К проблеме Холокоста часто обращаются знаменитые режиссеры, выдающиеся писатели и поэты современности. В своих произведениях они возвращают нас в прошлое, напоминая нам о чудовищных злодеяниях нацистов, об ужасных преступлениях против человечества, предостерегают от повторения этой трагедии в будущем.
Фильмы о Холокосте:
«Список Шиндлера»
http://www.youtube.com/watch?v=lNbfdBy3ba0
Фильм начинается с событий 1939 года в Польше. По приказу фашистов, все евреи в обязательном порядке проходят регистрацию, а через некоторое время и вовсе должны переселиться в гетто.
В город Краков, с целью организации производства эмалированной посуды, прибывает немецкий бизнесмен Оскар Шиндлер (Oskar Schindler). Благодаря его умею общаться с людьми и способностям знакомства, Оскар вскоре оказывается за одним столом с высшими чинами немецкой армии и членами СС. В ходе банкета ему удается добыть столь необходимые ему разрешения и обзавестись очень полезными знакомствами, которые пригодятся ему в дальнейшем.
В это время в гетто действовал запрет на ведение евреями какого либо предпринимательства. Этим Оскар и воспользовался - он обратился к еврейским богачам с деловым предложением: они отдают Шиндлеру деньги, а взамен получают товар, который впоследствии смогут обменять, на что-либо нужное, на черном рынке. Евреи понимали всю соль сделанного им предложения, но отказываться было глупо, так как эти деньги все равно лежали у них мертвым грузом и не приносили никакой прибыли. Итак, разрешения и деньги у Оскара уже есть, дело осталось за малым - набрать штат рабочих и организовать производство. С целью решения этих проблем Шиндлер нанимает к себе на работу Ицхака Штерна (Itzhak Stern) - местного члена еврейского совета, Штерн не проявляет особого желания работать на нового начальника, но все равно соглашается, так как понимает, что другого выхода вырваться из гетто у него нет…
«Воровка книг»
http://www.youtube.com/watch?v=H92kpn0foQA
Апрель 1938 года. Звучит голос (представляющий Ангела Смерти), рассказывающий о том, как юная Лизель Мемингер (Софи Нелисс) вызвала его интерес. Лизель едет на поезде с матерью и маленьким братом, когда тот умирает. На его похоронах она поднимает книгу, которую обронил могильщик. Затем Лизель отправляют к её новым приёмным родителям: Гансу (Джеффри Раш) и Розе (Эмили Уотсон) Хуберманн, потому что её мать, коммунистка, в опасности. С самого приезда Лизель производит впечатление на соседского мальчика, Руди Штайнера (Нико Лирш)…
«Вкус солнечного света»
http://tfilm.tv/21749-vkus-solnechnogo-sveta.html
В фильме изображена судьба трёх поколений еврейской семьи Зонненшайн. Прадед, Эммануэль, после гибели своего отца переезжает в город, где в конце концов становится владельцем винного завода благодаря семейному рецепту настойки «Вкус солнечного света». Его сын Игнац, ставший юристом, ради карьеры изменил фамилию на Шорш Его сын Адам ради карьеры сменил веру отцов и крестился; стал олимпийским чемпионом по фехтованию в 1936 году, но погиб в концлагере (многие детали его биографии напоминают жизнь венгерских спортсменов еврейского происхождения Аттилы Печауэра и Эндре Кабоша…
«Во мраке»
http://www.sonyclassics.com/indarkness/
Главный герой драмы по имени Леопольд Соха работает смотрителем канализации во Львове, оккупированном нацистами. Он обнаружил, что во время ликвидации гетто группа евреев пытается спастись в канализационном тоннеле. Он помогает им спрятаться в подземелье, потребовав за свои услуги значительную сумму денег. Сначала им руководит лишь желание заработать, однако постепенно его отношение к зависящим от него людям меняется...
«Выбор Софи»
http://films.imhonet.ru/element/208838/movie-online/
Молодой писатель селится в дом, где также проживает пара любящих друг друга людей. Эти двое, их страстные и порой совершенно странные отношения захватывают его. Он сначала пытается сочувствовать, помогать им. Но постепенно понимает, что ни мужчине, ни женщине помочь невозможно.
· Мужчина… Профессиональный психиатр может более внимательно описать заболевание. Кажется, это параноидальная шизофрения. Этот человек мечется среди страхов и фантазий, то взлетая на вершины успеха, то падая в пропасть.
· Женщина… Она живёт прошлым. Детьми, которых с ней больше нет. Отцом, о котором к концу фильма складывается и всё более ясное, и одновременно всё более противоречивое представление.
Прошлое. Польша. Предчувствие второй мировой войны.
Сначала — отец героини. Политик, который тогда, перед войной, диктует речь… И слово «уничтожение» по отношению к людям его не смущает. Это часть речи. В дальнейшем его не спасут эти речи.
А выбор будет предоставлен Софи. Только к самому концу фильма, насытившись самыми разными сюжетными поворотами, в которых авторы как бы предлагают зрителю вопрос — «А какой выбор правилен? Права ли она?»… Мы наконец узнаём, ЧТО Софи выбрала на самом деле.
По прибытии в концлагерь офицер предлагает ей выбрать, кого из двух её детей немедленно убить, а кого оставить в живых, если Софи откажется указать на одного из детей, будут убиты оба. Она оставляет в живых своего сына, тем самым отдав свою дочь на гибель.
«Вызов»
http://baskino.com/films/boeviki/1521-vyzov.html
После вторжения немецких войск в Белоруссию летом 1941 года и массовых расправ над еврейским населением братья Бельские создали в Налибокской пуще еврейский партизанский отряд, к которому примкнули ещё более тысячи евреев.
Старший из братьев, Тувья, приходит в дом коллаборационистов, убивших его родителей, — начальника полиции и двух его сыновей — и лично расстреливает их. Евреи, бегущие из гетто, присоединяются к братьям. Тувья становится командиром отряда.
Отряд фактически превращается в семейный лагерь, и Зусь Бельский, горящий желанием сражаться с немцами, уходит к советским партизанам вместе с группой бойцов.
Отряд Бельского живёт, но добывать пропитание становится все сложнее, особенно зимой. Люди умирают от голода и болезней.
Весной лагерь подвергается атаке карателей, и отряд уходит через болото. В сражении с немцами на помощь отряду приходит группа Зуся Бельского, ушедшая от советских партизан в связи с антисемитскими преследованиями заместителя командира отряда Громова и нежеланием командира отряда Панченко помочь отряду Тувьи.
Отряд Бельского сражался и жил до самого освобождения Белоруссии летом 1944 года. Так было спасено более 1200 евреев.
«До свидания, дети»
http://www.youtube.com/watch?v=Afwhct1Q220
Фильм основан на воспоминаниях Луи Маля, которому шёл двенадцатый год, и он учился в католическом колледже. Зимой начала 1944 года он стал свидетелем рейда гестапо, в результате которого трое еврейских учеников и один учитель были отправлены в Освенцим (все они по прибытии были отправлены в газовые камеры), а директор был арестован (он был отправлен в Маутхаузен, где умер в 1945 году вскоре после освобождения лагеря американской армией).
«Дом Нины»
http://voenhronika.ru/news/dom_niny_2005/2014-03-21-508
Действие фильма разворачивается на востоке Франции с сентября 1944 и до января 1946. Мадам Нина основала «дом Надежды» — приют для юных сирот-евреев. Приближается окончание войны и к мадам прибывает поезд с другими уцелевшими молодыми евреями из лагеря Бухенвальд. В памяти этих сирот постоянно всплывают жуткие картины бухенвальдских пыток. Живя в «доме Надежды» дети обращаются к религии. Нина как может пытается восстановить их разбитые жизни. Этот фильм рассказывает не о прошлом, а о будущем. Это — гимн жизни и счастью.
«Жизнь прекрасна»
http://kinogo.net/1919-zhizn-prekrasna-1997.html
Италия, 1939 год. Из деревни в Ареццо приезжает жизнерадостный Гвидо, случайно встретив школьную учительницу Дору, он влюбляется в неё с первого взгляда. Он покоряет её своими «волшебными» совпадениями, своей безграничной искренностью и невероятным чувством юмора. Дора и Гвидо женятся, открывают свой книжный магазинчик и становятся родителями сына Джозуе. Так заканчивается первая комедийно-романтическая часть фильма, затем начинается вторая — трагическая.
В Италии времён Второй мировой войны нарастают фашистские настроения, начинаются гонения на евреев. Евреев отправляют в концентрационные лагеря, где под видом душа немощных стариков и детей убивают в газовых камерах. Гвидо спасает сына от газовой камеры. Отец ради спасения сына объясняет все происходящее как игру, призом в которой будет танк. Для получения главного приза необходимо набрать 1000 очков, очки даются при безусловном исполнении ряда правил: запрещается показываться на глаза солдатам, плакать, жаловаться и просить есть. Ребёнок верит, несмотря на смерть, боль и кровь вокруг, своему папе, что это только игра.
Игра продолжается, пока приближающиеся американские войска не приводят начальство лагеря в панику. Гвидо говорит сыну, что наступила последняя часть игры, и теперь нужно спрятаться и не выходить, пока всё вокруг не стихнет. Американские войска освобождают лагерь, и Джозуе воссоединяется с матерью. Однако его отцу не суждено было выйти на свободу — его убивает нацистский охранник, и Гвидо жертвует жизнью во имя спасения своего сына.
«Заговор»
http://baskino.com/films/voennye/1711-zagovor.html
Январь 1942 года. Пятнадцать представителей различных ведомств нацистской Германии собираются на вилле на озере Ванзе для секретного совещания. Руководители совещания Рейнхард Гейдрих и Адольф Эйхманн объявляют свой план окончательного решения еврейского вопроса: за год в концлагерях должны быть уничтожены все евреи, проживающие в Европе.
«Зюскинд»
http://www.kinopoisk.ru/film/506329/
Сюжет драматического фильма разворачивается в Амстердаме, во время немецкой оккупации Нидерландов. Вальтер Зюскинд, служащий Юденрата с группой голландцев и евреев, борется за детские жизни и находит способ спасти 600 детей от депортации в лагеря смерти.
«Колоски»
http://films.imhonet.ru/element/9773993/movie-online/
Действие фильма разворачивается в 2001 году в провинциальной деревне[1]. Франтишек Калина (Иренеуш Чоп), двадцать лет назад эмигрировавший в США, приезжает домой, чтобы навестить брата Юзефа (Мацей Штур), и обнаруживает, что его брат по какой-то причине стал изгоем. Позже Франтишек узнаёт причину этого: Юзеф собирал в окрестностях надгробия с уничтоженного в прошлом еврейского кладбища, которые местные жители использовали для мощения дороги или других утилитарных целей. Эти надгробия Юзеф хранил на принадлежавшем ему поле. Юзеф не смог получить в банке кредит, так как документы на его ферму были не в порядке. Отправившись в архив, Франтишек выяснил, что отец и многие другие жители деревни стали владельцами своих домов в конце Второй мировой войны, а до этого эти дома принадлежали евреям, которые якобы были убиты немцами. Чем дальше Франтишек и Юзеф ведут расследование, чем больше они сталкиваются с враждебным отношением и прямыми угрозами. Чтобы узнать судьбу евреев, Франтишек расспросил стариков, которые помнили войну. Никто из них не дал внятного ответа, но по некоторым намёкам Франтишек понял, что евреи могли быть убиты в стоящем на болотах доме, который раньше принадлежал его отцу, а теперь был заброшен. Там братья раскопали захоронение жертв массовой расправы. Живущая рядом старуха-знахарка рассказала им, что эти евреи были заперты в доме и сожжены самими поляками, которые хотя и выполняли приказ немцев, но и сами были рады избавиться от евреев. Братья отправляются к старику Малиновскому, лично поджигавшему дом в 1945 году, но от него узнают, что вместе с ним дом поджёг Станислав Калина, отец братьев. Не зная, что делать с открывшимся знанием, братья ссорятся, и Франтишек покидает деревню, чтобы наутро вернуться в США. Но утром его догоняет местная жительница, чтобы сообщить, что Юзеф ночью был жестоко убит. В завершающих кадрах фильма видно, что на поле, где Юзеф хранил надгробия, установлен мемориал в память об убитых евреях.
«Корчак»
http://www.kinopoisk.ru/film/66158/
Педагог и гуманист Януш Корчак прилагает огромные усилия для поддержания необходимых условий жизни, учёбы и воспитания детей в возглавляемом им доме для евреев-сирот в Варшавском гетто на территории оккупированной нацистами Польши.
Для спасения детей Корчак пытается задействовать все возможности, принимая помощь от еврейского антифашистского подполья, от руководителя юденрата Варшавского гетто Адама Чернякова, от предпринимателей-коллаборационистов из числа евреев и т. п.
После начала депортации детей-евреев в концлагерь Треблинка Корчак отвергает предложения о спасении и вместе со своими воспитанниками отправляется на смерть… Глава юденрата Черняков, не сумевший убедить нацистов остановить массовые депортации евреев гетто и даже детей, совершает самоубийство.
«Лики смерти»
http://voenhronika.ru/news/liki_smerti_2001/2013-09-06-331
1942 год. Чудом выбравшись из оккупированного нацистами Кракова, 12-летний Ромек находит убежище у своих дальних родственников. В тихой деревушке никто не будет искать сына добропорядочных евреев, решившихся на разлуку ради его спасения. Но и на новом месте, среди католиков, Ромек вынужден скрывать свои корни. Здесь, оставшись наедине со своим страхом и отчаянием, увидев своими глазами смерть и предательство, и поняв истинную цену дружбы, он быстро повзрослеет, навсегда усвоив простую истину — человек остаётся человеком, если даже перед лицом смерти хранит верность своей совести и своей душе.
«Мальчик в полосатой пижаме»
http://kino-v-online.tv/2501-malchik-v-polosatoy-pizhame-online-film.html
Бруно — восьмилетний немецкий мальчик, который беззаботно живёт в Берлине во время Второй мировой войны. Его отец — высокопоставленный нацистский чиновник. После назначения отца на новую должность семья вынуждена переехать. В окрестностях нового дома Бруно обнаруживает странную ферму с необычными людьми: они ходят в пижамах, играют в номера, которые пришиты к пижамам, и зачем-то сжигают старую одежду в больших печах, поэтому из длинных печных труб часто идёт чёрный дым.
Все члены семьи, кроме отца и дочери, которой в её 12 лет очень понравились идеи нацизма, тяжело переживают соседство с концентрационным лагерем, в котором при помощи газа «Циклон Б» регулярно уничтожаются узники.
Только Бруно не понимает, что происходит. Он знакомится с еврейским мальчиком по имени Шмуль, который довольно хорошо устроился на этой ферме, как думает Бруно (просмотрев случайно промо-фильм про жизнь в лагерях): там люди ходят в кафе и бары, играют в футбол, дети весело играют на улице.
Когда Бруно приходит время уезжать, он решает в последний раз увидеть своего друга. Он приходит к забору лагеря и прокапывает подкоп под ним, чтобы перебраться в лагерь. Шмуль дает ему арестантскую робу, они идут к баракам, найти отца, якобы пропавшего на новой работе. Сразу после этого их гонят в газовую камеру. Все думают, что их гонят в душ, заставляют раздеваться. Бруно и Шмуль погибают вместе с остальными узниками в газовой камере.
«Мсье Кляйн»
http://tfilm.tv/15336-mse-klyayn.htm
Париж, 1942 год. Робер Кляйн не видит проблем в том, что немцы оккупируют Францию. У него есть хорошая квартира, любовница и растущий бизнес. Евреи, подвергнутые дискриминации законами, принятыми французским правительством, распродают ценные произведения искусства — и Кляйну легко договориться с ними о выгодной цене. Его приятная жизнь рушится после того, как он узнаёт, что есть другой Робер Кляйн — еврей с весьма таинственным поведением. Очень скоро такая омонимия привлекает пристальное (и угрожающее) внимание полиции к солидному торговцу искусством.
«Облава»
http://www.kinopoisk.ru/film/450299/
История трех еврейских семей, основанная на реальных фактах. Главные герои оказываются в самом эпицентре событий, произошедших 16 и 17 июля 1942 года, когда французские полицейские задержали более 12 тысяч евреев и держали их на стадионе Вель-д`Ив. Условия содержания были ужасные, около сотни узников покончили жизнь самоубийством, а каждого, кто пытался бежать, расстреливали на месте. После шести дней в Вель-д`Иве евреев депортировали во французские лагеря Дранси, Бон-ла-Роланд и Питивьер, откуда потом этапировали в немецкие лагеря смерти.
«Пассажирка»
http://uakino.net/video/39806-film-passazhirka-1963-smotret-onlajn.html
На трансатлантическом корабле происходит случайная встреча бывшей узницы Освенцима польки Марты и эсэсовки Лизы. В центре внимания фильма — воспоминания Лизы о психологическом поединке в концлагере.
«Пианист»
http://kinoprosmotr.net/voeniy/3492-pianist.html
Фильм снят по автобиографии Владислава Шпильмана, одного из лучших пианистов Польши 30-х годов прошлого века. Главный герой фильма — Владек — занимается искусством до тех пор, пока территорию Польши не занимают нацисты. Жизнь всех евреев меняется: их помещают в Варшавское гетто, запрещают работать, унижают, заставляют носить отличительные повязки, а через некоторое время отправляют в концлагерь. В последний момент Шпильману удается спастись с помощью давнего друга…
Литературные произведения о Холокосте.
1942–1943 гг. Оккупированная немцами Варшава. Молодая полька Ирена Сендлер как социальный работник получает разрешение посещать Варшавское гетто. Понимая, что евреи обречены, Ирена уговаривает их отдать ей своих детей. Подростков Сендлер выводит через канализацию, малышей выносит в мешках и ящиках для инструментов. Она пристраивает их в монастыри и к знакомым. Кто-то доносит на Ирену, ее арестовывают, пытают и приговаривают к расстрелу.
1999–2000 гг. Канзас, сельская средняя школа. Три школьницы готовят доклад по истории и находят заметку об Ирене Сендлер. Почему о женщине, которая спасла 2500 детей, никто не знает? Вдохновленные ее подвигом, девочки ставят пьесу, которая неожиданно вызывает огромный резонанс не только в Америке, но и в Европе. Но им никак не удается найти могилу своей героини. Может быть, Ирена Сендлер жива?..
Примо Леви (1919 - 1987) - итальянский писатель, поэт и публицист, химик по образованию. В двадцать четыре года он был депортирован в концлагерь. Знание немецкого языка, потребность нацистов в профессиональных химиках, пусть и еврейской национальности, молодость и, возможно, счастливая судьба помогли Леви выжить. Сразу после освобождения он написал книгу "Человек ли это?", считая своим долгом перед погибшими и непосвященными засвидетельствовать злодеяния фашистов. В западной послевоенной культуре П.Леви занимает не меньшее место, чем А.Солженицын в русской, а его самое значительное произведение "Человек ли это?" критика сравнивает с "Одним днем Ивана Денисовича". В Италии книга Примо Леви "Человек ли это?" была названа книгой века.
В этой книге рассказывается о еврейском гетто, созданном нацистами в польском городе Лодзь, о Мордехае Хаиме Румковском, который возглавлял юденрат, орган еврейского якобы самоуправления гетто, и о повседневной жизни в гетто. Румковский был крайне противоречивой фигурой — "отец гетто", сначала отвечавший за все, потом лишившийся всякой возможности влиять на события, казнивший и миловавший, строивший школы и приюты и подавлявший забастовки, которого многие считают предателем и слепым орудием в руках немцев, но который разделил с жителями гетто их судьбу до конца, был депортирован в Освенцим и погиб со всей семьей. Это роман о жизни в обнесенных колючей проволокой районах на глазах у всего города, о предписанной немцами мертвящей дисциплине, об уносящем жизни рабском труде, холоде, голодных смертях — и о сытой, полной светских развлечений жизни элиты гетто. О депортациях, когда из семей вырывают детей, стариков, больных и отправляют на смерть, и о том, как постепенно из гетто отправляют в лагеря смерти все 250 тысяч жителей. Лишь 10 тысяч из них чудом выжили. Но в первую очередь это книга о том, как люди остаются людьми, заботятся о других, о чужих, о том, как они всем миром создают "Хронику гетто" — газету, служившую автору уникальным источником информации, о том, как они учат детей, хранят веру, влюбляются, спасают любимых. Своим романом Стив Сем-Сандберг дает незабываемое, не имеющее прецедентов в мировой литературе представление о реальности Холокоста. Книга переведена на двадцать языков, удостоена высшей шведской литературной награды — "Приза Августа". Эта книга, которую теперь уже нельзя не прочитать.
Книга Лоуренса Риса — важный вклад в наше понимание Второй мировой войны. Пытаясь разобраться в том, как принимались ключевые решения по Освенциму, автор проявляет интеллектуальную честность исследователя, которой иногда так не хватает при рассмотрении подобных вопросов.
Энтони Бивор
Лоуренс Рис по-новому освещает то, как создавался Освенцим и как он превратился в самое кошмарное место на земле, в трагический символ бесчеловечности нацистов. Эта поразительная книга заслуживает самого пристального внимания.
Ян Кершоу
Ключ к пониманию того, как люди перестают быть людьми.
Ян Томсон, The Guardian
Этот рассказ — результат умелого и добросовестного исследования — далек от любых иллюзий… Рис, выдающийся историк и журналист телеканала BBC, выкладывает деталь за деталью с большим искусством, не претендуя при этом на сенсационность. Между тем в своей работе Лоуренс Рис использует материалы, ставшие доступными только после распада Советского Союза.
Трагедия страны - через трагедию семьи... Страшные годы Германии - через крестный путь нескольких людей... "Семья Опперман". Сага, сравнимая по силе воздействия на читателя, возможно, лишь с "Днями Турбиных" Булгакова и "Гибелью богов" Висконти. Кто-то предаст, постарается приблизиться к "новому режиму"... Кто-то замрет в бездействии - или уйдет в личные чувства и переживания...
Но кто-то поймет - необходимо действовать!
Что с нами случилось : воспоминания
Георг Фридман прошел все круги ада — гетто, концлагерь и выжил, чтобы рассказать об ужасах Холокоста. Но своей книги Автор так и не увидел — он закончил писать воспоминания в 1984 году, за год до своей смерти, а издать их удалось лишь спустя двадцать лет. В 41-м Георгу было 25 лет, он учился в университете. Война перечеркнула все планы. "Что с нами случилось"? — спрашивает себя и нас Фридман и сам отвечает: "Наш дух подорвало быстрое отступление Красной армии. Если же добавить враждебное отношение к нам большинства латышей, наших соседей, сослуживцев, коллег, получится объяснение того психологического шока, который испытали евреи, в том числе и я".
В книге «Мертвая петля» М.Бронштейна представлены подлинные рассказы бывших узников Печорского концентрационного лагеря и некоторых гетто Винницкой области. Сo стенографической точностью Морис Бронштейн приводит трогательные повествования и рассказы своих собеседников. Читатель имеет возможность прочувствовать весь трагизм их нелегких судеб со слов самих переживших, собранных в одной книге.
Морис Яковлевич Бронштейн родился в 1941 году в еврейском местечке Джурин, Винницкой области, Украина. Во время оккупации, вместе с матерью и тремя старшими братьями, оставался в Джуринском гетто. Детские и юношеские годы провёл в Джурине. После службы в Советской Армии и окончания Киевского политехнического института работал в промышленной теплоэнергетике ряда Винницких предприятий.
С конца 1980-х годов до самой эмиграции в 1997 году активно участвовал в еврейских общественных организациях включая с Фондом Исторических видеодокументов «Пережившие Холокост», учрежденного американским режиссером Стивеном Спилбергом в качестве интервьюера. В Украине и США взял 74 интервью.
В 2002 году Венгрия ликовала: впервые венгерский писатель получил Нобелевскую премию. Имя Имре Кертеса теперь известно всему миру.
Имре Кертес - человек, обожженный гитлеровскими лагерями; раны его неисцелимы - время тут не властно. Как жить после того, что пережил узник Освенцима или Бухенвальда? Как смотреть людям в глаза, как им верить, как любить после этого ада, после дыма печей, после этого безумного торжества смерти?
Кадиш по-еврейски - это поминальная молитва. `Кадиш…` Кертеса - отчаянный монолог человека, потерявшего веру в людей, в Бога, в будущее… Рожать детей после всего этого - просто нелепо. `Нет!` - горько восклицает герой повести, узнав, что его жена мечтает о ребенке. Это короткое `Нет!` - самое страшное, что может сказать любимой женщине мужчина. Ведь если человек отказывается от одного из основных предназначений - продолжения рода, это означает, что впереди - конец цивилизации, конец культуры, обрыв, черная тьма.
Многие писатели пытались и еще будут пытаться подвести итоги ХХ века с его трагизмом и взлетами человеческого духа, итоги века, показавшего людям, что такое Холокост. И так, как это сделал Имре Кертес, не смог, кажется, сделать пока никто. И недаром ему была присуждена Нобелевская премия.
Эта книга продолжает популярную серию "Бестселлеры Голливуда", в которую вошли получившие мировую известность лучшие произведения, одновременно ставшие литературной основой либо созданные по мотивам самых популярных кино- и видеофильмов.
Фильм "Список Шиндлера", снятый Стивеном Спилбергом в 1993 году, стал одним из самых значительных произведений мирового кинематографа. Картина удостоена 7 премий "Оскар".
Действие романа основано на истинных событиях, происходивших в оккупированной Польше во время Второй мировой войны. Немецкий промышленник, начальник концентрационного лагеря Оскар Шиндлер в одиночку спас от смерти в газовых камерах больше людей, чем кто-либо за всю историю войны. Содержит иллюстрации.
24 февраля 1920 года в Берлине рождаются два младенца, которым суждено стать братьями. В тот же день в Мюнхене создана партия, которая вскоре одного из них вознесет, а другого постарается уничтожить вместе с их родителями и миллионами других ни в чем не повинных людей. С первых часов жизни братья неразлучны. Оба похожи на своих еврейских родителей, хотя совсем не похожи друг на друга, они даже не знают, что один из них приемыш, — как и не знают, что один из них не еврей. Родителей не волнуют вопросы крови: это их дети, и они их любят. Отец играет по джазовым клубам, мать лечит больных, жизнь в Германии, еле приходящей в себя после Великой войны, потихоньку налаживается. Пауль и Отто вместе растут, вместе дружат с одной девочкой, вместе влюбляются в другую. Но когда к власти приходят нацисты, жизнь меняется необратимо и страшно. В стране, где внезапно важнее всего оказываются кровь и происхождение, дети, два немца и два еврея, чьи истории переплетены с рождения и навсегда, вынуждены многим жертвовать, чтобы выжить самим и спасти любимых.
Новый роман Бена Элтона, пронзительный и нежный, о том, чем готовы пожертвовать люди ради выживания — своего и любимых. Роман о том, кто они есть на самом деле, на что способны, кем не захотят стать ни за что на свете. О том, что им делать с каждодневной ненавистью, с неотступной памятью, с неутихающей болью — и как из этого всего порой прорастают одиночество, страх и жестокость, а порой — доброта, и мудрость, и счастье. В этой истории есть смех и слезы, ужас и изумление, нежность и злость, верность и предательства.
… В письме к переводчикам Зофья Посмыш рассказывает, что толкнуло ее на создание повести «Пассажирка». Ее поразил крикливый, резкий голос женщины, туристки из Германии, который она услышала в Париже. Этот голос напомнил ей одну из надзирательниц Освенцима. И тогда Зофья Посмыш спросила себя: как бы она поступила, если бы в дни мира встретила эту надзирательницу?
Ханс Кайльсон начал писать "Смерть моего врага" в 1941 г., эмигрировав из нацистской Германии в Нидерланды. Первые страницы рукописи он действительно закопал в саду, опасаясь депортации. Напечатанный в 1959 г. роман стал его главным произведением. В 1962 г. журнал "Тайм" включил его в десятку важнейших книг года наряду с текстами Фолкнера, Набокова, Филипа Рота и Борхеса.
Автор прожил больше века, сохранив острый ум и чувство юмора, и дожил до мирового признания. На русском языке роман издается впервые.
Книга открывает серию "Свитки из пепла", в которой увидят свет материалы о Холокосте - от записок погибших членов "зондеркоммандо" в Ауш-вице-Биркенау до сборников документов и воспоминаний тех, кто уцелел. Дневники узников Каунасского гетто Тамары и Виктора Лазерсонов имеют не так уж много аналогов. Возраст писавших (13-15 лет!), сочетание исторических, бытовых событий и интимных переживаний сближает эти записки с дневником амстердамской ровесницы авторов - Анны Франк. Дневник Тамары вобрал в себя драматические события не только периода ее жизни в гетто, но и того времени, когда она скрывалась от немцев в литовской глубинке под вымышленным именем, а также тех нескольких лет после окончания войны, когда в Литве установилась советская власть. Помимо дневников Тамары и Виктора в книгу включены их очерки и стихи. Завершают книгу выдержки из писем, полученных Тамарой Лазерсон от ее литовских спасительниц, а также посвященное ей стихотворение.
"Пути памяти" - роман, принесший всемирную известность канадской писательнице Анне Майклз и ставший, по мнению критиков, лучшей книгой последнего десятилетия. На протяжении нескольких лет роман считается бестселлером №1 и переиздан в 24 странах на 10 языках мира. Наконец и на русском!
Роман поражает удивительной глубиной осмысления проблем жизни и смерти, пространства и времени, сознательного и подсознательного, волнующих людей во все времена.
Талантливый польский писатель Т. Боровский (1922 - 1951) - бывший узник фашистского концлагеря в Освенциме. Главная трагедия концлагерей, к которой привела преступная логика их создателей, - это, по убеждению писателя, выраженному им в рассказах, истребление всего человеческого в жертве, принуждение под страхом смерти к покорности, расчетливое натравливание человека на человека.