謡曲「犀」

和泉小次郎（泉親衡）が源頼朝に命じられ、信濃の犀川に棲む犀（さい）のツノを取る話。
江戸時代前期には徳川将軍家を中心に能が流行し、謡曲本も多く出版されました。貝原益軒『大和本草』の犀の記事に出典は書かれていませんが、あるいは、この謡曲「犀」でしょうか。

『観世流謡本二百番之外百番』(貞享三年丙寅九月下旬 1686)
https://kotenseki.nijl.ac.jp/biblio/100075150/viewer/264

犀
御狩とて。日もたてぬきの空晴て。國も治。御代とかや
ヨリトモ「抑是は兵衛佐頼朝とは我事也ツレ「夫御狩は四季の遊ひ。時折／＼のけうをます上歌あつさの真弓空晴て。／＼かすむ外山の桜狩。雨は降きぬ同しくは。ぬる共花の陰にやとらん。扨また月は夜を残す。霞と共に立まよふ。浅間山にも着にけり／＼
詞「いかに誰か有トモ「御前に候「此川は何と申川そ「さん候さい川と申候「何とてさい川とは申そ「犀の住に依て犀川と申候「誰か諸侍の中に。犀の角とるへき者やある「さん候誰と申とも當国の住人。和泉の小次郎ならてはなく候「さらはいつみにこのよし申付候へ
「畏て候。いかに和泉の小次郎殿。上よりの御諚に候。此犀川の犀の角を取て参らせよとの御意にて候
「是は思ひもよらぬ事を仰候物哉。彼犀と申物は。水にちやうしたる物にて候程に。おうけは申かたく候。此由しかるへきやうに御申上候へ
「心得申候。和泉に其由申て候へは。彼犀と申物は。水にちやうしたる物にて候程に。お請は申難由申候。和泉か申たるも余儀なきかと存候
「さらは和泉にこなたへ来れと申候へ
「畏て候。いかに小次郎殿。御意にて候程に御前へ御参候へ
「いかに小次郎此さい川の犀の角を取て。頼朝かいへの宝となし候へ
「畏て候。和泉は御請を申けれは。君も御感におほしめし。／＼。寝殿に入せ給へは御供の侍めん／＼に。いつみか面目是迄と。うらやまぬ人こそなかりけれ／＼
「扨もいつみの小次郎は君のおほせのおもきまゝに。目にも見えさる彼犀の。角とらんと思ふ心こそ。我身なからもまことしからぬ
川瀬の岸の上にたつて。いまや／＼とまちかけたり
あれみよや川瀬の表。／＼。俄に水まさりうきたつ波に。うかめる犀の姿を見るに。おもてをむくへきやうそなきいつみは是を見るよりも／＼。人影を見ては。をそれやせんと。岩間にかくれて待けれは。
折節犀のなかれ行を。あやまたす飛つきむんすとくめは。事共せすしてふり切行を。さいにはなれしとはるかの川瀬を上になり。下になりしか水をちからにはねかへしのりかへし。ゑいやと犀の角引おつて。是／＼見よやとさし上たり
「犀は角をとられつゝ／＼角をおしみていつみをくはんととんてかゝるを。犀のまつかう二つに切わり地にたをれふすを。つかんてさしあけ一刀二刀さしとほし／＼さしもにたけきさいをつきとめて天下に名をこそあけにけれ

貝原篤信(益軒 1630-1714)『大和本草附録巻之二』(正徳5 1715)
https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2557454/9

頼朝《ヨリトモ》ノ時信濃ノ國犀川《サイガハ》ニ犀スム由ヲ聞給ヒ泉ノ小次郎親衡《チカヒラ》ヲ召テ是ヲ取ラシム親衡刀《カタナ》ヲヌキ持テ水ニ入犀ヲ切コロス親衡ハ朝比奈三郎ニヒトシキ大力ナリ