Élet a halál után 

Van-e élet a halál után?

Mindannyiunk számára aktuális probléma, de vajmi keveset tudunk róla. Ezért írok egy pár megállapítást és adok néhány irodalmi utalást a jobb megértés érdekében.

A halál a fizikai test élettelenné válása. De vannak finomanyagi testeink: asztrál, mentál, kauzál, amelyek sokkal hosszabb életűek és van egy örökéletű isteni énünk is.  És van egy tudatfolyamunk, amelyik tovább árad.

A  halál tulajdonképpen egy tudatmódosulás, a tudat átlépése a fizikai testből az asztráltestbe. Álmainkban is itt működik. Ottani jobb működését megsegíthetjük azzal, hogy éber tudatossággal élünk, álmainkat is tudatosítjuk, esetleg elsajátítjuk a tudatos álmodást, amkor álmainkat is irányíthatjuk.

A halál  oka a buddhisták szerint a durvatesti születés, ennek pedig a nemtudás, és az erre az életmódra vágyás. Ennek törvényszerű velejárója az öregség, betegség, halál.

A feltámadás és reinkarnáció hívei farkaszemmel néznek egymással, holott mindkettő eredete a finomtestben rejlik.

Ezek jobb megismerésére ajánlom a teozófus Leadbeater írását: Élet a halál után (Terebess . Ázsia E- tár: Mind a 9. fejezetét el lehet olvasni, de leginkább  2-3-4-5-6. fejezeteket) ajánlanám.) 

https://terebess.hu/keletkultinfo/leadbeater.html

A kauzáltestet alaposabban ismerteti a szintén  teozófus A.E. Powell: A kauzál test és az én c. PDF internetes írása  a 15. fejezet után. https://www.scribd.com/doc/128629267/Arthur-E-Powell-A-kauzalis-test-es-az-en

Ehhez meg kell jegyeznem, hogy a teozófusok énnek, Egonak a magasabbrendű énünket nevezik és a kauzáltestbe lokalizálják.  Mások, Ramana Maharshi is inkább a személyiségünkhöz kötik, mint az elme által termelt önző gondolatot, és az asztrál és mentálsík alsóbb szakaszát értik alatta.

Ramana hangsúlyozza is ez ego Selfbe átvitelének fontosságát.  Az asztrál-mentál szféra legalsóbb részeit nevezik  pokolnak. Ide a gonoszok, tömeggyilkos diktátorok kerülnek. A magasabb asztrál  régiók lunáris, a még magasabbak szoláris asztrál megnevezést kapták. Mindkettőben vannak purgatóriumi és mennyei részek.

A szoláris asztrál menny már üdvösséges régió. Megvilágosodott és megszentelődött emberek otthona. Mindezekről a legautentikusabb tanítást Juktesvar Mester halála után tanítványának, Jóganandának küldött tanítását tekinthetjük, aminek magyar fordítását közlöm Az élő fény árnyéka c. könyvem 271. oldalától. 

https://bookline.hu/product/home.action?_v=Szasz_Ilma_Az_elo_feny_arnyeka&type=20&id=167605

A Sant Mat túlvilágát is megismerhetjük A Szeretet üzenete c. könyvecskéjük  függelékében. 

https://bookline.hu/product/home.action?_v=Ajaib_Singh_A_szeretet_uzenete_Sant_Ma&type=20&id=156056

Az emberek többsége az asztrál-szféra mennyei és pokoli része közé eső purgatóriumokba kerül. Innen lehetőségük van a kauzáltesttel való egyesülésre, ami már a feltámadást jelenti, innen már nincs kötelező reinkarnáció.

A kauzáltestnek van esélye visszaemelkedni az isteni régió melletti kauzál régióba. Ez az igazi értelme a hiszek a test feltámadásában állításnak, pontosabban a kauzáltestnek a feltámadásáról és mennybemeneteléről van szó. Azok a finomtestek, amelyek nem képesek a kauzáltesttel egyesülni, kétféle tisztulási lehetőséget kapnak. Vagy hozzájuk nagyon hasonló élő földi ember aurájába viszik angyali hierarchiák, mert a földön a leggyorsabbak a változások, és annak az embernek a tisztulásában  így ezek  finomtestei is részesülnek.

A másik lehetőség e finomtestek kauzáltestének újabb reikarnációja, amelybe beépítik finomtestük még tisztulásra szükséges részeit. (E témáról részletesebben lehet olvasni Az élő fény árnyéka c. könyvem 397. oldalától,  A halál utáni lehetőségek címen.) Amennyiben e segítségek után sem képes a lélek a kauzáltestével (szellemével) egyesülni, akkor az asztrál-élettartam végén meghal, ez a 2. halál. Ha ugyanerre a sorsra jut a mentálteste is, akkor ez az un 3. halál…

Ezek után talán olvassátok el az Örökéletnek beszéde c. könyvemben a Non omnis moriar c. fejezetet a nagy Halottas könyvekről és a keresztény Rekviemről. https://bookline.hu/product/home.action?_v=Szasz_Ilma_Az_orokletnek_beszede&type=20&id=167606

Végeredményben emberi létünk nagy feladata, lehetősége, hogy a földi világot elhagyva átléphessünk a mennyei világokba. (Táblázatosan az Élő Fény árnyéka c. könyvem 278. oldalán, A világ két nagy rendszere címen.) https://bookline.hu/product/home.action?_v=Szasz_Ilma_Az_elo_feny_arnyeka&type=20&id=167605

A magasabb fokra lépés földi előgyakorlataként a buddhizmus megadja az un. Gyengéd phowát /tudatátvitelt. E gyakorlat leírását is megtaláljuk az inteneten egy Tulkun Rinpocse, A tiszta Föld Gyengéd phowa c. írásában. https://atlato.blog.hu/2021/07/19/phowa_a_tudatos_halal_meditacioja

   Megemlítenék még egy irányzatot. László Ervin azt jósolja, hogy a 3. évezred világnézete össze fogja kapcsolni a kvantumvilág és a durva anyagi világ folyamatait. Dr. Gazdag László könyve: Van élet a halál után(?) megelőlegezi ezt a világnézetet, így oldva fel a több ezeréves vitát a materializmus és az idealizmus között. 

https://www.libri.hu/konyv/dr_gazdag_laszlo.van-elet-a-halal-utan.html

Ezt a könyvet én még az interneten olvastam. Most úgy látom, hogy előbb be kell fizetni egy e-book árát, mielőtt elolvashatjuk. Érdemes a könyvet elolvasni, bár a fizikusok nem ismerik el, hogy egyes fizikai folyamatok igazi idealista élmények hordozói. Ha nem is azok, de  bizonyos analógia van köztük. Könnyen megértjük, hogy a kvantumvákuum mindenütt jelenvaló, és ez segíti az Isten mindenütt jelenvalóságának megsejtését. A cseppfolyós éter, ami szemben a durva anyaggal, nem tömörül, emlékeztethet Az Élő szeretet óceánra és a finomanyagi világokra.

Ha ezek  a sejtések majd tudományosan is elfogadhatók lesznek, akkor itt a Bölcselet vége, és ahogy költőileg megfogalmazzák, megérthetjük, hogy Univerzumunk a kvantum- és a durvaanyagi világ tánca.

Aki hallja, hogy energiatestünk bonyolult állóhullám a kvantumvákuumon, esetleg mosolyog ezen a kifejezésen. De ez magában foglalja a tényt, hogy érzéseink és gondolataink befolyásolják energiatestünk, rezgésszámát és frekvenciáját, és bizony figyelmeztet, hogy komoly következményei vannak érzéseinknek és gondolatainknak.

Jézus Krisztus túlvilági emelő-tisztító hatásait szépen demonstrálja Szent bingeni Hildegard egyháztanító két látomása:  A Vashegy felhői és az Aranyalagút (Lásd Az élőfény árnyéka c. könyvem  képei között, vagy a Honlapom tartalomjegyzékében a Világunk struktúrája részben) Érzelmeink lelkéhez  hozzákapcsolódott Jézus Krisztus aranyfonala és tisztítja, emeli azt. 

A  mentális énünk fejei félig alvó, félig éber állapotban vannak.

Az aranyfonál emelés közben őket is megközelíti és ébreszti, tisztítja.

Az emelő-tisztító folyamat végén Jézus mind a lélekkel, mind az elmével megérteti, hogy lényük szellemi s így egyesíti őket. Majd tovább vezeti az Aranyalagútján. Ekkor már úgy vágynak felfelé, ahogy a szarvas kívánkozik a „szép híves patakra”. És végül felemeli őket önmagához, trónjához szeretetet-energiával és tanítással. Jézus és angyalai egyaránt segítségünkre vannak túlvilági boldgulásunkban . A Halál  kapuja így számunkra a Fény kapujává válik.

Egy buddhista írás úgy állítja, hogy üdvbizonyosságunkban olyan érzésekkel közeledünk ehhez a fénykapuhoz, mint a gyerekek a fénylő, sugárzó Karácsonyfához.

Remélem, mindezek a tények ismerete segít megszabadulni az ismeretlentől való félelmünktől. A Halál lehetőség, hogy az érzéki világ életek és halálok létkerekétől felszabadulhassunk, és tudatosabb, nemesebb spirituális birodalmakba juthassunk.

Bár élnénk ezzel a Lehetőséggel!!!

Innen is letölthető a doc fájl.