Gobert T. (Dir. 2022), « Les lieux d’apprentissage sont-ils devenus des hubs éducatifs ? », Médiation & médiatisations, Teluq, Québec, n°11, novembre 2022, & < Accès au texte & Hal archives >

"Nombre d’établissements éducatifs sont assimilables à des hubs sociaux (social hubs). Sur le marché de l’apprentissage, ils mettent massivement en œuvre des activités de hubbing social. Au-delà du réseautage et de la communication, ils rivalisent d’initiatives destinées à valoriser une image d’espace de rencontre porteur de sens et d’institutionnalisation de soi. Des biais d’optimisme comme des illusions de contrôle et de compétence apparaissent dans ces contextes où dispositif et situation pédagogiques sont indissociables des activités de médiatisations techniques et interpersonnelles" (Gobert, 2022, p. 55).

Gobert T. (Dir. 2022) < suite : hubs éducatifs et hubs sociaux éducatifs > "Hub et hub social sont désormais utilisés avec des significations variées en marketing, en management, en aménagement, dans les espaces de coworking, les tiers lieux, etc. Le hub est sorti du domaine scientifique pour gagner les espaces économiques et publics. De ce fait, le regroupement des termes « hub » et « éducatif » dans une locution a spécifié un concept sans pour autant l’enfermer dans une spécialisation. Plusieurs significations coexistent du fait de la diversité des acteurs qui l’emploient" (Gobert, 2022, p. 156).

"Ainsi, les hubs ont dépassé le périmètre du cercle d’amis pour devenir des lieux physiques ou dématérialisés qui proposent « aux acteurs de se rencontrer, de regrouper des moyens, de mutualiser des pratiques et des activités tout en gérant les identités associées à ces activités » (Gobert, 2020, § 10)" (Gobert, 2022, p. 156).

"Dans les discours et sur les pages d’accueil de nombreux sites Internet apparaissent les thématiques « communauté », « tous horizons », « territoire qui accueille des étudiants et des universités du monde entier », « concentration », « plateforme de coordination et de développement des coopérations entre établissements », « innovation transfrontalière à rayonnement européen », etc." (Gobert, 2022, p. 157). < Accès au texte & Hal archives >

Gobert T. (Dir. 2020), « Hubs sociaux et espaces de partage, d’échange, de participation, de contributions », Interfaces numériques, vol. 8, n° 2/2020, t. 2. < Accès au texte & Hal Archives >

"Les hubs sociaux sont des lieux de convergence physiques ou/et dématérialisés, disposant d’un nom ou d’une raison sociale et dont l’accès nécessite une formalisation, au minium par une inscription de soi-même ou d’une tierce personne. Lors de la conférence Ticemed (Gobert, 2009), j’avais proposé de nommer ainsi les ordinateurs connectés et les services de réseautage en ligne comme Facebook" (Gobert, 2020 : 8).

"L’acception mérite pourtant d’être élargie car le terme hub était déjà employé dans le milieu aéroportuaire où il désigne des installations bâties où se rejoignent avions et passagers de manière à fluidifier le trafic. Ces lieux de passage et de rencontre avaient été eux-mêmes créés en référence au moyeu – le hub - où se réunissent les rayons d’un cercle ou d’une roue. L’analogie entre centres de convergence des transports et des communications s’appliquait aisément aux réseaux et c’est pourquoi elle avait été retenue" (Gobert, 2020, p. 8).

Gobert T. (Dir. 2020), < Suite > :  "La proposition de nommer "hub social" les dispositifs socionumériques était également liée à la création du référencement et de l’indexation en temps réel des Tweets dans les résultats du moteur de recherche Google et à l’utilisation possible de fonctionnalités de centralisation voire de duplication automatique des messages entre réseaux différents" (Gobert, 2020, p. 9).

"L’expression hub social (ou social hub) est désormais employée en marketing, en management et dans les espaces de coworking. Il y a une logique à cette appropriation car le hub social est un dispositif info-communicationnel numérique ou/et physique de convergence qui propose aux acteurs de se rencontrer, de regrouper des moyens, de mutualiser des pratiques et des activités tout en gérant les identités associées à ces activités" (Gobert, 2020, p. 9).

Gobert T. (Dir. 2020), < Suite : hubs sociaux et tiers lieux > "Le hub social tolère l’absence d’objectifs alors que le tiers lieu les met en avant. Il est possible de déambuler dans un hub, de ne pas prendre part à l’activité, d’être simplement curieux. Ce qui fait son importance et son utilité provient en partie de ce détachement potentiel, non-dit, de toute forme de productivité où chacun est un pair putatif" (Gobert, 2020, p. 10). < Accès au texte & Hal Archives >

Gobert T. (2021), « Orthèses numériques et pharmaphone : scoping et comportements de cocooning », dans Galli D., Lévy-Leblond J.-M. (dir.), Alliage, n° 82 (1), pp. 53-60. < Accès Hal Archives >

"Le téléphone portable est considéré comme l'objet à ne pas perdre. Alors que chacun aspire à être seul à maîtriser son e-identité, il est devenu un vecteur de l’institutionnalisation de soi. Conçu comme un hub social, il devient un hub personnel en incluant des orthèses en santé ; un hub centré sur soi, vers soi, ou vers l’autre pour soi, lors de partages de données corporelles scopées" (Gobert, 2021, p. 55).

Gobert T. (2009), « De l’espace mémoire à l’espace et la mémoire, évolution des formes de présence médiées par les outils numériques (hubs sociaux) », Espaces et mémoires, Ludovia, Ax-les-Thermes, 24-28 août 2009. < Accès Hal Archives >

Le développement des ordinateurs est articulé autour d’une métaphore cognitive rapprochant un ensemble de mémoires d'un processeur de calcul. La représentation spatiale y est utilisée par le système d’exploitation pour visualiser le contenu et la capacité de stockage d’un répertoire ou d’un volume à l’écran. Celle-ci a fortement évolué avec l’arrivée d’Internet, envisagée parfois comme une mémoire collective distribuant des contenus ou recherchant d’anciens contacts et rassemblant les données trouvées en un même lieu. Le travail d’un terrain composé d’une population de 215 étudiants a mis en lumière une segmentation des conduites exprimée en termes de formes de présence engageantes, mobilisantes et instituantes au sein d'un hub social qui s'expriment par des comportements de consocréation qui restituent implicitement une géographie virtuelle des pratiques et usages de médiation. L'existence  de formes de présence spécifiques en ligne soulignent l’intérêt de questionner plutôt la dimension sociale que la médiation accrue du dispositif.

Gobert T. (2009), « Présence instituée, présence distribuée, présence instituante : le rôle central joué par l’individu en FOAD », Ticemed : Quels axes de développement pour la formation à distance ? Milan, 28-29 mai 2009. < Accès Hal Archives >

"Après l’introduction des systèmes multitâches favorisant une présence distribuée et l’avènement du multimédia basé sur les modalités sensibles, la mise en réseau des machines en a profondément modifié l’usage, instaurant des formes de présences instituées et instituantes. L’ordinateur est devenu un hub social" (Gobert, 2009, p. 351).