ВОСКРЕСЕНИЕ УМА

В безмолвьи ум рождается на свет. И в простоте младенец еще не знает слов. В младенчестве еще не знает ум мышленья и нету сложности понятий.

Зачем дробится ум на мысли? Зачем в единстве простоты ум движется к различьям? И в чем движение ума? В чем жизнь ума? В мышлении понятий? Или в молчании ума и в беспредельной тишине безмыслья?

Что было до ума? Откуда ум приходит в вечность? И как из небытия рождается способность мыслить? Мой ум родился вечным или не был таким всегда? Родился ли мой ум или пребывает вечно?

Возможно ль вечности не быть всегда? Возможно ль беспредельности иметь конец? Не все ли, что родилось имеет и конец? А вечное не знает ли начала?

Зачем Господь рождает Сына? В чем Промысел рожденья? Сын пребывает вечно и Он рожден. Сын не родился и родился. Сын пребывает рожденным вечно от Отца и будет вечно Он в рожденьи.

Мой ум имеет ли отца? Родился ли он от ума другого или от слияния двух умов и двух начал мышленья? Родился ли мой ум или еще в рожденьи пребывает?

Зачем мне это размышленье? Зачем в уме ищу я беспределье? И не бузимия ли ищу в безмолвии ума?

В безмолвии простоты ум появляется на свет мышленья. И появляется единый помысел сознанья, который разбивает простоту на множество осколков. Из простоты рождается сложность. Нет, не слагается из множества осколков единство прежней простоты. Но ум стремится их собрать, слагая в память, как в сосуд. Ум познает мельчайшие осколки и ищет грани сочлененья. Стремится ум вернуть ту цельность, что до рождения была.

В уме хранится память жизни, но где же память простоты? Где память вечного покоя? Не помнит ум в младенчестве себя. Лишь от момента осознанья личностного Я ум помнит логос бытия. Что это за момент? Рожденье или смерть? Родилось Я и умерло единство. Родилось Я и породилась сложность бытия. Наш ум не мыслит Я в безличностном единстве простоты. Осознанность движения ума воспринимается, как жизнь, а прекращение мышленья, как смерть сознанья.

Кто научил мой ум так думать, что нету смерти для ума и что пребывает в жизни вечно? Возможна ль смерть ума в молчании мышленья? Не возрождает ли молчание ума ту прежнюю младеньческую цельность? Не есть ли смерть ума условие для воскресенья? Не есть ли смерть понятий источник жизни в новом веке? В чем воскресение ума?

Христос во Истину воскрес. И ум воскреснет к Истине подобно Господу Христу. В уме есть образ воскресенья через распятие ума. В кресте есть образ отреченья от сложности бытия. И в отречении от Я сокрыта тайна каменного гроба.

Воскреснет ум из гроба и станет Светом. Воскреснет ум к извечному уделу в Царстве Славы. Преобразится личность прежняя ума. Вольется ум в единство Царского сознанья и в осознании неЯ родится безличностная Личность в единой личности Отца.

Виктор Неовитос

Август 2012