100 Frases de G. K. Chesterton

 A luminosidade e a verve provocantes de uma das maiores mentes do século XX

Introdução

O polivalente e desconcertante Gilbert Keith Chesterton foi muitos — escritor, poeta, crítico de arte, jornalista, teólogo... Nascido em 1874 em Londres e falecido em 1936, sua vasta obra (apenas os livros beiram os oitenta) abarca desde os clássicos de seu pensamento crítico e apologético como Ortodoxia e O Homem Eterno até ficções como O Homem que Foi Quinta Feira, além dos muitos livros de seu renomado detetive, Padre Brown.  Sua obra teve considerável influência sobre nomes que vão desde C. S. Lewis até Jorge Luís Borges.

Grande polemista e observador arguto da alma humana, Chesterton construiu sua obra celebrando a vida e o mistério do Universo, demolindo argumentos relativistas e opositores de ocasião. Seu raciocínio por vezes (e este é um de seus encantos) trilha caminhos inesperados. É preciso estar atento: A ironia e o paradoxo são as constantes em muito do pensamento do autor.

Aqui, um pouco da verve, da luminosidade e da espirituosidade do gigante (1,93m) peso-pesado (130kg), que era chamado não sem razão de “o príncipe do paradoxo”.

Frases

1. Estamos todos num mesmo barco em mar tempestuoso e devemos uns aos outros uma terrível lealdade.

2. Não há assuntos pouco interessantes; apenas há pessoas pouco interessadas.

3. O modo para se amar qualquer coisa é perceber que ela pode ser perdida.

4. Somente quando de tudo desesperamos é que a esperança começa a ser a verdadeira força.

5. Existem vários ângulos a partir dos quais alguém pode cair, mas somente um sobre o qual a pessoa pode permanecer em pé.

6. Quem acende uma luz é o primeiro a se beneficiar da claridade.

7. Uma coisa morta pode seguir a correnteza, mas somente uma coisa viva pode contrariá-la.

8. Este nosso mundo tem algum propósito; e se há um propósito, há uma pessoa. Eu sempre tinha sentido a vida primeiramente como história, e se há uma história, há um contador de histórias.

9. Deus havia escrito não um poema, mas uma peça; uma peça que Ele planejara perfeita, mas que fora necessariamente deixada para os atores humanos e para os diretores de cena, os quais, desde então, deturparam-na completamente.

10. A arte vence a monotonia das coisas, assim como a esperança vence a monotonia dos dias.

11. Perdoar é desculpar o indesculpável. A fé é acreditar no inacreditável. E esperar é ter esperança quando as coisas estão desesperançadas.

12. A gratidão é a mãe de todas as virtudes.

13. Os evolucionistas parecem saber tudo acerca do elo perdido, a não ser o fato de que ele está perdido.

14. O pior pensamento de um ateu é quando ele está grato e não tem ninguém a quem agradecer.

15. É infrutífero falar da contraposição entre razão e a fé: A razão é ela mesma uma questão de fé. É um ato de fé asseverar que nossos pensamentos têm alguma relação com a realidade.

16. Inventaram uma nova frase que é uma total contradição em duas palavras — ‘amor livre’. Como se quem ama fosse, ou alguma vez pudesse ser, ‘livre’. É da natureza do amor prender-se, e a instituição do casamento simplesmente deu ao homem comum a condição de cumprir a sua própria palavra.

17. O homem não é um balão subindo para o céu e nem uma toupeira que apenas escava a terra; mas é semelhante a uma árvore, cujas raízes são alimentadas na terra, enquanto que os ramos mais altos parecem elevar-se quase até as estrelas.

18. Se verdadeiramente vale a pena fazer uma coisa, vale a pena fazê-la a todo o custo.

19. Defender quaisquer das virtudes cardeais tem, hoje em dia, toda a excitação de um vício.

20. O que amargura o mundo não é excesso de crítica, mas a ausência de autocrítica.

21. Um homem são é aquele que tem a tragédia em seu coração e a comédia em sua cabeça.

22. A simplificação de qualquer coisa é sempre sensacional.

23. O otimista é uma pessoa em permanente rebelião que, geralmente, vive e morre num esforço desesperado e suicida para persuadir as pessoas do quanto elas são boas.

24. A razão é sempre uma espécie de força bruta; aqueles que apelam mais para a cabeça do que para o coração, mesmo que pálido e educado, são, necessariamente, homens violentos. Falamos de ‘tocar’ o coração do homem, mas não podemos fazer nada com a sua cabeça, exceto golpeá-la.

25. Quando entramos numa família, pelo ato de nascermos, entramos realmente num mundo que é incalculável, num mundo que tem suas próprias e estranhas leis, num mundo que poderia passar sem nós, num mundo que não criamos. Em outras palavras, quando entramos numa família, entramos num conto de fadas.

26. Uma coisa pode ser muito triste para ser crível ou muito má para ser crível ou muito boa para ser crível; mas ela não pode ser tão absurda para ser crível, neste planeta de sapos e elefantes, de crocodilos e peixes-espada.

27. O progresso deve significar que estamos sempre mudando o mundo para adequá-lo à nossa visão, ao invés de sempre mudarmos a nossa visão.

28. Uma história de detetive, geralmente, descreve seis homens discutindo sobre como aquele homem morreu. Uma história filosófica moderna, geralmente, descreve seis homens mortos discutindo como algum homem pode estar vivo.

29. Nenhuma das máquinas modernas, nenhuma das parafernálias modernas… têm algum poder sobre alguém, exceto sobre aqueles que optaram por usá-las.

30. Este é o tempo no qual minorias ínfimas e teóricas podem conquistar maiorias inconscientes e não-teóricas.

31. O verdadeiro soldado luta não porque ele odeia o que está a sua frente, mas porque ele ama o que está atrás.

32. Uma vez que se abole Deus, o governo se torna Deus.

33. A Declaração de Independência dos EUA baseia, dogmaticamente, todos os direitos no fato de que Deus criou todos os homens iguais; e está certa; pois, se eles não fossem criados iguais, eles, certamente, teriam evoluído desigualmente. Não há fundamento para a democracia, exceto no dogma da origem divina do homem.

34. Quando você desobedece as grandes leis, você não alcança a liberdade; você não promove nem mesmo a anarquia. Você promove as pequenas leis.

35. Quando um político está na oposição ele é um expert nos meios para determinados fins; quando é situação, ele é um expert nos obstáculos.

36. Formei uma clara concepção de patriotismo. Geralmente, o tenho encontrado alçado ao primeiro plano por algum sujeito que tem algo a esconder no segundo plano. Tenho visto uma grande quantidade de patriotismo; e o tenho descoberto como o último refúgio dos patifes.

37. Todo governo é uma horrível necessidade.

38. É difícil tornar um governo representativo quando ele é, ao mesmo tempo, remoto.

39. Um dos principais usos da religião é que ela nos lembra nossa origem na escuridão, o simples fato de que fomos criados.

40. A Bíblia nos diz para amar nosso próximo e também para amar nosso inimigo; provavelmente porque eles são a mesma pessoa.

41. Se não houvesse Deus, não haveria nenhum ateu.

42. O ideal cristão não foi tentado e considerado imperfeito; ele foi considerado difícil e não foi tentado.

43. Os mistérios de Deus são mais satisfatórios que as soluções humanas.

44. Tem sido afirmado, muito acertadamente, que a religião é a coisa que faz o homem ordinário se sentir extraordinário; é uma verdade igualmente importante que a religião é a coisa que faz o homem extraordinário se sentir ordinário.

45. Quanto mais eu analisava o cristianismo, tanto mais constatava que, embora a instituição tivesse estabelecido uma regra e uma ordem, o objetivo principal daquela ordem era criar espaço para que coisas boas crescessem livremente.

46. Teologia é somente o pensamento aplicado à religião.

47. A verdade é, claramente, que a rigidez dos Dez Mandamentos é uma evidência, não da obscuridade e estreiteza da religião, mas, ao contrário, da sua liberalidade e humanidade. É mais econômico afirmar as coisas proibidas do que as permitidas: precisamente porque muitas coisas são permitidas e apenas poucas proibidas.

48. Os homens não discordam muito nas coisas que eles consideram más; eles discordam, enormemente, sobre que males eles considerarão desculpáveis.

49. Grandes verdades podem, somente, ser esquecidas, mas nunca podem ser falsificadas.

50. A voz de rebeldes e profetas especiais, recomendando descontentamento, deve, como eu disse, se fazer ouvir de quando em vez, repentinamente, como um anúncio. Mas as vozes dos santos e sábios, recomendando contentamento, devem soar incessantemente, como o mar.

51. Toda a ciência, mesmo a divina ciência, é uma sublime história de detetive. Mas ela não é para detectar porque o homem está morto; mas o obscuro segredo do porquê ele está vivo.

52. A maior parte da liberdade moderna tem sua raiz no medo. Não é que somos tão corajosos para nos submeter às leis; é que, ao contrário, somos muito tímidos para nos submeter às responsabilidades.

53. O que chamamos emancipação é, sempre e por necessidade, simplesmente, a livre escolha da alma entre um conjunto de limitações em detrimento de outro.

54. Na luta pela existência, a esperança começa a alvorecer somente para aqueles que permanecerem por dez minutos depois que tudo tenha se tornado desesperado.

55. O principal negócio terreno do ser humano é construir seu lar e seus arredores, tão simbólico e significativo para sua imaginação quanto ele seja capaz.

56. Um cidadão dificilmente distingue entre um imposto e uma multa, exceto pelo fato de que a multa é, geralmente, muito menor.

57. Todos, excetos os duros de coração, devem estar consternados com o patético dilema do homem rico, que tem de manter o homem pobre gordo o suficiente para conseguir trabalhar e magro o suficiente para ter de trabalhar.

58. Do ponto de vista de qualquer pessoa sã, o problema atual da concentração capitalista não é somente uma questão de lei, mas de lei criminal, para não falar de demência criminal.

59. A decadência da sociedade é louvada pelos artistas assim como a decadência de um defunto é louvada pelos vermes.

60. As palavras de uma boa prosa significam o que elas dizem. As palavras de uma boa poesia significam o que elas não dizem.

61. Propriamente falando, é claro, não existe tal coisa como uma volta à natureza, porque não há uma tal coisa como uma saída dela. A frase lembra um cavalheiro, levemente embriagado, que se levanta na sua própria sala de jantar e declara, firmemente, que está indo para casa.

62. Liberdade religiosa deve significar que todos são livres para discutir sobre religião. Na prática ela significa que a quase ninguém é permitido mencionar o assunto.

63. Não foi o mundo que piorou, as coberturas jornalísticas é que melhoraram muito.

64. Doutrinas espirituais na verdade não limitam a mente como fazem as negações materialistas. Mesmo que eu creia em imortalidade eu posso não pensar sobre isso. Mas se eu descreio na imortalidade eu devo não pensar nisso.

65. A educação é simplesmente a alma de uma sociedade a passar de uma geração para outra.

66. Clássicos são escritores que podemos elogiar sem nunca tê-los lido.

67. A coragem é quase uma contradição em termos. Significa um forte desejo de viver, sob a forma de disposição para morrer.

68. Existe um caminho que vai dos olhos ao coração sem passar pelo intelecto.

69. Sou homem e, por conseguinte, trago todos os demônios no meu coração.

70. Vê-se grandes coisas a partir do vale; e somente pequenas coisas a partir do cume.

71. A ideia que não procura converter-se em palavra é uma má ideia, e a palavra que não procura converter-se em ação é uma má palavra.

72. Sem educação corremos o perigo, horrível e mortal, de levar a sério as pessoas educadas.

73. Todos os caminhos retilíneos da lógica levam ao caos, à anarquia ou à obediência passiva, por tratar o universo como uma pura engrenagem material ou então como uma ilusão da mente. É somente o místico, o homem que aceita as contradições, que pode sorrir e caminhar livremente pelo mundo.

74. Os céticos não conseguem arrancar as raízes do cristianismo, porém, sim, conseguem arrancar as raízes das parreiras e figueiras de todos os homens [...]. Os laicistas não têm conseguido destruir as coisas divinas, porém, têm conseguido destruir as coisas humanas.

75. Para responder ao cético arrogante, não adianta insistir que deixe de duvidar. É melhor estimulá-lo a continuar a duvidar, para duvidar um pouco mais, para duvidar cada dia mais das coisas novas e loucas do universo, até que, enfim, por alguma estranha iluminação, ele venha a duvidar de si próprio.

76. As memórias mais marcantes de um homem não são aquelas que se consolidam ao longo do tempo, mas aquelas que são subitamente recordadas, por alguma razão, como que puxadas de um abismo.

77. O ceticismo correu à rédea solta o quanto podia correr... Já não lhe restam mais dúvidas a apresentar: já se pôs a si mesmo em dúvida.

78. A verdade há de ser para nós mais estranha que a ficção, porque a ficção somos nós que a fazemos à nossa imagem e semelhança.

79. A única simplicidade que vale a pena conservar é a do coração: simplicidade que aceita e flui.

80. A beleza da natureza é o carinhoso sorriso de Cristo, mostrado através da matéria.

81. A certas pessoas as máscaras não disfarçam: revelam. Cada qual se mascara daquilo que intimamente é; com isso, ao mascarar-se, tira a máscara que vinha ostentando e põe a que está mais de acordo com seu íntimo.

82. O mundo, nós só o vemos por trás e por isso ele nos parece brutal.

83. Não queiras livrar o camelo da carga da corcova dele: poderias estar livrando-o de ser camelo.

84. Quanto mais ampliamos nosso conhecimento, mais nos damos conta de sua limitação.

85. O que a infância tem de maravilhoso é que para ela qualquer coisa é maravilha.

86. Todos os homens são democratas quando estão felizes.

87. Em todas as religiões o pobre é mais crente que os ricos.

88. Se a verdade é relativa, é relativa em relação a quê?

89. Cada época é salva por um pequeno punhado de homens que têm a coragem de não serem atuais.

90. Não existe prazer onde não houver algo mais do que o prazer.

91. Os homens que realmente acreditam em si mesmos estão todos em asilos de loucos.

92. Cheguei à conclusão de que o otimista achava tudo bom menos o pessimista, e o pessimista achava ruim tudo, menos ele mesmo.

93. Sejam verdadeiras ou não todas as outras coisas, esta é incontestável: o homem não é o que devia ser.

94. Todos os homens sadios, antigos e modernos, orientais e ocidentais, sabem que existe no sexo uma fúria que não podemos permitir que se inflame e que certo mistério e certa solenidade devem sempre rodeá-lo, se quisermos permanecer sadios.

95. Todos os homens são comuns. Os extraordinários são aqueles que sabem disso.

96. Isso de ter o espírito aberto a todas as ideias não significa nada. Quando se abre o espírito, como quando se abre a boca, é para meter nele algo sólido e substancioso.

97. As verdades transformam-se em dogmas no momento em que são disputadas.

98. A verdade mais singela acerca do homem é que ele é um ser muito estranho; parecendo quase um estrangeiro sobre a Terra. Pela sua capacidade externa mais parece um ser que haja trazido costumes desconhecidos de outras Terras do que um ser natural desta que habitamos. Tem uma vantagem injusta e uma injusta desvantagem: Não pode confiar em seus próprios instintos. É, ao mesmo tempo, um criador que possui mãos maravilhosas, e uma espécie de mutilado.

99. A fúria com que o mundo atual busca o prazer prova que carece dele.

100. O homem mais importante deste mundo terreno é o homem perfeito que não está nele.

A Fortaleza de Chesterton

Em seu livro Autobiografia, Chesterton confessa seu fascínio diante do mistério da criação, e demonstra seu agradecimento pelo milagre da vida:

“Um homem não se torna velho sem que o aborreçam; mas eu envelheci sem aborrecer-me. A existência é ainda uma coisa estranha para mim, e, como a um estrangeiro, dou-lhe as boas-vindas. Para começar, ponho o princípio de todos os meus impulsos intelectuais diante da autoridade à qual vim ao final, e descobri que estava aí antes que eu a pusesse. Encontro-me ratificado na minha realização deste milagre que é estar na vida; não de modo vago e literário, como o que usam os céticos, mas num sentido definido e dogmático: o de ter recebido a vida pelo único que pode fazer os milagres.”

Esse único que pode fazer milagres não é outro senão Jesus Cristo, a manifestação criativa e salvífica de Deus, a única ponte entre os homens e o Criador. Em Cristo Chesterton encontrou abrigo e sua fortaleza.

Amigo leitor, você já teve um encontro com o Cristo de Chesterton? O Cristo do amor radical, o doador de vida e paz, o Cordeiro que com seu sacrifício pagou o preço máximo por amor a TODOS nós? Sim, pôde já compreender com clareza, despido de pré-conceitos, a mensagem do evangelho de Jesus?

Permita-me expor-lhe, de forma muito simples e em quatro breves tópicos, em que consiste a mensagem do cristianismo.

Assim como há leis físicas que governam o universo, há também “leis espirituais” que governam nosso relacionamento com Deus — relacionamento do qual Cristo é o intermediário.

1 — Primeira Lei

Deus ama você e tem um plano maravilhoso para sua vida.

O AMOR DE DEUS

"Pois Deus tanto amou o mundo que deu o seu Filho unigênito para que todo o que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna." (João 3:16)

O PLANO DE DEUS

Cristo afirma: "Eu vim para que tenham vida, e a tenham plenamente" (uma vida abundante e com propósito). (João 10:10)

Por que a maioria das pessoas não está experimentando essa "vida abundante"? Porque…

2 — Segunda Lei

O homem é pecador e está separado de Deus; por isso não pode conhecer nem experimentar o amor e o plano de Deus para sua vida.

O HOMEM É PECADOR

"Pois todos pecaram e estão destituídos da glória de Deus..." (Romanos 3:23)

O homem foi criado para ter um relacionamento perfeito com Deus, mas por causa de sua desobediência e rebeldia, escolheu seguir o seu próprio caminho, e seu relacionamento com Deus desfez-se. Este estado de independência de Deus, caracterizado por uma atitude de rebelião ou indiferença, é evidência do que a Bíblia chama de pecado.

O HOMEM ESTÁ SEPARADO

"Pois o salário do pecado é a morte..." (separação espiritual de Deus) (Romanos 6:23)

Deus é santo e o homem é pecador. Um grande abismo separa os dois. O homem está continuamente procurando alcançar a Deus e a vida abundante através dos seus próprios esforços: vida reta, boas obras, religião, filosofias, etc.

A Terceira Lei nos mostra a única resposta para o problema dessa separação...

3 — Terceira Lei

Jesus Cristo é a única solução de Deus para o homem pecador. Por meio dele você pode conhecer e experimentar o amor e o plano de Deus para sua vida.

ELE MORREU EM NOSSO LUGAR

"Mas Deus demonstra seu amor por nós pelo fato de ter Cristo morrido em nosso favor, quando ainda éramos pecadores." (Romanos 5:8)

ELE RESSUSCITOU DENTRE OS MORTOS

"Cristo morreu pelos nossos pecados... foi sepultado e ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras... e apareceu a Pedro e depois aos Doze. Depois disso apareceu a mais de quinhentos..." (1 Coríntios 15:3-6)

ELE É O ÚNICO CAMINHO

"Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ninguém vem ao Pai, a não ser por mim." (João 14:6) 

Deus tomou a iniciativa de ligar o abismo que nos separa Dele ao enviar seu Filho, Jesus Cristo, para morrer na cruz em nosso lugar, pagando o preço dos nossos pecados.

Mas não é suficiente conhecer essas três leis...

4 — Quarta Lei

Precisamos receber a Jesus Cristo como Salvador e Senhor, por meio de um convite pessoal. Só então poderemos conhecer e experimentar o amor e o plano de Deus para nossa vida.

PRECISAMOS RECEBER A CRISTO

"Contudo, aos que o receberam, aos que creram em seu nome, deu-lhes o direito de se tornarem filhos de Deus." (João 1:12)

RECEBEMOS A CRISTO PELA FÉ

"Pois vocês são salvos pela graça, por meio da fé; e isto não vem de vocês, é dom de Deus; não por obras, para que ninguém se glorie." (Efésios 2:8-9)

RECEBEMOS A CRISTO POR MEIO DE UM CONVITE PESSOAL

Cristo afirma: "Eis que estou à porta e bato. Se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei..." (Apocalipse 3:20)

Receber a Cristo implica arrependimento, significa deixar de confiar em nossa capacidade para nos salvar, crendo que Cristo é o único que pode perdoar os nossos pecados. Não é suficiente crer intelectualmente que Jesus é o Filho de Deus e que morreu na cruz pelos nossos pecados ou ter uma experiência emocional. Recebemos a Cristo pela fé, através de uma decisão pessoal.

Estes dois círculos representam dois tipos de vida:

VIDA CONTROLADA PELO "EU"

 Ações a atitudes controladas por CRISTO, resultando em harmonia com o plano de Deus.

Qual dos dois círculos representa melhor sua vida?

Qual deles você gostaria que representasse sua vida?

Gostaria de explicar como você pode receber a Cristo.

VOCÊ PODE RECEBER A CRISTO AGORA MESMO EM ORAÇÃO

(Orar é simplesmente falar com Deus).

Deus conhece seu coração e está mais interessado na atitude do seu coração do que em suas palavras. A oração seguinte serve como exemplo:

"Senhor Jesus, eu preciso de Ti. Eu Te agradeço por ter morrido na cruz pelos meus pecados. Abro a porta da minha vida e Te recebo como meu Salvador e Senhor. Obrigado por perdoar os meus pecados e me dar a vida eterna. Toma conta da minha vida e faça de mim o tipo de pessoa que desejas que eu seja."

Esta oração expressa o desejo do seu coração?

Se for assim, faça esta oração agora mesmo e Cristo entrará em sua vida, como prometeu.

A leitura constante da Bíblia, bem como a comunhão com outros cristãos, numa igreja que tenha apenas a Bíblia como sua regra de fé, prática e conduta são atitudes que lhe fortalecerão como cristão e resultarão em grande proveito para sua busca por sabedoria e paz.