Възрожденските орли

Възрожденските орли

Ванко Ванков

/ По статията на Анна Рошковска, „Възрожденска глиптика” - списане Спектър брой 17, 1978 г. /

През 1834г. в Османската Империя е проведена реформа за преустройството на държавния апарат. Съществуващите до тогава административни и полицейски функций преминали у новоназначени от властта кметове и чиновници. Тези длъжностни лица били задължени да имат свои лични печати. Върху печатите на кметовете и чиновниците трябвало да фигурира името, годината на встъпване в длъжност както и името на селището, от което са. Там, където преобладавало българско население, за кметове избирали някой измежду българските първенци, а където населението бивало разно-национално, за кметове се назначавали отделни лица за всяка една от националностите. Благодарение на тази реформа се появили твърде много печати на българи, върху които били изписани имена, дати, селища и т.н. От далечното гордо минало били въз­кресени литналите двуглави орли от българското царство. Разперилият крила орел или двуглавият орел с изгряващо слънце зад него са върху печати­те на просветени мъже, станали духовни водачи на народа в борбата му за българска църква, за просвета и книжнина. Те прерастват в знаци на лично и национално достойнство и затварят в себе си, като една неповторима галерия от символи, най-прогресивните идеи осмислили епохата.

Глиптиката е изкуството за изработка на печати върху скъпоценни камъни. В епохата на Възраждането тя идва по нашите земи през Атон.Там вещи майстори на геми изработвали в продължение на десетилетия пръстените печати на именити български духовници и просветители, на лични търговци и занаятчии.

Изминали дългия път на видени отвън оригинали, минали през спомена за художествената традиция, битувала от древно­стта до средновековието по нашите земи, през спомена за сво­бодното минало на България, възрожденските геми носят свой тайнопис, тайнописа на цял народ, тръгнал по пътя на нацио­налното освобождение.”

Следващите печати са посочени от г-жа Рошковска:

http://img197.imageshack.us/img197/1301/image0tv.jpg

От така посочените печати, е очевидно,че те буквално копират двуглавите орли на царете от така нареченото ВБЦ: - Михайл III Шишман (1323-1330); Иван Страцимир (1356-1396)

Двуглави орли в/у монетите на цар Михаил Шишман (1323-1330), могат да се видят от книгата на Никола Мушмов - „Монетите и печатите на българските царе”

http://www.virtualnabiblioteka.com/load_book/book_70.html

Същите орли могат да се видят от - Царският дворец Велико Търново / Veliko Tarnovo - Imperial Palace.

http://historicalcities.narod.ru/photo_VTernovo_dvorez.html

Освен печатите, от възраждането могат да се посочат множество примери на двуглави орли от олтари на църкви, манастири, чешми и други .

Разбира се,че могат да се посочат още много примери ,но аз мисля,че и тези са достатъчни за да се забележи очевидната им прилика с Имперският герб на династията Палеолог

http://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Palaeologoi_eagle.jpg

И така, до шестдесетте години на XIX век двуглавият орел е преди всичко реплика на подобните образи върху монетите на царете от II –то българско царство, както се заявява в статията, което е несъмнено така, но по-нататъшните наши разсъждения по-никакъв начин не касаят г-жа Рошковска, нито нейното виждане по въпроса, нито е опит за задочна дискусия с нея. За нас е важна информацията която тя предоставя в статията си, а именно относно:

- Административната реформа в Османската Империя за преустройство на държавния апарат във връзка с личните печати на кметове и чиновници –от 1834г.

- Възраждането на символите от преди Османската Империя!

- Глиптиката в епохата на Възраждането идва по нашите земи през Атон.

От посочените до тук артефакти е очевидно,че вследствие на реформите в Османската Империя, българите започват да възпроизвеждат символите на своята държавност, което на практика се оказва,че е възстановяване на символите, на ИРИ. За някои това ще е парадокс, но за нас е нещо нормално, след като нееднократно сме подчертавали, че ИРИ вследствие на определени обстоятелства се оформя като „балканска” / дори, може да се каже тракийска!/ империя. Ето защо няма нищо по-естествено за нас българите, които в своята същност сме коренното население на балканите, от припознаването на символите, на ИРИ като изконно „български”, така както и другите балкански народи са ги припозноли за изконно техни.

/ Двуглавият орел е намерил полагащото му се място на гербовете, на балканските народи/

Днес все по-често ни се натрапва мнението,че двуглавият орел не се среща нито върху одеждите, нито върху монетите, нито върху печатите на императорите , че той владетелски или династичен знак на ИРИ никога не е бил”.

Двуглавият орел е изобразен върху подножника / suppedion /на императорите на ИРИ, каето е особено важен факт. Символите изобразени върху подножника – са символите на властта!, но като имперски символ става по времето на Andronikos II †1332 Co-emperor 1272 Emperor 1282-1328! Нещо повече, именно той поставя двуглавият орел на имперското знаме:

http://www.byzantinemuseum.gr/en/search/?bxm=534

Тези доказателства, както и представените вече по темата убедително показват правотата на твърдението,че …"българите започват да възпроизвеждат символите на своята държавност, което на практика се оказва,че е възстановяване на символите, на ИРИ".

/ нещо което правят и другите балкански народи! /

Двуглавите орли са най-яркия символ на държавността по време на така нареченото Второ Б.Ц. - символ, изобразяван по дрехите на членовете на царската фамилия, печати, монети и разбира се на царския подножник /suppedion/. Ние не трябва да гледаме на този символ само като на личен герб, но и като на атрибут на властта.

Както вече отбелязахме, Andronikos II - Андроник II Палеолог (1282 - 1322) превръща двуглавия орел в имперски символ и той вече се поява като такъв върху подножника / imperial suppedion / и обувките на Βασιλευζ на ИРИ. Същия мотив имаме и на подножника на българските царе от така нареченото Второ Б.Ц, които в източниците на гръцки също се титулуват - Βασιλευζ. Те секат монети с изображение на двуглави орли, но също така имаме и монети с изображение на лъв / Иван Шишман (1371-1395)/, но те не са предмет на разглеждане на настоящата тема / вече казахме,че лъвовете присъстват в символиката на Римската Империя*/. Факт е обаче тяхната еднаквост с образците от ИРИ, и както отбелязва Н.Мушмов / „Монетите и печатите на българските царе”/ :

…” Както типа на монетите, тъй и формата и типа на печатите, българските царе и боляри са заимствали от Византия / ИРИ- заб. моя/, дето печатите ( bullae siglla ), бивали изливани най-често от олово и восък, а по-рядко от злато и сребро.”…

Във връзка с твърдението :

…”Във Византия двуглавия орел … се превръща в отличителен знак за принадлежност към императорския двор, но владетелски или династичен знак той не става никога.”*

Което твърдение е очевидно невярно и Ви приложих достатъчно доказателства по този въпрос, но според мен следващите артефакти, без каквото и да е съмнение /„Absque omni exceptione”/, категорично го опровергават .

…………………………………………………………………………………………………………………….

Преди това накратко да се спрем на значението на понятието „Хрисовул”:

Хрисовул / bulla aurea / - накратко означава указ; декрет; едикт.

По този въпрос има достатъчно информация в нета, и ето защо тук само ще се огранича със следното:

- Императорите на ИРИ издавали едикти (chrysobulls), с които предоставяли главно търговски /и др./ привилегии. В тези актове също ще открием, законови разпоредби. Думата chrysobull на гръцки е χρυσόβουλλο и произлиза от думата chrysos, (χρυσоς), което означава злато и boula (βουλλα), което означава, печат.

Тези актове, са именно златен печат на Императора, защото те са много важни!

Chrysobull of Andronikos II, който може в подробности да се види от тук:

http://www.byzantinemuseum.gr/en/search/?bxm=534

Наличието на „двуглави орли” в/у официален документ / златен печат на Императора/, подписан от Императора на ИРИ, говори категорично в полза на твърдението,че…”Във Византия двуглавия орел е императорски/имперски/ - владетелски знак/символ !

Обикновено се възразява,че ИРИ не са секли монети с двуглави орли и това се посочва като много сериозен недостатък на тезата, която беше изказана в тази тема, но такива монети има и за много хора това ще е изненада, но е факт, те са каталогизирани , при това от много сериозни музеи, например - BRITISH MUSEUM : - „CATALOGUE OF THE COINS”

http://members.multimania.nl/Numis09/PDF/957.pdf

§ 9. TREBIZOND. REVERSE TYPES lxxxvii

… „A double-headed eagle, displayed, on the coins of Alexius III (PL XLI. 3), and an eagle, sometimes with a cross on its head (PI. XLII. 5)”,…

/ Двуглавият орел, е показан върху монетите на Alexius III (PL XLI. 3) и …(PI. XLII 5) /

coins of Alexius III (PL XLI. 3)

(PL. XLII. 5)

/не е абсолютно сигурно,че монета № 5 е на Alexius III, но по-важно е,че е от ИРИ/

Тук е дадено по-подробно обяснение / inscription /:

От казаното до тук, могат да се направят следните изводи:

Имаме наличие на „двуглави орли” в/у официални документи / Chrysobull / – подписани от императори на ИРИ !

Двуглавите орли върху имперските одеждите на членове на императорското семейство, например - Theodora Kantakouzene / императрица на ИРИ/.

Двуглавите орли изобразени в/у подножника /imperial suppedion/ на императори на ИРИ!

Двуглавите орли върху монети на императори на ИРИ !

Това според мен са очевидни факти и те говорят категорично в полза на твърдението,че…”Във Византия двуглавия орел е императорски/имперски/ - владетелски знак/символ !

Поздрави,

Щурман.