14  LA CONSTRUCCIÓN DE UNA GRAN MENTE 

⚫   El que quiera llegar a ser grande debe vivir una gran vida.

⚫   La felicidad agrega vida, poder y valor a todos sus talentos y poderes.

⚫   Por tanto, es muy importante que cada momento esté lleno de alegría.

⚫   Por mucho que pueda hacer, recuerde siempre que tiene la capacidad de hacer más.

⚫   Nadie aplicó todavía toda la habilidad que posee. Pero todos deberíamos aprender a

 aplicar una medida mayor cada año.

⚫   Mientras espera una oportunidad para mejorar su tiempo, mejore usted mismo..-El hombre o la mujer que nunca se debilita cuando las cosas están en su contra, se volverá más y más fuerte hasta que tenga el poder de hacer que todo sea para ellos.

Una gran mente no proviene de los antepasados, sino de la vida, el pensamiento y las acciones del individuo; y tal mente puede ser construida por cualquiera que entienda el arte de construir la mente y que aplique fielmente este arte.

Es posible que hoy en día tenga una mente pequeña, y que sus antepasados durante muchas generaciones atrás, hayan sido insignificantes en poder mental; sin embargo, puede llegar a ser incluso excepcional en capacidad mental y brillantez si procede a construir su mente de acuerdo con los principios de la ciencia exacta; y esos principios los puede aplicar cualquiera.

Sin embargo, hay dos obstáculos que deben eliminarse antes de que pueda comenzar este proceso de construcción, y el primero de ellos es la creencia actual en la herencia.

Que heredamos cosas es cierto, pero la creencia de que no podemos ser más grandes o mejores que nuestra herencia no es cierta.

Mientras una persona crea que la grandeza no le es posible alcanzarla porque no había grandes mentes entre sus antepasados, se está reprimiendo y no puede llegar a ser más de lo que inconscientemente cree que puede; mientras que por otro lado, la sangre lo dirá cuando se combine con la ambición, la energía y la iniciativa.

Pero lo mejor de la sangre resultará inútil en la vida de quien espera que la grandeza ancestral los lleve a cabo.

Cuando hemos recibido cosas buenas, debemos convertirlas en buenas cuentas o no se gana nada.

Nuestro éxito no vendrá de los actos de nuestros antepasados, sino que puede provenir sólo de lo que estamos haciendo ahora.

Aquellos que han heredado sangre rica pueden usar esa riqueza para construir la grandeza en sí mismos, pero aquellos que no tienen el privilegio de tal herencia no necesitan desanimarse.

Pueden crear su propia sangre rica y hacerla tan rica como quieran.

Si sus antepasados fueron grandes o pequeños, no importa.

No piense en ese tema, sino que viva con la convicción de que puede llegar a ser lo que desea ser, usando bien los dones que ha recibido y creando esos elementos esenciales que no recibió.

Si ha heredado rasgos indeseables, recuerde que el mal no es más que un poder valioso mal dirigido.

Aprenda a dirigir adecuadamente todas sus fuerzas y sus rasgos indeseables se transformarán en elementos de crecimiento, progreso y avance.

Todos hemos conocido hombres y mujeres con talentos notables que persistieron en pensar que nunca llegarían a nada porque no hubo genio entre sus antepasados.

Pero si hubiera habido un genio en la familia en algún momento durante las generaciones pasadas, la pregunta sería dónde recibió realmente su genio ese antepasado.

Si todos tenemos que obtener la grandeza de los antepasados, ¿de dónde obtuvo el primer gran antepasado su grandeza?

Debe haber un comienzo en algún lugar para cada logro individual, y ese comienzo también podría ser hecho por nosotros ahora.

Lo que otros pudieron originar en su tiempo, nosotros podemos originarlo en nuestro tiempo.

La creencia de que debemos heredar la grandeza de alguien para alcanzar la grandeza no tiene ningún fundamento científico y, sin embargo, hay miles de mentes prometedoras que permanecen pequeñas simplemente porque albergan esta creencia.

Creer que la herencia está en su contra y que, por lo tanto, no logrará nada que valga la pena, es hacer de su trabajo un proceso de desgaste en lugar de un proceso de construcción.

En consecuencia, no avanzará y permanecerá constantemente en la retaguardia; pero en el momento en que se dé cuenta de que está en su poder llegar a ser todo lo que desee, su trabajo y estudio comenzarán a promover su propio crecimiento y avance.

Cuando vive, piensa y actúa con la creencia de que puede llegar a ser mucho, cualquier cosa que haga hará que se convierta en más.

Así, todas sus acciones desarrollarán poder y habilidad, y vivir en sí mismo se convertirá en un proceso de construcción.

Ese ser humano puede llegar a ser grande sin importar el hecho de que no hubo grandes mentes entre sus antepasados, y muchos pensadores lo admitirán, siempre que haya indicios de una habilidad excepcional en el ser humano mismo, pero no albergan esperanzas si no ven nada en ese ser humano mismo.

Y aquí tenemos el segundo obstáculo para la construcción de una gran mente.

Sin embargo, este obstáculo debe eliminarse en toda mente que pretenda elevarse por encima de lo ordinario, porque la creencia de que la persona promedio no tiene nada en ellos es la causa de las tres cuartas partes de la inferioridad mental que encontramos en el mundo.

Pero la nueva psicología ha demostrado de manera concluyente el hecho de que el hombre o la mujer que no tiene nada en ellos no existe.

Todas las mentes tienen las mismas posibilidades, aunque la mayoría de esas posibilidades pueden estar latentes en la mente de la mayoría.

La diferencia entre una mente grande y una mente pequeña es simplemente ésta, que en la primera, las mayores posibilidades han surgido en la acción objetiva, mientras que en la segunda, esas posibilidades están todavía en la inacción subjetiva.

Cuando decimos que un ser humano no tiene nada en él, estamos contradiciendo el principio mismo de la existencia, porque para ser un ser humano, debe tener tanto en él como cualquier otro ser humano.

Lo que hay en él puede no estar en acción, y su mentalidad puede parecer pequeña, pero las posibilidades de grandeza están ahí.

Hay un genio en algún lugar de su mente, porque hay un genio en cada mente, aunque en la mayoría de las mentes ese genio todavía puede estar dormido.

Cuando a cada niño se le enseñe la gran verdad de que tiene posibilidades ilimitadas dentro de su propia mente subconsciente, y que puede, a través del desarrollo científico de esas posibilidades, llegar a ser prácticamente lo que pueda desear llegar a ser, habremos sentado las bases para el mayor éxito de la raza de las personas que han conocido las edades.

Pero no necesitamos esperar a que las generaciones futuras demuestren las posibilidades de esta verdad.

Toda mente que comience a aplicar el principio de esta verdad puede comenzar a ampliar su mente ahora, y puede continuar este proceso de ampliación indefinidamente.

Cuando hemos eliminado los dos obstáculos mencionados y nos hemos establecido en la convicción de que tenemos posibilidades ilimitadas dentro de nosotros más que suficientes para convertirnos en lo que queramos, estamos listos para proceder con la construcción de una gran mente.

Para promover la construcción de una gran mente, los dos elementos esenciales principales, el alcance y la brillantez, deben mantenerse constantemente en el primer plano de la conciencia.

La mente que no es brillante tiene poco valor aunque su alcance sea muy grande.

De la misma manera, la mente que es estrecha o circunscrita es extremadamente limitada, por muy brillante que sea.

Una gran mente es grande tanto en capacidad como en habilidad.

Puede ver prácticamente todo y ver a través de prácticamente todo.

Ver todo es tener un alcance notable.

Ver a través de todo es tener una brillantez excepcional.

Para dar alcance a la mente, cada acción de la mente debe ser entrenada para moverse hacia lo que es más grande que todas las personas o cosas.

.-Aquellos sentimientos o deseos que hacen que la mente se absorba en alguna cosa o grupo de cosas, limitarán el alcance mental.

.-Por tanto, en el amor, la simpatía y el propósito, la esfera de acción debe ser universal.

.-Cuando vivimos sólo con ese amor que centra la atención en un número limitado de personas, una de las mayores acciones de la mente funcionará en un mundo limitado.

.-Cuando nuestras simpatías se dirigen sólo a unos pocos elegidos, ocurre lo mismo, y cuando nuestro propósito en la vida tiene una meta personificada, mantenemos la mente dentro de las limitaciones de esa personificación.

Son sólo aquellas fuerzas mentales que se mueven hacia el borde de lo ilimitado en todas las direcciones las que pueden hacer que la mente trascienda las limitaciones; por lo tanto, todas las fuerzas de la mente deben recibir esta tendencia trascendente.

Para desarrollar el alcance mental, la conciencia debe moverse en todas las direcciones, y debe moverse a lo largo de las líneas correctas, de modo que no se pueda encontrar ningún obstáculo durante ese proceso expansivo continuo.

Sin embargo, tales obstáculos siempre se producen por limitaciones de pensamiento.

Por lo tanto, pueden evitarse cuando todas las acciones de la mente se colocan en una escala universal.

En las acciones mentales del amor, encontramos muchas fuerzas, todas las cuales son verdaderas en su propio lugar, pero todas estas fuerzas deben ejercerse universalmente; es decir, deben actuar sobre una escala sin límites en el campo de su propia conciencia.

La mente debe ir en todas las direcciones tan lejos como sea posible en esa dirección, y debe actuar con la convicción de que dondequiera que vaya, puede ir más lejos aún.

El entendimiento debe saber que no hay obstáculo donde la mente parezca cesar en su acción hacia adelante, y que la mente está creciendo para siempre, yendo así cada día tan lejos como lo requiera el desarrollo de ese día.

Cuando esta idea se aplica a un amor personal entre hombre y mujer, el sentimiento de amor debe basarse en el principio de que esas dos almas tienen el poder de amarse cada vez más indefinidamente; y que cuanto mayor sea el amor, más amables serán los objetos de ese amor, y que la conciencia de la unidad perfecta en el afecto puro aumenta constantemente a medida que las dos almas se individualizan cada vez más en su propia naturaleza sublime.

Es posible hacer que el amor conyugal sea universal y continuo entre un hombre y una mujer cuando el amor de cada uno se dirige hacia la naturaleza sublime del otro.

A través de esta ley, cada individuo se desarrolla a través de la conciencia de la amplitud de la naturaleza real del otro, y cuanto más se amen en este sentido universal, más se verán en el amor.

Además, las mentes de ambos se ampliarán constantemente, porque cuando el amor actúa en esta escala mayor, toda la mente actuará en esta escala mayor, ya que no hay un poder más fuerte en la mente que el amor.

El amor entre padres e hijos puede, igualmente, hacerse universal.

En esta actitud, el padre amará a todo el niño completo, no sólo a la persona visible, sino a las maravillas jamás soñadas que esperan expresarse en esa mente infantil.

El niño ya ama a sus padres en este sentido más amplio, y ésta es una de las razones por las que la mente infantil vive mucho más cerca de lo ilimitado, lo universal, lo ideal y lo bello.

Y cuando el padre haga lo mismo, surgirá entre los dos un amor que ve más y más amor, más amor que ama, en un sentido más amplio y sublime.

La idea no es sólo amar lo tangible, sino también ese otro algo que trasciende lo tangible, ese algo que se le aparece al alma en visiones y predice maravillas por venir.

Que tal amor expandirá y ampliará la mente cualquiera lo puede entender, porque prácticamente todos los elementos de la mente tenderán a seguir las acciones de la naturaleza amorosa, cuando esa naturaleza es excepcionalmente fuerte.

Pero no debemos imaginar que, mediante este método, amaremos menos a la persona.

El hecho es que amaremos a la persona infinitamente más, porque discerniremos cada vez más claramente que la persona es el lado visible de ese algo en la vida humana que sólo podemos describir como el alma hermosa, ese algo que sólo puede satisfacer los secretos anhelos del corazón.

El amor a todo puede, mediante la misma ley, volverse universal.

Incluso la amistad, que siempre se supone que está confinada a un mundo pequeño, puede volverse universal e ilimitada de la misma manera; y cuando lo haga, verás más para admirar en tu amigo cada día.

Ambos habrán entrado en lo ilimitado en su admiración el uno por el otro, y habiendo entrado en lo ilimitado, todos los días manifestarán cosas nuevas de lo ilimitado y, por lo tanto, se sorprenderán deliciosamente el uno del otro constantemente.

Lo mismo puede emplearse para hacer universal la simpatía; es decir, nunca simpatice con el menor, pero simpatice siempre con el mayor.

Lo menor se combina en lo mayor, y al simpatizar con lo mayor, la mente se vuelve mayor.

En el campo de los motivos, objetos, fines y propósitos, encontramos que casi toda acción mental ocupa un alcance limitado y actúa de tal manera que sus propias limitaciones se perpetúan.

Sin embargo, esta tendencia debe eliminarse si se quiere construir una mente mayor, porque cada acción de la mente debe apuntar a transformarse en una acción mayor.

Para hacer que cada objetivo o propósito se vuelva universal en su acción, la mente debe trascender la forma, el espacio y la distancia en su conciencia, de todo lo que pueda emprender.

Cuando limitamos nuestro pensamiento a tanto o cuanto, colocamos la mente en un estado de limitaciones, pero cuando promovemos cada objeto con el deseo de llegar tan lejos como lo requiera la concepción más amplia del presente, y procedemos a alcanzar tanto como la capacidad presente pueda apropiarse, estamos dirigiendo todos los propósitos y objetivos hacia el mar ilimitado de logros.

Y no sólo lograremos todo lo que es posible en nuestro estado actual de desarrollo, sino que al mismo tiempo ampliaremos constantemente el alcance de la mente.

Es absolutamente necesario tener una meta fija cualquiera que sea nuestro propósito en la vida, pero nunca debemos darle una forma o tamaño especial a esa meta.

Debemos pensar en nuestro objetivo como demasiado grande para ser medido, incluso en la imaginación.

Cuando tenemos un objetivo en mente que es sólo de tal magnitud, todas las energías creativas de la mente se limitarán en consecuencia.

Independientemente del hecho de que puedan crear muchas veces más, crearán sólo una cantidad determinada.

Pero cuando pensamos que nuestro objetivo es demasiado grande para ser medido, las energías creativas se expandirán a su máxima capacidad y procederán a trabajar para lograr el mayor logro posible.

Actuarán constantemente al borde de lo ilimitado y harán que la mente se supere a sí misma todos los días.

En el campo del deseo, la misma ley debe aplicarse, y aplicarse constantemente, ya que no hay acciones en la mente que ejerzan mayor influencia sobre el destino del ser humano que el del deseo.

Cuando el deseo es bajo o pervertido, todo cae o sale mal, pero cuando el deseo cambia para mejor, prácticamente todo lo demás en el sistema humano cambia para corresponder.

Entrenar el deseo para que se vuelva universal en acción, cada deseo individual debe cambiarse de modo que se establezca sólo para la promoción del crecimiento.

Aquellos deseos que, cuando se cumplen, no contribuyen a la ampliación de la vida, son perjudiciales.

El poder de todos esos deseos, por lo tanto, debe cambiarse en su curso.

Su objetivo es llegar a ser y lograr más, y para promover constantemente ese objeto, el desarrollo y el crecimiento deben ser perpetuos en todo su sistema.

Por esta razón, toda acción debe tener crecimiento para su propósito, y como toda acción es el resultado de algún deseo, no debe permitirse ningún deseo que no conduzca al crecimiento.

Sin embargo, no es necesario eliminar un solo deseo del sistema humano para lograr este cambio, porque cada deseo puede ser entrenado para promover la construcción de una vida más grande.

Cuando cada deseo se mueva hacia lo más grande y mayor a través del deseo irresistible de la mente por lo más grande y mayor, todas las fuerzas creativas de la mente se moverán hacia el mismo objetivo y construirán constantemente una mente más grande.

El principio es este, que cuando todas las acciones de la mente se entrenan para moverse hacia lo más grande, se agrandarán perpetuamente.

De este modo se promoverá el primer elemento esencial para la construcción de una gran mente.

Para promover el segundo brillo mental esencial, las acciones de la mente deben ser lo más elevadas y finas posible; es decir, las vibraciones de la vida mental deben estar en la escala más alta alcanzable.

Para ver a través de todo, la mente requerirá los más finos rayos de luz mental, y como esta luz mental es producida por las vibraciones de las acciones de la mente, estas acciones deben ser tan altas en la escala, de modo que podamos alcanzar en cada etapa de la mente, nuestra capacidad mental.

La luz de la inteligencia es creada por la mente misma, y cuanto más brillante se vuelve esta luz, mayores serán los poderes de la inteligencia, el discernimiento, la intuición, la comprensión, la habilidad, el talento y el genio.

Y el poder de la mente para crear una mente más brillante aumenta a medida que la mente se coloca cada vez más en la conciencia de la luz absoluta de la inteligencia universal.

Para hacer que la mente se vuelva más brillante, todas las tendencias de la mente deben fijar su atención en la concepción mental más elevada de la brillantez mental.

Toda expresión de la mente debe estar animada con una tendencia a refinar.

Cada fuerza de la mente debe elevarse hacia lo absoluto de la luz mental.

Es necesario eliminar aquellos estados de ánimo que tienden a magnificar lo inferior, y esto se logra pensando sólo en lo superior que es posible en todas las cosas.

Todas las acciones mentales que son críticas, deprimentes o despreciativas deben ser reemplazadas por sus opuestos constructivos, ya que cada acción de la mente debe concentrar su atención en lo más grande y lo mejor en todos los campos de la conciencia.

La mente debe mantenerse elevada en todos los aspectos, porque cuanto más alto funcione la mente en la escala mental, más brillante se volverá la luz mental.

Para aumentar la rapidez de las vibraciones en estos estados mentales superiores, se debe suministrar energía creativa en abundancia, y para cumplir con este requisito, todo lo que se necesita es retener en el sistema humano toda la energía que ya está creada.

El sistema humano crea y genera una enorme cantidad de energía creativa todos los días.

Por lo tanto, cuando toda esta energía sea retenida y transmutada en elementos mentales más finos, la mente estará abundantemente abastecida con esas energías más finas que pueden aumentar tanto el poder como la brillantez del pensamiento y la mente.

La mente que está animada con un fuerte deseo de refinarse constantemente, y que está completamente cargada de energía creativa, siempre será brillante y se volverá cada vez más brillante a medida que se apliquen fiel y minuciosamente las leyes dadas anteriormente.