2. GRÈCIA: DOCUMENTS

Memnón levantó la mirada del mapa: próximo a la cuarentena, te­nía las sienes canosas, los brazos musculosos y una barba muy cuidada, modelada por la navaja barbera, que le confería el aspecto de uno de los personajes representados por los artistas griegos en los bajorrelieves o en las decoraciones de sus vasos.

Manfredi, Valerio Massimo. Aléxandros II Las arenas de Amón. (Aléxandros Le sabbiedi Amon, trad. José Ramón Monreal. Ed. Debolsillo, 5ª ed. Barcelona, 2005. ISBN: 849759441X. 344 p. P. 24-25.

Mediocres del món: atreviu-vos a ser savis! article de Xavier Coromina, Suplement de Cultura del diari El Punt Avui de 3 d'octubre de 2014, a propòsit de la publicació del llibre d'assaig: Sinesi de Cirene (s. IV ane) Elogi de la calvície (trad. Roger Aluja). Ed. Adesiara, Barcelona, 2013, 12€, 144 pàgs.

D'entrada a l'ucronita li sembla un llibre molt car, per la quantitat de paper que dona l'editor. Se sap que la cultura catalana paga un peatge per pertànyer majoritàriament a l'estat espanyol. Però, tampoc estan traduïts al català tots els prospectes del medicaments que usa l'ucronita per no semblar una bola de billar. Per tant, si l'edició en català no s'emmbarateix d'entrada, via llibre de butxaca, de saldo o electrònic, en quaranta anys: tots calbs!

El rey, por tanto, había reunido un ejército real para salir a su encuentro. Puesto que el rey de reyes no iba desnudo a la guerra como un joven invasor occidental, se había llevado consigo la corte con sus sirvientes, coperos y eunucos, con la reina madre, la reina, las princesas y el pequeño príncipe y sus correspondientes servidores, los eunucos y peluqueros, y mujeres encargadas de la ropa y todos los demás. La reina, de la que se decía que era de belleza incomparable, siempre había dado mucho dinero a ganar a los joyeros.

Los cortesanos del rey también se habían llevado a sus mujeres, las esposas y, con frecuencia, las concubinas, por si la guerra se prolongaba. Por consiguiente, en Susa sólo compraba joyas la gente que se conforma con piedras preciosas de imitación. (Pàg. 32)

Reconocí inmediatamente en él al hombre (Darío) que había acudido a 1a fiesta de cumpleaños de mi padre. Pero en aquella ocasión su atuendo había sido el que resulta apropiado para una larga subida a lomos de caballo por difíciles caminos. Ahora lucía una túnica color púrpura bordada en blanco y llevaba puesta la mitra ligera que utilizaba en los momentos de descanso. Tenía la barba peinada como seda y olía a especias árabes. (Pàg. 32)

Egipte

Yo sabía muy pocas cosas de Egipto por aquel entonces. Ahora sé muchas porque vivo aquí. Lo he visto grabado en la pared del templo adorando a Amón con la misma apariencia de todos los faraones, incluso con la pequeña tira azul de la barba de ceremonia. (...)

Le Pregunté a Neshi acerca de este oráculo mientras me vestía y me peinaba el cabello. Había asistido a la escuela de escribanos hasta que Ocos había conquistado Egipto y todos habían sido arrancados de los temples y vendidos. Incluso entonces seguía rasurándose la cabeza. (Pàg. 71)

-Espero, mi señor (Alejandro) -le dije-, que no te cueste más. Ya es hora de que te cortes el cabello.

No se lo rizaba jamás y le caía suelto en bucles como la melena de un león. Sin embargo, se lo hacía cortar cuidadosamente para que conservara la forma. En otros tiempos le había robado un mechón al peinador del barbero. Ahora lo conservo en un pequeño estuche de oro. Signe siendo tan refulgente como el oro. (Pàg. 314)

Se presentó Onfis en persona, el primer indio que veían las tropas si se exceptuaban algunos soldados rasos. Vino con veinticinco elefantes, sobre el primero de los cuales iba él montado como una resplandeciente imagen en el interior de la pintada “howdah”. Era un hombre apuesto y de elevada estatura, más moreno que un medo pero no tanto como un etíope. Llevaba pendientes de marfil; lucía el bigote y la barba teñidos de llamativo verde. A nosotros, los persas, nos gustan los colores ricos; los indios prefieren los brillantes. Además de las lentejuelas doradas que le adornaban las vestiduras por todas partes, iba todo cubierto de joyas tan enormes que, de no haberse tratado de un rey, yo no lo hubiera creído posible. No sé la pompa que se habría imaginado encontrar en Alejandro. (Pàgs. 334-335)

Alexandre el Gran (procedència de la imatge: ENLLAÇ)

A la mañana siguiente despertó (Alejandro) antes que yo. Se encontraba de pie con un puñal en la mano y se estaba cortando con él el cabello.

Por unos momentos pensé que había perdido el juicio y que tal vez fuera después a cortarse la garganta o cortármela a mí. Los griegos contemporáneos sólo depositan un mechón en la pira funeraria. Entonces recordé que Aquiles se había cortado el cabello por Patroclo. Busqué la navaja y le dije:

-Permíteme hacerlo. Lo haré tal como tú quieres.

-No -repuso sin dejar de cortárselo, no, tengo que hacerlo yo mismo.

Se trataba (Casandro) de un arrogante y pelirrojo macedonio lleno de pecas que lucía la antigua barba macedonia. (Pàg. 479)

Mary Renault. El muchacho persa. (The Persian Boy, trad. M.A. Menini). Ed. Círculo de Lectores, Barcelona, 1994. ISBN: 84-226-4744-3. 512 pàgs.

-¡Háblame de Filipo!

-Ah, hay muchas historias. Algunas son similares a las que se cuentan de casi todos los reyes. Esta, por ejemplo: cuando un barbero le preguntó cómo quería que le recortara la barba, Filipo contestó: «En silencio». Tal vez nunca lo dijo, o tal vez repitió conscientemente las palabras de otro, pero lo cierto es que la historia le viene bien a Filipo. A su lengua afi­lada, a su ingenio. (P. 141)