Home

᾿Εμπεδοκλῆς

Empedocles - Empedocle - Empédocle - Empedokles - Empedoklés - Empédocles - Эмпедокл - Empedoklész

エンペドクレス - Емпедокле - Empedoklo - Empedioklis - אמפדוקלס - إمبيدوكليس

(Home Page)

Dernière mise à jour : 20/ 09/ 2022.

Le but de ce site est de contribuer à faire connaître des informations, des textes, des colloques concernant Empédocle. Et ainsi de contribuer à la promotion les études empédocléeennes.

Autour de cette page ("/home") se déploient en réseau d'autres pages. Voir "sitemap" :

https://sites.google.com/site/empedoclesacragas/system/app/pages/sitemap/list

ou bien cliquer sur le dessin des trois barres horizontales en haut à gauche de la présente page afin de faire apparaître une barre de menu.

Septembre 2007

Jean-Claude Picot

Membre associé du Centre Léon Robin (Recherches sur la pensée antique - UMR 8061)

https://centreleonrobin.academia.edu/Membreassoci%C3%A9JeanClaudePICOT


Chronique

(Sont signalés ici des colloques, séminaires, projets, informations, des articles ou ouvrages à paraître, des textes récents qui seront inclus dans la bibliographie de référence de T. Vítek http://sites.google.com/site/empedoclesacragas/bibliography-a-z ; l'information la plus récente apparaît en premier, la plus ancienne en dernier ; pour consulter les archives voir http://sites.google.com/site/empedoclesacragas/archives) :

20 septembre 2022

Conférences d'André Laks (Sorbonne Université / Universidad Panamercana) à l’ENS le 22 septembre 2022, à 16 heures à l'ENS Ulm :

Dualités discursives (2) : Empédocle

Pour toute information, s'adresser à :

carlottasantini@hotmail.it

voir aussi

https://www.translitterae.psl.eu/andre-laks/

23 mai 2022

IAPS 7, Delphes, 27 Juin - 1 Juillet 2022

https://www.presocraticstudies.org

https://www.presocraticstudies.org/abstracts

On notera 16 interventions concernant Empédocle :

Ilaria Andolfi : Empedocles, PStrab ens. d 10b-18 + f: guilty souls, animals, whole-natured beings or plants?

Federico Casella : Empedocles’ dimidiate panentheism : transcendence and immanence of philia between cosmic laws and human agency

Aditi Chaturvedi : The demiurgic function of Love in the fragments of Empedocles

Michalis Chondrokoukis : Empedoclean Acosmia: the dubious idea of the "four concentric spheres" and some related eschatological misinterpretations

Gabriela Cursaru : Empedocles’ differentiated usage of στροφάλιγξ and δίνη

Chiara Ferella : Change of Form: Personal Survival and Continuity of Self in Empedocles’ Concept

Vojtěch Hladký : Empedocles’ zoogony: Attempt of a new reconstruction

Laetitia Monteils-Laeng : Topological-cosmological Ordering of Plants by Empedocles and Aristotle

Rafael Pitt : Empedocles, Papyrus Derveni, Orpheotelestas

Carlo Santaniello : Empedoclean Epistemology

Simon Trépanier : Re-editing and Re-interpreting lines d 1-10, of the Strasbourg papyrus of Empedocles

Irini-Fotini Viltanioti, Greece : Why does Sphairos not have two branches? Empedocles' fr. 29 and 134 DK

Leon Wash : Empedocles’ Definition of Wine (fr. 81)

Tom Wellmann : Empedocles on the First Human Beings

Gina Zavota : Elemental: The Status of the Four Roots in Empedocles’ Ontology

Joseph Zehner : Craft, Chance, and Birth: Aphrodite in Empedocles

On peut se réjouir qu'il y ait autant d'intérêt pour Empédocle.

10 novembre 2021

Xavier Gheerbrant, Professeur Associé de Philosophie à l'Université du Sichuan, Chine, nous informe d'un colloque sur les Rationalités de la Philosophie en Grèce ancienne, organisé par Yi Zeng et lui-même. Ce colloque se tiendra à l'Université du Sichuan, les samedi 13 et dimanche 14 novembre 2021 ; il peut être suivi à distance par Zoom. Le lien Zoom peut être obtenu auprès de xavier.gheerbrant@yahoo.com. Les horaires indiqués ci-dessous sont ceux de Chengdu, Chine (UTC+8). Je ne reproduis que le programme du Samedi, consacré aux Présocratiques.


Saturday, November 13th 2021


Session 1: Presocratics – I | 前苏格拉底哲学 – I

9:30-10:30: Keynote: André Laks, “Rationalities and rationalizations. Some general observations concerning the Greek case”


10:40-11:10: Tadeu de Menezes Cavalcante (University of Brasilia): Heraclitus’ circular cartography: the coordinates of the harmony between mythos and logos.


11:10-11:40: 杨怡静 Yijing Yang (Sichuan University): Rationalization from the presocratics to Aristotelianism: in-between Theophrastus and Empedocles: a reading of Empedocles’ theory of sense perception in Theophrastus’ De Sensu. [on site]


11:40-12:10: discussion


Session 2: Presocratics – II | 前苏格拉底哲学 – II

14:30-15:00: Michał Bizoń (Jagiellonian University, Kraków): Practical rationality in the tragic age of Greece.


15:00-15:30: Leopoldo Iribarren (École des Hautes Études en Sciences Sociales, Paris): Le paradigme agricole et les débuts de la philosophie grecque : une lecture weberienne.


15:30-16:00: discussion


16:10-16:40: Marianne Garin (University of Fribourg): Présocratiques et Hippocratiques à l’épreuve du miroir épistémologique. Constructions des rationalités anciennes chez Xénophane de Colophon, Héraclite d’Éphèse et dans le corpus hippocratique.


16:40-17:10: Chiara Raffaella Ciampa (King’s College London): At the dawn of rational thought: Pindar and Parmenides on the Truth.


17:10-17:40: discussion


17:50-18:20: Lea Cantor (Oxford University) and Josh Platzky Miller (University of kwaZulu-Natal): The mythos-logos narrative of ‘Western Philosophy’ and the legitimacy of ‘non-Western’ philosophical traditions.

18:20-18:40: discussion

4 novembre 2021

Colloque international du projet FNS Lectures de Jean Bollack

Bibliothèque nationale suisse, Berne, et Université de Fribourg 9-11 décembre 2021

Lien pour la visioconférence:

https://us06web.zoom.us/j/9954432205

Jeudi 9décembre 2021, à Berne:

9h-9h10

Accueil: Stéphanie Cudré-Mauroux (Archives littéraires suisses) et Martin Steinrück (Université de Fribourg)

9h10-10h

Na Schädlich (IKGF an der Universität ErlangenNürnberg, Universität Osnabrück):

«Wahngänge – wer geht? Ein Versuch, das Kapitel ‹Wahngänge› aus Bollacks ‹Paul Celan.

Poetik der Fremdheit› zu lesen» –

répondant: Isabelle Kalinowski (ENS, Paris)

10h-11h

Martin Rueff (Université de Genève):

«L’herméneutique philologique de Jean Bollack face au poème» –

répondant: Pierre Judet de la Combe (EHESS, Paris)

11h20-12h20

Rossella Saetta Cottone (CNRS, Centre Léon Robin, Paris):

«De la Sphère à la Pensée: le sens d’une reprise (à propos d’Empédocle, fr. 29 et fr. 134 DK)» –

répondant: Arlette Neumann-Hartmann (Université de Fribourg)

13h45-14h45

Giacomo Lardelli (Université de Fribourg):

«Problèmes de l’intertexte dans les lectures de Parménide par Jean Bollack» –

répondant: Heinz Wismann (EHESS, Paris)

14h45-15h45

André Laks (Université Paris-Sorbonne, Universidad Panamericana, Mexico):

«Que veut dire ‹Il faut lire Parménide sans faire le détour par Platon› (Jean Bollack)?»–

en dialogue avec Heinz Wismann (EHESS, Paris)

16h-17h

Maxime Laurent (Université de Fribourg):

«Pyronymie. D’une réserve parétymologique de Jean Bollack» –

répondant: André Laks (Université Paris-Sorbonne, Universidad Panamericana, Mexico)

17h-17h10

Présentation de la collection Bollackiana de Schwabe par Arlette Neumann-Hartmann

(Schwabe Verlag)

17h10-18h

Mot de bienvenue d’Irmgard Wirtz, directrice des Archives littéraires suisses

«Jean Bollack, du texte à la scène» avec la troupe STOA de Matteo Capponi

Vendredi 10décembre 2021, à Berne:

9h-10h

Tim Schünemann (Universität Osnabrück, Université de Fribourg):

«Kritik der ‹Verrätselung›. Zur zentralen Denkfigur in Jean Bollacks Celan-Lektüren» –

répondant: Werner Wögerbauer (Université de Nantes)

10h-11h

Arnau Pons: «Sens après sens: la traduction comme mise à l’épreuve du travail herméneutique» –

répondant: Denis Thouard (CNRS, Centre Marc Bloch à Berlin, Centre Simmel à l’EHESS, Paris)

11h20-11h35

Solange Lucas (Universität Osnabrück, Université de Nantes):

«Les débuts d’un parcours critique. La correspondance entre Jean Bollack et Peter Szondi (1959-1971):

enjeux pour la recherche bollackienne»

11h35-12h20

Martin Steinrück (Université de Fribourg):

«Lire la forme» –

répondants: Pierre Judet de la Combe (EHESS, Paris) et Anne-Iris Muñoz (Université de Fribourg/Rouen)

13h45-14h45

Frederico Sabino (Université de Lausanne) :

«Bollack, Homère et l’âge de la pierre» –

répondants: Gregory Nagy (Harvard University) et Philippe Rousseau (Université de Lille III)

14h45-15h45

Gregory Nagy (Harvard University):

«The Power of Jean Bollack’s thinking in English»–

répondant: Philippe Rousseau (Université de Lille III)

16h-17h

Jenny Strauss Clay (University of Virginia):

«Jean Bollack as Reader of Early Greek Epic» –

répondant: David Bouvier (Université de Lausanne)

Samedi, 11décembre 2021, à Fribourg:

9h-10h

Xavier Gheerbrant (Sichuan University):

«Les effets de sens des syllabes et des sons chez les poètes-philosophes dans les travaux de Jean Bollack» –

répondant: Leopoldo Iribarren (EHESS, Paris)

10h-11h

Victor Collard (EHESS, Paris):

«Bollack et Bourdieu: une amitié scientifique productive» –

suivi d’un dialogue avec Martin Strauss (Universität Graz)

11h20-12h20

Christoph König (Universität Osnabrück):

«Jean Bollack – Reflexion des Judentums»,

suivi d’un dialogue avec John E. Jackson (Universität Bern)

12h20-13h15

Table ronde finale animée par David Bouvier (Université de Lausanne)

Lien pour la visioconférence:

https://us06web.zoom.us/j/9954432205

14 août 2021

On peut se réjouir de la sortie du livre dirigé par R. Saetta Cottone : Penser les dieux avec le Présocratiques, Paris: Rue d'Ulm, 2021.

Voir

https://www.presses.ens.fr/591-etudes-de-litterature-ancienne-penser-les-dieux-avec-les-presocratiques.html

Sommaire

Avant-propos, par Rossella SAETTA COTTONE

Première partie – Questions préliminaires

Is Presocratic Cosmology Atheistic ?, par Rosemary WRIGHT

Deuxième partie – Généalogies divines

L’invention du Chaos, par Glenn MOST

The Mission of the Chosen Bard. To Reveal the History of the Gods in Order to Reform the World of the Men, par Philippe ROUSSEAU

Les dieux dans le papyrus de Derveni. À propos d’Ouranos, de Cronos et de Zeus, par Alberto BERNABÉ

Troisième partie – Les dieux sur terre et dans l’univers

Le divin, les dieux et le mouvement éternel dans l’univers d’Anaximandre, par Luan REBOREDO

L’uomo divino. Azione e conoscenza in Eraclito, Parmenide e Zenone, par Federica MONTEVECCHI

Les déesses de Parménide, par Livio ROSSETTI

Are Empedoclean Daimons Really Made of Anything ? The Nature of the Daimon and Fragment 115, par Carlo SANTANIELLO

L’être et le non-être des dieux chez Protagoras, par Fulcran TEISSERENC

Quatrième partie – Les dieux dans le théâtre athénien

Ancient Orphism and “Presocratic” Philosophy in Euripides’ Tragedies. Some (Scattered) Thoughts, par Valeria PIANO

Une anthropologie religieuse à la manière de Xénophane dans l’Iphigénie en Tauride d’Euripide, par Rossella SAETTA COTTONE

Socrate psuchagogos. À propos d’Aristophane, Oiseaux, v. 1553-1564, par Alessandro STAVRU

Résumés

Bibliographie

Index des noms propres et des notions

Mon ami William (Bill) Berg est décédé le 16 mai 2021. Je pense à lui.

En savoir plus sur W. Berg :

https://www.academia.edu/49305154/My_friend_William_Berg_in_memoriam

06/02/2021

(A)

Nous attendons au mois de mars 2021 la deuxième édition de

Mansfeld Jaap - Primavesi Oliver, Die Vorsokratiker. Griechisch / Deutsch, ausgewählt, übersetzt und erläutert von J. Mansfeld und O. Primavesi, Stuttgart: Philipp Reclam jun. 2011, (Reclams Universal-Bibliothek, 14173).

L'ouvrage compte désormais 814 pages vs 800 pages pour la précédente édition de 2011-2012. La nouvelle édition tient compte de :

1. la reconstruction d'Aétius engagée de longue date par J. Mansfeld et D. Runia et achevée par eux en 2020. (Voir Aëtiana V, 4 tomes, Brill 2020).

2. de nouvelles scholies florentines éditées par M. Rashed en 2014 ("La chronographie du système d'Empédocle : addenda et corrigenda", Les Études philosophiques, 2014, 3, p. 315-342) pour l'interprétation du cycle cosmique d'Empédocle. Et pour la compréhension de la vision chez Empédocle : d'une nouvelle évaluation de la transmission manuscrite du De sensu d'Aristote pour l'édition du fr. 84 DK = 111 Reclam.

De fait, le texte concernant Empédocle a été modifié en plusieurs endroits, la numérotation des fragments a parfois changé, et l'introduction a été revue pour tenir compte des nouveaux acquis. L'ouvrage ajoute (vs 2011-2012) une bibliographie des éditions modernes des textes sources pour chaque auteur ancien ('Quellenverzeichnis: Autoren, Werke, Editionen'), et actualise la bibliographie générale ('Weiterführende Literatur').

Le chapitre consacré à Empédocle occupe les pages 392 à 563 (idem en 2011). Il existe toujours 192 entrées, mais parfois une entrée est désormais dédoublée (par exemple, 92 devient 92/I et 92/II, 105 devient 105/I et 105/II).

(B)

Lors du deuxième trimestre 2021 paraîtra probablement l'article d'O. Primavesi concernant la vision chez Empédocle (dont l'édition Reclam fait déjà état pour la nouvelle édition du fr. 84 DK = 111 Reclam) :

« Zitatfragment und Textkritik: Empedokles’ Theorie der Augenfunktion und der Text des Laternengleichnisses », in: A. K. Bleuler & O. Primavesi (ed.), Lachmanns Erbe:Editionsmethoden in klassischer Philologie und germanistischer Mediävistik, Berlin: E. Schmidt 2021, (Beihefte zur Zeitschrift für deutsche Philologie, 19), (forthcoming).

05/05/2020

La publication de la thèse de Tom Wellmann a été retardée. Elle est prévue désormais pour le 22 juin 2020.

Nous attendons par ailleurs pour le 18 juin 2020 le livre Aëtiana V, part 4, de J. Mansfeld & D. Runia.

https://brill.com/view/title/57299

16/06/2019

Nous attendons, pour la fin de l'année, la publication chez W. de Gruyter de la thèse de Tom Wellmann :

Die Entstehung der Welt. Studien zum Straßburger Empedokles-Papyrus.


05/05/2019

Siracusa, June, 10-11, 2019: Seminar on Empedocles

Seminar leader: Leon Wash, lwash@uchicago.edu

https://fontearetusa.wordpress.com/seminar-on-empedocles/

Siracusa, June, 12-15, 2019: Fifth Interdisciplinary Symposium on Western Greece

https://fontearetusa.wordpress.com/2019-symposium-on-western-greece/


06-07/02/2019

Triste nouvelle. J'apprends la mort de Nicolaas van der Ben, laquelle serait survenue accidentellement le 19 septembre 2018. Cet auteur laisse une oeuvre inachevée sur Empédocle.

17/06/2018

IAPS 6 ‒ Sixth Biennial Conference of the International Association for Presocratic Studies

25-29 June 2018, Delphi, Greece

Chair of Organizing Committee: Richard McKirahan

https://www.presocraticstudies.org/program

Extract from the program concerning Empedocles:

Claudia Zatta: ‘Think with All Your Limbs’ (DK 31B3): Body Physiology and Theories of Cognition in Early Greek Philosophy

Jeff Johns: Empedocles, Anaxagoras, and the cosmogony of the Timaeus

Máté Herner: βίος and other life-concepts in Empedocles’ physical theory

Andreea-Maria Lemnaru-Carrez: From the divine fire to the union of opposities in Iamblichus: Heraclitus’ and Empedocles’ reception

Doug Al-Maini: The Role of Chance in Empedocles’ Philosophy

Argyro Lithari: Empedocles’ reception in Simplicius

Michael Shaw: Rhizomatic Motion in Empedocles

Ilaria Andolfi: Empedocles? An Ancient Anecdote

Marina Volf: “Double tale”: Empedocles arguments for plurality (B 17 DK)

Jenny Bryan: Empedoclean Knowledge

Leon Wash: Φύσις and Θάνατος in Empedocles B8

Michela Sassi: Parmenides and Empedocles on krasis and knowledge

Federico Casella: Description and Normativity in Hesiod’s and Empedocles’ Poems: from Cosmic Order to Human Order

Aditi Chaturvedi: Empedoclean harmonia

Simon Trépanier: The Celestial Afterlife in Early Greek Philosophy

Anna Afonasina: Empedocles in Plato’s Dialogues: Evidence and the Continuity of Ideas

Sylvana Chrysakopoulou: Beauty and the Beast: Aphrodite and the androgynous Eros in Empedocles and Plato

Damian Miszczynski: Plutarch’s usage of Empedoclean and Pythagorean thought to defend vegetarianism

Chiara Ferella: The Byzantine Scholia to Aristotle and Empedocles’ Cosmic Cycle

29/10/2017 - 10/11/2017

Annonce de la publication aux Presses de l'Université Paris-Sorbonne de l'ouvrage de Marwan Rashed : La jeune fille et la sphère. Etudes sur Empédocle.

Sortie prévue le 7 / 12/ 2017.

http://pups.paris-sorbonne.fr/catalogue/philosophie-et-sciences-sociales/philosophies/la-jeune-fille-et-la-sphere

06/08/2017

International Conference

THAT OTHER CROWD: Nethergods in the ancient Greek mythical imagination

SEPTEMBER 4-7, 2017

http://thatothercrowd.weebly.com/

Venue:

Ludwig-Maximilians-Universität München,

Geschwister-Scholl-Platz 1,

80539 München, Germany

http://thatothercrowd.weebly.com/abstracts.html

Marco Antonio Santamaría Álvarez (University of Salamanca) will speak Wednesday, September 6, in the afternoon. The title of his paper is

Hell is for the living: the allegorization of Hades as air and its consequences

ABSTRACT – The allegorization of the god Hades (and, consequently, of his realm) by several ancient authors has garnered little attention from specialists in the netherworld or in allegoresis. However, this insight is crucial for the interpretation of certain conceptions of Hades and the netherworld which play a remarkable role in the work of some thinkers, but have not been understood in their full complexity. This idea is documented for the first time in Empedocles, who in fr. 6 DK designates the four roots with divine names: Zeus, Hera, Aidoneus and Nestis. There are robust arguments to support the idea that Aidoneus is the name given to air, since the usual etymology of Hades is “invisible”, the most defining feature of air, and most ancient interpreters agreed with this view. As a result, our world is assigned the attributes of underworld (frs. 118-122 DK). This idea is compatible with the Orphic tenet that the human body is a tomb for soul (sôma-sêma), which in Magna Graecia was interpreted by some Orphics or Pythagoreans, according to Plato (Gorg. 493a), in the sense that the punishments for sins take place in this world, inside the soul. This allegoric view that Hades’ realm is actually among us would later be adopted by the Stoics and by Lucretius (3.978-1023). The decisive consequence of this view is that the lower world as a distinct spiritual sphere is transferred to the upper world and its terrors to man’s innermost sanctum.

20/03/2017

Suite à la parution de son ouvrage Empédocle, une poétique philosophique, X. Gheerbrant a répondu à des questions dans le cadre d'un entretien, qui est consigné sur le blog INSULA. Lire l'entretien :

http://bsa.biblio.univ-lille3.fr/blog/2017/03/empedocle-une-poetique-philosophique/

Voir aussi : https://sites.google.com/site/empedoclesacragas/xavier-gheerbrant

https://univ-lille3.academia.edu/XavierGHEERBRANT

01/03/2017

L'accueil fait à l'ouvrage de A. Laks et G. Most (Les Débuts de la Philosophie, Paris : Fayard, 2016) :

http://www.en-attendant-nadeau.fr/2017/02/28/philosophie-laks-most/

13/10/2016

Paris, Séminaire "Présocratiques" (du Centre Léon Robin), organisé par Rossella Saetta Cottone et Gérard Journée. Programme :

15 octobre

Jean-Claude Picot (Centre Léon Robin), « Lecture du fr. 135 d’Empédocle »

19 novembre

Federica Montevecchi (Bologne), « Empédocle et Freud »

17 décembre

Christian Vassallo (Trèves), « Presocratic Doxography in Philodemus’ On Piety »

21 janvier 2017

Xavier Gheerbrant (Lille III), « Présentation de son livre : Empédocle, une poétique

philosophique »

4 février 2017

Anna Marmodoro (Oxford), Sur Anaxagore (titre à préciser)

18 mars 2017

Michele Corradi (Aix-Marseille), « Le Περὶ θεῶν de Protagoras et sa tradition »

22 avril 2017

Glenn Most (Pise), (sous réserve, titre à préciser)

27 mai 2017

Eleni Kontogianni (Strasbourg), « Nature et Logos dans la lecture heideggérienne

d’Héraclite » (titre provisoire)

Pour de plus amples informations sur l’organisation du séminaire, vous pouvez nous contacter aux adresses suivantes : rossella.sc@free.fr, g.journee@placita.org

17/09/2016

Trier, 22-24 September 2016

International Workshop

Presocratics and Papyrological Tradition

Organized by: Christian Vassallo

Universität Trier

FB II, Klassische Philologie / Gräzistik

Raum: DM030

Universitätsring 15, D-54286 Trier

Tel.: +49 (0)651 201-3269

Fax: +49 (0)651 201-3948

trtradpraesocr@uni-trier.de

Friday, 23 September 2016 - Session 5

Chair : André Laks, Université Paris-Sorbonne / Universidad Panamericana, México D.F.

14.30 Mirjam E. Kotwick, The New School, New York

Empedocles in the Derveni Papyrus

15.15 Simon Trépanier, University of Edinburgh

Section d of the Strasbourg Papyrus: New Readings,

New Evidence for its Location, and a New Interpretation of its Meaning

11/07/2016

Un séminaire, annoncé par Johan Siebers (Middlesex University London), concernant "Empedocles and Lao-Tzu as vanishing mediators" :

https://germanphilosophy.wordpress.com/on-the-west-eastern-couch/

On notera que Johan Siebers est l'éditeur de la revue : Empedocles: European Journal for the Philosophy of Communication

http://www.intellectbooks.co.uk/journals/view-Journal,id=163/view,page=0/

04/07/2016

Lors de la conférence internationale :

“Teaching Through Images: Imagery in Greek and Roman Didactic Poetry”

Heidelberg, July 1-3, 2016 (Conveners: Jenny Strauss Clay [Virginia], Athanassios Vergados [Heidelberg])

http://www.uni-heidelberg.de/md/philfak/skph/aktuelles/program_teaching_through_images.pdf

Ilaria Andolfi (Sapienza - Università di Roma) est intervenue sur le sujet suivant :

Designing a Cosmic Architecture: Craftmanship in Empedocles’ Poetry

29/06/2016

Nous attendons un important article d'O. Primavesi dont le titre sera :

Tetraktys und Göttereid bei Empedokles: Der pythagoreische Zeitplan des kosmischen Zyklus

Cet article, de plus de 80 pages, sera publié prochainement dans l'ouvrage:

Friedrich Kittler, Joulia Strauss, Peter Weibel, zusammen mit Peter Berz und Gerhard Scharbert (Hg.), Götter und Schriften rund ums Mittelmeer, Paderborn: Wilhelm Fink, 2016.

https://www.fink.de/katalog/titel/978-3-7705-5819-3.html

Dans la prochaine livraison de Rhizomata, Primavesi publiera une version abrégée (un peu plus de vingt pages) de l'article ci-dessus. Le titre sera : Empedocles’ Cosmic Cycle and the Pythagorean Tetractys.


______________________________________________________________________________________

Pour d'anciennes informations, voir Archives : http://sites.google.com/site/empedoclesacragas/archives

__________________________________________________________

Liens :

- Le groupe "philosophie-antique" <philosophieantique@groupes.renater.fr> permet aux antiquisants d'échanger et de se tenir au courant de rencontres ou de parutions d'ouvrages.

- www.presocratic.org : site concernant les présocratiques.

- La newsletter de Nico Bader (http://www.stichting-pythagoras.nl/ et nico.bader@stichting-pythagoras.nl) : nouveaux titres dans les études pythagoriciennes et, indirectement, sur Empédocle.

- Site "Opinions des anciens philosophes" de Gérard Journée : http://www.placita.fr/ en construction.

Pour consulter des articles et des livres : archive.org http://www.jstor.org/ (en ouvrant un compte) https://play.google.com/store/search?q=Empedocles&c=books http://gallica.bnf.fr/editors?type=books http://www.europeana.eu/portal/

Le portrait en couleur d'Empédocle, en haut de la présente page, est l'oeuvre du peintre ΓΙΑΝΝΗΖ ΤΖΕΡΜΙΑΣ. Ce portrait apparaît dans son ouvrage ΠΕΡΙ ΦΥΖΕΩΣ, Athènes : Gabrielides, 1995. Des tableaux des quatre racines divines, de l'éther, de Neikos et de Philotès sont présentés. Au total : 55 tableaux. Je remercie Stavros Kouloumentas de m'avoir fait connaître cet ouvrage. En savoir plus :

https://sites.google.com/site/empedoclesacragas/giannes-tzermias

Articles de Jean-Claude Picot (disponibles sur demande jecipic@gmail.com)

§ « À propos du: The poem of Empedocles de B. Inwood », Revue de philosophie ancienne, XIII(1), 1995, p. 81-104. (Fr. 117, 127, 129, 134, 143, 147.)

§ « Sur un emprunt d’Empédocle au Bouclier hésiodique », Revue des études grecques, 111(1), 1998, p. 42-60. (A 93, Fr. 29.1, 99, 134.2, 143.)

§ « L’Empédocle magique de P. Kingsley », Revue de philosophie ancienne, XVIII(1), 2000, p. 25-86. (Fr. 6, 19, 128.1-3, 148, 149.) Pour lire l'article : https://sites.google.com/site/empedoclesacragas/ancient-philosophy-mystery-and-magic

§ « Les cinq sources dont parle Empédocle », Revue des études grecques, 117(2), 2004, p. 393- 446. Corrigenda in: Revue des études grecques, 118 (1), 2005, p. 322-325. (Fr. 143, 138, 62.3, 89, 110.2, 24, 35.1, 99, 4.2, 21.2, 71.) Article présenté avec les corrections sur la page web : https://sites.google.com/site/empedoclesacragas/les-cinq-sources-dont-parle-empedocle

§ « Aristote, Poétique 1457 b 13-14 : la métaphore d’espèce à espèce », Revue des études grecques, 119(2), 2006, p. 532-551. (B 138, B 143.)

§ « Empedocles, fragment 115.3: Can one of the Blessed pollute his limbs with blood? », in : Reading ancient texts. Volume I: Presocratics and Plato - Essays in honour of Denis O'Brien, éd. Suzanne Stern-Gillet & Kevin Corrigan, Leyde / Boston : Brill, 2007, (Brill's studies in intellectual history, 161), p. 41-56. Ci-après, en bas de page, le projet d'article en français (Pdf téléchargeable), qui fut ensuite traduit en anglais et publié par Brill : Fr. 115.3 - français

§ Compte-rendu du livre de Carlos Megino Rodríguez, dont le titre est : Orfeo y el orfismo en la poesía de Empédocles. BMCR 2007. Voir http://ccat.sas.upenn.edu/bmcr/2007/2007-11-02.html.

§ « La brillance de Nestis (Empédocle, fr. 96) », Revue de philosophie ancienne, XXVI(1), 2008, p. 75-100.

§ « Empédocle pouvait-il faire de la lune le séjour des Bienheureux ? », Organon, 37(40), 2008, p. 9-37.

http://www.ihnpan.waw.pl/wp-content/uploads/2016/03/1picot.pdf

§ « Water and bronze in the hands of Empedocles' Muse », Organon, 41, 2009, p. 59-84.

http://www.ihnpan.waw.pl/wp-content/uploads/2016/03/8_picot-1.pdf

§ « Along a mountain path with Empedocles », Elenchos, XXXIII, 2012, fasc. 1, p. 5-20. Article écrit en collaboration avec William Berg.

§ « Les dieux du fr. 128 d'Empédocle et le mythe des races », Revue de métaphysique et de morale, 2012(3), p.339-356.

http://www.cairn.info/resume.php?ID_ARTICLE=RMM_123_033

§ « Sagesse face à Parole de Zeus : une nouvelle lecture du fr. 123.3 DK d’Empédocle », Revue de Philosophie Ancienne, XXX(1), 2012, p. 23-57.

§ « Apollon et la φρὴν ἱερὴ καὶ ἀθέσφατος (Empédocle, fr. 134 DK) », AFC, 11, 2012, p. 1-31. On-line:

http://www.afc.ifcs.ufrj.br/2012/Picot.pdf

§ « L’image du πνιγεύς dans les Nuées. Un Empédocle au charbon », in : Comédie et Philosophie : Socrate et les "Présocratiques" dans les Nuées d'Aristophane, éd. A. Laks & R. Saetta Cottone, Paris : Éditions Rue d'Ulm, 2013, p. 113-129.

§ « Empedocles vs. Xenophanes: differing notions of the divine », Organon, 45, 2013, p. 5-19. Article écrit en collaboration avec William Berg.

http://www.ihnpan.waw.pl/wp-content/uploads/2014/10/1_picot-berg.pdf

§ « Un nom énigmatique de l'air chez Empédocle (fr. 21.4 DK) », Les Études philosophiques, 2014, n°3, p. 343-373.

§ « Cleombrotus cites Empedocles in Plutarch’s De defectu: a question of method in interpreting fr. 24 DK », Elenchos, XXXV, 1, 2014, p. 127-148. Article écrit en collaboration avec William Berg.

§ « Lions and promoi: final phase of exile for Empedocles' daimones », Phronesis 60(4), 2015, p. 380-409. L'article peut être téléchargé en PDF : voir en bas de la présente page

Picot & Berg - Lions and promoi - Phronesis 2015 - 60 (4).pdf . Article écrit en collaboration avec William Berg. Voir en complément de cet article l'Appendice mis en ligne sur la page web : https://sites.google.com/site/empedoclesacragas/fr-146

§ « Penser le Bien et le Mal avec Empédocle », χώρα • REAM, 15‑16, 2017/2018, p. 381‑414.

§ « Apollo, Eros, and epic allusions in Empedocles, frr. 134 and 29 DK », American Journal of Philology, vol. 139, 3 (whole number 555), 2018, p. 365-396. Article écrit en collaboration avec William Berg. L'article peut être téléchargé en PDF : voir en bas de la présente page.

§ « Κότος, le dieu de la rancune chez Empédocle (fr. 21 et 121 DK) », Revue des études grecques, 135, 1, 2022, p. 21-41..

Livre : Empédocle. Sur le chemin des dieux. Paris: Les Belles Lettres 2022, (Anagôgê, 15).

http://centreleonrobin.academia.edu/Membreassoci%C3%A9JeanClaudePICOT

Membre associé du Centre Léon Robin (UMR 8061 - Paris IV - ENS Ulm)