11. 弟兄們，我若仍舊傳割禮，為什麼還受逼迫呢？若是這樣，那十字架討厭的地方就沒有了。

12. 恨不得那攪亂你們的人把自己割絕了。

13. 弟兄們，你們蒙召是要得自由，只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會，總要用愛心互相服事。

14. 因為全律法都包在愛人如己這一句話之內了。

15. 你們要謹慎，若相咬相吞，只怕要彼此消滅了。

#觀察與思想

1. 保羅提到他如果傳割禮，仍會遭受到什麼遭遇？而這會使基督的十字架受到什麼影響？(11節)

2. 保羅恨不得那些擾亂者有什麼遭遇？(12節)

3. 保羅如何詮釋蒙召的自由(13節)，對此你有何感受？

4. 你如何實踐蒙召的自由？在意識到這份自由之前，你與神與信仰的關係是如何？

#今日靈修

    前文保羅提到加拉太信徒的信仰受到攪擾，保羅提醒那些攪擾者也必然擔當他們的罪。本段保羅提到若是他繼續傳割禮，仍會遭受逼迫(11節)，因為這樣會使基督的十字架受到影響，本來人只需要憑著信靠釘十字架的基督就能得救，但若加上要守律法受割禮的條件，等於是淡化是十字架的救恩。律法主義者會因為對單憑信心不夠有安全感(保羅說這是十字架討厭的地方)，所以強調要守律法，這樣就等於把十字架對於救恩的功效給削弱了。

    保羅其實對這群律法主義者極其憤怒，因此才在這裡強烈地說到「恨不得那攪亂你們的人把自己割絕了。」意思是他們這些人這麼愛割禮，乾脆把自己閹了。(12節)

    但保羅也收拾脾氣以耐心勸勉加拉太信徒，要回歸到憑著信心的信仰，這才能使自己有真自由，但這自由不是使我們放縱情慾，只要我喜歡有什麼不可以，而是在主裡因著信心，靠者所生發的愛心(6節)來服事人，服事的動機就不是出於律法的要求，或者哪些想要追求功績的不安全感或虛榮感，就是純粹的因著信心所帶來的愛心，所以我服事。保羅認為這才真正活出律法愛人如己的總綱，而不是繼續在比較和計較中相互爭競，甚至到相咬相吞的地步。

   若我們已經是屬基督的人，我們的待人、愛人，就不是出於比較和計較，焦點並不是在我這麼做是為了滿足什麼律法的要求、不是為了為自己換得什麼名聲地位，而是純粹的甘心與樂意，但願我們明瞭這份自由，也持續活出這份自由，不再受奴僕的軛挾制。

#背誦金句

    弟兄們，你們蒙召是要得自由，只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會，總要用愛心互相服事。(加5:13)

#回應與禱告

  求主使我可以深切體會在祢裡面的自由，不是放縱自我的追求，也不是只想靠著行為來為自己累積額外的優勢與功績，求主使我能有從祢而出的愛心，活出祢愛人待人的形象。