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Hay muy poca diferencia - si es que la hay- entre la forma general de usar los Tefilín entre los Sefardim en general y las comunidades Española y Protugesa. Ambas han evolucionado a través de las generaciones, pero únicamente en detalles menores.
De mucha mayor importancia han sido los grandes cambios que se han hecho en los Tefilin en forma general (para ambos Sefardim y Ashkenazim), en parte debido a los metodos de manufactura (los cuales son bienvenidos), pero tambien en parte a la aceptación en masa de restricciones que han incrementado el tamaño de las cajas y el grosor de las cintas - así como también la tendencia a eliminar las legítimas diferencias entre comunidades.
Tefillín del brazo
Tefillín del brazo
La ilustración por el artista no-judío Bernard Picart, aunque no es exacta, ciertamente se parece a la segunda foto de abajo más que a la primera (notar las cintas desde y hacia el dedo medio).
Nota: la ilustración de Picart muestra los Tefilín usados en la mano derecha. Invertí la foto de manera que sea más fácil compararla con las fotos de abajo, que muestran los tefilín en la mano izquierda, la forma correcta para quienes son diestros.
Hasta la muñeca no hay disputa. Como todos los Sefardim, los E&P giran la cinta hacia afuera y sobre el brazo y de nuevo por debajo del brazo. La diferencia ocurre después del dedo medio:
- La primera imagen a la derecha muestra el método usado por la mayoría de los Sefardim, y es el más estable de los dos (especialmente para manos delgadas como las mías). Ésta es también la más común entre los E&P de Amsterdam. En este método la dirección de los giros se inverte despues del dedo indice.
- La segunda imagen muestra el método usado por algunos E&P en Londres, Nueva York, Ámsterdam y otros lugares. El metodo es tambien usado por las comunidades Yemenitas. En este metodo la dirección de los giros permanece la misma.
Note: A minor additional point is that the index finger windings were originally one winding round each section of the finger (lower picture), until Ben Ish Hai changed it to one around the middle and two around the lower section (upper picture).
Una tercera costumbre
Una tercera costumbre
- Algunos miembros de la familia Rodirgues-Pereira, descendientes del Hakham Rodrigues-Pereira de Ámsterdam, tienen una inusual tradición de atar las cintas del tefilin del brazo, mostrada en la foto de la derecha. Otros de sus descendientes indican no conocer esta forma. Me pregunto si sería una personalización, una especie de tradición familiar o "firma". Ciertamente no hay un problema Halájico con "inventar" su propia forma de hacerlo. De hecho me pregunto si será el momento de empezar una tradición familiar propia.
Tefillín de la cabeza
Tefillín de la cabeza
El punto aquí es que no hay una manera particular E&P. Prácticamente todos los Sefardim y Ashkenazim solían usar un nudo que parecía un cuadrado hecho de 4 cuadrados mas chicos (ver la imagen de la izquierda). Esta era refereida como la letras "Daleth", porque las cintas salen del nudo en angulos rectos, como una Delth.
La referencia en las fuentes originales a un "nudo conformado como una Daleth", fue malentendido y eventualmente dio origen a un nuevo e inmanejable nudo que en si mismo parece una Daleth (foto de la derecha). Muchas de las personas que usaban el nudo original han cambiado al nuevo (o han sido cambiados por los soferim extra celosos), todo esto bajo la impresión de que es el auténtico "nudo conformado como una Daleth" -aunque no lo es en realidad.
El problema con Picart
El problema con Picart
La famosa ilustración de Picart (mostrada en la parte superior de la página) nos presenta otro problema. Muestra un sombrero tricornio usado al mismo tiempo con el tefilín de la cabeza, el cual se encuentra muy por debajo de la línea del cabello, a diferencia de como recomiendan las fuentes tradicionales de usarlo sobre la línea natural del cabello.
Asi que, o se usaban los tefilín de la cabeza (como en la ilustración), más abajo de lo que la tradición nos dice, o tal vez la ilustración no es exacta y sí se usaban los tefilín de la manera tradicional mientras que el tricornio se corría hacia atrás.
En Nueva York, hoy en día, los sombreros usados por el clero y los congregantes se puede correr hacia atrás, dejando que los tefilín se usen al mismo nivel que la linea del cabello. En Londres, donde los sombreros de copa mas rígidos reemplazaron a los tricornios en la sinagoga hace ya mucho tiempo, se han dejado de utilizar en los días de semana, pero hace algunas décadas se usaban precariamente corridos hacia atrás para permitir el posicionamiento correcto de los tefilín de la cabeza.
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