Тест для проверки уровня читательских умений (6-7 классы)

В Афинской школе

Когда афинскому мальчику, сыну состоятельного афинского гражданина, исполнилось 7 лет, его отдавали в школу. До этого времени он находился дома. С детских лет малышу внушали презрительное отношение к труду: трудиться должен раб, а его задача – развивать свой ум и укреплять тело, чтобы быть достойным членом народного собрания, государственным деятелем, храбрым воином, полководцем.

Девочек в школу не отдавали. Ведь афинские женщины не участвовали ни в выборах, ни в народном собрании, ни в судах. Все, что от них требовалось, это быть скромными, покорными женами и домовитыми хозяйками.

И вот мальчик идет в школу. Обычно в школе училось несколько десятков мальчиков. Каждого из них в школу сопровождал раб. Он нес за мальчиком его учебные принадлежности: деревянные, покрытые воском таблички для письма, палочки - стили, которыми писали, а для старших – и лиру, на которой они учились играть.

В школе мальчика прежде всего начинали учить грамоте. Чтобы обучение шло легче, учитель давал ему глиняные таблички, на которых были написаны буквы и слоги, и он постепенно обучался складывать из них слова. Грамоте обучали долго, три года. Сперва учили писать на восковых табличках, потом на свитках папируса, похожего на нашу бумагу.

Осилив грамоту, ученики приступали к изучению литературы. Сидя на кресле с высокой спинкой, учитель читал им Гомера. На примерах героев «Илиады» и «Одиссеи» он старался внушить мальчикам, каким должен быть хороший гражданин, свободный грек, а не раб.

Изучали в школе произведения и других поэтов, особенно таких, которые в своих стихах давали полезные советы. Прочитав стихи, учитель вызывал ученика и заставлял его читать, требуя, чтобы он произносил слова правильно и с выражением. Затем стихи заучивали наизусть. Образованный человек должен был знать наизусть множество стихов и уметь кстати привести их в застольной беседе, в речи на народном собрании или в суде.

Познакомившись с литературой, мальчики начинали изучать игру на кифаре, на лире и на флейте, а также пение. Всякий афинянин должен был уметь играть и петь. Кроме того, греки считали, что изучение музыки возвышает и облагораживает человека, как и знакомство с математикой. Поэтому арифметика и начала геометрии тоже преподавались в школах.

Одновременно, с 12-13 лет, мальчики начинали посещать также и гимнастические школы. Изучение гимнастики считалось не менее важным делом, чем знакомство с музыкой и литературой. Ведь гражданин должен быть и воином. А кому же нужны такие воины, говорили афиняне, которые дрожат на морозе, слабеют от жары, задыхаются от пыли, слабы и неповоротливы, которые не умеют ответить на удар ударом, переплыть реку или догнать убегающего врага.

Со второй половины дня мальчики занимались в гимнастических школах. Сбросив одежду и натерев кожу оливковым маслом, чтобы она стала упругой и гладкой, они выходили на усыпанное песком открытое пространство, где упражнялись в беге, борьбе, прыгании, метании диска и копья. Здесь, готовясь к состязаниям и войне, юноши становились сильными, ловкими и быстрыми.

Вот несколько учеников бегут по полю, усыпанному толстым слоем песка. Ноги вязнут, бежать трудно, но мальчики крепятся –это хорошая подготовка для бега на Олимпийских играх. А вот двое борцов - победителем будет тот, который трижды положит на спину другого, сам устояв на ногах. Когда ученики усвоят все приемы борьбы, они перейдут к кулачному бою - одному из самых трудных упражнений, при котором бойцам надевали на руки ремни, снабженные металлическими шишками. Тот, кто много занимался кулачным боем, не боится ран, не теряется при виде крови. Юноша с каменными гирями в руках готовится к прыжку через ров. Другой ученик держит в откинутой назад руке выпуклый диск. Метателей диска называли дискоболами. В другом конце школы юноши изучают приемы метания копья: как нужно бросить его, чтобы оно пролетело как можно дальше и точно попало в цель.

Сюда часто приходят и взрослые, любители гимнастики. Приходят известные философы поговорить с юношами, познакомить их со своими учениями. Здесь же юноши обучаются танцам под музыку кифар и лир. Пляски соединялись с пением - юношам, может быть, придется выступить в хоре во время театральных представлений, они должны уметь и петь, и плясать одновременно...

Когда молодые афиняне достигали 18 лет, они кончали учение и шли на военную службу, становились эфебами. Эфеб –это «юноша». Отныне мальчики считались совершеннолетними [4].

Вопросы к тексту

1. О чем рассказывается в статье?

2. Из чего складывалось обучение в афинской школе?

3. Можно ли сказать, что в афинской школе прививали детям любовь к труду?

4. Какими школьными принадлежностями пользовался афинский ученик?

5. Почему в афинской школе так много внимания уделялось физическим упражнениям?

6. Учились ли девочки в школе?

7. Что понравилось тебе в обучении и воспитании в афинской школе?

8. Что не понравилось?

9. Какой строй был в Афинском государстве?

10. Передовым или отсталым для того времени было обучение в Афинах? Объясни, почему ты так считаешь?