我话还没讲完呢。要记住，知道自己以后要下地狱的人，最好的方法，第一、是度人；第二、就是绝对不能再做任何不好的事情，否则的话，还会再继续造“地狱之罪”（师父，弟子一定会好好改，好好努力）

魔障来了要加倍做功德来消掉深层的业障

Wenda20140720A 43:50

女听众：师父有讲过功德跟境界是相辅相成的。比如说我们狂念经、狂放生、狂度人、狂发书，好了，那些境界很好了，时常梦到天上、菩萨很好的境界，这个时候是不是说早先做的功德菩萨帮我们消掉很多业障了，所以觉得感觉挺好了。过了一段日子，觉得魔考来了，一直觉得很背，觉得每样事情都很不如意，就是说我们里面深层的旧的业障慢慢慢慢浮现起来了，这个时候更加应该努力地去狂放生狂度人狂念经来消掉自己旧业障，我这样理解对吗？

台长答：对的，就是不断地制造自己新的善业来消除自己的旧业（所以师父一直叫我们精进不停地……做功德应该加倍，原先说我每个礼拜固定发10本书，当魔障来了这10本书功德根本不适合，我们要增加十倍二十倍三十倍地去做功德来消掉深层的业障）对啊，就是这样（有时候就是说当下我们倒霉的时候、不如意的时候，我们不能意识到这个功德……）对啊，倒霉的时候人更要好好修，倒霉的时候人就更知道没有得到菩萨加持。

化解“三六九”的关，除念小房子要多做功德

Wenda20141116B 13:48

女听众：我在2015年过年的时候就虚岁40岁了，因为明天就是我生日，我想在12月31号之前念39张小房子，求观世音菩萨保佑我39岁能够平平安安，这样可以吗？

台长答：可以的，好好念了（到明年过完年以后，我再念39张，可以吗？）可以，多多益善。而且我今天再告诉你们一个重要问题，所以今天的录音很重要，要给很多人听，你们最好把一些好的东西要转发，记下来，因为今天这个录音里边讲到很多你们过去都不知道的事情。包括你今天讲的，就是说凡是逢到这种劫的，39、36、33，不但要念36张、39张，还要一个很重要的问题：在这个阶段，在这之前之后，功德要做得多。这个时候等你小房子念掉之后，比方说你本来应该出车祸的，你念掉小房子，可能还是撞。如果你在这个时候拼命做功德，你可能汽车都不撞，可能你稍微脚扭了一下，哎，一会好了。明白吗？就是要加上功德，很重要！（明白，感恩师父！）

念经、度人、放生要全面精进，业障消得快

Wenda20131129 01:21:58

女听众：同修几乎每天度人后又去放生，他这样做消业障快吗？

台长答：度人之后又放生，放生之后又度人，你说快不快？如果又念经又放生又度人，那更好了，怎么会不快啊（他晚上也去度人，但小房子和功课经文就念得少，这样会不会算是懈怠？）两种精进都需要，但是要保持平衡。经文是自修的，度人是精进、能够积功德，所以多念经同时能够度人效果会更好。希望他能够保持平衡就可以了，不要整天度人不念经，也不要整天念经不管别人。念经像小乘佛法，度人像大乘佛法救人，大小乘佛法，如果大乘佛法没有小乘佛法作为基础，也是不行的（明白）

小房子、许愿、度人和放生的不同消业方式与作用

Shuohua20151016 32:45

男听众：念小房子、许愿、放生、度人等不同方式消业，似乎也有不同的作用，比如放生消杀业比较好。请师父开示一下，这几种消业方式各有什么特点和不同呢？

台长答：小房子、许愿、放生、度人，记住，这几种功德都很大的。小房子只不过是让你自己内心得到一种消业，然后能够帮助自己成功地修成，还能够度人，还能救别人，还能救人救鬼，都可以；放生，培养自己慈悲心，懂得财施、法施、无畏施，是布施这颗心；度人，那就已经是慈悲心了，境界已经很高了，所以为什么叫你们马上度人呢？度人的人比放生还要厉害，因为你能够度一个人、救一个人，“胜造七级浮屠”，就是七层宝塔，功德宝塔啊。对不对？（对。明白了，谢谢师父慈悲开示！）

弘法度人、念小房子、放生功德消业的不同

Shuohua20140815 02:56

女听众：弘法度人做功德消除业障，和为自己多念小房子、多放生消业有什么不同，师父？

台长答：都是做功德，但是问题功德大小的确是有概念不同的。你比方说财施、法施、无畏施三施，三施里面哪个施最历害？法施。对不对啊？法施的意思实际上就是你去救人。“救人一命胜造七级浮屠”，救人当然功德最大了。财施、法施、无畏施，你去帮助别人，去布施一些钱财，这些都是属于布施，但是你救人是最历害。如果你邮寄一本书给人家，或者邮寄一点听的小录音给人家，想想看，你这个不是钱也花了，法施、财施、无畏施三施俱全了吗？那么放生也是的，放生也是三施俱全。明白吗？（嗯，明白。那是不是这位同修功德很大的话，他就可以少念小房子啊？本身这个功德会消除他很多业吧？）会。所以很多人就是说“抓表不抓里”，实际上你抓住了表相没有看到里边的具体情况，实际上一个人功德大，当然他的业障就很容易消，而且他不容易被人家侵入。举一个例子：我跟你两个人一起在马路走，如果走过坟场，你说这个鬼是找你麻烦还是找我麻烦？那功德大的人当然他就不敢找，功德小的人他就敢找你啊（功德大了是不是自然的能量就会强了，师父？）诶，这个肯定的，傻姑娘。功德大的人他的能量很强的，比方说功德大的人去讲一句话，我举个简单例子，你说领导讲一句话还是群众讲一句话有用？领导怎么会做领导的，他因为不停地先从群众做起，然后做很多好事，让大家心服口服，大家选他做领导了啊（感恩师父开示）

不同方式做功德消业的权衡

Shuohua20140815 06:35

女听众：师父，想问一下，您说是不是这个做功德消业，还有给自己念小房子、放生消业也是阶段性的啊？有的同修可能现在没有什么事情，他有这个经济实力来支持他做功德；有的同修身边事情一大堆，就不可能做那么多功德只有多念小房子了，是吧师父？

台长答：对啊。这个还不明白？（知道了，这个尺度我们自己把握就行了是吧师父？）嗯（好，感恩师父）一般的一边消业一边做功德，那么消得就快，功德就多，业消得越多功德越多，明白吗？（明白了师父。但是，如果一味地去做功德，不停地只是做功德做功德，好像自己的时间就会少了，这样也不太对吧师父？）那当然了，是说你做功德要靠自身的能量强的啊。比方说，你自己，你今天说你是一个榔头，如果这块铁是个生铁，你拼命去打铁，那么你就可以造很多的好东西，但是到了后来你这个榔头也会打得弯掉的（嗯，对啊，明白了，感恩师父开示）连习主席都说了“打铁还得自身硬”，你自己修心的人，连自己都修不好，怎么去度人、去帮人啊？（感恩师父，真的是，您说得太好了）

业障很重先念礼忏，做任何功德都说消除业障

Shuohua20170519 25:19

女听众：师父，如果我们有很重的业障，我们应该多做哪一方面的功德？念小房子、放生、去法会做义工、印经书、许愿加强功德……

台长答：业障很重的话，最好的方法先念礼佛大忏悔文，一定要念。念礼佛大忏悔文之后，做任何功德就说“消我的业障”，这是一个很好的方法（好的，师父。有一个同修觉得自己的业障很重，想尽办法结缘法师的小房子，多烧小房子给自己，他很少放生，也不舍得花钱去参加法会做义工。请问师父，这样的做法可以消业障吗？）反正无所谓的。举个简单例子，你今天是一个医生，你学医的时候对眼科很重视，对其他科不重视，那你最后眼科方面就比较好，但是其他方面都是一般的。你今天不肯放生，不肯怎么样，但是你可能在某一方面做义工，也是会有收获的，只是这个收获不全面。比方说你今天喝水都能活，但是喝水和吃饭的营养均衡不均衡？当然不能单单喝水了，你单单喝水，人体上需要很多的营养，你都没有。你今天学佛也是这样，要慈悲，又要善良，又要度人，又要爱护众生，又要让别人能够得到佛光普照，你这个想法和一般人的“只管自己门前雪，不管他人瓦上霜”所得到的功德当然也不一样。他有功德吗？当然有。那功德大小呢？深和厚呢？能量呢？全部都不一样的。

大业障来时必须要拿一点功德出来消

Wenda20180225A 39:26

女听众：如果同修身上业障很重，能不能跟菩萨说拿出自己5%～10%的功德来消除他的业障？这样会不会大伤元气？是消掉他的业障好，还是存起来好？

台长答：如果到了大业障来的时候，必须要拿点出来的，没办法。我举个简单例子你就知道了，钱在家里存起来好，还是用掉好？用掉也是为家里，付煤气费、电费、水费，对不对？（嗯）你家里有的话当然更好，你存起来不付电费，不付煤气费，不付水费，那你家里就黑灯瞎火，买蜡烛用吧，灯都不要了（明白了）

功德百分比随时在变化，业障重功德不会很多

Shuohua20171020 04:19

男听众：师父，您开示过一个人的业障低于10%是超脱六道。那功德大于多少有什么样的说法吗？

台长答：功德本身是什么？可以生，可以灭。你今天做出来的功德消掉了，被你享福报用掉了，你的功德就没了；你今天做出来的功德消掉了你的业障，功德没了。所以这个百分比没什么好看的，因为它不停地在换，就像每一天人的血压一样的。但是业障很难走掉，所以一看就很准（对）其实从另外一个角度上来讲，业障很重的人功德不会很多的。因为你消不掉业障，说明你没功德（师父，我的业障是多少？）你业障很少了（您说的“很少”是什么比例？）20%以下，已经很好了，给你特别看看（谢谢师父慈悲开示）

Page updated

Google Sites

Report abuse