ORAÇÃO MENSAL

2022-2023

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E eles, depois de se terem prostrado diante Dele, voltaram para Jerusalém com grande alegria.

(Lucas 24, 52)

Bonum est confidere in Domino,

Bonum sperare in Domino.

[PT]

É bom confiar no Senhor.

É bom esperar no Senhor

Ó Senhor, nosso Deus,

como é admirável o teu nome em toda a terra!

Adorarei a tua majestade, mais alta que os céus.

Da boca das crianças e dos pequeninos

fizeste uma fortaleza contra os teus inimigos,

para fazer calar os adversários rebeldes.

Quando contemplo os céus, obra das tuas mãos,

a Lua e as estrelas que tu criaste:

que é o homem para te lembrares dele,

o filho do homem para com ele te preocupares?

Deste-lhe domínio sobre as obras das tuas mãos,

tudo submeteste a seus pés:

rebanhos e gado, sem excepção,

e até mesmo os animais bravios;

as aves do céu e os peixes do mar,

tudo o que percorre os caminhos do oceano.

Ó Senhor, nosso Deus,

como é admirável o teu nome em toda a terra!

(do SALMO 8)

Aleluia, Aleluia, Aleluia, Aleluia

Jesus disse:

«Quando orardes, não sejais como os hipócritas, que gostam de rezar de pé nas sinagogas e nos cantos das ruas, para serem vistos pelos homens. Em verdade vos digo: já receberam a sua recompensa. Tu, porém, quando orares, entra no quarto mais secreto e, fechada a porta, reza em segredo a teu Pai, pois Ele, que vê o oculto, há-de recompensar-te.

Nas vossas orações, não sejais como os gentios, que usam de vãs repetições, porque pensam que, por muito falarem, serão atendidos. Não façais como eles, porque o vosso Pai celeste sabe do que necessitais antes de vós lho pedirdes.»

(Mateus 6, 5-7)

Permanece junto de Mim, ora e vigia.

¬ O que me sugere o uso dado por Jesus à palavra «hipócrita»?

¬ Ajuda-me a identificar certos desafios que enfrento enquanto rezo?

¬ Quais são os lugares que nos ajudam a orar?

¬ A sala de que Jesus fala é um lugar particular, ou poderia estar em qualquer lado?

Kyrie, Kyrie, eleison.

[PT]

Senhor, Senhor, tem piedade de nós.

Pedimos-Te, Senhor, que a paz brilhe no meio de nós e que o Teu amor liberte as nossas vidas.

Coro - Oremos ao Senhor

Torna-nos perseverantes na fé e coloca nos nossos corações o desejo do Teu reino.

Coro - Oremos ao Senhor

Guia a Tua Igreja pelo caminho do Evangelho; que o Teu Espírito Santo a mantenha acolhedora.

Coro - Oremos ao Senhor

Pedimos-Te pelos responsáveis dos povos, para que conservem a vontade de promover a justiça e a liberdade.

Coro - Oremos ao Senhor

Cristo, Tu que assumes as nossas enfermidades e carregas as nossas doenças, vem apoiar os que atravessam a provação.

Coro - Oremos ao Senhor

Pedimos-Te, Senhor, pelos que estão ao serviço dos oprimidos, dos estrangeiros e dos isolados.

Coro - Oremos ao Senhor

Confiamos-Te as nossas famílias, todos os que nos pediram para rezarmos por eles e todos os que rezam por nós.

Coro - Oremos ao Senhor

Pela nossa terra, para que os cristãos sejam nela testemunhas de esperança e de unidade.

Coro - Oremos ao Senhor

ESPAÇO PARA A TUA PRECE PESSOAL EM SILÊNCIO.

Coro - Oremos ao Senhor

Pai Nosso que estais no céu,

santificado seja o vosso nome,

vem a nós o vosso reino,

seja feita a vossa vontade assim na terra como no céu.

O pão nosso de cada dia nos daí hoje,

perdoai-nos as nossas ofensas,

assim como nós perdoamos

a quem nos tem ofendido,

não nos deixei cair em tentação

mas livrai-nos do mal.

Christe Salvator, Filius Patris, dona nobis pacem.

[PT]

Cristo nosso Salvador, o Filho do Pai, dá-nos a Tua paz.

Confitemini Domino, Quoniam Bonus!

Confitemini Domino, Alleluia

[PT]

Demos graças ao Senhor nosso Deus, é grande a sua bondade!

Demos graças ao Senhor nosso Deus, Aleluia.

Os ensinamentos de Jesus sobre a oração são muitas vezes surpreendentemente diretos. Encontramos tal ensinamento no Sermão da Montanha, no início do capítulo seis do Evangelho de Mateus. «Quando vocês orarem, não sejam como os hipócritas», diz-nos Jesus. Na sua época esta palavra, hupocritēs em grego, designava atores. Utilizado noutros contextos, assumiu um significado próximo daquele que o associamos hoje. Jesus quis dizer, basicamente, um fingidor. O hipócrita gosta de ficar de pé e orar, seja nas sinagogas ou nas esquinas das ruas, para ser visto pelos outros, diz-nos Jesus. Em outras palavras, a sua oração, se assim pode ser chamada, não é para Deus, mas sim para aqueles que estão a assistir.

Podemos perguntar-nos: onde quer Jesus chegar com isto? De quem fala e porquê? Dada a referência às sinagogas, os comentadores cristãos, às vezes, interpretam as palavras de Jesus como uma condenação da oração judaica. Tal leitura, no entanto, parece infundada. Por um lado, grande parte da literatura religiosa do primeiro século mostra que a autenticidade na oração era algo procurado e valorizado por muitos crentes judeus. Em segundo lugar, Jesus rezava, como nos contam os próprios Evangelhos, nas sinagogas e no Templo. Ele conhecia e orava as orações do seu povo. De facto, as palavras de Jesus são provavelmente mais bem compreendidas como uma forma de hipérbole. A hipérbole é uma maneira de falar em que se exagera deliberadamente, muitas vezes com um certo grau de leviandade ou humor. Era comum nos primeiros ensinamentos rabínicos e pode ser encontrada em grande parte da Bíblia. O ponto em questão pode ser importante e sério, mas, para ser compreendido, as palavras usadas não devem ser interpretadas de forma literal. Existem duas outras passagens do mesmo capítulo, onde Jesus fala novamente dos «hipócritas» – na primeira, dando esmola tocando uma trombeta diante de si e na segunda, jejuando e distorcendo os rostos para que os outros percebam que eles estão de jejum – estas têm um estilo semelhante. Quem quereria agir de forma tão ridícula? Ninguém. Não é esse o ponto. Não nos deixemos enganar pelas aparências, é o que Jesus parece dizer-nos. Não nos deixemos esquecer daquilo que estamos realmente a fazer.

Quando oramos, muitas vezes apercebemo-nos do quão fácil é esquecermos o que estamos a fazer. As distrações aparecem e nós acabamos a pensar num evento ou encontro recente, ou então sobre o que os outros estão a fazer ou a pensar. Podemos estar num espaço de oração físico, mas mentalmente estamos a quilómetros de distância, os nossos corações e as nossas mentes estão ocupados, não com Deus, mas com outros assuntos. A tentação de continuar a fingir, ou então desistir geralmente não está muito longe.

Então, quando oramos, Jesus diz-nos, entra no teu quarto, fecha a porta e ora ao Pai que está lá em segredo; E o Pai, que vê em segredo, te recompensará. Antigamente, as casas eram geralmente constituídas por um único espaço de estar, depois existia um segundo lugar, uma sala, onde as provisões eram mantidas. Jesus refere-se, provavelmente, a esta sala de armazenamento, acessível a todos em casa. Vai para um lugar onde os outros não te vejam e onde tu não os verás. Deus está presente em todos os lugares. Deus está presente em locais de oração e sempre que oramos em conjunto. Mas, para se ser livre o suficiente para orar, precisamos de mudar, por assim dizer, deixar de olhar os outros para estar a olhar a Deus. É uma transição real e é o desafio diário da oração. Lá onde aquele a quem Jesus chama de «Pai» está presente, é aí que somos recebidos por um outro olhar. Se os hipócritas, como Jesus os chama, já receberam a sua recompensa, aqueles que se atrevem a orar «em segredo» abrem-se para outro tipo de gratificação: o que Deus faz e dá às suas vidas.

Felizes os pobres, porque deles é o reino de Deus.

Exaudi orationem meam, et clamor meus ad te veniat.

Tu, Deus, in aeternum permanes, in aeternum permanes.

[PT]

Escuta a minha súplica, e deixa o meu clamor chegar a Ti.

Tu, Deus, permaneces para sempre, permaneces para sempre.

Jesus, nossa alegria, tu queres para nós um coração muito simples, como uma primavera do coração. Assim as coisas complicadas da vida paralisam-nos menos. E dizes-nos: Não te inquietes; mesmo permanecendo invisível, eu, Cristo, estou sempre contigo.

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