MEDIA AJAR DIGITAL

KOMPETENSI INTI

1. Menghargai dan menghayati ajaran agama yang dianutnya

2. Menghargai dan menghayati perilaku jujur, disiplin, tanggungjawab, peduli (toleransi, gotong royong), santun, percaya diri, dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan sosial dan alam dalam jangkauan pergaulan dan keberadaannya.

3. Memahami pengetahuan (faktual, konseptual, dan prosedural) berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi, seni, budaya terkait fenomena dan kejadian tampak mata

4. Mencoba, mengolah, dan menyaji dalam ranah konkret (menggunakan, mengurai, merangkai, memodifikasi, dan membuat) dan ranah abstrak (menulis, membaca, menghitung, menggambar, dan mengarang) sesuai dengan yang dipelajari di sekolah dan sumber lain yang sama dalam sudut pandang/teori

KOMPETENSI DASAR

1.1 Menghayati keutamaan membaca Al-Qur’an dengan tajwid

2.1 Memiliki perilaku sesuai dengan tuntunan Al-Qur’an dan Hadits

3.1 Memahami ketentuan hukum bacaan mad ‘Iwadh, mad Layyin, dan mad ‘aridh lissukun dalam al-Qur’an surat-surat pendek pilihan.

4.1 Menerapkan hukum bacaan mad ‘Iwadh, mad Layyin, dan mad ‘aridh lissukun dalam al-Qur’an surat-surat pendek pilihan.

1.2 Meyakini bahwa setiap rizki telah ditentukan Allah

2.2 Memiliki sikap yang sesuai dengan spirit Al-Quran dalam mencari rizki sebagai implementasi dari pemahaman Al-Quraisy (106) dan QS. Al-Insyirah (94).

3.2 Memahami isi kandungan QS. Al-Quraisy (106) dan QS. Al-Insyirah (94) tentang ketentuan rezeki dari Allah.

4.2 Mensimulasikan isi kandungan QS. Al-Quraisy (106) dan QS. Al-Insyirah (94) tentang ketentuan rezeki dari Allah.

1.3 Menghayati keutamaan tolong menolong dan menyantuni anak yatim

2.3 Memiliki sikap tolong menolong dan mencintai anak yatim sesuai isi kandungan Al-Qur’an dan Al-Hadis

3.3 Memahami isi kandungan QS. Al-Kautsar (108) dan QS. Al-Ma’un (107) tentang kepedulian sosial dan isi kandungan Hadits tentang tolong-menolong riwayat Al-Bukhori dari Abdullah Ibnu Umar.

الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لاَ يَظْلِمُهُ وَلاَ يُسْلِمُهُ، وَمَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللَّهُ فِي حَاجَتِهِ، وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرُبَاتِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

dan hadits riwayat Muslim dari Abu Hurairah.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا، نَفَّسَ اللهُ عَنهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ القِيَامَةِ. وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ، يَسَّرَ اللهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ. وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِماً سَتَرَهُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ. وَاللهُ في عَوْنِ العَبْدِ مَا كَانَ العَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيْهِ

dan Hadits tentang mencintai anak yatim riwayat Al-Bukhori dari Sahl Bin Saad.

عَنْ سَهْلٍ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ” أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ فِي الْجَنَّةِ هَكَذَا ، وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى وَفَرَّجَ بَيْنَهُمَا شَيْئًا

dan Hadits riwayat Ibnu Majah dari Abu Hurairah.

قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ بَيْتٍ فِي اْلمِسْلِمِيْنَ بَيْتٌ فِيْهِ يَتِيْمٌ يُحْسِنُ عَلَيْهِ وَ شَرُّ بَيْتٍ فِي اْلمُسْلِمِيْنَ بَيْتٌ فِيْهِ يَتِيْمٌ يُسَاءُ اِلَيْهِ (رواه ابن ماجه)

dalam fenomena kehidupan dan akibatnya.

4.3 Mensimulasikan sikap tolong menolong dan peduli terhadap anak yatim sesuai isi kandungan QS. Al-Kautsar (108) dan QS. Al-Ma’un (107) dan sikap tolong menolong sesame muslim sesuai isi kandungan Hadits tentang tolong-menolong riwayat Al-Bukhori dari Abdullah Ibnu Umar.

الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لاَ يَظْلِمُهُ وَلاَ يُسْلِمُهُ، وَمَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللَّهُ فِي حَاجَتِهِ، وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرُبَاتِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

dan hadits riwayat Muslim dari Abu Hurairah.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ : مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا، نَفَّسَ اللهُ عَنهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ القِيَامَةِ. وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ، يَسَّرَ اللهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ. وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِماً سَتَرَهُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ. وَاللهُ في عَوْنِ العَبْدِ مَا كَانَ العَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيْهِ

dan Hadits tentang mencintai anak yatim riwayat Al-Bukhori dari Sahl Bin Saad.

عَنْ سَهْلٍ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ” أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ فِي الْجَنَّةِ هَكَذَا ، وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى وَفَرَّجَ بَيْنَهُمَا شَيْئًا

dan Hadits riwayat Ibnu Majah dari Abu Hurairah.

قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ بَيْتٍ فِي اْلمِسْلِمِيْنَ بَيْتٌ فِيْهِ يَتِيْمٌ يُحْسِنُ عَلَيْهِ وَ شَرُّ بَيْتٍ فِي اْلمُسْلِمِيْنَ بَيْتٌ فِيْهِ يَتِيْمٌ يُسَاءُ اِلَيْهِ (رواه ابن ماجه)

1.4 Menghayati keidahan bacaan Al-Qur’an dengan tajwid

2.4 Memiliki perilaku sesuai dengan hukum dalam Al-Qur’an dan Hadits

3.4 Memahami ketentuan hukum bacaan lam dan ra’ dalam QS. Al-Humazah (104), QS. At-Takatsur (102) dan surat-surat lain dalam Al-Qur’an.

4.4 Mendemonstrasikan hukum bacaan lam dan ra’ dalam QS. Al-Humazah (104), QS. At-Takatsur (102) dan surat-surat lain dalam Al-Qur’an.

1.5 Menyadari pentingnya menerapkan pola hidup seimbang antara dunia dan akhirat

2.5 Terbiasa menghindari perilaku buruk sesuai isi kandungan Q.S. Al-Humazah (104) dan At-Takaatsur (102) dalam fenomena kehidupan sehari-hari dan akibatnya

3.5 Memahami isi kandungan QS. Al-Humazah (104) dan QS. At-Takatsur (102) tentang sifat cinta dunia dan melupakan kebahagiaan hakiki.

4.5 Mensimulasikan sikap yang sesuai dengan isi kandungan QS. Al-Humazah (104) dan QS. At-Takatsur (102) tentang sifat cinta dunia dan melupakan kebahagiaan hakiki.

1.6 Meyadari akibat sikap buruk sebagaimana kandungan Q.S. Al-Humazah (104) dan At-Takaatsur (102)

2.6 Memiliki perilaku keseimbangan hidup dunia dan akhirat

3.6 Memahami isi kandungan Hadits tentang perilaku keseimbangan hidup di dunia dan akhirat riwayat Ibnu Asakir dari Anas.

عَنْ أَنَسٍ بْنِ مَلِكٍ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَيْسَ بِخَيْرِكُمْ مَنْ تَرَكَ دُنْيَاهُ لِأَخِرَتِهِ وَلاَآخِرَتُهُ لِدُنْيَاهُ حَتَّى يُصِيْبُ مِنْهُمَا جَمِيْعًا فَإنَّ الدُّنْيَا بَلاَعُ إِلَى الأَخِرَةِ وَلاَتَكُوْنُوْا كَلاَّ عَلَى النَّاسِ رواه الديلمي وإبن عساكر

dan hadits riwayat Muslim dari Abu Hurairah.

عن أبي هريرة رضي اللَّه عنه قال: قال رسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: «المُؤمِن الْقَوِيُّ خيرٌ وَأَحبُّ إِلى اللَّهِ مِنَ المُؤْمِنِ الضَّعِيفِ وفي كُلٍّ خيْرٌ. احْرِصْ عَلَى مَا ينْفَعُكَ، واسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلاَ تَعْجَزْ. وإنْ أصابَك شيءٌ فلاَ تقلْ: لَوْ أَنِّي فَعلْتُ كانَ كَذَا وَكذَا، وَلَكِنْ قُلْ: قدَّرَ اللَّهُ، ومَا شَاءَ فَعَلَ، فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَان رواه مسلم

dan Hadits riwayat Al-Bukhori dari Zubair Bin Awwam.

حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ أَحْبُلًا فَيَأْخُذَ حُزْمَةً مِنْ حَطَبٍ فَيَبِيعَ فَيَكُفَّ اللَّهُ بِهِ وَجْهَهُ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أُعْطِيَ أَمْ مُنِعَ

4.6 Menyajikan data tentang sikap hidup yang seimbang antara kehidupan dunia dan kehidupan akhirat sesuai Hadits tentang perilaku keseimbangan hidup di dunia dan akhirat riwayat Ibnu Asakir dari Anas.

عَنْ أَنَسٍ بْنِ مَلِكٍ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَيْسَ بِخَيْرِكُمْ مَنْ تَرَكَ دُنْيَاهُ لِأَخِرَتِهِ وَلاَآخِرَتُهُ لِدُنْيَاهُ حَتَّى يُصِيْبُ مِنْهُمَا جَمِيْعًا فَإنَّ الدُّنْيَا بَلاَعُ إِلَى الأَخِرَةِ وَلاَتَكُوْنُوْا كَلاَّ عَلَى النَّاسِ رواه الديلمي وإبن عساكر

dan hadits riwayat Muslim dari Abu Hurairah.

عن أبي هريرة رضي اللَّه عنه قال: قال رسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: «المُؤمِن الْقَوِيُّ خيرٌ وَأَحبُّ إِلى اللَّهِ مِنَ المُؤْمِنِ الضَّعِيفِ وفي كُلٍّ خيْرٌ. احْرِصْ عَلَى مَا ينْفَعُكَ، واسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلاَ تَعْجَزْ. وإنْ أصابَك شيءٌ فلاَ تقلْ: لَوْ أَنِّي فَعلْتُ كانَ كَذَا وَكذَا، وَلَكِنْ قُلْ: قدَّرَ اللَّهُ، ومَا شَاءَ فَعَلَ، فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَان رواه مسلم

dan Hadits riwayat Al-Bukhori dari Zubair Bin Awwam.

حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ أَحْبُلًا فَيَأْخُذَ حُزْمَةً مِنْ حَطَبٍ فَيَبِيعَ فَيَكُفَّ اللَّهُ بِهِ وَجْهَهُ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أُعْطِيَ أَمْ مُنِعَ