Pria Kaum Bapak (PKB) jemaat Peniel yang ada di Wawalintouan adalah salah satu komisi yang bersemangat ketika membicarakan pemekaran jemaat dengan pertimbangan:

• Jemaat Peniel yang terletak di Kelurahan Watulambot melayani empat Kelurahan (Wawalintouan, Rerewokan, Watulambot dan Wewelen) adalah jemaat besar baik dalam jumlah anggota dan wilayah pelayanan. Di Wawalintouan satu kolom terdiri lebih dari 30 Kepala Keluarga sehingga pelayanan di setiap keluarga tidak efektif dikarenakan hanya ada satu pendeta. Dalam beberapa keadaan seperti ibadah pemakan hanya di pimpin oleh Penatua atau Syamas (Diaken).

• Kapasitas gedung Gereja Peniel tidak mampu menampung jemaat sehingga banyak jemaat yang beribadah di luar bangunan terlebih yang tinggal di Wawalintouan duduk di luar dikarenakan tidak berbatasan langsung dengan Watulambot.

• Kelurahan Wawalintouan yang merupakan pusat Kota Tondano tidak memiliki gereja dan hanya memiliki Masjid sementara mayoritas penduduk adalah Kristen Protestan.

• Jika pembentukan gedung gereja di Wawalintouan ditunda maka gereja kemungkinan tidak akan berdiri di pusat kota dan akan berdiri di daerah perkebunan Susunan Labo di Lewet.

• Adanya semangat untuk membangun gereja sendiri.

Gedung Gereja Riedel memiliki bentuk yang unik dan tidak umum ditemukan di Minahasa. Sekilas gereja ini hanya memiliki 2 sampai 3 lantai, namun, jika diperhatikan, gereja ini sebenarnya memiliki 5 lantai (ditambah menara yang lebih kecil) yang terbagi atas 3 bagian yaitu, ruang konsistori yang terletak di bawah selasar/platje depan, ruang ibadah yang mencakup lantai utama (lt. 2) dan balkon (lt. 3), ruang pertemuan di lantai 4 (dari lantai empat terdapat jendela besar yang dapat melihat ruang ibadah) dan lantai 5, serta menara yang lebih kecil sebagai tempat lonceng. Sementara itu, bangunan dibagi atas dua struktur yaitu menara dan ruang ibadah yang terhubung.

Gereja Riedel umumnya didominasi arsitektur Mid Century dan Jengki pada bagian eksterior dengan dinding yang dilapisi keramik berwarna putih dan keramik berwana merah maroon sebagai aksen pada kanopi jendela. Pada bagian façade yang mencakup keseluruhan lantai, dikombinasikan dengan arsitektur rumah adat Minahasa di mana terdapat terdapat dua tangga pada sebelah kiri dan kanan menuju selasar dan bertemu di tengah. Untuk tangga di dalam bangunan mengikuti konsep yang sama dengan yang di luar namun dengan tangga U. Sementara itu, pada kedua sisi selasar terdapat dua ruangan yang berfungsi kantor dan konsistori yang terhubung di lantai bawah. Pada puncak struktur utama bangunan terdapat menara yang lebih kecil mengikuti desain gereja-gereja kolonial dan berfungsi sebagai menara lonceng. Menara ini berbentuk octagon dengan atap yang runcing (kerucut) dengan salib di atasnya.

Seluruh gedung gereja dikelilingi dengan jendela berbentuk melengkung (arched window) dan memiliki bagian yang dapat dibuka. Pada ruang ibadah sendiri miliki 28 jendela induk setinggi dua lantai yang terdiri atas 4 susuan jendela. Jendela induk terdiri atas 12 jendela yang lebih kecil dengan 6 jendela yang dapat di buka dan 6 jendela mati pada masing-masing jendela . Terdapat juga 20 jendela sayap ganda di ruang ibadah yang dapat dibuka, jendela sejenis juga ditemukan di ruangan lain. Kondisi ini membuat setiap ruangan mendapatkan pencahayaan maksimal dan sirkulasi udara yang baik.

Denah Gereja Riedel kental dengan simbol kekristenan, yaitu berbentuk salib, namun hanya sisi barat dan timur yang sama panjang, namun denah ruangan tidaklah lurus seperti gereja-gereja pada umumnya tetapi sedikit melebar pada bagian tengah. Sementara itu, pada sekeliling bangunan terdapat setapak yang terbuat dari batu templek. Pada masing-masing sayap bangunan beratapkan pelana sedangkan pada sisi selatan terpisah dengan atap utama karena tinggi bangunan yang berbeda. Pada tengah bangunan, pertemuan atapnya meruncing (spire) menyesuaikan dengan denah bangunan sehingga mendominasi atap dengan salib di atasnya. Penempatan spire pada tengah bangunan gereja umumnya ditemukan pada gereja-gereja berarsitektur gotik, namun, spire di Gereja Riedel agak lebar. Jika di lihat dari udara, bentuk bangunan yang agak melebar pada bagian tengah membuat atap terlihat berbentuk salib degan simbol X (Chi) huruf pertama dari kata Yunani "ΧΡΙΣΤΟΣ" (Kristos = Kristus).

Interior gereja awalnya didominasi oleh gaya art deco dan mid century, gaya art deco terlihat dari railing tangga dan balkon sebelum ditutup dengan lumbersering yang senada dengan plafon dan tempat duduk jemaat yang terbuat dari kayu, bergaya mid century. Balkon ditopang 12 pilar doric yang menyimbolkan 12 murid Yesus. Mimbar yang menjadi pusat pewartaan firman Tuhan memiliki ukuran yang cukup besar memiliki gaya neo-klasik senada dengan mimbar yang lebih kecil dan kolekte. Tempat duduk pelayan khusus yang sebelumnya berada di belakang mimbar sempat dipindah ke samping mimbar pada tahun 2017, adapun pemindahan tempat duduk pelayan khusus di naikkan elevasinya dengan pembuatan panggung bergaya art deco.

Pasca renovasi tahun 2021, interior gereja mengalami perubahan yang signifikan. Tempat duduk pelayan khusus dan ruangan di atasnya dibongkar dan mimbar dimundurkan dari tempat semula, altar yang sebelumnya memiliki elevasi yang sama dengan lantai utama dinaikkan 1 meter. Adapun altar di dominasi oleh 6 tiang corinthian yang berdiri di atas pedestal (tumpuan), namun, 2 tiang di tengah dibuat lebih tinggi. Keenam pilar corinthian tidak memiliki architrave yang umum dalam arsitektur klasik, namun berbentuk seperti mangkok yang menopang frienze (umumnya frienze polos atau menjadi tempat inskripsi). Pada atas frienze terdapat cornice dan corona (mahkota) yang menopang pediment, namun hanya kedua tiang di tengah yang memiliki cornice dan corona sedangkan keempat tiang lain setelah frienze langsung menopang pediment. Terdapat dua jenis pediement pada altar yaitu arch pediment (pedimen lengkung) di tengah yang menaungi salib dan pointed pediment (pedimen runcing) di kedua sisi. Renovasi altar ini memberikan kesan ruangan yang lebih luas dengan tetap mempertahankan kesan simetris di mana arch pediment berada di tengah dengan salib berwarna putih tepat di belakang mimbar sementara pointet pediment mengapit arch pediment dan mimbar utama. Pada pointed pediment terdapat inskripsi tema dan sub tema GMIM, namun, bukan baliho yang dapat mengganggu estetika interior. Renovasi ini juga mengubah struktur balkon menjadi tiga susunan tangga sehingga tempat duduk di balkon semakin ke belakang semakin tinggi dan memiliki pandangan yang lebih leluasa. Perubahan juga dilakukan pada seluruh pagar pembatas balkon dan pagar tempat duduk pelayan khusus diganti dengan akrilik sementara pagar pembatas tempat duduk jemaat diganti dengan rail bergaya art deco.

Pnt. J. D. Kalonta (Agustus 1989 - Desember 1991)

Pdt. L. E. Wantania, S.Th (Januari 1991 - 1996)

Pdt. R. Bolang, S.Th (1996-2003)

Pdt. Handry Dengah, S.Th (2003-2007)

Pdt. Herling Runtu, S.Th (2007-2013)

Pdt. Daniel Polii. S.Th (2014-2015)

Pdt. Santje Tangel-Tombeg, S.Th (2015-2018)

Pdt. Richard Jan Herman Mengko, M.Teol (2018-2022)

Pdt. Dr. Antonius Dan Sompie, M.Pd.K (2022-sekarang)