Възрожденските орли
Възрожденските орли
Ванко Ванков
/ По статията на Анна Рошковска, „Възрожденска глиптика” - списане Спектър брой 17, 1978 г. /
През 1834г. в Османската Империя е проведена реформа за преустройството на държавния апарат. Съществуващите до тогава административни и полицейски функций преминали у новоназначени от властта кметове и чиновници. Тези длъжностни лица били задължени да имат свои лични печати. Върху печатите на кметовете и чиновниците трябвало да фигурира името, годината на встъпване в длъжност както и името на селището, от което са. Там, където преобладавало българско население, за кметове избирали някой измежду българските първенци, а където населението бивало разно-национално, за кметове се назначавали отделни лица за всяка една от националностите. Благодарение на тази реформа се появили твърде много печати на българи, върху които били изписани имена, дати, селища и т.н. От далечното гордо минало били възкресени литналите двуглави орли от българското царство. Разперилият крила орел или двуглавият орел с изгряващо слънце зад него са върху печатите на просветени мъже, станали духовни водачи на народа в борбата му за българска църква, за просвета и книжнина. Те прерастват в знаци на лично и национално достойнство и затварят в себе си, като една неповторима галерия от символи, най-прогресивните идеи осмислили епохата.
Глиптиката е изкуството за изработка на печати върху скъпоценни камъни. В епохата на Възраждането тя идва по нашите земи през Атон.Там вещи майстори на геми изработвали в продължение на десетилетия пръстените печати на именити български духовници и просветители, на лични търговци и занаятчии.
Изминали дългия път на видени отвън оригинали, минали през спомена за художествената традиция, битувала от древността до средновековието по нашите земи, през спомена за свободното минало на България, възрожденските геми носят свой тайнопис, тайнописа на цял народ, тръгнал по пътя на националното освобождение.”
Следващите печати са посочени от г-жа Рошковска:
От така посочените печати, е очевидно,че те буквално копират двуглавите орли на царете от така нареченото ВБЦ: - Михайл III Шишман (1323-1330); Иван Страцимир (1356-1396)
Двуглави орли в/у монетите на цар Михаил Шишман (1323-1330), могат да се видят от книгата на Никола Мушмов - „Монетите и печатите на българските царе”
http://www.virtualnabiblioteka.com/load_book/book_70.html
Същите орли могат да се видят от - Царският дворец Велико Търново / Veliko Tarnovo - Imperial Palace.
http://historicalcities.narod.ru/photo_VTernovo_dvorez.html
Освен печатите, от възраждането могат да се посочат множество примери на двуглави орли от олтари на църкви, манастири, чешми и други .
Разбира се,че могат да се посочат още много примери ,но аз мисля,че и тези са достатъчни за да се забележи очевидната им прилика с Имперският герб на династията Палеолог
http://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Palaeologoi_eagle.jpg
И така, до шестдесетте години на XIX век двуглавият орел е преди всичко реплика на подобните образи върху монетите на царете от II –то българско царство, както се заявява в статията, което е несъмнено така, но по-нататъшните наши разсъждения по-никакъв начин не касаят г-жа Рошковска, нито нейното виждане по въпроса, нито е опит за задочна дискусия с нея. За нас е важна информацията която тя предоставя в статията си, а именно относно:
- Административната реформа в Османската Империя за преустройство на държавния апарат във връзка с личните печати на кметове и чиновници –от 1834г.
- Възраждането на символите от преди Османската Империя!
- Глиптиката в епохата на Възраждането идва по нашите земи през Атон.
От посочените до тук артефакти е очевидно,че вследствие на реформите в Османската Империя, българите започват да възпроизвеждат символите на своята държавност, което на практика се оказва,че е възстановяване на символите, на ИРИ. За някои това ще е парадокс, но за нас е нещо нормално, след като нееднократно сме подчертавали, че ИРИ вследствие на определени обстоятелства се оформя като „балканска” / дори, може да се каже тракийска!/ империя. Ето защо няма нищо по-естествено за нас българите, които в своята същност сме коренното население на балканите, от припознаването на символите, на ИРИ като изконно „български”, така както и другите балкански народи са ги припозноли за изконно техни.
/ Двуглавият орел е намерил полагащото му се място на гербовете, на балканските народи/
Днес все по-често ни се натрапва мнението,че двуглавият орел не се среща нито върху одеждите, нито върху монетите, нито върху печатите на императорите , че той владетелски или династичен знак на ИРИ никога не е бил”.
Двуглавият орел е изобразен върху подножника / suppedion /на императорите на ИРИ, каето е особено важен факт. Символите изобразени върху подножника – са символите на властта!, но като имперски символ става по времето на Andronikos II †1332 Co-emperor 1272 Emperor 1282-1328! Нещо повече, именно той поставя двуглавият орел на имперското знаме:
http://www.byzantinemuseum.gr/en/search/?bxm=534
Тези доказателства, както и представените вече по темата убедително показват правотата на твърдението,че …"българите започват да възпроизвеждат символите на своята държавност, което на практика се оказва,че е възстановяване на символите, на ИРИ".
/ нещо което правят и другите балкански народи! /
Двуглавите орли са най-яркия символ на държавността по време на така нареченото Второ Б.Ц. - символ, изобразяван по дрехите на членовете на царската фамилия, печати, монети и разбира се на царския подножник /suppedion/. Ние не трябва да гледаме на този символ само като на личен герб, но и като на атрибут на властта.
Както вече отбелязахме, Andronikos II - Андроник II Палеолог (1282 - 1322) превръща двуглавия орел в имперски символ и той вече се поява като такъв върху подножника / imperial suppedion / и обувките на Βασιλευζ на ИРИ. Същия мотив имаме и на подножника на българските царе от така нареченото Второ Б.Ц, които в източниците на гръцки също се титулуват - Βασιλευζ. Те секат монети с изображение на двуглави орли, но също така имаме и монети с изображение на лъв / Иван Шишман (1371-1395)/, но те не са предмет на разглеждане на настоящата тема / вече казахме,че лъвовете присъстват в символиката на Римската Империя*/. Факт е обаче тяхната еднаквост с образците от ИРИ, и както отбелязва Н.Мушмов / „Монетите и печатите на българските царе”/ :
…” Както типа на монетите, тъй и формата и типа на печатите, българските царе и боляри са заимствали от Византия / ИРИ- заб. моя/, дето печатите ( bullae siglla ), бивали изливани най-често от олово и восък, а по-рядко от злато и сребро.”…
Във връзка с твърдението :
…”Във Византия двуглавия орел … се превръща в отличителен знак за принадлежност към императорския двор, но владетелски или династичен знак той не става никога.”*
Което твърдение е очевидно невярно и Ви приложих достатъчно доказателства по този въпрос, но според мен следващите артефакти, без каквото и да е съмнение /„Absque omni exceptione”/, категорично го опровергават .
…………………………………………………………………………………………………………………….
Преди това накратко да се спрем на значението на понятието „Хрисовул”:
Хрисовул / bulla aurea / - накратко означава указ; декрет; едикт.
По този въпрос има достатъчно информация в нета, и ето защо тук само ще се огранича със следното:
- Императорите на ИРИ издавали едикти (chrysobulls), с които предоставяли главно търговски /и др./ привилегии. В тези актове също ще открием, законови разпоредби. Думата chrysobull на гръцки е χρυσόβουλλο и произлиза от думата chrysos, (χρυσоς), което означава злато и boula (βουλλα), което означава, печат.
Тези актове, са именно златен печат на Императора, защото те са много важни!
Chrysobull of Andronikos II, който може в подробности да се види от тук:
http://www.byzantinemuseum.gr/en/search/?bxm=534
Наличието на „двуглави орли” в/у официален документ / златен печат на Императора/, подписан от Императора на ИРИ, говори категорично в полза на твърдението,че…”Във Византия двуглавия орел е императорски/имперски/ - владетелски знак/символ !
Обикновено се възразява,че ИРИ не са секли монети с двуглави орли и това се посочва като много сериозен недостатък на тезата, която беше изказана в тази тема, но такива монети има и за много хора това ще е изненада, но е факт, те са каталогизирани , при това от много сериозни музеи, например - BRITISH MUSEUM : - „CATALOGUE OF THE COINS”
http://members.multimania.nl/Numis09/PDF/957.pdf
§ 9. TREBIZOND. REVERSE TYPES lxxxvii
… „A double-headed eagle, displayed, on the coins of Alexius III (PL XLI. 3), and an eagle, sometimes with a cross on its head (PI. XLII. 5)”,…
/ Двуглавият орел, е показан върху монетите на Alexius III (PL XLI. 3) и …(PI. XLII 5) /
coins of Alexius III (PL XLI. 3)
(PL. XLII. 5)
/не е абсолютно сигурно,че монета № 5 е на Alexius III, но по-важно е,че е от ИРИ/
Тук е дадено по-подробно обяснение / inscription /:
От казаното до тук, могат да се направят следните изводи:
Имаме наличие на „двуглави орли” в/у официални документи / Chrysobull / – подписани от императори на ИРИ !
Двуглавите орли върху имперските одеждите на членове на императорското семейство, например - Theodora Kantakouzene / императрица на ИРИ/.
Двуглавите орли изобразени в/у подножника /imperial suppedion/ на императори на ИРИ!
Двуглавите орли върху монети на императори на ИРИ !
Това според мен са очевидни факти и те говорят категорично в полза на твърдението,че…”Във Византия двуглавия орел е императорски/имперски/ - владетелски знак/символ !
Поздрави,
Щурман.