第13期
第13期（2021年1月）
【中心消息】
中心成員吳佩珍、林果顯相繼擔任學術主管
本中心成員吳佩珍副教授自2018年8月起擔任台灣文學研究所所長，她是日本筑波大學文藝言語研究科博士，學術專長為日本近代文學、台日殖民文學、文化比較，出版有專著《真杉靜枝與殖民地台灣》、《日本近代文學的起源》、《台灣近代殖民女性史（合著）》等多種。此外，林果顯副教授自2020年10月起出任台灣史研究所代理所長，他是政大歷史系博士，學術專長為戰後台灣史、政治史，出版有《1950年代台灣國際觀的塑造》、《「中華文化復興運動推行委員會」之研究（1966-1975）》等學術專著。本中心成員雖不多，但包括陳芳明、范銘如、劉維開、李福鐘等多人均曾擔任學術主管，為本中心增添光彩，可喜可賀。
▲吳佩珍教授
▲林果顯教授
《民國文學與文化研究集刊》第8期出版
由本中心策劃出版的《民國文學與文化研究集刊》第8期已於2020年12月出版。本期專題為「民國文學的『國都』書寫」，由重慶西南大學文學院張武軍教授主持，共發表趙步陽、王翠艷、李永東、楊凱芯等人的4篇論文。「民國文學」的研究強調文史互證，主張文史對話，如果能從文學的角度來呈現「國都」變遷的歷史細節，相信對民國史／民國文學的探討都有正面的學術意義。「觀念交鋒」有4篇精彩的文章。車行健教授以研究經學見長，他從「民國學術」的宏大視野討論「民國文學」與「民國學術」的關係；陳碧月教授從丁玲、謝冰瑩、凌叔華、蘇雪林、廬隱等五四一代女作家的小說中，探討她們的女性意識；朱嘉雯從蘇雪林、林語堂、梁實秋的文章中提煉出三位作家的老年智慧；李俊杰則撰文介紹了2018年在西湖畔成立的「新湖畔」詩社。「一般論文」也有4篇。李瑞騰教授的文章介紹羅家倫的新詩寫作歷程與藝術表現；孫媛的論文則從「回家」的角度討論錢鍾書對現代文學的思考；法蘭克福大學漢學系楊治宜教授關注的是汪精衛晚年的詠月詩；傅紅英教授則是耙梳魯迅關於漢語語言問題的意見。
繼上一期推出「一杯清茶說民國」系列演講的新專欄後，本期再推出「民國文學研究資料初編」欄目，針對單一民國作家或與民國文學相關的議題，進行研究資料的蒐羅、整理，並有初步的觀察報告。本期介紹何其芳、夏丏尊、梁實秋、戴望舒、許地山等五位作家。最後，本期還有兩篇書評，分別是李怡教授評論《俠文化視野下的中國現代新文學作家》；羅秀美長文評論施蟄存與孫康宜的書信集《從北山樓到潛學齋》。本刊第9期的徵稿主題為「台灣文學中的民國書寫」，由台灣大學黃美娥教授策劃，歡迎學者專家不吝賜稿。
【出版資訊】
文學千山路：民國作家評賞
作者：朱嘉雯
台北：五南出版公司
出版日期：2020年5月
本書追尋13位文人蹤跡，再現民國此時此刻的文藝復興。書中評價胡適詩歌擅長說理，表現過渡性語言的特質。從中央大學百年校慶考掘《學衡》的傳承與譜系，如何以紅學、儒學與詩學紹述人文精神：學衡派胡夢華東西文化議題的掌握，梅光迪對於自身傳統知識結構的認知態度，胡先驌譯介白璧德新人文主義，到張夢機古典詩歌撰作等。王國維根據叔本華思想寫出《紅樓夢評論》的美學意義與倫理學價值，徐志摩生命境界與自然之體悟相通，郁達夫的悲戚與落寞，張愛玲筆下哀矜與悲憫的人性關懷，謝冰瑩對於女性意志與命運的關懷，琦君筆下飲饌篇章與鄉土書寫、信仰習俗的考察，柏楊治史以理解一代人的苦難、朱西甯小說戲場人生的諷喻。每篇先以作家小檔案摘要其學經歷，而後提綱挈領講述生平重要事蹟，配合作品評析與作品選讀，使讀者認識民國作家的形貌風格與精神內蘊。
被壓抑的天才：錢鍾書與現代中國
作者：湯晏
台北：春山出版社
出版日期：2020年8月
今年適逢錢鍾書110歲冥誕，作者增補2001年出版的《民國第一才子錢鍾書》再版，梳理錢鍾書現象學，是台灣最完整的錢鍾書真實傳記。自前半部述其秀異天賦的展現，後半部講他在極權統治之下，天賦異稟卻無法發揮，淪為「被壓抑的天才」。書中側重描繪其心直口快、輕快明爽的性情，再現錢鍾書研究之謎，例如離開西南聯大之因，評價錢鍾書是一位純粹又純粹的學者型人物。作者留心錢鍾書著作的流播與評價，論述《圍城》風靡一時的現象，錢鍾書諳熟宋詩，《宋詩選注》不乏真知灼見。作者早年閱讀《寫在人生邊上》結緣，赴美因緣際會親炙錢鍾書，作為拜「錢」主義者，兩人多次書信往返，也透過吳宓日記、多次電訪楊絳，援引相關人物的日記以求此傳記之真實、生動。
精神有光，靈魂有香：20位民國女子的人生圖鑒
作者：白凝
天津：天津人民出版社
出版日：2020年9月
民國女神的婚戀故事不僅是大眾助談之資，其中更有許多關於人生選擇的借鑑。本書介紹林徽音等20位高知名度的民國女子，先述其生平梗概，再描繪青春正盛芳華正茂的風采，最後總結其人因其性情不同，或時局環境的顛沛流離，自有令人安心自適或唏噓不已的人生結局，展現民國女子們精神裡的光芒，靈魂中的芬芳。作者著眼於主角們的心性描述，顯現在新舊過渡的社會裡，動盪不安的時局下，女子們以其容顏、智慧與純真，優雅地逼退森嚴禮教，堅忍恆毅，把內心的豐盈作為快樂的泉源，生活便不再坎坷。讀者從中得到享受愛情，同時保有自我，也懂得保護自己的人生智慧；獨立自主，不依附婚姻或男性的價值觀；擁抱真情，與對的人相偕白首互相成就，以自尊、自強、自愛圓滿人生。
陳寅恪別傳
作者：劉正
台北：元華文創股份有限公司
出版日期：2020年8月
作者以其經學考據專長，全面耙梳陳寅恪作為一個傳統知識人，在近現代社會轉型時期的價值取向及其生命情調，提出陳氏自身頑固守舊態度和主觀的不合作傾向，無疑加重其退出歷史舞台的進程。晚年雙目失明，自然無法將自身生命歷程進行符合現實與自我身心狀況的準確定位，因而成為各種改造運動中的另類，其人生悲劇不論置諸五、六○年代種種批判和運動，抑或是台灣的清黨與嚴查，必難逃被清理整肅之命運。作者曾著有《閒話陳寅恪》、《陳寅恪史事索隱》、《陳寅恪書信集編年考釋》及本書在內等四部陳寅恪專著，研究陳學近27年，書中對2011年以來的陳寅恪研究出版熱和讀書熱加以批判，書中援引中日文資料、考索相關人物日記和書信如《夏鼐日記》等資料，回應余英時「文化遺民說」以及陸鍵東《陳寅恪的最後二十年》等研究者提出之陳學觀點。
【研究資料】
▲《文訊》提供
台灣研究孫陵資料初編
整理／李佳陵（政治大學中文所碩士生）
孫陵（1914-1983），本名孫鍾琦， 1914年生於山東黃縣，1925年隨父母遷居哈爾濱，直到1936年離開東北。「九一八事變」後，孫陵正式開始從事寫作，並擔任長春《大同報》副刊主編。同時，向上海文學刊物投稿，其作獲得文壇聲譽。
孫陵常以創作表達愛國心，不少作品都與抗戰有關，如報告文學《邊聲》。淞滬會戰爆發後，他發起「投筆從軍」運動，並徒步前往華北戰地（西安與延安），期間之創作集結成散文集《紅豆》（即《紅豆的故事》）。
當上級下令武漢撤退橫山時，孫陵不贊同，希望進入戰區，繼續文宣工作。最終，孫陵被調派至第五戰區，並堅持實際參與隨棗大戰，期間創作的戰地文學作品合輯成《突圍記》與詩集《襄樊頌》。之後，孫陵前往桂林，主編《自由中國》，以文字宣傳代替槍砲戰，並提出「筆桿槍桿化，槍桿筆桿化」的口號。
抗日期間，孫陵所創作的小說《大風雪》為抗戰文學的代表性作品。與其後來創作的續集《莽原》、《覺醒的人》被合稱為「大風雪三部曲」。
到台灣後，極力鼓吹「戰鬥文藝」，提倡反共文學，創作〈保衛大台灣〉歌詞激勵士氣。同時，主編報章雜誌，並持續創作。除了反共著作，孫陵也在《中央日報》上發表文章，文學作品包含散文、短篇小說、詩作，以及長篇小說《覺醒的人》。此外，也出版與文壇友人交遊的專書。期間，孫陵曾經遭逢「大風雪禁書事件」，文藝界對此相當重視，而此事件對孫陵影響甚大。
晚年，孫陵酒精成癮，加上為人多稜角，逐漸淡出文壇，擔任教職，最終於1983年病逝。孫陵創辦刊物的經驗、支持「戰鬥文藝」並作〈保衛大台灣〉歌詞，為其在文學史上留下一筆，而其著作《邊聲》、《大風雪》則為當代報告文學與長篇小說代表作品之一。
目前，孫陵在台灣的資料並不少，除了其著作之外，報章文章尚有保存。而關於孫陵的紀錄，則多散見於文學史中，其中又以抗戰時期為主。眾專書中，周錦《中國新文學史》與《中國新文學簡史》對孫陵評價甚高。
除此之外，司馬長風《中國新文學史》認為孫陵在文學史上的貢獻在於主編文學期刊，創造文藝陣地。張春寧《中國報告文學史稿》認為《邊聲》是反映日偽統治下東北真實狀況最值得注意的作品。夏志清《新文學的傳統》點出了《大風雪》三部曲的特點。
其餘專書，則有一些紀錄。抗戰文學的專書，如：舒蘭《抗戰時期的新詩作家和作品》、劉心皇《抗戰時期淪陷區地下文學》與《抗戰時期的文學》、李瑞騰《抗戰文學概說》，均有孫陵紀錄。文學史專書，則有俞元桂《中國現代散文史》、楊義《中國現代小說史》，將孫陵歸為「東北作家群」之一。劉勇、李怡《中國現代文學編年史》中，也有十幾筆關於孫陵的資料。
台灣文學史中，葉石濤《台灣文學入門：台灣文學57問》、楊馥菱等人《台灣小說》、陳芳明《台灣新文學史》，將孫陵視為「反共文藝」的提倡者，但是以《民族副刊》主編的身分而非作家。
由此可知，孫陵在文學史上應佔有一席之地，只是較不被後人重視。
研究方面，尚未有專書問世。以孫陵或其作品為主題的學位論文僅有一本，即項永慧《遷台「東北」作家孫陵及其作品研究》。此論文資料繁多，連報紙《中國一周》、文論《杜甫思想研究》都有論及。除了整理孫陵生平，其關注點相當多元，包含「孫陵的『東北』」、「孫陵的反共」、「孫陵從『東北』到『台灣』的內心轉變」，結合其蒐羅的孫陵著作，配合體裁分類，大致以孫陵生平為主軸依序論述。項永慧的論文作為第一本論文，無論是資料或是論述，都有可補充之處，也顯示孫陵研究尚有發展之處。
正如項永慧《遷台「東北」作家孫陵及其作品研究》所言，孫陵身上擁有極富當時色彩的「外省來台」、「反共」的特質，此外，孫陵在大陸已擁有豐富且成熟的創作，與同期來台作家相比，其在台的創作更顯得有「過渡性」，即能透過此人創作的轉折，窺探當時作家的心境轉變。
一、孫陵著作
孫 陵：《孫陵詩集》影本贈品附年譜。
孫 陵：《突圍記》，桂林：創作出版社，1940年。
孫 陵：《紅豆的故事》，重慶：烽火社，1940年。
孫 陵：《大風雪》，上海：萬葉出版社，1947年。
孫 陵：《論反共精神戰線》，台北：火炬出版社，1951年。
孫 陵：《論反共精神戰線》，台北：火炬出版社，1954年。
孫 陵：《文壇交遊錄》，台北：大業書局，1955年。
孫 陵：《杜甫思想研究》，台北 : 智燕出版社，1973年
孫 陵：《大風雪》，台北 : 智燕出版社，1973年。
孫 陵：《莽原》，台北 : 智燕出版社，1973年。
孫 陵：《浮世小品》，台北 : 正中書局，1978年。
孫 陵：《覺醒的人》，《中國文學現代創作叢刊》第3冊，台北：成文出版社，1980年。
孫 陵：《我熟識的三十年代作家》，《中國文學現代創作叢刊》第7冊，台北：成文出版社，1980年。
孫 陵：《女詩人》，《中國文學現代創作叢刊》第9冊，台北：成文出版社，1980年。
孫 陵：《邊聲》，台北 : 中國現代文學硏究中心出版，1987年。
二、專書
周 錦：《中國新文學史》，台北：長歌出版社，1976年。
王集叢：《王集叢自選集》，台北：黎明文化公司，1978年。
夏志清：《新文學的傳統》，台北：時報文化公司，1979年。
周 錦：《中國新文學簡史》，台北：成文出版社，1980年。
舒 蘭：《抗戰時期的新詩作家和作品》，台北：成文出版社，1980年。
劉心皇：《抗戰時期淪陷區文學史》，台北：成文出版社，1980年。
劉心皇：《抗戰時期淪陷區地下文學》，台北：正中書局，1985年。
陳紀瀅：《三十年代作家直接印象記》，台北：台灣商務印書館，1986年。
李瑞騰編：《抗戰文學概說》，台北：文訊月刊出版社，1987年。
蘇雪林等：《抗戰時期文學回憶錄》，台北：文訊月刊出版社，1987年。
司馬長風：《中國新文學史》，台北：傳記文學出版社，1991年。
劉心皇：《抗戰時期的文學》，台北：國立編譯館，1996年。
葉石濤：《台灣文學入門——台灣文學57問》，高雄：春暉出版社，1997年。
楊馥菱、徐國能、陳正芳合著：《台灣小說》，台北：空中大學出版部，2003年。
陳芳明：《台灣新文學史》，台北：聯經出版公司，2011年。
俞元桂編：《中國現代散文史》，台北：萬卷樓圖書公司，2015年。
三、報刊文章
陳紀瀅：〈悼孫陵〉，《傳記文學》第43卷第1期，1983年7月，頁66。
周 錦：〈孫陵的戰鬥精神〉，《文訊》1983年8月，頁35-52。
葛浩文：〈看古知今——評介孫陵的《覺醒的人》〉，《文訊》1983年8月，頁35-52。
姜 穆：〈孫陵先生有資格狂〉，《中華文藝》第26卷第1期，1983年9月，頁102-108。
葛浩文：〈光明裡的黑暗：評孫陵的長春通訊 《邊聲》〉，《文訊》1987年6月，頁129-140。
四、學位論文
胡芳琪：《1950年代台灣反共文藝論述研究》，清華大學台灣文學研究所碩士論文，2007年。
蔡明諺：《1950年代台灣現代詩的淵源與發展》，清華大學台灣文學研究所博士論文，2008年。
項永慧：《遷台「東北」作家孫陵及其作品研究》，台灣大學台灣文學研究所碩士論文，2016年。