数 奇 間

[1] 〘名〙

[一] 空間的なすきま。間隙(かんげき)。

① 物の割れたり、裂けたりした箇所にできた空間。また、事柄のゆるみや欠如など。

※斯道文庫本願経四分律平安初期点（810頃）「白衣の家の内に在りて、嚮の孔(ヒマ)の中より看る」

② 合わせたり、並べたりした物と物との間にできたすきま。すきま。また、密集した中にできた空所。あき地。余地。

※伊勢物語（１０Ｃ前）六四「吹く風にわか身をなさば玉すだれひまもとめつついるべきものを」

※枕（１０Ｃ終）一二九「女房のひまなくさぶらふを」

③ 官職のあき。空位。闕官。

※岩瀬本大鏡（１２Ｃ前）三「ひまなくて大将にえなり給はざりしぞ口をしかりしや」

④ 人と人との交わりに生じたすきま。仲たがいによってできたへだて。不仲。不和。

※書紀（720）雄略九年五月（前田本訓）「是に由りて韓子宿禰と大磐宿禰と隙(ひま)有り」

[二] 継続する動作、状態の絶え間。事のとぎれた時間、または状態。

① 連続して行なわれる動作のあいま。間断。

※源氏（1001‐14頃）桐壺「ひまなき御前渡りに、人の御心を尽し給ふも」

② 仕事のあいま、手すきの時間。閑暇。また、生活に追われないゆとりやのどかさをいう。

※玉塵抄（1563）二四「孔子のひまあって吾所にしづかにしていられたぞ」

③ 心のすき。また、それから生ずる態度、体勢のすき。配慮、注意、警戒などの心が行き届かなかったり、ゆるんだりしたためにできるすき。

※大唐西域記長寛元年点（1163）三「王の閑(ヒマ)を候うて従容に言て曰く」

④ 継続している状態が中断したり、勢いが衰えたりした間、また、その状態。雨の降りやんだ間、病が小康を保っている間など。

※曾丹集（１１Ｃ初か）「かまど山雪はひまなくふりしけど火のけをちかみたまらざりけり」

⑤ 事を行なう時期。行動をするのに都合のよい時。機会。

※宇津保（970‐999頃）国譲上「これ、よきひまなれば奉りてん」

⑥ 勤務、奉公を休む間。休暇。特に雇われている者の場合にいう。また、一時婚家を去って里帰りをすることにもいう。

※説経節・をくり（御物絵巻）（１７Ｃ中）一二「三日のひまのほしさよな、よき御きげんを、まもりてに、ひま、こはばやと、おぼしめし」

⑦ (⑥から転じて) 雇用、主従、夫婦、養子などの関係を絶って、勤めをやめ、また里に帰ること。長のいとま。

※説経節・説経苅萱（1631）中「あねごさまとそれがしに、ひまをたまはり候へや」

⑧ 限られた時間。わずかな時間。転じて、事をなすための時間。「手まひまをかける」

※仮名草子・伊曾保物語（1639頃）中「羊一疋我とともに乗りて渡る。残りの羊、数多ければ、そのひまいくばくの費へぞや」

[2] 〘形動〙 やるべきことがなくて余裕のあるさま。格別の行為や仕事がなくて漫然としているさま。

※詞葉新雅（1792）「ヒマナ のどけき いとまある」

※道程（1914）〈高村光太郎〉或る宵「ありとある雑言を唄って彼等の閑(ヒマ)な時間をつぶさうとする」

[語誌](1)「ひび（皹）」と同根の「ひ」と、「はざま」「まほらま」などに見られる、場所を表わす接尾辞「ま（間）」から成る語。なお、「日本書紀」の古訓には「間」を「ひ」と訓んだものがあり、「ひのあし（隙駟）」などとも合わせ、古形「ひ」が存在したと考えられる。

(2)語構成から、空間的な意味が原義となる。しかし、(一)②のように空間的な意味でも、(一)④のように人間関係のすきまでも、(二)①のように時間的な意味でも使われていることからも、平安時代では用法が拡大していたことがうかがわれる。中世以降は、主として時間的意味に用いられるようになり、空間的意味はしだいに衰退していった。

わがままで、無頓着、ご覧の通りのあり様。つまり抑も口上の様でなく、理屈に合わない、理由との乖離、隙とは、破綻である。

破綻を繕うのが紡ぐこと「抑も」でなく、