慧倫法師簡介

  星雲大師全集  (p082)　

  慧倫法師

慧倫，台北市人，來山前曾經擔任進口貿易公司經理，長達十年的時間。一九九六年就讀佛光山叢林學院，當時的院長慧開，召集男眾學部的所有師生來跟我座談，我跟他們說：「學佛出家要有佛學思想的訓練，能講、能寫、能做法務，不能做『啞羊僧』。」在後來跟他的幾次談話，他真的做到我給他們的勉勵，凡事有反應、表達，對各項事務也都能積極參與和學習。

叢林學院畢業後，我依他過去的管理經驗，讓他到都監院擔任頭單書記，輔助當時的都監院院長，他在送往迎來的接待上，表現得出色。

慧倫喜歡禪坐，二00二年，他申請進禪學堂，當時我提醒他：「禪有兩種，一種是只管打坐，一種是千變萬化。」

多年來，他將我這兩句話記在心頭。曾表示在禪修過程中，這兩句話讓他跳脫出原有的框框，從此對禪的認識，不再僅止於文字語言和禪坐的外相，而是更深入內心的層次和更多面的生活體驗。

有一次在本栖寺，他欣喜報告那三日內心的「寧靜之美」。我說：「那不是，如果是的話，為什麼三天之後就沒有了？」我以「人境俱奪」來點撥，引發他自問：如果那是生滅法，那什麼才是「不生不滅」的自性本心？

由此可見，慧倫是有思想見地、覺照力強的修行者。

二00五年，正值宜興市政府邀請我回去協助宜興大覺寺的重建，我就派他前往負責初期的籌建工程。二○○八年，他在完成大覺寺階段性的任務後，跟我提出希望到台東安樂精舍，專研《大智度論》及禪修，同時承擔弘講任務。我看他對禪修的心得，就歡喜同意他的要求。

於是他開始對《大智度論》做逐卷式的講授，從桃園龍潭佛光緣、嘉義圓福寺、桃園講堂、男眾學部、本山傳燈會網路教學，共完成二十八講教學的講義。同時在海內外各道場，進行了一百三十多場的講座、禪修指導。

佛陀紀念館開館初期，每天來訪的各界人士很多，需要一個可以專門接待及講說佛法的知客。我想到慧倫是適合的人選，就讓他來負責這個任務，他也歡喜承擔這項工作。五年來，面對來自世界不同的佛教國家、教派、僧團、寺院、出家修道法師、在家學佛居士等人，他都能親切接待；對於需要回應或質疑的各種問題，他也都能耐煩的給予解答。

二0一三年三月，佛光山大眾共推他陞任佛光山副住持，我也歡喜給予祝福。

圖說：佛光山副住持慧倫法師，是佛館頭單知客、也是弘講師，談到受命擔任副住持時，謙虛地說感謝常住提攜，深感責任重大，不論常住安排什麼職事，都直下承擔，繼續弘揚佛光山開山宗長星雲大師所推廣的「人間佛教」理念。 周圍輝攝

副住持 慧倫法師 任何職務 皆全力以赴

【人間社記者周圍輝 大樹報導】

2013-03-09

佛光山新任副住持慧倫法師，是佛館頭單知客、也是弘講師，談到受命擔任副住持時，謙虛地說感謝常住提攜，深感責任重大，不論常住安排什麼職事，都直下承擔，繼續弘揚佛光山開山宗長星雲大師所提倡的「人間佛教」理念。本著過往在禪堂修持及各種職事理念態度，不論在什麼職事崗位上，一切都是為了弘法利生，任事態度理念並沒有改變。

慧倫法師1996年9月就讀佛光山叢林學院，於1998年1月出家，同年2月5日在印度菩提伽耶受戒，歷任佛光山都監院頭單書記、佛光山大覺寺祖庭籌建主任、監寺，進本山禪淨法堂進修一年，再前轉往台東安樂精舍住持，2012年10月擔任佛陀紀念館頭單知客迄今。

談到個人禪修經驗，在台東安樂精舍參修三年多時間，體會到一般信眾為何學佛多年，遇到瓶頸一樣會起煩惱無明，主要是在心地上下的工夫還不夠，平時學佛都只是停留在形式上，心念的轉換不夠。修禪在禪定中開發智慧，仍要回到娑婆世界中，利益眾生。一個掃地或一個微笑都有禪意，都需要發菩提心。

慧倫法師在佛館除了為來五和塔「喜慶之家」舉行「佛化婚禮、麒麟之喜、長者慶生會、菩提眷屬祝福禮」信眾主法外，幫忙常住接待來自世界各地嘉賓，導覽介紹佛館，還要把握機緣在短短時間內宣揚佛法，利用十分鐘時間讓來館遊客瞭解佛法，瞭解什麼是人間佛教？他表示擔任副住持後，將輔佐住持，繼續推廣人間佛教，將佛法的正見，在生活中加以實踐運用。

上傳者: 傅弘如居士