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-Retire el aguijón;
-Quite el lloriqueo;
-Quite el suspiro.
Son sus enemigos. Nunca conducen a la felicidad; y todos vivimos para obtener la felicidad, y para dar felicidad.
-De cada palabra quite el aguijón.
-Hable amablemente.
Hablar con amabilidad y gentileza a todo el mundo es la marca de una gran alma. Y es su privilegio ser una gran alma.
-Del tono de su voz quite el gemido.
-Hable con alegría. Nunca se queje. Cuanto más se queje, más pequeño se volverá y menos amigos y oportunidades tendrá.
-Hable con ternura, hable dulcemente, hable con amor.
-De todas las efusiones de su corazón, quite el suspiro.
-Sea feliz y contento siempre.
-Deje que su espíritu cante, deje que su corazón baile, deje que su alma declare la gloria de la existencia, porque verdaderamente la vida es hermosa.
-Cada suspiro es una carga, una carga auto infligida.
-Cada quejido es un causante de problemas, un precursor del fracaso.
-Cada aguijón es un destructor de la felicidad, un dispensador de amargura.
Vivir en el mundo de los suspiros es estar ciego a todo lo que es rico y bello.
-Cuanto más suspiramos, menos vivimos, porque cada suspiro conduce a la debilidad, la derrota y la muerte.
-Quite la picadura, quite el lloriqueo, quite el suspiro.
-Ellos no son sus amigos. Hay una mejor compañía esperándole.
Todos los elementos de la vida son buenos en sí mismos; y deben producir buenos resultados cuando estén en acción; es decir, cuando la acción está debidamente dirigida; pero cuando cualquier acción está mal encaminada, sigue el mal, y ésta es la única causa de los males de la existencia humana.
Todo lo que está mal en el mundo ha sido producido por la perversión y el mal uso del bien.
Por lo tanto, para eliminar el mal, el ser humano debe aprender a hacer un uso adecuado de las cosas que existen en su esfera de actividad.
El mal uso de las cosas proviene de la ignorancia o la falta de carácter, o de ambas.
Aquella persona que no comprende los elementos y las fuerzas del mundo en el que vive cometerá muchos errores y hará un mal uso de casi todo, a menos que se guíe por las instrucciones de quienes comprenden.
Por tanto, el liderazgo de mentes más grandes es necesario para el bienestar de la raza, pero este liderazgo no es suficiente.
La guía de grandes mentes ayudará en un grado limitado siempre que las acciones del individuo sean simples, pero cuando se busca un mayor desarrollo, con sus acciones más complejas, el individuo debe aprender a dominar las leyes de la vida por sí mismo.
Ya no pueden depender de otros.
Por lo tanto, aunque el liderazgo de mentes superiores sea necesario para el bienestar de la raza, también es necesario que ese liderazgo se utilice, no para mantener a la multitud en un estado de simpleza y dependencia, sino para promover la inteligencia de cada uno individual, hasta que no se necesite más orientación externa.
El verdadero propósito del fuerte es promover una mayor fuerza en el débil, y no mantener al débil en ese estado en el que está a merced del fuerte.
Nuestro propósito común debería ser desarrollar más hombres y mujeres excelentes, y hacer todo lo posible para llevar a muchos de la dependencia a la independencia.
Todo estado de logro individual está precedido por un período de infancia, pero este período no debe prolongarse innecesariamente, ni lo será, cuando toda mente fuerte busca desarrollar fuerza en el débil en lugar de utilizar la debilidad del débil para su propio beneficio.
Aquellos que comprenden las leyes de la vida pueden informar al ignorante qué hacer y qué no hacer, y de ese modo evitar la mayoría de los errores que cometería el ignorante.
Pero esta guía no evitará todos los errores, como demuestran las experiencias, porque requiere una cierta cantidad de comprensión para incluso aplicar correctamente los consejos de otro.
Aquellos que no tienen el entendimiento, por lo tanto, abusarán de los elementos de la vida en todo momento, sin importar cuán bien sean guiados por personas más sabias, mientras que aquellos que tienen este entendimiento, invariablemente comenzarán a hacer cosas sin consultar a sus supuestos superiores.
Por tanto, es evidente que el remedio es una mayor comprensión para todos, en lo que respecta a este lado del tema, pero también hay otro lado.
Mucha gente se equivoca porque no conoce nada mejor.
Para ellos, una mejor comprensión de la vida es el camino hacia la emancipación.
Serán liberados cuando conozcan la verdad, pero la mayoría de los que se equivocan lo saben mejor.
Entonces, ¿por qué salen mal?
La causa es la falta de carácter. Cuando no logra hacer lo que quiere, su carácter es débil. Lo mismo ocurre cuando predica una cosa y practica otra.
Cuando no logra ser tan perfecto, tan bueno o tan ideal como desea ser, o no logra lo que cree que puede lograr, su carácter tiene la culpa.
Es el personaje que dirige la acción de la mente. Es la falta de carácter o un carácter débil lo que produce desvíos; y cuando no logra lo que cree que puede lograr, algo está mal encaminado.
Lo que siente que puede hacer es lo que tiene el poder de hacer.
Por lo tanto, cuando falla en hacerlo, algunos de los poderes de su ser están siendo mal dirigidos.
Ser influenciado para hacer lo que no haría si fuera normal, significa que su carácter es débil, y ser afectado por entornos, eventos, circunstancias y condiciones contra su voluntad, indica la misma deficiencia.
Un carácter fuerte nunca es influenciado contra su voluntad. Nunca se molesta por nada, nunca se enoja, se ofende o se deprime.
Nadie puede insultarle porque está por encima de pequeños estados mentales y es más fuerte que aquellas cosas que tienden a producir pequeños estados mentales.
Todas las tendencias mentales antagónicas, críticas o resistentes indican una deficiencia de carácter.
El deseo de criticar se vuelve cada vez menor a medida que se desarrolla el carácter.
Nunca ser crítico ni mencionar, las faltas de los demás, es la marca de un buen carácter.
Un carácter fuerte no resiste el mal, sino que usa su fuerza para construir el bien.
Sabe que cuando la luz se fortalece, la oscuridad desaparecerá por sí misma.
Un carácter fuerte no tiene miedo, nunca se preocupa y nunca se desanima.
Si está en manos de la preocupación, su personalidad necesita desarrollo.
Lo mismo ocurre si tiene tendencia a someterse al destino, ceder a la adversidad, rendirse en medio de las dificultades o rendirse ante el fracaso o el error.
Se puede afirmar, sin excepción ni modificación alguna, que cuanto más temperamento, menos carácter.
La ira siempre es una mala dirección de la energía, pero es función del carácter dirigir adecuadamente todas las energías.
Por lo tanto, no puede haber enojo cuando el carácter está completamente desarrollado.
La mente que cambia con facilidad, que se deja llevar por cada nueva atracción que pueda aparecer y que no mantiene una actitud equilibrada sobre cualquier tema, carece de carácter.
Un carácter fuerte cambia gradualmente, de manera ordenada y sólo cuando cada paso se analiza a fondo y se descubre que es un verdadero paso adelante.
Cuanto más individualidad, más carácter, y cuanto más uno es uno mismo, más fuerte es el carácter.
Practique ser usted mismo, su mejor Yo y su Yo más grande, y su carácter se desarrollará.
Cuanto más consciente es uno de los defectos y los errores, más débil es el carácter, y la razón es que casi todo está mal dirigido cuando el personaje es débil.
El carácter fuerte es consciente sólo de lo correcto porque tal carácter es correcto y está haciendo que todo en su esfera de acción actúe correctamente.
Para la persona promedio, el carácter no es importante en lo que respecta a esta vida; y como la mayoría de los sistemas teológicos han declarado que era el arrepentimiento y no el carácter lo que aseguraría el bienestar humano en el mundo venidero, naturalmente se ha descuidado el desarrollo del carácter.
Pero cuando nos damos cuenta de que es el carácter el que determina si nuestras acciones en la vida diaria van a ir bien o mal y que cada error se debe a una falta de carácter, sentiremos que el tema requiere atención.
El poder del carácter dirige todo lo que se hace en el sistema humano o por el sistema humano.
El carácter es el canal por el que deben pasar todas las expresiones.
El carácter da a la vida humana su tono, su color y su calidad, y es el carácter el que determina si nuestros talentos y facultades deben ser los mejores o no.
El hombre o la mujer que tiene un carácter bien desarrollado no son simplemente buenos.
Son buenos para algo, porque tienen el poder de convertir todas sus energías en buena cuenta.
Un carácter fuerte no sólo convierte todos los elementos y energías de la vida en buena cuenta, sino que tiene el poder de mantener la mente en la actitud correcta durante los momentos más difíciles de la vida.
Un carácter fuerte mantendrá todas las facultades y fuerzas de la vida moviéndose en la dirección correcta, sin importar los obstáculos que encuentren en el camino.
No girarán ni a la derecha ni a la izquierda, sino que seguirán avanzando directamente hacia la meta que tienen a la vista, y la alcanzarán sin falta.
Miles de personas resuelven cada año seguir adelante hacia logros más altos y mayores.
Empiezan muy bien, pero en poco tiempo se desvían de la pista.
Son engañados o desconectados por atracciones de mostrador.
No tienen el carácter para seguir hasta que hayan logrado lo que originalmente se propusieron hacer.
Es cierto que a veces es prudente cambiar los planes de uno, pero sólo es falta de carácter cambiar los planes de uno sin razón, simplemente porque hay un cambio de circunstancias.
Cambiar con cada circunstancia es dejarse llevar por la corriente de las circunstancias y aquellos que se desvían sólo pueden vivir la vida de un tronco.
Serán víctimas de todos los cambios externos que puedan encontrar. Controlarán poco o nada y lograrán poco o nada.
Todos podemos desarrollar el poder de controlar las circunstancias o, más bien, de hacer que todas las circunstancias trabajen con nosotros y para nosotros en la promoción del propósito que tenemos en vista; y este poder es el carácter.
Nunca permita que las circunstancias cambien sus planes, pero dé tanto carácter a sus planes que cambiarán las circunstancias.
Dele tanto carácter a la corriente de su trabajo que todas las cosas serán arrastradas hacia esa corriente, y lo que al principio no era más que un pequeño riachuelo, se hinchará en una poderosa y majestuosa corriente.
Cuando las diversas fuerzas del sistema estén debidamente dirigidas y debidamente empleadas, se promoverá el desarrollo de toda la mentalidad; y esto significa grandeza.
El poder que dirige las fuerzas del sistema es el carácter, y es el carácter el que hace que la mente utilice esas fuerzas de la mejor y más instructiva forma.
Debe haber carácter antes de que pueda haber verdadera grandeza, porque cualquier deficiencia en el carácter hace que la energía se desperdicie y se desvíe.
Por tanto, es evidente que la negligencia casi universal en el desarrollo del carácter es una de las principales razones por las que los grandes hombres y mujeres no son tan numerosos como desearíamos que fueran.
Sin embargo, muchos pueden argumentar que las grandes mentes no siempre tienen buenos personajes, y también que algunos de nuestros mejores personajes no manifiestan una habilidad excepcional.
Pero debemos recordar que hay una gran diferencia entre esa fase del carácter que simplemente trata de seguir la ley moral y el carácter real, el carácter que en realidad es justicia, virtud y verdad.
Entonces también debemos recordar que el carácter no significa simplemente la obediencia a un cierto grupo de leyes, sino el poder de usar correctamente todas las leyes de la vida.
Esa persona que usa las leyes mentales correctamente, pero no cumple con las leyes morales, no posee un carácter completo.
Sin embargo, el carácter de esta persona es tan bueno como el de la persona que sigue las leyes morales mientras viola constantemente las leyes mentales.
En el estudio del carácter, es muy importante saber que la violación de las leyes mentales es tan perjudicial como la violación de las leyes morales, aunque tenemos la costumbre de condenar las últimas y excusar las primeras.
La persona que usa apropiadamente las leyes mentales, promoverá en cierto grado el desarrollo de la mente aunque descuide las leyes morales; y esto explica el hecho de que varias mentes hayan alcanzado un cierto grado de grandeza a pesar de su debilidad moral.
Pero es un hecho de extrema importancia que aquellas mentes que alcanzan la grandeza a pesar de su debilidad moral podrían llegar a ser dos o tres veces más grandes si también hubieran desarrollado fuerza moral.
Esa persona que cumple con las leyes mentales pero que viola las leyes morales, desperdicia completamente la mitad de las energías de su mente y, a veces, más.
Su logro y éxito será, por lo tanto, menos de la mitad de lo que podrían ser si tuvieran carácter moral además de carácter mental.
Lo mismo ocurre, sin embargo, con aquella persona que cumple con las leyes morales, pero que viola las leyes mentales; la mitad de su energía se desperdicia y se desvía completamente.
Esto explica por qué los así llamados buenos personajes no son más brillantes que el resto, porque aunque pueden ser moralmente buenos, no siempre son mentalmente buenos; es decir, no usan su mente de acuerdo con las leyes de la mente.
El verdadero carácter intenta convertir todas las energías del sistema en los mejores y más constructivos canales, y es la marca de un carácter real cuando todas las diversas partes del ser del ser humano trabajan juntas armoniosamente para la construcción de la grandeza mental y alma.
Cuando el personaje es débil, hay más o menos conflicto entre las acciones mentales.
Ciertas acciones tienden a funcionar para una cosa, mientras que otras tienden a producir exactamente lo contrario.
Lo mismo ocurre con los deseos.
Un personaje que carece de desarrollo deseará una cosa hoy y otra mañana.
Los planes cambiarán constantemente y poco o nada se logrará.
En el carácter fuerte, sin embargo, todas las acciones funcionan en armonía y todas las acciones son constructivas.
Y esto es natural porque la única función suprema del carácter es hacer constructivas todas las acciones del sistema humano, hacer de cada fuerza de la vida humana una fuerza constructora.
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