Караневич Константин Анатольевич , Градуша Родион Витальевич,
Петреев Вячеслав Олегович
ДАРЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ НЫНЕШНЕМУ ВРЕМЕНИ
Аннотация. Статья посвящена вопросу связи античной культуры с современностью, вопросу влияния Древней Греции на развитие современного общества. Эта статья не только раскрывает содержание мифов и рассказывает о греческих героях, но и показывает связь древних культов с современным миром. Даются определения древнегреческим героям и богам, формулируются значения фразеологических выражений, описываются современные значения этих же понятий. В итоге становится ясно, что герои Древней Греции «живут» возле нас, что мы используем греческие термины, что мы «мыслим» греческой философией. Статья не только обогащает нашу речь, развивает языковую культуру, но и заставляет по-новому взглянуть на привычные понятия.
Введение. Трудно найти такую сторону духовной деятельности современного человека, в которой не ощущалось бы влияние греческой культуры. Древние греки были величайшими миротворцами Европы. В сознании древних обитателей Эгейского бассейна все силы и явления природы олицетворялись могущественными, бессмертными существами – богами, которых они представляли в виде идеальных людей, обладавших всеми чувствами, свойственными человеку (радость, печаль, гнев, зависть, ненависть).
Античная культура связана с современностью, очевидно влияние греческой мифологии на литературу, музыку и изобразительное искусство, что делает статью полезным источником для эстетического воспитания молодёжи. Кроме того, статья облегчает чтение классической литературы и помогает пониманию сюжетов картин и скульптур, хранящихся в наших музеях. В повседневной жизни нас постоянно окружают герои Древней Греции, статья помогает понять смысл многих современных названий, корни которых уходят в мир богов и богинь.
Фразеология. Древнегреческие мифы частично содержат повествования о деяниях божеств, частично же посвящены описанию подвигов и приключений героев – людей, одарённых сверхъестественной мощью, силой, ловкостью и смелостью, считавшихся детьми богов и богинь. Древние греки оставили нам в наследство много крылатых выражений. Знаете ли вы, почему так говорят: «быть на седьмом небе»? А вы слышали фразу «сжечь все корабли»? Откуда они взялись в русском языке? Всё это нам дала Древняя Греция.
Всем известно выражение «яблоко раздора». Богини Гера, Афина и Афродита устроили однажды пир на горе Ида. Но они не пригласили богиню раздора Эриду. Она решила отомстить и бросила им яблоко с надписью: «Прекраснейшей». Разрешить спор, кто из них самая красивая, поручили Парису. Все три богини пытались склонить Париса на свою сторону. Но он выбрал Афродиту, которая пообещала дать ему в жёны красавицу. Афродита заставила Елену влюбиться в него, и влюблённые бежали в Трою [6]. Или же фраза: «быть на седьмом небе от счастья». Это выражение появилось, благодаря древнегреческому учёному Аристотелю. Он считал, что мир состоит из семи неподвижных сфер (небес), на которых крепятся все звёзды и планеты. На самой высокой сфере–седьмом небе, по его мнению, жили боги, которые проводили всё своё время в радости, счастье и веселье. Аристотель (384-322 годы до нашей эры) – древнегреческий философ, ученик Платона и воспитатель Александра Македонского. Сочинения Аристотеля охватывают практически все отрасли знания того времени. Древние греки очень любили искусство, особенно литературу. Весьма популярной была сказка под названием «Путник и змея». В ней говорилось о том, что холодным зимним днём уставший странник встретил на своём пути змею. Она лежала на снегу, свернувшись клубочком, и еле дышала от холода. Пожалел её странник, взял с собой, а чтобы змея отогрелась, спрятал за пазуху. Согрелась змея и ужалила своего спасителя. С тех пор выражение «пригреть на груди змею» используют тогда, когда говорят о человеке, который в ответ на сделанное ему добро отвечает злом.
Пандора в греческой мифологии - первая женщина, созданная Афиной и Гефестом по велению бога Зевса, стремящегося отомстить людям, для которых Прометей похитил божественный огонь. Гефест вылепил её, смешав землю с водой, Афина одела в серебряное платье и увенчала золотым венцом. Женщину назвали Пандора, так как боги наделили девушку красотой, драгоценностями, нарядами. По замыслу верховного бога она должна была принести людям соблазн и горести, поэтому Зевс вручил ей запечатанный ларец, в котором были заключены все несчастья и бедствия. Спустившись на землю, любопытная Пандора не утерпела и сломала печать ларца, выпустив на землю ненависть, разочарование, боль, беды, болезни и пороки, дотоле неведомые человечеству. Но всё же глава богов не хотел прослыть жестоким. В ларце оказалось чувство, способное победить любое зло, – надежда. Ящик Пандоры – выражение, имеющее значение «источник несчастий, великих бедствий»; возникло из поэмы греческого поэта Гесиода «Труды и дни», в которой рассказывается, что некогда люди жили, не зная никаких несчастий, болезней и старости, пока Прометей не похитил у богов огонь; за это разгневанный Зевс прислал на землю красивую женщину – Пандору; она получила от Зевса ларец, в котором были заперты все человеческие несчастья. Подстрекаемая любопытством, Пандора открыла ларец и рассыпала все несчастья.
Вот так, благодаря грекам, обогатился русский язык бессмертными фразеологизмами.
Немалую долю составляют греческие слова, которые заимствовались в период торговых и культурных связей Руси с Византией. Тут мы обнаружим слова, связанные
· с религией: апостол, монах, лампада, икона, демон, ангел, евангелие, архимандрит, митрополит, панихида и др.;
· с просвещением: кафедра, библиотека, грамматика, школа, тетрадь, театр, драма, логика, физика, кафедра, семантика;
· с предметами быта: парус, баня, сахар, уксус, лохань, фонарь, кровать, кукла, лента;
· с названиями растений и животных: кипарис, кедр, огурец, свёкла, крокодил, кит, ехидна;
· и, наконец, многие собственные имена: Елена («избранная, светлая, факел»), Александр («защитник людей»), Архип («начальник конницы»), Георгий («земледелец, тот, кто трудится на земле»), Евдокия, Стефан, Николай и др.
Школа, просвещение сегодня. Бесспорно, что Древняя Греция дала нам 300 величайших умов. Благодаря им, появились очень важные и необходимые науки:
Астрология – учение о воздействии звёзд на мир человека, на его характер и судьбу. Само название этого учения происходит от греческих слов «astron» (звезда) и «logos» (учение). Древние жрецы-астрологи находили прямую связь между расположением небесных светил и наиболее важными событиями в жизни людей. Астрология была очень популярна в античные и средневековые времена. Не было ни одного европейского короля, который не доверялся бы советам астрологов. А в период с XVII по XVII век астрологию изучали во всех университетах. Интерес к этому учению вновь возник в середине XX века [3]. Эти фразы помогают людям точнее, достовернее выразить свои мысли. Так же греки даровали нам названия созвездий, к примеру: созвездие Лира, Малая Медведица или Малый Конь. Лира – любимый струнный щипковый музыкальный инструмент в Древней Греции, на нём умели играть многие мифологические герои: певцы и музыканты Арион и Орфей, бог Аполлон, который был покровителем поэзии, музыки и всех искусств и другие персонажи. В литературе слово «лирика» восходит к названию lyra, обозначавшему древнегреческий струнный инструмент, под аккомпанемент которого исполнялись песни-стихотворения.
В современной астрономии названия многих планет солнечной системы, неподвижных звёзд и целых созвездий взяты из мифологии Древней Греции [7]. Андромеда в греческой мифологии дочь Кассиопеи и эфиопского царя Кефея [8]. Персей в греческой мифологии - предок Геракла, сын Зевса и Данаи, дочери аргосского царя Акриси [8]. Пегас в греческой мифологии - крылатый конь коринфского героя Беллерофонта, родившийся из крови отрубленной Персеем головы горгоны Медузы [8]. Сегодня созвездия Персея, Пегаса, Андромеды и Кассиопеи мы изучаем на уроках астрономии.
Библиотека – (греческое книга + хранилище). Аполлодор (180 до н.э. – после 120 до н.э.) – древнегреческий писатель II в. до н.э., грамматик. Изучал грамматику у Аристарха Самофракийского и философию у стоика Диогена. В 146 году до н.э. уехал (или сбежал) из Александрии в Пергам, а затем поселился в Афинах. Из произведений его наиболее важны: сочинения о богах, комментарий к Гомеровскому списку кораблей, комментарий к комикам Епихарму и Софрону, сочинение по этимологии и хроника, написанная ямбическим размером, в которой он следует хронологической системе Эратосфена. Важное сочинение по мифологии в 3-х книгах, под заглавием «Библиотека», большая часть которого дошла до нас, представляет расположенный по родословным древам пересказ мифов древнего мира, начиная о богах и до сказания о злоключениях Одиссея: оно считалось обыкновенно составленной уже позже выдержкой из более обширного сочинения Аполлодора, но более вероятно, что это самостоятельное произведение жившего позже неизвестного автора («Псевдо-Аполлодор»), тогда как от сочинения Апполодора до нас дошли лишь отрывки. Издатели дополнили три оставшиеся книги Эпитомой – попыткой реставрировать содержание несохранившихся книг по отдельным фрагментам и другим источникам, изложенным в стиле автора.
Био… - (греческое жизнь) – первая составная часть сложных слов, например, биография, биология. Теофраст, или Феофраст – древнегреческий философ, естествоиспытатель, теоретик музыки. Разносторонний учёный; является наряду с Аристотелем основателем ботаники и географии растений. Благодаря исторической части своего учения о природе выступает как родоначальник истории философии (особенно психологии и теории познания). Теофраста называют «отцом ботаники». Влияние трудов Теофраста на последующее развитие ботаники в течение многих столетий было огромным, так как учёные Древнего мира не поднимались выше него ни в понимании природы растений, ни в описаниях их форм. Этот учёный написал две книги о растениях: «Историю растений» и «Причины растений», в которых даются основы классификации и физиологии растений, описано около 500 видов растений, и которые подвергались многим комментариям и часто переиздавались.
География-с греческого языка «земля» и «описываю». Учёный Эратосфен впервые употребил термин «география». А первым создал географическую карту тоже греческий учёный Анаксимандр. Более точную и совершенную карту придумал Клавдий Птолемей. Вы спросите: что же он сделал? А мы вам ответим: он нанёс градусную сетку. Архимед Сиракузский был физиком математиком и инженером. Среди его достижений в области физики открытие гидростатики, статики и объяснение принципа рычага. Архимед (III в. до н.э.) говорил: «Дайте мне точку опоры, и я сдвину землю!» Спустя двадцать веков, а именно в 1755 году немецкий философ И. Кант в своей «Всеобщей естественной истории и теории неба» заявит: «Дайте мне материю, и я построю из неё мир!» А в 1902 году В.И. Ленин в работе «Что делать?», используя ту же конструкцию фразы, напишет: «…Дайте нам организацию революционеров – и перевернём Россию!»[2]. Гиппократ был античным врачом эпохи Перикла. Его называли отцом западной медицины.
Геометрия– с греческого языка «измерительный».
Гимназия–с греческого языка «место для телесных упражнений», затем–«учебное заведение».
Педагог–(с греческого – дитя + веду, воспитываю ), греческий раб, который водил детей в школу.
Математика. Гиппократ Хиосский – древнегреческий математик и астроном. Гиппократ родился на острове Хиос. В молодости он занимался торговлей, но не преуспел в ней. Разорившись, Гиппократ приехал в Афины, где вскоре стал прославленным математиком. Основная научная заслуга Гиппократа – составление первого полного свода геометрических знаний. Он назвал его «Начала», основав тем самым традицию, которой позже последовали Евклид и многие другие учёные. Сохранились также размышления Гиппократа о природе Млечного пути и комет. Представление Гиппократа и его ученика Эсхила о кометах, переданные Аристотелем, является замечательным образцом научного прозрения: «хвост не принадлежит самой комете, но она иногда приобретает его, блуждая в пространстве, потому что наш зрительный луч, отражаясь от влаги, увлекаемой за кометой, достигает солнца [25].
Аристей Старший – древнегреческий математик, современник Евклида. Папп Александрийский сообщает, что Аристей был автором трактата «О пространственных местах» в пяти книгах. Гипсикл в принадлежащей ему дополнительной XIV книге Начал Евклида сообщает, что Аристею принадлежала книга «О сравнении пяти правильных тел» [25].
Слово «тетрадь» (от греч. tetra – четыре) означало первоначально «лист бумаги, сложенный вчетверо» [2].
Физика. Стратон является представителем школы перепатетиков. Его учителем является второй глава Ликея, Теофаст (поскольку в год смерти Аристотеля Стратону было 17-18 лет, вряд ли ему довелось учиться у самого основателя Ликея). Взгляды Стратона во многом не совпадали со взглядами Аристотеля. Так, Стратон считал, что природа – сила, неотделимая от материи, отрицая Бога и Душу как самостоятельно действующих агентов. Большинство работ Платона относится к физике, о чём и говорит его прозвище. Стратон не соглашался с мнением Аристотеля, что тела падают на Землю с постоянной скоростью; по его мнению, скорость падающих тел растёт с расстоянием. Для доказательства этого утверждения он ставил специальные опыты: бросал тела с разной высоты и судил о скорости по силе удара о преграду. Таким образом, Стратона можно считать предвестником экспериментальной физики. Помимо тяжести и удара, Стратон полагал существование и других сил, к которым он относил, в частности, теплоту и холод [25].
Философы Древней Греции заложили основу европейской философии права. Творцы культуры провозглашали: «Граждане должны отстаивать законы своего города так же, как и стены»[4].
Школа– от греческого слова schole – задержка, досуг, занятия в свободное время. Забавные изменения претерпело слово «школа». В греческом языке оно когда-то значило «отдых». В воскресные дни юноши из знатных семей в Афинах собирались и отдыхали группами, слушая одновременно беседы учёных и философов. Такие собрания и назывались школой.
Современное использование древнегреческих слов (имена собственные). В наше время используется много древнегреческих названий. Пароход «Арго 2» плавает сегодня по Москве-реке. Один из древнегреческих мифов описывает поход аргонавтов на парусно-гребном судне «Арго» в далёкую страну Колхиду. Аргонавты должны были захватить золотое руно – сокровище царя Колхиды [5].
Или же название самолёта - транспортировщика «Геракл», истребителя танков «Ахиллес».
Когда наши современники называют предметы именами древнегреческих богов или героев мифов, мы сразу же соотносим такие «имена» с формой и содержанием данного объекта. Самолёт-транспортировщик «Геракл» назван так в честь древнегреческого героя Геракла, сына Зевса и смертной женщины Алкмены [8]. Когда мы слышим имя «Геракл», у нас возникают такие ассоциации, как сила, надёжность, скорость. А если думать о самолёте, названном в честь древнегреческого героя, то мысли, связанные с силой, мы заменяем на грузоподъёмность.
Амазонки в греческой мифологии – племя женщин-воительниц, ведущих свой род от бога войны Ареса и наяды Гармонии [8]. Сегодня «Амазонка» – это элитный женский фитнес клуб в Минске [21].
Амфибия – (от греческого – живущий двоякой жизнью); 1) амфибии – земноводные тритоны, жабы, лягушки и др.; 2)транспортная или боевая машина (танк бронетранспортёр), способные передвигаться, как по суше, так и по воде; самолёт амфибия – гидросамолёт типа летающей лодки, приспособленный для взлёта и посадки на воде и на суше.
Аполлон в греческой мифологии – сын Зевса и титаниды Лето, брат-близнец богини охоты Артемиды[8]. В наше время в Минске «Аполлон» – это обеденный раздвижной стол [9].
Артемида в греческой мифологии – богиня охоты, дочь титаниды Лето и Зевса, сестра-близнец Аполлона [8]. В наше время в Могилёве «Артемида»– это кафе [22].
Асклепий в греческой мифологии – бог врачевания, сын Аполлона и Корониды [23]. Сегодня в Гродненской области есть ЧП «Асклепий», которое оказывает стоматологические услуги [24].
Атлант в греческой мифологии - титан, сын титана Иапета и океаниды Климены [8]. Сегодня «ЗАО Атлант» – ведущий производитель холодильников, стиральных машин, электрочайников в Беларуси [12]. А «Атлант Телеком» – крупнейший частный провайдер Беларуси [10].
Афродита в греческой мифологии - богиня красоты и любви, пронизывающей весь мир [8]. Сегодня в Минске «Афродита» – центр красоты[11].
Аякс - в греческой мифологии имя двух участников троянской воины; оба воевали под Троей как соискатели руки прекрасной Елены. Плечом к плечу сражались они у стены, окружавшей военный лагерь греков-ахейцев, защищали свои корабли, бились за тело соратника Патрокла. Аякс Оилид, сын Оилея, царь Локриды, славился как искусный копьеметатель и прекрасный бегун, уступающий в скорости лишь Ахиллу. Этот «малый Аякс», отличающийся буйным и дерзким нравом, совершил насилие над Кассандрой и погиб от гнева богов. Аякс Телемонид, двоюродный брат Ахилла, вёл свой род от Зевса и нимфы Эгины; он огромного роста («большой Аякс»), грозен, могуч и уступал в доблести только Ахиллу. После его гибели Аякс самоотверженно защищал от троянцев тело Ахилла и поэтому считал себя вправе унаследовать доспехи павшего героя. Когда же доспехи были присуждены Одиссею, Аякс впал в безумие и, придя в себя, кончил жизнь самоубийством, не в силах перенести позора [8]. «Аякс» в нынешнее время - это совместное белорусско-российское предприятие.
Гарпии в греческой мифологии - дочери морского божества Тавманта и океаниды Электры, число которых колеблется от 2 до 5. Обычно они изображаются в виде отвратительных полуптиц-полуженщин. Даже в их именах звучит буря: Аэлла – «ветер», Аэлопа – «вихорь», Подарга – «быстроногая», Окипета – «быстрая», и Келайно – «мрачная». В мифах говорится о гарпиях как о злобных похитительницах детей и человеческих душ. От гарпии Подарги и бога западного ветра Зефира родились божественные быстроногие кони Ахилла. По преданию, гарпии некогда обитали в пещерах Крита, а позднее вместе с другими чудовищами – в царстве мёртвых [8]. Сегодня в городе Люберцы поставлены скульптуры «гарпии» [31].
Гелиос в греческой мифологии - бог солнца, сын титана Гипериона и Фейи, брат Селены и Эос. Сегодня «Гелиос» – это название тренажёрного зала в Минске [13].
Гефест в греческой мифологии - бог огня и кузнечного дела, сын Зевса и Геры [8]. Сегодня в городе Бресте выпускают электроплиты с божественным названием «Гефест».
Горгоны в греческой мифологии - чудовища, дочери морских божеств Форкия и Кето, внучки богини земли Геи и моря Понта. Их три сестры –Сфено, Эвриала и Медуза. Последняя, в отличие от старших, считалась существом смертным. Сёстры обитали на крайнем западе, у берегов мировой реки Океан, поблизости от сада Геспорид. Их вид внушал ужас: крылатые создания, покрытые чешуёй, со змеями вместо волос, клыкастой пастью, со взором, обращающим в камень все живое. Персей, спасший красавицу Андромеду от морского чудовища, обезглавив спящую медузу, глядя на неё в отражение в блестящем медном щите, подаренном ему Афиной. Из крови Медузы появился крылатый конь Пегас, плод её связи с владыкой моря Посейдоном, который ударом копыта по горе Геликон выбил источник дарующий вдохновение поэтам [8].Сегодня в мире существует отдельная иконография – изображений отрубленной головы Медузы, либо в руках у Персея, на щите или эгиде Афины и Зевса. На прочих щитах превращались в декоративный мотив – горгонейон [25].
Европа в греческой мифологии - дочь финикийского царя Агенора, ставшая предметом страсти громовержца Зевса [8]. Сегодня «Европа» – это пятизвёздочный отель в центре Минска [14].
Зевс в греческой мифологии - верховное божество, сын титанов Кроноса и Реи [8]. Сегодня именем Зевса называют модели стульев, миксеров и других изделий [9].
Кентавры в греческой мифологии – дикие существа, полулюди-полукони, обитатели гор, чащ Фессалии [8]. Сегодня Белорусская ассоциация «Конкурс» проводит игру-конкурс «Кентаврик» по истории для учащихся 3-11 классов [20].
Кронос в греческой мифологии - один из титанов, сын Урана и Геи [8]. Сегодня в Минске «Кронос» – это сеть магазинов прямых поставок [16].
Нимфы в греческой мифологии - божества природы, её живительных и плодоносных сил в образе прекрасных девушек. Самые древние мелиады родились из капель крови оскопленного Урана. Различают нимф водных (окениды, нереиды, наяды), озёр и болот (лимнады), гор (ористиады), рощ (альсеиды), деревьев (дриады, гамадриады) и т.д. Имена нимф связаны с водой, чаще всего указывают на то или иное свойство водной стихии. Нимфы, обладательницы древней мудрости, тайн жизни и смерти, врачевательницы и пророчицы, от браков с богами рождали героев и прорицателей, например: Ахилла, Эака, Тиресия. Красавицы, которые обычно обитали вдали от Олимпа, по велению Зевса призывались в чертоги отца богов и людей [8]. Сегодня «нимфы» - это порода собак Моншер Вирсаль Нимфа [28].
Олимп в греческой мифологии - гора в Фессалии, на которой обитали боги [8]. Сегодня «Олимп» – это оздоровительный бассейн в Минске [15].
Пан в греческой мифологии - божество стад, лесов и полей, сын вестника богов Гермеса и нимфы Дриопы. Этот покровитель горных лесов и пастбищ, коз, овец был козлоног и рогат. Дриопа ужаснулась, увидев новорождённого сына, заросшего волосами и бородатого. Однако Гермес и боги-олимпийцы лишь рассмеялись и нарекли младенца паном. Вместе с сатирами и силенами, демонами стихийных плодоносных сил земли, Пан входил в свиту Диониса. Игривый и жизнерадостный, он был известен своим пристрастием к вину и веселью [8]. Сегодня «Пан Фасад» это – один из крупнейших производителей мебельных фасадов СНГ [30].
Древние греки оставили нам в наследство слово «пират», которое происходит от древнегреческого «пейратес» - «разбойник». Сами пираты именовали себя «вольными добытчиками». Описание походов, которые с современной точки зрения нельзя назвать иначе, чем пиратские набеги, встречается в древнегреческих мифах, поэмах и трудах историков. «Вольный промысел» считался не преступлением, а, скорее, доблестью. Пиратство во все времена, а особенно тогда, когда корабли представляли собой скорлупки, игрушку ветра и волн, было сопряжено с риском, требовало от людей большого мужества и отваги[5].
Посейдон в греческой мифологии - один из главных богов, владыка моря, сын Кроноса и Реи[8]. Сегодня «Посейдон» в Минске - это название лодки из пвх [18].
Прометей в греческой мифологии - сын титана Иапета и океаниды Климены[8]. Сегодня в Минске спортивный клуб «Прометей» приглашает на тренировки по тайскому боксу, рукопашному бою [17].
Психея в греческой мифологии – олицетворение души, дыхания [8]. Концерт группы «Психея» с новой концертной программой «Оттенки любви» выступал в Минске 23 марта 2015 года [19].
Сирены в греческой мифологии - демонические существа, рождённые богом реки Ахелоем и одной из муз, Мельпоменой или Терпсихорой. Эти полуптицы-полуженщины унаследовали от отца дикую стихийность, а от матери – божественный голос. Сирены обитали на островных скалах, усеянных костями жертв – мореходов, которых они завлекали чарующим пением [8]. В настоящее время существует герб с изображением сирены, который является символом города Варшавы и его гербом [25].
Цербер, Кербер, в греческой мифологии - трехглавый пес с туловищем, усеянным головами змей, и змеиным хвостом, порождение двух чудовищ, Тифона и Эхидны, служил стражем царства мёртвых и останавливал всякого, кто пытался возвратится в мир живых. Один из подвигов Геракла, двенадцатый, состоял в поимке Кербера. Чудовище было побеждено героем, хотя ядовитый змей, заменяющий ему хвост, нещадно кусал Геракла. Но, по приказу царя Эврисфея, тварь пришлось водворить на прежнее место. Подобно горгонам, Кербер был настолько ужасен, что при взгляде на него все живые существа превращались в камень. Сестрами его были лернейская гидра и Химера. Сегодня существует группа предприятий «Цербер» в городе Пермь [32].
Циклопы или киклопы («круглоглазые», от древнегреческого «круг» и «глаз») – в древнегреческой мифологии группы персонажей, в разных версиях божественные существа (дети Геи и Урана) либо отдельный народ [24]. Сегодня «циклоп» – это корм для рыбок в Минске [26].
Древнегреческие истоки нарицательных существительных:
Авто – (греческое – «сам») – первая часть сложных слов, соответствующая по значению:
1) словам «свой, «собственный» или основное «само…», например, автобиография;
2) слову «автоматический», например: автоматизация;
3) словам «автомобильный», «автомобиль», например: автогараж, автоцистерна.
Акробат – (греческое «поднимающийся вверх») – артист, выступающий в специальном жанре циркового искусства – акробатике.
Аллегория – (греческое –«иносказание»).
Альфа – (греческое - первая буква греческого алфавита; альфа и оме- га – начало и конец, основа, суть; от альфы до омеги – от начала до конца).
Аптека – (греческое – «склад, кладовая» ) – учреждение для приготовления, хранения и отпуска лекарств и других медицинских товаров. Аро- мат – (греческое «душистое вещество») – приятный запах, благоухание.
Храмы. Классическими орденам в Древней Греции считаются: Дорический, Ионический, Коринфский ордера. Ордер - это соотношение и пропорциональность взаимного расположения несомых и несущих элементов стоично-балочной конструкции.
Дорический ордер встречается в самых ранних постройках древних греков, как правило, относятся архаическому периоду архитектуры и культуры Древней Греции. Храм Дорического ордена состоит из трёх частей стереобата, колоны, и антаблементы. Стереобат – нижняя часть храма, состоит из трёх ступней, выделяет стилобат, как верхнюю часть стереобата. В дорическом ордене колонна не имеет базы, желобки, идущие по колонне называются канелюры. Колонна дорического ордера имеет 20 канелюр. Сверху колонны расположена капитель. Антаблемента – это верхняя часть Древнегреческого храма, она делится на три части, нижняя часть – фриз (в дорическом ордере фриз триглифометопный), верхняя часть антаблементы – карниз. Примеры храмов, выполненные в дорическом ордере: Храм Гефеста в Афинах, Храм Афеи на острове Эгина, Перфенон, и т.д.
Ионический ордер строится по тому же принципу, что и дорический, однако существует ряд значительных отличий. Во-первых, появляется база-постамент, на котором стоит колона), сама колонна вытягивается вверх, количество канелюр увеличивается до 24, изменяется вид капители, на ней появляются волюты – спирали. Меняется так же вид антаблементы, архитрав состоит из трех горизонтальных полос, фриз – зоофор. Ионический ордер распространяется по территории Древней Греции в 5 веке до нашей эры. Примеры храма, выполненного в оиническом ордере: Эрехтейон в Афинах.
Коринфский ордер был широко распространён в Древнем Риме, в Древней Греции зачастую он считался лишь вариантом ионического ордера. Основным отличием коринфского ордера, от ионического, является вид капители. В коринфском ордере капитель выполнена в виде листов аканта. Существует легенда, что создателя коринфского ордера, Каллимаха из Коринфа, вдохновила корзинка с дарами, оставленная на могильной плите и окруженная кустом аканта. Пример храма, выполненного в коринфском ордере: Храм Зевса олимпийского в Афинах [29].
Церковь. Православную церковь называют издавна греческой. Почему её так назвали? А мы ответим и даже дадим дополнительную информацию. Греческое православие – обобщающее название нескольких церквей в рамках более широкого евхаристического общения в православии, имеющих общие культурные традиции, литургия в которых также традиционно проводится на греческом диалекте койне, языке оригинала Нового Завета. В настоящее время в неё входят церкви на территории Греции, Болгарии, Ливана, России, Сербии, Румынии, Польши, Украины, Беларуси, Кипра, Турции, Иордании, Израиля, Палестины, Египта, Сирии, Албании, Эфиопии, Италии. Исторически термин «греческое православие» используется также для описания всех православных церквей, поскольку прилагательное «греческий» в «греческом православии» можно отнести к греческому наследию Византийской империи. В течение восьми веков христианской истории большинство крупных интеллектуальных, культурных и социальных событий христианской церкви состоялось в рамках империи или в сфере её влияния, поэтому большая часть литургии, традиций и практики Константинопольской Церкви были приняты всеми народами, что обеспечило основные закономерности современного православия. Тем не менее, от апелляции к «греческому» отказались славянские и другие национальные православные церкви уже с X века нашей эра в связи с национальным пробуждением своих народов [25].
Лексика современного русского языка неоднородна с точки зрения её происхождения. Словарный состав живо реагирует на все изменения в жизни общества. Процесс проникновения слов из языка в язык – результат тесных связей, существующих между народами в различных областях жизни. И этот процесс бесконечен.
Список использованных источников:
1. Вартаньян, Э.А. Путешествие в слово–М.: «Просвещение»,1982.
2. Александрович, Н.Ф. Занимательная грамматика – Мн.: «Государственное учебно-педагогическое издательство Министерство просвещения БССР», 1963.
3. Хомич, Е.О. Что? Зачем? Почему? – Мн.: Харвест, 2011.
4. Жоль, К.К. Философия для любознательных – М.: «Просвещение»,1993.
5. Кудишин, И.В. Корабли – М.: «РОСМЭН», 2015.
6. Кудишин, И.В. Мифология – М.: «РОСМЭН», 2015.
7. Кун, Н.А. Легенды и мифы Древней Греции – Мн.: Нар. асвета, 1985.
8. Мифология. Энциклопедический справочник / составитель Зарицкая Т.
– Мн.: Белфакс,2002.
9. www.deal.by
10. www.telecom.by
15. www.swimming.by
16. www.kronos5.by
17. www.prometej.by
18. www.wmc.by
20. www.bakonkurs.by
23. Мифологический словарь /сост. Ботвинник М.Н. – М.: «Просвещение»,1965.
24. www.asklepii.belorussia.su
27. www.m.b2b.by
28. www.veoworld.ru
29. www.grekoline.ru
30. www.panfasad.com
31. www.yarodom.livejournal.com
K.A. Karanevich, R.V. Gradusha, V.O. Petreev
Аncient Greek Contributions to Modern Life
Minsk State Educational Establishment “Gymnasium № 33”
Research supervisor: L.M. Kresik
Summary
The article is dedicated to the close links between ancient culture and modern one, as well as the Ancient Greek influence on the development of modern society.
This article doesn’t only tell us about the myths and Greek heroes but also reveals the link between the ancient cult and the modern world.
Here you can find the definitions to the Greek heroes, the description of idioms in modern interpretation. As a result we realize that the heroes of Ancient Greece “live” among us, that we use Greek terms and think according to Greek philosophy. The article makes us see ordinary things anew.