Голокост в Польщі

Мовою документів

"Строкова депеша" , 21 вересня 1939 року

Керівникам усіх айнзацгрупп поліції безпеки

Тема: Єврейське питання на окупованій території

[...]

Слід проводити різницю між:

Остаточною метою (досягнення якої потребує тривалого періоду часу) і етапами просування до кінцевої мети (кожен з яких займає короткий відрізок часу) [...]

I. Зосередження

В даний час першою умовою для досягнення остаточної мети є зосередження євреїв із сільської місцевості у великих містах. [...]

Це слід здійснити швидко. [...] Наше завдання - виділити лише деякі міста для концентрації [...], щоб полегшити подальші заходи. У зв'язку з цим слід пам'ятати, що лише міста, де є залізничні вузли, або, принаймні, розташовані на залізничних гілках, можуть бути обрані в якості пунктів концентрації.

В принципі, єврейські громади, які налічують менше 500 чоловік, повинні бути розпущені і переміщені в найближчий центр зосередження".

Підписано: Гейдріх

(Джерело)

Свідчення

Розповідь Якова Хонігсмана

"На втором месяце оккупации в октябре 1939 г. террор оккупантов против еврейского населения Люблина усилился. Почти ежедневно происходили облавы и убийства евреев, депортации в лагеря принудительного труда, устроенные в самом Люблине и в малых местечках области, Моя мама боялась, что в любой день могут схватить меня, 17-летнего парня, и депортировать в лагерь. Она посоветовала мне собраться и поскорее (во второй раз) уйти с друзьями на Восток, на территорию, занятую советскими войсками. Она верила в советскую власть и надеялась, что там я выживу и достигну успеха. Я так и поступил. В 20-х числах октября вместе с моим другом Пиней Вольбергом и семьей его сестры я покинул родной город и двинулся на Восток. Этим я спас себя. Никогда не прощу себе, что не взял с собой младшего брата, очень красивого 12-летнего Мордехая… "

(Джерело)

"Варшава, 16 апреля 1942 г.

Некоторые люди отпарывали подкладку от пальто и продавали, чтобы купить четверть буханки хлеба или несколько капель лекарства. Но невозможно было утолить голод четвертью буханки хлеба, так же, как бутылочка капель не могла справиться с болезнями. Желудок поглощал все, а на следующий день требовал еще".

(Джерело)

Спочатку вихід з гетто без дозволу карався тюремним ув'язненням терміном 9 місяців. З листопада 1941 року стала застосовуватися смертна кара. 16 листопада гетто було обгороджено стіною.

Життя усередині гетто регулював юденрат, який перебував під контролем німецької влади. Головою юденрата був Адам Черняков. Керівником єврейської поліції в гетто був Юзеф Шерінський.

Офіційно встановлені продовольчі норми для гетто були розраховані на загибель жителів від голоду. У другій половині 1941 року продовольча норма для євреїв дорівнювала 184 кілокалорій.

Частина жителів була зайнята на німецькому виробництві. Так, на швейних підприємствах Вальтера Теббенса працювало 18 тис. євреїв. Робочий день тривав 12 годин без вихідних та свят. З 110 тис. робочих гетто постійна робота була лише у 27 тис. Щоб не померти з голоду, багато мешканців гетто займалися контрабандою.

Всупереч нестерпним умов життя, мешканці гетто продовжували займатися творчою інтелектуальною працею. В гетто працювали підпільні бібліотеки, підпільний архів "Онега Шаббат", діяли молодіжні рухи. Був навіть симфонічний оркестр. Книги, навчання, музика і театр дозволяли людям хоча б ненадовго відключитися від похмурої дійсності, нагадували про колишнє життя.

Через переаселення в гетто почалися епідемії, смертність була дуже висока. За час існування гетто за його стінами померло понад 80 тис. євреїв. У липні 1942 року почалися депортації в табір знищення Треблінка. Коли голова юденрата Адам Черняков отримав перший наказ про депортацію євреїв гетто, він відмовився підготувати списки смертників і 23 липня 1942 року покінчив життя самогубством.

Усі вікна та двері, що виходили на "арійську" сторону, були за наказом замуровані цеглою. Пройти в гетто можна було тільки через 4 входи, які охоронялися поліцією. Стіни гетто складалися з панелей, що мали вигляд могильних плит, це виглядало як зловісна ознака.

Єдина працююча в гетто аптека належала Тадеушу Панкевичу, польському фармацевту, який отримав на своє прохання дозвіл від німецької влади працювати у своїй аптеці "Під орлом". Це було єдине місце, де євреї гетто могли купити ліки. Тадеуш Панкувич у своїй книзі "Аптека краківського гетто" згадував":

"Так прошел первый день в гетто. Сразу после праздника Песах гетто начало меняться. Десятки рабочих, каменщиков и плотников работают день и ночь и возводят вокруг стены. На окна домов, выходящих на арийскую часть города, устанавливают железные решетки. Устанавливают столбы и строят ворота, люди смотрят с ужасом на то, как растут высокие стены, похожие формой на еврейские надгробия. И вот завершилось строительство стены. Закончилось также и зарешечивание окон. Трое ворот, ведущих в гетто и из него. Главный вход находится возле рынка Подгуже. Над воротами - звезды Давида и огромная большая еврейская надпись: "еврейский квартал". По обе стороны - два фонаря, мерцающие синим светом. Между ними время от времени проезжает трамвай, обычный маршрут которого проходит по центральным улицам гетто - Львовской и Лимановской…" .

Спочатку жителі гетто підтримували контакти із зовнішнім світом. 29 квітня 1941 року було створено поштове відділення. Дозволи на вихід з гетто протягом дня видавалися тим, хто працював на німецьких чи польських фабриках, працівникам лікарні, співробітникам дитячого будинку і працівникам різних відділів юденрата, які спочатку залишалися за межами гетто. Крім того, полякам дозволялося відвідувати заводи, розташовані всередині гетто. Ця ситуація сприяла контрабанді продуктів харчування в гетто, хоча і в малих кількостях і за завищеними цінами. За офіційними даними, німці виділяли на кожного жителя гетто 250 калорій в день.

Єврейські організації робили все можливе, щоб полегшити важке становище дітей в гетто. 300 дітей були розміщені в прийомних сім'ях, для них також були відкриті дитячі садки і громадські кухні. Крім того, для молодих людей діяли професійні курси.

Молодь гетто створила ZOB "бойову єврейську організацію" і організовувала опір у гетто, допомагаючи підпільній Армії крайовії. Лідерами ZOB були Долек Лібескінд, Шимон і Густа Драгнери. Група під їх керівництвом у союзі з ПОРП (Польською об'єднаною робочою партією) брала участь у різних акціях опору, а саме, підрив кафе "Kazanova", "Cyganeria", кінотеатру "Bagatella" - місць, де збиралися нацистські офіцери; знищення патрульного судна СС на Віслі, гаражів Вермахту, розстріли єврейських зрадників, колабораціоністів та шпигунів СС.

Восени 1941 року німці вирішили відокремити гетто від оточуючих його районів. 15 жовтня 1941 року був опублікований наказ про страту будь-якого єврея, затриманого без дозволу за межами гетто, і будь-якого поляка, який приховував єврея. 6 грудня 1941 року було закрито поштове відділення гетто, і посилки з продуктами перестали надходити.

У листопаді-грудні 1941 року від до 2 тис. євреїв було депортовано з гетто в район Любліна під приводом того, що у них не було дозволу перебувати в гетто. Одночасно з цим близько 6,5 тис. євреїв з громад, які перебували в районі Кракова, були переселені в гетто. До кінця 1941 року в гетто перебувало понад 18 тис. чоловік.

На початку 1942 року за списками, підготовленими єврейською службою порядку, близько 1 тис. євреїв було депортовано з гетто в вагонах для худоби в напрямку Любліна. Багато з них таємно повернулися до Краківського гетто.

Після 30 травня 1942 року нацисти почали систематичні депортації євреїв з гетто в довколишні концентраційні табори. У наступні місяці тисячі євреїв були депортовані в ході операції Кракау, яку очолював оберфюрер СС Юліан Шернер. У першу депортацію 31 травня 1942 року перевезли 7 тис. осіб. У другу депортацію, 3-5 червня 1942 року, 4 тис. євреїв перевезли у концтабір Белжець.

27 жовтня 1942 року в гетто пройшли чутки про нову операцію масового знищення, заплановану на наступний день. Мешканці гетто почали ховалися у заздалегідь підготовлених місцях, а ті, хто працював за межами гетто, намагалися сховатися на своїх робочих місцях або у неєврейських знайомих. Увечері гетто було оточене німецькими поліцейськими підрозділами. Наступного дня в гетто була проведена особливо жорстока селекція. Керівники німецької поліції і директори німецьких заводів залишали в основному тих, хто володів особливо важливими спеціальностями, у той час як інші євреї, включаючи членів сімей обраних робочих, були передані для депортації. Під час акції було вбито багато пацієнтів єврейської лікарні, знищена єврейська інфекційна лікарня гетто, а інші були включені в число депортованих, разом з дітьми з інтернату і жителями будинку престарілих. Десь, близько 4,5 тис. жителів гетто було депортовано під час цієї операції в табір смерті Белжець, і ще 600 - вбито в самому гетто.

Зі спогадів підпільниці Густ иДавидзон-Дрангер:

"Ті, хто не був схоплений під час акції, куди пішли? У місто, яке очікувала схожа доля через день або два? Коли закінчувалася акція, кожен повертався в місто. Кожен знав, що це лише тимчасовий порятунок, постійна втеча до виснаження сил або, швидше за все, до наступної раптової акції. Але всі намагалися врятуватися, навіть знаючи, що вони продовжать своє життя на тиждень або два. І хто знає, що можна було зробити тільки завдяки волі до життя ... Одного ніхто не хотів: здатися добровільно ".

6 грудня 1942 року гетто було розділене на дві частини: в одній з них поселили робочих, в той час як друга була для "неробочих", в тому числі євреїв з сусідніх сіл і містечок, які жили в особливо важких умовах. 13-14 березня 1943 німці ліквідували гетто. Багато з в'язнів (за деякими оцінками, 700 осіб, а за іншими, щонайменше 2 тис.) були вбиті в районі гетто, а решта - депортовані в Освенцим і там знищені.

СС і поліція почали масові вбивства в Хелмно 8 грудня 1941 року. Першими жертвами стали єврейські жителі довколишніх містечок, що доставлялися в Хелмно на вантажівках. Есесівці, найчастіше, носили білі халати лікарів, говорили прибулим, що вони будуть відправлені на роботи до Німеччини, але спочатку їм потрібно пройти санобробку. Євреїв заводили в будинок, де їх змушували роздягтися і віддати свої цінні речі. Потім охоронці направляли приречених людей по рампі в кузов великої вантажівки, в якій містилося від 50 до 70 осіб. Після заповнення кузова двері герметично закривалися. Моторист прикріплював шланг до вихлопної труби вантажівки і включав двигун, накачуючи чадний газ в кузов.

16 січня 1942 року СС і поліція почали депортувати євреїв в переповнених товарних вагонах з гетто Лодзі в Хелмно. У ці транспорти також включалися євреї, які раніше жили в Німеччині, Австрії, Чехії (Богемії), Моравії і Люксембурзі. Серед інших жертв табору смерті Хелмно були тисячі циган, а також кілька сотень поляків і радянських військовополонених. Кілька десятків єврейських в'язнів змушували витягувати тіла з душегубок і закопувати в загальних могилах. Оскільки могили швидко переповнялися і запах трупів почав доходити до довколишніх сіл, влітку 1942 року СС і поліція розпорядилася спалювати тіла в відкритих "печах", складених з рейок. Есесівці і поліцейські влади періодично знищували ці робочі команди, замінюючи їх новоприбулими.

СС і поліція здійснювали масові вбивства в Хелмно до березня 1943 року й потім знову протягом короткого періоду в червні-липні 1944 року, щоб сприяти ліквідації гетто в Лодзі. На початку вересня 1944 року в рамках "Операції 1005" нацисти почали знищувати сліди масових вбивств в Хелмно, розкопуючи могили і креміруя трупи. 17 січня 1945 року, коли радянські війська підійшли близько до Хелмно, нацисти почали його евакуацію. Під час вбивства останніх 48 в'язнів, було піднято заколот, трьом вдалося врятуватися втечею, інші були вбиті.

Третя секція, Аушвіц III, була побудована в прилеглому Моновіце і представляла собою табір примусової праці під назвою Буна-Моновіц. Цей комплекс включав в себе 45 під-таборів примусової праці. Назва Буна походила від назви фабрики синтетичної гуми Буна, найбільшої німецької хімічної компанії. Більшість робочих на цій та інших фабриках, що належать німцям, були євреї.

Над воротами табору був напис: "ARBEIT MACHT FREI", що означає "Праця веде до свободи". Реальність була прямо протилежною. Праця стала ще однією формою геноциду, яку нацисти називали "знищення роботою".

Жертви, які уникали негайної смерті, будучи відібраними для праці, систематично позбавлялися індивідуальних рис. Їм голили волосся, на лівому передпліччі наносили у вигляді татуювання реєстраційний номер. Чоловіків зобов'язували носити рвані смугасті штани і куртки, жінки ходили в робочих сукнях. І ті, і інші носили робочі черевики не за розміром, іноді сабо. Змінного одягу не було, спали в тих же робах, в яких працювали.

Кожен день перетворювався в боротьбу за виживання в нестерпних умовах. Полонених утримували в простих бараках без вікон, не захищених від спеки або холоду. Замість вбиральні користувалися відром. У кожному бараку було близько 36 дерев'яних ліжок, і ув'язненим доводилося тулитися вп'ятьох або вшістьох на одній дерев'яній дошці. В одному бараку містилося по 500 чоловік.

Ув'язнені завжди голодували. Раціон складався з рідкої юшки з гнилих овочів і м'яса, кількох сотень грамів хліба, шматочку маргарину, чаю або гіркого напою, що віддалено нагадував каву. В таборі відбувалися постійні спалахи інфекційних хвороб.

Деякі ув'язнені були зайняті на примусових роботах в самому таборі, наприклад на кухні або в якості перукарів. Жінки часто сортували купи взуття, одягу та інших речей, які відправляли для використання в Німеччину. Склади для зберігання в Освенцімі-Біркенау, розташовані поруч з двома крематоріями, називалися "Канада", оскільки поляки вважали цю країну місцем незліченних багатств. В Освенцімі, як і в сотнях інших німецьких таборах примусової праці на території Рейху і окупованої Європи, полонені працювали і за межами табору - у вугільних шахтах і каменоломнях, а також на будівництві, прокладанні тунелів і каналів. Під наглядом озброєних охоронців вони очищали дороги від снігу, прибирали сміття на дорогах і в містах, які постраждали від повітряних нальотів. Згодом примусову працю стали в великих масштабах використовувати на заводах, які виробляли зброю та іншу продукцію дляармії.

В Освенцімі проводилися жорстокі "медичні експерименти" над чоловіками, жінками і дітьми. Медик СС доктор Йозеф Менгеле проводив хворобливі і травмуючі експерименти на близнюках, включаючи маленьких дітей. Однією з цілей експериментів було поліпшити лікування, що надається німецьким солдатам і льотчикам. Крім того, вчені шукали нові методи стерилізації людей тих національностей, які нацисти вважали нижчими. Багато піддослідних помирали під час експериментів. Інших вбивали після завершення "досліджень", а їх органи витягували для подальшого вивчення.

Більшість полонених Освенціма залишалися в живих тільки декілька тижнів або місяців. Ті, хто був занадто хворий чи слабий, щоб працювати, були приречені на смерть у газових камерах. Газові камери в комплексі Аушвіц представляли собою наймасовіший і ефективний метод знищення, застосовуваний нацистами. В Біркенау використовувалися чотири газові камери, в кожній потенційно могло бути вбито 6 тис. чоловік щодня. Для того, щоб ввести жертви в оману, газовим камерам надавали вигляд душових. Новоприбулим в Біркенау говорили, що їх відправляють на роботи, але спочатку вони повинні пройти душ і дезінфекцію. Їх заганяли в газові камери і швидко вбивали високоотруйним газом "Циклон Б".

У січні 1945 року радянські війська підійшли до Аушвіцу. В ході запеклого відступу нацисти відправили 58 тис. виживших х в'язнів в "марш смерті" в Німеччину, дорогою більшість з них були вбиті. Червона Армія звільнила Аушвіц 27 січня; в усьому комплексі солдати виявили всього лише 7,650 ледь живих ув'язнених. Загальна кількість євреїв, знищених в Аушвіці, становить приблизно 1 млн. осіб.

18 січня 1943 року німці почали чергову акцію. Керівництво єврейського підпілля, вважаючи, що готується заключна депортація жителів гетто, вирішило чинити опір. Отримавши відсіч, німці припинили операцію, і це змінило настрій більшості в'язнів: люди повірили, що боротьба має сенс, і почали готуватися до масового спротиву.

Напередодні Песаха 19 квітня 1943 року розпочався заключний етап ліквідації Варшавського гетто. Однак на цей раз вони зустрічають опір з боку Єврейської бойової організації (ZOB). Ранкові облави застають ZOB зненацька, і її члени змушені вступати в бій поодинці. Решта єврейського населення гетто ховається в заздалегідь підготовлених притулках. Для німців опір жителів гетто став повною несподіванкою. Як покарання 21 січня вони стратять 1 тис. євреїв на головній площі, проте припиняють подальші депортації. Натхнене результатами опору, єврейське населення в гетто готує загальне повстання. Ряди бойової організації гуртуються, ZOB і ЄВС об'єднуються, складається стратегія дій, будуються підземні бункери і тунелі, споруджуються переходи з даху на дах. Євреї Варшавського гетто готуються стояти на смерть.

Позиції Єврейської бойової організації були розташовані по всій території гетто; члени Єврейського військового союзу зосередили свої сили на Муранівській площі, щоб не дозволити німцям прорватися всередину гетто. У відповідь карателі почали підпалювати будинки - один за іншим - гетто запалало і перетворилося в вогняну пастку. Повстанці героїчно билися близько місяця, поки загони СС та поліції під командування группенфюрера СС Юрґена Штропа не придушили повстання і знищивши більшість людей (або на місці, або у винищувальному таборі у Треблінці). Деяким бійцям опору вдається втекти з гетто і приєднатися до партизанських загонів в лісах під Варшавою. Все гетто було методично спалене і зрівняне із землею, а після закінчення ліквідації гетто в першій половині травня висаджено в повітря Велику Синагогу. Це було перше народне повстання на території міста в окупованій нацистами Європі.

Повстання у Варшавському гетто стало прикладом для інших центрів концентрації євреїв - гетто і таборів. Однак, внаслідок таких об'єктивних причин, як велика ступінь ізоляції, нестачу зброї та амуніції, а також вороже оточення, ці повстання не були настільки масштабними.