在我的學習經驗中，多數教師努力地想要教會學生，把知識有效地給學生，但我很害怕這樣的教師，因為我的學習速度會因為當下心情或是學習動機而有變化，若我心情不好也不想學習時，老師很認真地教，我也學不會，感覺真的很沮喪，老師也很無奈，彼此都在等著下課鐘聲來調整心情。後來，接觸蒙特梭利教育，卻有了極大的改變，蒙特梭利認為，要把學生當作學習的主體，先要認識主體的學習特性，才知道要用何種方式與適當的教學內容。在蒙特梭利教學經歷超過二十年的 Laurie Ewert-Krocker 來台演講（演講內容請參考：【2018/11/10 亞洲蒙特梭利教育週】）中提到，面對青少年的教育之前，我們都要用最真誠的方式，相互理解與信任，之後才可能發展教育工作。

我想發展這樣的思想，我認為，學校該教的不只是有用知識的學習，還要幫助學生認識自己，這兩種發展是不同方向的。如蒙特梭利提到的，好的教育能讓學生自己有學習能力，在此之前，教師要耐心等待。因此，蒙特梭利教育和傳統教育有了區別，蒙特梭利先要培育學生自我主體性（subjective self）的能力，之後再談何謂有用知識，而傳統學校把班上學生當作同一種，也不考慮學習方式，使得傳統學校教師只能忽略個別學生的主體性，偏向知識與技術的教學，而看不到學生的學習，甚至是上了癮，帶有「戀知癖」的症狀。相反地，如何教育目標是讓學生有自我昇華或是自我超越的能力，傳統教育並不關心這項目標，因為考試不考這些。

那麼，把自我超越當作是教育目標的話，就需要關心如何協助學生發展兩種「我」的概念，一種是理性自主的我，另一種是社會互動下的文化社會的我。如蒙特梭利教育中，強調以兒童自由活動和自由發展為主，除必要的指導外，教師對於兒童的生活，絕不加以干涉或幫助；對兒童不宜發號命令，不必施以獎逞懲，而是 在自由的活動中，培養兒童的責任心，重視感官經驗；在主題探究則重視兒童主動探究環境的動機，兒童透過團隊的計畫與合作，能和他人分享智慧，進而培養解決問題的能力。

在此並不否認實用知識的重要，這些實用知識確實提供個人工作機會，穩定與專業的日常活動，但也無法每日做同樣的工作或事情，在假日休閒活動中，有自己的興趣與嗜好，反思自我的機會，從科技化世代來說，獲取知識與技能的途徑，只要有電子設備的協助，學習是不受到時空場域限制，但是我們是有關心乘載知識的個體，也就是學生的主體性，是否也被關心到呢？

我之所以成為我，是因為我的感覺、行動與記憶成為自我主體的三項意識的核心能力，換言之，失去感覺、行動與記憶的意識能力則成為植物人，也就不構成原先自我主體性。蒙特梭利關心個人教育更勝於知識教育，關心個人自主與和他們關係，讓學生有能力察覺選項，判斷選擇、意志承諾、努力實踐、堅守價值信念、自我管理與控制、關心脈絡，找出資源、主動建構、設立學習策略、知行合一、自我監控與評鑑，比起學到多少知識，重要太多了。

參考資料

Wringe, C. (2015). Beyond Useful Knowledge: Developing the Subjective Self. Journal of Philosophy of education 49 (1), 32-44.