As domus eran as vivendas das familias dun certo nivel económico, cuxo cabeza de familia levaba o título de dominus.
As insulae eran bloques de vivendas de varios pisos, xeralmente en réxime de aluger, moi numerosos no período imperial. Eran utilizadas polos cidadáns que non podían permitirse ter vivendas particulares (domus).
Xulio César foi o primeiro en establecer unhas leis para a seguridade, xa que a maior causa de morte nas insulae eran os incendios e os derrubamentos. Decretou que a altura máxima debía ser de 8 plantas (19 m.)
Outro gobernante que intentou resolver os problemas que provocaban estas construcións foi o emperador Traxano, que limitou a altura das insulae a 6 plantas. Grazas a isto comezou a usarse posteriormenteo o ladrillo e o cemento. Tamén debía existir unha separación mínima entre cada edificio para evitar a propagación espontánea dos incendios.
As insulae foron un negocio inmobiliario especulativo maiúsculo en Roma. Os donos dos terreos gañaban unha fortuna coa súa venda, dada a presión para construír. O empresario construtor buscaba sacar o máximo beneficio facendo un investimento mínimo, o que repercutía na calidade dos materiais de construción e na necesidade de levantar temerariamente moitos pisos.
Pola súa banda, os caseiros buscaban aumentar os alugueres subdividindo case infinitamente os espazos para sacar máis departamentos.
Famosa foi a fortuna que conseguiu un rico aristócrata chamado Marco Licinio Craso (112 a.C. 53 a.C.) comprando vellos inmobles, case ruinosos, a prezo de saldo, nos que case non investía na súa reforma, para poñelos en aluguer inmediatamente.
Se queres saber máis sobre a vida de Craso le esta entrada en ClassicGranTour de Maite Jiménez.
As villae romanas orixinalmente eran casas rurais cuxas edificacións formaban o centro dunha propiedade agrícola na Roma Antiga. Constitúen un dos exemplos máis notables de edificación romana.
A villa romana estaba formada pola casa do propietario xunto a que se encontraban outras pequenas construcións destinadas a graneiros, obradoiros, cortes e vivendas de escravos.
Vestibulum (fauces)
O vestibulum é o acceso da domus, definido como o espazo de transición desde a vía pública cara ao interior da vivenda, ao que tamén corresponden outras funcións, como zona de espera antes da recepción matinal dos clientes por parte do dominus, a denominada salutatio (os clientes eran plebeos procedentes dos pobos veciños, que estaban vinculados aos patricios, aos que servían a cambio de protección, comida ou diñeiro).
Atrium
O atrium é o patio da domus e de algúns templos romanos. A súa función era a de recibir as salutationes. Nun dos extremos soía haber un lararium, dedicado aos deuses lares da casa.
Lararium
O lararium era un pequeno altar sagrado da antiga vivenda romana, onde se realizaban as ofrendas e oracións aos deuses lares, os espíritos gardiáns do fogar.
Nas vivendas dos patricios, o lararium situábase polo xeral no atrio. Nas casas máis humildes, que non dispoñían de atrio, o lararium situábase máis a miúdo na cociña, cerca do fogo central.
Fresco dos deuses Lares
Lararium
Compluvium
O compluvium consiste nunha simple apertura rectangular practicada no centro do teito das domus. Permitía a entrada da luz solar que iluminaba co seu reflexo as habitacións adxacentes e, á súa vez, servía de entrada da agua de chuvia que era recollida no impluvium. Tamén servía para favorecer a ventilación das habitacións. O compluvium aguantábase por vigas apoiadas nas paredes e protexía a periferia do atrium.
Impluvium
O impluvium é unha especie de estanque rectangular con fondo plano, diseñado para recoller auga de chuvia que se atopaba no vestíbulo.
Tablinum
O tablinum é unha sala xeralmente situada ao fondo do atrium e oposta ao vestíbulo da entrada, entre as alae, aberta á parte traseira do perystilum mediante unha gran ventá ou cunha antesala, celosía ou cortina.
O seu nome deriva de tabula, término que fai referencia aos documentos familiares, arquivos, imaxes e taboíñas dos que se rodeaba o cabeza de familia nesta habitación, un lugar onde tamén recibiría ás visitas e ata albergaría a escola familiar con armarios-estanterías, escanos para que os nenos se sentasen, unha cadeira (cathedra) para o mestre e algunha imaxe de Apolo, Minerva ou das Musas.
Compluvium et Impluvium
Tablinum
Imaxe de @HistoriaRomana en Twitter. Vista do atrio e o tablinum (despacho) da casa de Marco Lucrecio Frontón, habitante de Pompeya.
Tabernae
A taberna é un establecemento que se aluga para o comercio. Na domus, as tabernae ocupan os ángulos interiores que dan á rúa e posúen unha porta exterior que lles dá independencia. En moitas das de Pompeia, hai mostradores de albanelaría para as mercadorías. As tabernae eran pequenas, por iso nelas se compraba dende fóra e se sabía o que ofrecían grazas a mostras colgadas na porta da rúa.
Triclinium
O triclinium era o comedor, é o lugar da casa onde tiñan lugar as comidas da familia.
Tamén recibe este nome o leito onde se tumbaban para comer (lectus triclinaris)
O triclinium era unha sala con tres leitos, en torno a unha mesa da que todos se servían. Os comensais recostabanse sobre o brazo esquerdo e comían cos pés descalzos. En cada un dos leitos instalábanse tres comensales nos seus respectivos lugares de dereita a esquerda: leito superior, medio e inferior. As casas romanas posuían polo menos dous triclinium, un de verán e outro de inverno, segundo a dirección do sol.
Triclinium
Balnea
Eran os baños da casa. A súa utilidade como espazo para o aseo é limitado. No baño da casa (lavatrina) os membros da familia lávanse brazos e pernas cada día; o corpo lavábano unha vez á semana nas thermae ou baños públicos.
O baño adoitaba atoparse preto da cociña para poder abastecelo con rapidez de barreños e auga quente. Nos séculos III- II a.C. poucas casas tiñan baño e, se o tiñan, este era moi sinxelo.
Cubiculum
O cubiculum é a palabra latina para designar as habitacións da domus, que se dispoñían en torno ao atrium e cuxa función era a de dormitorio.
Balnea
Culina
Cando a casa crece, o fogar convértese na parte principal da mesma. A cociña quentaba as habitacións máis próximas dos nenos e escravos aínda que non era máis que un habitáculo pequeno e mal disposto como pode deducirse dos restos conservados da casa dos Vecios en Pompeia ou a domus Livia en Roma.
Co tempo, a cociña foi gañando en importancia e tamaño. O seu espazo contaba cun fogón de albanelería, colocado nun ángulo e encostado ás paredes sen cheminea, o que constituía unha molestia enorme para os cociñeiros (expostos a todo tipo de fumes) e un perigo polos incendios. Algunhas eran metálicas e portátiles, como se pode ver en Pompeia; outras, de bo tamaño, contaban cun forno de pan e canos para o desagüe, retretes e baños.
Culina
Peristylum
O peristylum é o gran patio interior, rodeado por pórticos de columnas e con xardín (viridarium) ou adornado con fontes e esculturas, mentres que as paredes podían ser pintadas con frescos.
A escultura estaba presente en lugares representativos como foros ou templos, pero tamén en vivendas privadas, especialmente no propio peristylum.
Destaca a representación de divindades ou de persoas físicas, xa sexan antepasados familiares (culto a antepasados) ou de emperadores, usadas como propaganda e culto imperial. Os materiais usados eran diversos como a pedra, mármore ou bronce e usábanse distintos formatos dependendo do seu uso ou do espazo ao que estaban destinados.
Peristylum
A casa romana non contiña moitos mobles. Nos cubicula non cabía máis que a cama e un escabel e no comedor non había moito máis que a mesa e tres leitos ao redor.
O mobiliario pretendía amosar a dignidade do dominus máis que ser confortables.
Iluminatio
O alumeado conseguíase sobre todo grazas a teas (taedae, faces), candeas (candelae) e lámpadas de aceite (lucernae)
As teas, de madeira resinosa, foron orixinariamente un sistema de iluminación cotiá nas casas. Co tempo, o seu uso reservouse para vodas e funerais, aínda que os rústicos mantiveron o seu uso.
As candeas elaborábanse envolvendo en capas de cera ou sebo un pabío vexetal (papiro, estopa, esparto, xunco, cáñamo, corda con pez, cera ou sebo) retorcido entre elas para formar grosas achas que resistían e chamábense funalia ou funales cerei ou simplemente cerei. Eran levadas por un esclavo que acompañaba ao señor cando saía de noite e nos triunfos (ceremonias de celebración de victorias militares).
Cando se xeneralizou o uso do aceite, a lucerna ou lychnus foi o sistema de ilminación máis común nas casas romanas. Eran pequenos utensilios, normalmente feitos de terracota, usados polos antigos romanos e posteriormente polos visigodos para ter luz artificial.
Eran alimentadas con aceite de oliva e tiñan dende unha a unha ducia de mechas. Algunhas tiñan asas, polo que podían ser levadas dunha habitación a outra, polos actores nas obras e polos participantes en actividades rituais.
Nesta páxina poderás ver unha espléndida colección de lucernae.
Calefactio
A calefacción das casas podía ser fixa ou portátil:
Fornos de leña construídos debaixo da casa facían circular o fume e o calor por aberturas creadas baixo o chan ou ao longo das paredes entre dous tabiques ou tuberías, nun sistema coñecido co nome de hypocaustum.
Eran máis comúns os fornos portátiles (foculi), grandes recipientes con forma de cubo onde se queimaba leña que eran prendidos no atrio ou no peristilo para pasar despois ás habitacións. Como contrapartida, orixinaban dores de cabeza por mor do ambiente cargado que creaban.
Lucerna
Hipocaustum
Armaria et arcae
Para os romanos, os armarios foron mobles moi populares. O nome alude aos obxectos que soían gardar: as armas. Eran mobles semellantes aos armarios actuais pero sen caixóns. Non se conservan exemplares de madeira, máis alá das representacións que ofrece a pintura Pompeiana. Tamén se coñecen modelos similares ás nosas alacenas, feitos en ocos das paredes, grandes, como os que contiñan numerosos andeis nas alae e os documentos familiares e as imagines maiorum no tablinum, ou máis pequenos como os destinados a albergar roupas, vaixelas, xoias, etc. Todos podían pecharse con chave.
Os cofres ou arcas presentaban tanta variedade como usos: grandes de madeira para a roupa (arca vestuaria); as de gardar os cartos ou os obxectos de valor, con acabados luxosos e refinados (arcae ferratae ou aerata); a pequena arca (loculus, cista oscrinium) para xoias e productos femininos ou para gardar as provisións e obxectos de uso cotiá (arculae, cistae, capsae)
Lecti
Ademáis de para durmir , que é o uso que hoxe en día lle damos ás camas ou leitos (lectus cubilaris), tamén servían para traballar (lectus lucubratorius) e para comer (lectus triclinaris).
Triclinium
Reconstrución dun comedor romano, triclinium
Sedes aut sedilia
Entre os sedes, ou sedilia, de mampostería, adosados á parede nas fauces ou no xardín, podemos distinguir:
Scamnum, subsellium, é un tallo de madeira sostido por dúas ou máis patas destinadas a servos e nenos ou aos parásitos (gorróns) nos banquetes
Sella, apóiase en catro patas rectas, sen respaldo e con brazos opcionais.
A cathedra é unha cadeira con respaldo longo e arqueado que se facía case únicamente de madeira.
Solium ou trono, era unha cathedra luxosa máis alta, por iso se acompañaba dun escabel para apoiar os pés. Era o asento propio de deuses, reis, príncipes e, na casa, do paterfamilias.
Mensae
As mesas tiñan usos diversos: de adorno no atrio ou noutras habitacións, como expositores de vaixela e xoias antes de comezar o banquete (abacus), soportando os platos dos comensais no banquete sobre os triclinios (tabula vinaria, cartibulum, cilybathum, urnarium), outras moi pequenas (mensa lunata e abacus) sirven para ter a man bebida e comida onda os leitos de traballo.
Outras servían para o xogo (mensae lusoriae) e na actividade comercial as mesas ofrecían tantas denominacións como oficios.
En galego chamado mosaico, é unha obra pictórica elaborada con pequenas pezas de pedra, cerámica, vidro ou outros materiais similares de diversas formas e cores, chamadas teselas, unidas mediante xeso ou outro aglomerante, para formar composicións decorativas xeométricas ou figurativas.
Os mosaicos cubrían o chan e a súa temática adoitaba estar relacionada coas habitacións nas que se encontraban. Así, os triclinium, ou comedores, tiñan moitas veces o seu chan recuberto por mosaicos que representaban restos de comida.
Os mosaicos decoran pavimentos en termas, villae e domus romanas creando escenas decorativas figurativas e xeométricas.
Hai pouco foi descuberta unha Domus en Astorga con grandes mosaicos, para máis información pulsar aquí: Diario de Astorga.
Nesta outra páxina podemos ver unha completísima colección de mosaicos da Hispania romana.
O lapis specularis é unha variedade do mineral chamado xeso, moi transparente, que era empregado nas ventanas e portas da domus romana.
A diferencia doutros minerais, o lapis specularis consegue o seu grao de transparencia debido ao proceso posterior á súa formación. Outra ventaxa deste mineral é que os cristais son de gran tamaño, o que fai posible a montaxe nos marcos das ventás e das portas. Unha desventaxa deste mineral é que é moi fráxil e dura pouco tempo: o simple roce dunha uña podería raialo.
A cidade de Segóbriga (Cuenca) dedicábase a exportar o lapis specularis mesmo fóra da península, polo que seguramente algunhas casas de roma chegaron a ter o material procedente desta cidade.
Na actualidade conservamos numerosas Villae romanas ao longo de toda España. Estas son as cinco máis importantes:
Foi descuberta en 1968 e é un dos xacementos arqueolóxicos mais importantes do Baixo Imperio Hispano Romano.
A mediados do século IV, comezou a cambiarse o uso no seu emplazamento e este edificio comezou a ser un pazo.
Esta villa contén unha variedade de dependencias de servizos, como áreas de traballo e vivendas.
Contén numerosos mosaicos e, ademais, realizouse unha musealización por dentro.
No depósito arqueolóxico de Fuente Álamo atópanse varias etapas históricas, dende o século I-II d.C. ata o século XI.
A etapa máis importante, atendendo aos restos descubertos, corresponde ao século IV, onde se atopa un gran número de mosaicos.
Obsérvanse piscinas, estanques e algunhas salas de descanso.
Foi descuberta en 1887.
Os restos visitables son os da residencia do Baixo Imperio Romano, construída no século IV.
Esta impresionante villa conta con mais de 400 metros cadrados de mosaicos e, ademais, conta co único museo monográfico en España dedicado ao mundo das Villae romanas.
Lectus
Esta luxosa villa estaba dedicada á produción de viños. Un dos seus mosaicos atópase no M.A.N de Madrid.
Foi reconstruída no centro dunha propiedade de militares, onde se controlaba a explotación dos traballadores.
No interior do museo atópase un recorrido con paneis explicativos e atrís en lugares importantes.
Esta vinculada á produción de aceites e tamén podemos atopar unhas termas moi ben conservadas dentro sa casa.
Neste enlace de Ocholenguas aparecen o resto de Villae que existen en España, a parte das xa mencionadas.
Nesta outra ligazón podes atopar unha noticia do periódico El Mundo acerca da villa romana de Noheda, tamén chamada "a Pompeia española".
(máis info nesta app)
Contexto Histórico
En Galiza atopáronse varios sitios arqueolóxicos romanos costeiros dedicados á pesca e á explotación de salinas. Toralla, preto do Vicus en Vigo, era un importante centro manufacturero e comercial relacionado co mar. A partir do século III, a produción de salinas descentralizouse cara a outras vilas e factorías na ría.
A villa de Toralla
A villa de Toralla construíuse nun pequeno cabo entre as praias do Vao e Canido. Habitaron entre o 300 e 450 d.C., no fin do Imperio Romano. A illa tiña restos dun castro prerromano e dun cemiterio romano. Pertenceu á Igrexa ata o século XIX. Na actualidade, urbanizouse e construíuse unha torre de vivendas, destruíndo parte dos sitios arqueolóxicos.
A villa, con termas e mosaicos, dividíase en partes urbanas e rústicas. Destacaban un edificio principal con termas e un secundario para a servidume. As construcións relacionadas coa produción incluían salinas e almacéns. Organizábanse funcionalmente e adaptábanse ao terreo circundante.
O museo
Os únicos restos dunha vila romana do século IV en Galicia atópanse na antiga leira da familia Mirambell. Os propietarios descubríronos e doáronos ao concello de Vigo. O museo abriu en 2007, permitindo visitas libres. Iniciáronse as obras para un centro de interpretación en 2013, pero paralizáronse polos descubrimentos adicionais de restos arqueolóxicos.