Андрей Вышгородцев (СПбГУ), куратор и исследователь психологии творчества художника называет его "учителем, обреченным на одиночество. Высказывание художника понятно интеллектуалу, но пересказать его простыми словами просто невозможно. Смысл теряется. На помощь приходят рисунки ощущений скрытого в душе гармоничного представления о жизни".

Позицию институций по отношению к художнику - лучше всех - сформулировал в 2016 Антонио Джеуза, куратор московского ГЦСИ (государственного центра современного искусства): "работы интересны, но проект написан, ассистирование куратора не требуется, я просто не смогу сформулировать чётче и местами, не согласен, так это это противоречит всему тому, что я изучал в университете в Лондоне".

Ольга Келлер (исследователь московского лирического концептуализма, профессор Тюбингенского университета, Германия, не согласная с определением Борисом Гройсом московского концептуализма - концептом искусства и жизни, здесь - речь о главном принципе постмодернизма, сформулированным Михаилом Бахтиным в 1921, по её мнению и мнению её западных коллег, "лирическим концептуализмом" - названа одержимость гуру-измом, вырвавшихся из социаллистического ада в капиталлистический рай московских художников), но, увидевшая в перформансе художника в ММСИ - демонстрацию концепта, когда московские кураторы увидели в его выступлении - лишь пренебрежение их статусом.

Людмила Чекалина (куратор галерея "На Каширке") - объяснила впечатление от его работ - спонтанно возникающими образами всего светлого, что есть в душе. (Отметив, за кадром, что такая практика в России обречена.)

Александр Кувшинов (перевочик Лао Цзы, психоаналитик и в прошлом лидер этно рок-группы "ВедМедь" - "Тихий театр") написал о художнике рассказ "Горы счастья".