עבודת מקס אינגרד מצרפת (Max Ingrad). ניכרת השפעה משגאל, והוא אכן היה תלמידו. תאורי חי וצומח בהשראת שיר השירים. במרכז תאור הבשורה. מעל רוח הקודש בצורת יונה. עיטורי שושן צחור מסביב. (שושן צחור היה סמל הצלבנים שהיו רובם צרפתים, ועיטור מרכזי בדגל צרפת הישן). לפי טל סגל הנושא הכללי הוא פדות וגאולה. למעלה השמים הפתוחים ורוח הקודש היורדת על מרים. 

תאור משל הבן החוטא השב לאביו בתחושת חרטה. משל של ישו המופיע בלוקס טו 2. למטה נרשם בלטינית - "אבי, חטאתי לשמים ולך"

תאור של ישו נגלה לתלמידיו לאחר תחייתו. למטה נרשם בלטינית - "כל מי שתסלחו לו על חטאיו, הם יסלחו לו" (יוחנן כ 23)

"בתולת העמוד" (LA VIRGEN DEL PILAR) מצד שמאל. ג'ימס (סנטיאגו) כורע ברך למרגלותיה. הוא לבוש בגד פרנציסקני, כאשר הצדף על דש בגדו היא האטריבוט שלו. ברקע הכנסיה של סרגוסה.  למעלה סמל המפלגה הפשטיסטית, ונרשם:

Tu eres el honor de nuestro pueblo

 "אתה הכבוד של העם שלנו".

מציג את הנושא התגלות גבירתנו מפטימה. מתחתיה, 3 הילדים שראו את מרים על העץ ב-13/10/1913. 

מרים בשמלת כסף מרחפת בין צבעים פסיכודאלים. נראה לי כאילו האמן עישן משהו.. תיירת אמריקאית הסבירה שזה תאור מאד קתולי דוגמטי לפיו מרים מרחפת כמלכה, וברקע צבעי הגיהנום לאלו שלא מאמינים בה. למטה ישנו הסבר, אך הוא לא ממש מבהיר את הנושא:

"the women clothed with the sun" (Apoclipse 12) is  the prototype for mary and the church. Mary is the expression in multi-faceted splendor that. "The grandeur of God.. will flame out. Like shining from shook foil" (G.M.Hopkins). Mary. Our Mother. Concieved immaculately. Hovers at the dawn of our sacred and cosmic destiny.

By Charles L. Madden. Maple Glen. Pennsylvenia.

• דומה שהאומן עושה כאן נסיון להקביל בן מרים לבן "אשת קץ הימים" הלבושה בשמש ובירח כפי שמופיע בחזון יוחנן יב. תאור דומה בכנסיית הביקור בעין כרם

• איש הכנסיה המקומי אמר לי שהחומר של השמלה שלה הוא משאריות חלליות מנאס"א.

במרכז עותק של הנושא "המדונה השחורה" הוא "המדונה מצבטהובה"

במרכז המדונה מברזיל, וברשת מעין מתאר של ברזיל. התאור הוא של ארוע מ1717 בו שני דייגים משו מנהר פריבה שני חלקים של פסל מדונה מטרה קוטה. מאז היא הפטרונית של ברזיל. באופן תמוה משהו התיאור כאן מציג אותה כדמות בהירה יחסית. בפסל המקורי הדמות כהה. סגנון האמנות הוא של שנות ה50 

מרים וישו נראים כמלכות אנגלית.. ולמטה פרסומת של סוכנות תיירות.. אהבתי!

מדונה  'מלכת סין',  - יושבת עם כובע מפואר, ילד שמחזיק כדור עם צלב. עיניהם מביטות מעבר לצופה, למקום אחר. היא יושבת בתוך הכנסיה על כס מלכות, עם עיטורים שונים שמופיעים על שמלתה.

למטה כתוב:

Offered  by Ms. Therese Fang / Chayi  Diocese, Taiwan, R.O.C. / Dedicated on 10th OCT. 1977

למעלה שני מלאכים האוחזים בכתר של מלכת הונגריה. 

מרים וישו כבובות אפריקאיות פרושות ידיים. למטה נשות קמרון מביאות ביכורים בסלים שהן נושאות על ראשן. רמז לכתוב בצפניה 3:10 המספר שיביאו מתנות מעבר לנהר אתיופיה ("מֵעֵ֖בֶר לְנַהֲרֵי־כ֑וּשׁ עֲתָרַי֙ בַּת־פּוּצַ֔י יוֹבִל֖וּן מִנְחָתִֽי"). 

ITALIA

BVM MEDIATRIX

ALBERTO FARMA OFM

Signature:  ITALIA

BVM AB ANGELIS

ALBERTO FARMA OFM

Signature:  ANGLIA

N D A Walsingham

Michael Rooney

Signature: ARGENTINA

N.D.A. LUJAN

Raul Soldi

Signature: LIBAN

Offerte par l'ordre

Des Maronites

הסגנון מאד אירופאי קונבנציונלי, וגם הנוף ברקע אינו נוף אוסטרלי. זהו תיאור דמיוני של ארץ הקודש, בסגנון איטלקי. רק למטה יש תאור של החי והצומח הייחודי של אוסטרלים- ציפור ליר. ולמעלה מתואר צלב הצפון, כפי שהוא נראה מאוסטרליה. ברקע רואים א ת ההר הגבוה באוסטרליה, גובהו כחרמון הישראלי. שמו, הר קושצ'ושקו.

סגנון ציור מפתיע, כמעט שאגאלית. למטה שתי דמויות - רועת צאן מקומית מימין, והכובש הספרדי משמאל. שניהם מעריצים את איקונת המדונה למעלה. מדובר באיקונת המדונה מגגודלופה, המוצגת במקסיקו סיטי.

מרים לבושה קימונו עם חותמות. יש כאן גם הגבהה. זה אידיאל. כריזנטמות על רקע של זהב, מייצג ביפן את הקיסר.

הלוטוס - מייצג ביפן אצילות נשית ויופי.  

לישוע יש פוני. הוא מסמל באצבעותיו "קמה" - סמל לאריכות ימים (לא כל כך הצליח לו..)

• הצעיף על כתפיה של מרים משובץ כולו בפנינים אמיתיות. זו המדונה היקרה ביותר מתוך האוסף, מבחינה כספית!

למטה נרשם בלטינית: 

 Ego flos campi et Lilium convallium

(cant 2.1)

“I am the flower of the field and the lily of the valleys” (Song of Songs 2 1.

אני חבצלת השרון. שושנת העמקים. 

למטה נרשם: The Holy Mothe of Child and Flower

Signature on the art work:

S. FURUKAWA  Y. YAMAUCHI K. HARADA

עבודה בקרמיקה המחקה עבודות עץ של האבוריג'ינים של קנדה, קבוצה שקנדה חיה ברגשות אשמה תמידים כלפיה על השתלטות על אדמתם וכפיית הנצרות (בעיקר הקתולית) עליהם. הזיקה לעבודות האבוריגי'ינים בולטת במיוחד בהעדר הפנים של מרים, אלמנט אופיני לעבודות אבוריגי'ינים קנדים. לפי התיירת סגנון העבודה, המתאר את נוף קנדה (בצידי דמות מרים) מרמז לסגנון אמנותי שרווח באמצע המ20, ומכונה group of seven, כיון שאפיין שבעה ציירים מסוימים. 

פאנל שעשוי מאריחים. מעתיק את הויטראז' של הפסאדה המערבית של שארטר. מריה רגינה, פרונטלית, שמלה כחולה שמסמלת את השמיים, כתר. אנחנו מכירים את כל הדברים האלה מהאורגינל. לקחו כאן מודל מדיאבלי.