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LES ARGOSSEENS
ANNEXE 1
ANNEXE 2
ANNEXE 3
- Politique et gouvernement - Propriété - La religion
ANNEXE 4
ANNEXE 5
Politique et gouvernement
Politique et gouvernement
Le gouvernement de Messantia est nominalement entre les mains du roi Milo, mais en réalité, il n'a que peu de choses à voir avec la gouvernance quotidienne de la ville. Le consul, noble nommé par le roi pour un mandat de deux ans, supervise les affaires générales de la ville. La liste complète des tâches du consul est trop complexe pour être détaillée ici, mais en résumé, il supervise la collecte des taxes et des tarifs, l’entretien des rues, des égouts, des bâtiments et des quais de la ville et la supervision de la patrouille. Il rencontre le roi tous les 10 jours pour l'informer de ce qui s'est passé dans la ville et lui soumettre tout problème ne relevant pas de son autorité.
Cela laisse le roi libre de se concentrer sur Argos et le monde extérieur. En réalité, bien entendu, le système fonctionne rarement aussi facilement.
Consul est une position de pouvoir, et depuis sa création, certains nobles qui ont occupé ce rang ont cherché à l’utiliser pour atteindre leurs propres objectifs ou régler leurs comptes avec d’anciens rivaux. La reine Penellia, lorsqu'elle a créé le poste, l'a prévu et a institué un remède simple. Tout consul qui se comporte de la sorte est remplacé par un noble d'une maison rivale. Jusqu'ici, cette disposition a assez bien réussi à mettre un terme aux transgressions plus flagrantes.
Au-dessous de la position du consul, le gouvernement de la ville est divisé en loi (patrouille et juges), trésor (redevances, taxes et tarifs, ainsi que déboursement des sommes en espèces) et ingénierie (maintenance de tous les biens appartenant à l'État).
Le roi Milo est un monarque fort qui jouit de l'approbation du peuple, ce qui l'a beaucoup aidé dans ses luttes quotidiennes avec les Maisons Marchandes. La domination d'Argos et de Messantia est décidée en grande partie par ceux qui contrôlent l'économie, ainsi, les Maisons Marchandes ont un pouvoir énorme dans la politique argosséenne. Les monarques les plus faibles ont dû se contenter d'agir comme des marionnettes pour les Maisons, mais les derniers rois ont eu la force de leur résister. Milo a tracé sa propre trajectoire autant que possible et est déterminé à continuer, au grand dam des Maisons Marchandes.
Le roi Milo
Le roi Milo
Le roi Milo semble destiné à être considéré comme l'un des grands rois d'Argos. Son règne a commencé de manière houleuse, prenant le trône à un âge relativement jeune après la mort de son père Constans, et faisant face à une invasion de la puissante nation d’Aquilonie. Même après que la paix ait été déclarée, les relations entre Argos et son puissant voisin du nord étaient très tendues.
Milo est fort et bien bâti pour son age, avec une longue barbe grise et de grands yeux bleus. Il est opportuniste dans les affaires de son pays, généralement prêt à profiter de tout ce qu’il voit, mais il est également très patient, prêt à attendre le temps nécessaire pour se présenter. Il a la même humeur, affiche rarement beaucoup d'émotion et est un négociateur perspicace et obstiné.
Le roi Milo a rassemblé un groupe d'adeptes qui lui sont farouchement fidèles et plus que capables de traiter avec ceux qui se révèlent être trop pour la patrouille de Messantia. Ce groupe, qui s’appelle La Main du Roi, comprend des barbares, des frontaliers, des pirates et des soldats.
La propriété
La propriété
La terre et la propriété étant des sources de richesse et de prestige social, les Argosséens accordent une grande considération aux lois sur la propriété.
Sans doute le résultat de leur esprit mercantile et de leur adhésion dogmatique à une juste rémunération pour un travail équitable, ils considèrent le vol de la propriété d’un autre homme comme un terrible péché. Cela ne s’applique pas au commerce sournois que constitue un vol ni à la contrebande, qui a une longue et riche histoire à Messantia, mais se limite aux définitions traditionnelles du vol : cambriolage, vol, agression, banditisme, vol à l’étal, pickpocket, arrachement de sac à main et autres. La plupart des bandits argosséens ont tendance à être des assassins, des voleurs, des détourneurs de fonds, des faussaires, des passeurs et des ravisseurs. Les Argosséens ont tendance à fermer les yeux sur le piratage, mais pas le banditisme.
Maisons
Maisons
Les maisons des villes et villages argoséens sont aménagées dans des rues avec des canalisations d'égout situées sous les routes pour éviter les maladies. Les Argosséens stockent également l’eau au moyen de conduites d’eau souterraines et de réservoirs sous pression, bien que certaines régions continuent à utiliser des aqueducs. Ils possèdent également une forme de chauffage par le sol pour les mois d'hiver. Les piliers et les arches sont courants dans les maisons et les bâtiments publics argosséens.
Les maisons argosséennes de la classe supérieure possèdent une large cour centrale empruntée à un type de «port», comme on l’appelle, ou d’atrium. Les chambres donnent sur la cour centrale. Les maisons sont généralement à un seul étage et utilisent de la pierre pour les fondations, des cadres en bois et du plâtre d’argile pour la construction des murs.
Navires
Navires
Les marchands emploient des navires marchands de tailles petites ou moyennes pour transporter des marchandises, c'est beaucoup moins chères et beaucoup plus sûres que par voie terrestre, à l’exception de la piraterie. Les navires de commerce ne sont pas équipés pour les longs voyages en mer et se déplacent généralement à la vue du rivage. L’économie d’Argos est extrêmement dépendante de la saison des échanges qui débute à la fin du printemps et se termine au début de l’automne. C'est au cours de cette saison que le beau temps est à prévoir. De plus, les ports stygiens sont temporairement ouverts aux navires de commerce argosséens pendant cette saison.
Cependant, les galères marchandes ne sont pas rares. Ces embarcations plus grandes et plus navigables, y compris les galions, les caraques et les caravelles, peuvent embarquer pour des voyages plus longs et opérer par presque tous les temps. Cependant, la plupart de ces bateaux ont un espace de chargement limité, de sorte que leur utilisation est généralement limitée aux marchandises compactes ou particulièrement précieuses. Ces gros engins sont principalement utilisés comme navires de guerre ou, bien sûr, par les pirates.
Esclaves
Esclaves
L'esclavage est encore très vivant à Argos, bien qu'il ne soit plus aussi répandu qu'auparavant. La majorité des esclaves attachés à Argos voient rarement la ville, ils passent leurs journées enchaînés sur les bancs d’un navire, soit dans la puissante marine d’Argos, soit à bord d’un de ses plus gros navires de commerce. D'autres esclaves sont utilisés comme ouvriers, la plupart des villes côtières d’Argos ont été construites grâce au travail forcé.
La plupart des esclaves argosséens sont capturés dans les terres de Kush et des Royaumes Noirs et sont utilisés pour des travaux subalternes et dangereux. Ceux qui ne sont pas attachés à la rame travaillent probablement les terres cultivées, les vignobles et les vergers qui entourent la ville ou sont assignés à l’Ordre des ingénieurs pour passer leurs journées à transporter des pierres et du bois pour le projet en cours de l’Ordre.
L'Argosséen moyen ne possède pas d'esclaves, principalement parce qu'il en a peu besoin. Dans Argos, la philosophie du «salaire journalier pour un travail journalier» est un dogme presque religieux, et l’esclavage contraste avec cela. Les paysans libres de l'intérieur ne peuvent généralement pas se permettre de nourrir des esclaves. Ils ont donc simplement une famille nombreuse pour travailler dans les fermes.
En revanche, l’argosséen moyen d’une maison marchande ou d’une famille noble n’a jamais fait un travail quotidien et ne craint aucun reproche quant à la propriété d’autres êtres humains. Plus que cela, cependant, ils considèrent l'esclavage comme une nécessité. Aucun homme libre ne travaille comme les esclaves avec les rames de ses navires de commerce, et aucun homme libre ne travaille dans ses fermes et ses vergers avant l'aube jusqu'à après le crépuscule pour un salaire suffisamment bas pour maintenir ses profits. Cependant, pour des raisons pratiques, beaucoup de nobles possèdent des esclaves simplement parce qu'ils aiment le faire. Le maintien d'un petit sérail ou d'un groupe d'esclaves leur donne plus de prestige, donc plus de pouvoir, ce que beaucoup d'entre eux recherchent. Les esclaves mènent généralement des vies sordides sous les maisons des riches, dans des salles semblables à des grottes, sans lumière naturelle ni commodités d'aucune sorte au-delà d'une palette de paille.
Outre les esclaves gladiateurs, les Argosséens ont tendance à préférer les femmes et les enfants esclaves aux hommes car ils sont plus faciles à contrôler. La plupart des esclaves de sexe masculin sont des enfants qui ont été élevés comme esclaves et qui ont peu de concept d'un mode de vie différent et de peu d'habileté martiale.
La vie d'un esclave à Argos est horrible. Les esclaves sont à la disposition de leurs maîtres de toutes les manières, y compris sexuelles. Cependant, un maître argosséen ne peut tuer un esclave que si celui-ci a déjà tenté de s'échapper. Un esclave repris et échappé est marqué et sa vie appartient alors au maître de toutes les manières - y compris la mort de l’esclave.
Les esclaves appartiennent généralement à la classe des roturiers, bien que les esclaves de gladiateurs reçoivent un enseignement des armes. Les esclaves qui ont appris à être des tuteurs peuvent suivre la classe des érudits, a Argos, il est de tradition d'utiliser des esclaves savants pour éduquer les enfants.
La religion
La religion
Argos est un royaume hyborien et les Argossiens vénèrent Mitra principalement. Cependant, Argos est une nation commerçante et des gens de nombreuses nations y vont, y vivent, y travaillent et y adorent. Cela a engendré une certaine tolérance envers les dieux étrangers, en particulier les dieux shémites et kothiques. Bel, en particulier, est considéré par beaucoup de flibustiers et de bandits argosséens.
Mitra est considéré comme l'unique vrai dieu de ceux qui l'adorent à Argos. Il est le commandant d'une armée céleste, debout dans l'univers sans panthéon ni même consort pour soutenir son règne cosmique. Cependant, contrairement aux Aquiloniens, les adeptes urbains de Mitra, sont susceptibles de tolérer d’autres cultes, bien que le culte de Set soit toujours considéré avec une extrême suspicion et colère. Les ruraux argosséens sont plus intolérants aux religions étrangères.
Les prêtres argosséens portent le Litus, un bâton tordu servant à tracer des signes dans le ciel ou sur le sol pour faire des divinations rituelles. Le Litus semble être unique parmi les prêtres argosséens, même ceux qui ne sont pas Mitran l'utilisent souvent. De nombreux érudits pensent que cela remonte à l’époque antérieure à Mitra et que la Mitraisme Argosséen n’a tout simplement adopté le symbole que lorsque la religion a été adoptée par les Argosséens.
La plus grande différence entre le culte argosséen et le culte typiquement hyborien de Mitra est que les femmes sont autorisées à devenir prêtresses du culte a un niveau plus élevé, alors que dans les autres nations hyboriennes les femmes ne sont pas autorisées à avancer au-delà du premier rang de prêtrise de Mitra .
Un autre dieu trouvé à Argos, en particulier parmi les corsaires, les flibustiers et les voleurs, est Bel, le dieu des voleurs importé du panthéon shemite. Les prêtres de Bel jouissent d’un certain prestige parmi les voleurs et les pirates d’Argos.
Au fond des bois et des collines d'Argos on trouve également les prêtresses de Gita, une obscure déesse araignée.
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