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᾿Εμπεδοκλῆς

Empedocles - Empedocle - Empédocle - Empedokles - Empedoklés - Empédocles - Эмпедокл Empedoklész

エンペドクレス -  Емпедокле  -  Empedoklo  -  Empedioklis  - אמפדוקלס  - إمبيدوكليس


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Dernière mise à jour : 15/ 06/ 2018.

 Le but de ce site est de contribuer à faire connaître des informations, des textes, des colloques concernant Empédocle. Et ainsi de promouvoir les études empédocléeennes.

 

Autour de cette page ("/home") se déploient en réseau d'autres pages. Voir "sitemap" :

Par exemple : "/bibliography-a-z"

 

Septembre 2007

Jean-Claude Picot

jecipic@gmail.com

Membre associé du Centre Léon Robin (Recherches sur la pensée antique - UMR 8061)

https://centreleonrobin.academia.edu/Membreassoci%C3%A9JeanClaudePICOT

 

 

 Chronique 

(Sont signalés ici  des colloques, séminaires, projets, informations, des articles ou ouvrages à paraître, des textes récents qui seront inclus dans la bibliographie de référence de T. Vítek  http://sites.google.com/site/empedoclesacragas/bibliography-a-z ; l'information la plus récente apparaît en premier, la plus ancienne en dernier ; pour consulter les archives voir http://sites.google.com/site/empedoclesacragas/archives) :


17/06/2018
IAPS 6  Sixth Biennial Conference of the International Association for Presocratic Studies

25-29 June 2018, Delphi, Greece

Chair of Organizing Committee: Richard McKirahan

https://www.presocraticstudies.org/program

Extract from the program concerning Empedocles:

Claudia Zatta: ‘Think with All Your Limbs’ (DK 31B3): Body Physiology and Theories of Cognition in Early Greek Philosophy

Jeff Johns: Empedocles, Anaxagoras, and the cosmogony of the Timaeus

        Máté Herner: βίος and other life-concepts in Empedocles’ physical theory

Andreea-Maria Lemnaru-Carrez: From the divine fire to the union of opposities in Iamblichus: Heraclitus’ and Empedocles’ reception

Doug Al-Maini: The Role of Chance in Empedocles’ Philosophy

Argyro Lithari: Empedocles’ reception in Simplicius

Michael Shaw: Rhizomatic Motion in Empedocles

Ilaria Andolfi: Empedocles “Arbiter Symposii”? Reassessing an Ancient Anecdote

Marina Volf: “Double tale”: Empedocles arguments for plurality (B 17 DK)

Jenny Bryan: Empedoclean Knowledge

        Leon Wash: Φύσις and Θάνατος in Empedocles B8

Michela Sassi:  Parmenides and Empedocles on krasis and knowledge

Federico Casella: Description and Normativity in Hesiod’s and Empedocles’ Poems: from Cosmic Order to Human Order

Aditi Chaturvedi: Empedoclean harmonia

Simon Trépanier: The Celestial Afterlife in Early Greek Philosophy

Anna Afonasina: Empedocles in Plato’s Dialogues: Evidence and the Continuity of Ideas

Sylvana Chrysakopoulou: Beauty and the Beast: Aphrodite and the androgynous Eros in Empedocles and Plato

Damian Miszczynski: Plutarch’s usage of Empedoclean and Pythagorean thought to defend vegetarianism

Chiara Ferella: The Byzantine Scholia to Aristotle and Empedocles’ Cosmic Cycle


29/10/2017 - 10/11/2017


Annonce de la publication aux Presses de l'Université Paris-Sorbonne de l'ouvrage de Marwan Rashed : La jeune fille et la sphère. Etudes sur Empédocle.
Sortie prévue le 7 / 12/ 2017.

06/08/2017

International Conference
THAT OTHER CROWD: Nethergods in the ancient Greek mythical imagination
SEPTEMBER 4-7, 2017

Venue:
Ludwig-Maximilians-Universität München, 
Geschwister-Scholl-Platz 1, 
80539 München, Germany



Marco Antonio Santamaría Álvarez (University of Salamanca) will speak Wednesday, September 6, in the afternoon. The title of his paper is
Hell is for the living: the allegorization of Hades as air and its consequences

ABSTRACT – The allegorization of the god Hades (and, consequently, of his realm) by several ancient authors has garnered little attention from specialists in the netherworld or in allegoresis. However, this insight is crucial for the interpretation of certain conceptions of Hades and the netherworld which play a remarkable role in the work of some thinkers, but have not been understood in their full complexity. This idea is documented for the first time in Empedocles, who in fr. 6 DK designates the four roots with divine names: Zeus, Hera, Aidoneus and Nestis. There are robust arguments to support the idea that Aidoneus is the name given to air, since the usual etymology of Hades is “invisible”, the most defining feature of air, and most ancient interpreters agreed with this view. As a result, our world is assigned the attributes of underworld (frs. 118-122 DK). This idea is compatible with the Orphic tenet that the human body is a tomb for soul (sôma-sêma), which in Magna Graecia was interpreted by some Orphics or Pythagoreans, according to Plato (Gorg. 493a), in the sense that the punishments for sins take place in this world, inside the soul. This allegoric view that Hades’ realm is actually among us would later be adopted by the Stoics and by Lucretius (3.978-1023). The decisive consequence of this view is that the lower world as a distinct spiritual sphere is transferred to the upper world and its terrors to man’s innermost sanctum. 

20/03/2017

Classiques Garnier 2016                                                                    

Suite à la parution de son ouvrage Empédocle, une poétique philosophique, X. Gheerbrant a répondu à des questions dans le cadre d'un entretien, qui est consigné sur le blog INSULA. Lire l'entretien :
01/03/2017

L'accueil fait à l'ouvrage de A. Laks et G. Most (Les Débuts de la Philosophie, Paris : Fayard, 2016) :


13/10/2016

Paris, Séminaire "Présocratiques" (du Centre Léon Robin), organisé par Rossella Saetta Cottone et Gérard Journée. Programme :

15 octobre
Jean-Claude Picot (Centre Léon Robin), « Lecture du fr. 135 d’Empédocle »

19 novembre
Federica Montevecchi (Bologne), « Empédocle et Freud »

17 décembre
Christian Vassallo (Trèves), « Presocratic Doxography in Philodemus’ On Piety »

21 janvier 2017
Xavier Gheerbrant (Lille III), « Présentation de son livre : Empédocle, une poétique
philosophique »

4 février 2017 
Anna Marmodoro (Oxford), Sur Anaxagore (titre à préciser)

18 mars 2017
Michele Corradi (Aix-Marseille), « Le Περὶ θεῶν de Protagoras et sa tradition »

22 avril 2017
Glenn Most (Pise), (sous réserve, titre à préciser)

27 mai 2017
Eleni Kontogianni (Strasbourg), « Nature et Logos dans la lecture heideggérienne
d’Héraclite » (titre provisoire)

Pour de plus amples informations sur l’organisation du séminaire, vous pouvez nous contacter aux adresses suivantes : rossella.sc@free.fr, g.journee@placita.org


17/09/2016

Trier, 22-24 September 2016 
International Workshop
Presocratics 
and Papyrological Tradition

Organized by: Christian Vassallo 
Universität Trier
FB II, Klassische Philologie / Gräzistik
Raum: DM030
Universitätsring 15, D-54286 Trier
Tel.: +49 (0)651 201-3269
Fax: +49 (0)651 201-3948
trtradpraesocr@uni-trier.de


Friday, 23 September 2016 - Session 5

Chair : André Laks, Université Paris-Sorbonne / Universidad Panamericana, México D.F.


14.30 Mirjam E. Kotwick, The New School, New York  

Empedocles in the Derveni Papyrus

                      



15.15 Simon Trépanier, University of Edinburgh

Section d of the Strasbourg Papyrus: New Readings,

New Evidence for its Location, and a New Interpretation of its Meaning




11/07/2016
Un séminaire, annoncé par Johan Siebers (Middlesex University London), concernant "Empedocles and Lao-Tzu as vanishing mediators" :


On notera que Johan Siebers est l'éditeur de la revue : Empedocles: European Journal for the Philosophy of Communication



04/07/2016

Lors de la conférence internationale :

“Teaching Through Images: Imagery in Greek and Roman Didactic Poetry” 
Heidelberg, July 1-3, 2016 (Conveners: Jenny Strauss Clay [Virginia], Athanassios Vergados [Heidelberg])

Ilaria Andolfi (Sapienza - Università di Roma) est intervenue sur le sujet suivant :
Designing a Cosmic Architecture: Craftmanship in Empedocles’ 
Poetry


      


29/06/2016


Nous attendons un important article d'O. Primavesi dont le titre sera : 

Tetraktys und Göttereid bei Empedokles: Der pythagoreische Zeitplan des kosmischen Zyklus

Cet article, de plus de 80 pages, sera publié prochainement dans l'ouvrage:

Friedrich Kittler, Joulia Strauss, Peter Weibel, zusammen mit Peter Berz und Gerhard Scharbert (Hg.), Götter und Schriften rund ums Mittelmeer, Paderborn: Wilhelm Fink, 2016.

https://www.fink.de/katalog/titel/978-3-7705-5819-3.html


                         

Dans la prochaine livraison de Rhizomata, Primavesi publiera une version abrégée (un peu plus de vingt pages) de l'article ci-dessus. Le titre sera : Empedocles’ Cosmic Cycle and the Pythagorean Tetractys.




VOIR "ARCHIVES" POUR LA SUITE de CHRONIQUE : http://sites.google.com/site/empedoclesacragas/archives


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Pour d'anciennes informations, voir Archives empedocles.acragas.googlepages.com/archives/

 

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Liens :

- Le groupe yahoo "philosophie-antique" http://fr.groups.yahoo.com/group/philosophie-antique  permet aux antiquisants d'échanger et de se tenir au courant de rencontres ou de parutions d'ouvrages.

www.presocratic.org  : site concernant les présocratiques.

- La newsletter de Nico Bader (http://www.stichting-pythagoras.nl/ et nico.bader@stichting-pythagoras.nl) : nouveaux titres dans les études pythagoriciennes et, indirectement, sur Empédocle.

- Site de l'Association de doctorants et de jeunes chercheurs en philosophie ancienne et en sciences de l'antiquité : http://www.zetesis.fr/

- Site "Opinions des anciens philosophes" de Gérard Journée : http://www.placita.org/ . 

Voir en particulier http://www.placita.org/Citationsnf.aspx?iioc=1979&auteur=40 pour disposer, à partir des fragments répertoriés par Diels-Kranz, d'un très grand nombre de sources antiques sur lesquelles une édition des fragments de l'oeuvre de l'Agrigentin peut s'appuyer. Voir aussi http://www.placita.org/parmenide/empedocles.aspx?auteur=40    On obtiendra notamment sur ce site l'édition d'Empédocle de H. Stein (1852), de H. Diels 1901, de H. Diels et W. Kranz de 1951.

Le site placita.org est en constante progression. C'est un outil de recherche remarquable. Nous invitons tous les chercheurs qui ont des propositions de source antique à ajouter, ou bien de "notes" (http://www.placita.org/Listenotes.aspx), ou bien simplement des remarques à formuler, à contacter  g.journee@placita.org (http://www.placita.org/Contactsnf.aspx). https://centreleonrobin.academia.edu/G%C3%A9rardJourn%C3%A9e

 

Pour consulter des articles et des livres : archive.org    http://www.jstor.org/  (en ouvrant un compte)   https://play.google.com/store/search?q=Empedocles&c=books      http://gallica.bnf.fr/editors?type=books          http://www.europeana.eu/portal/

Plus : voir https://sites.google.com/site/empedoclesacragas/links-e-addresses


Le portrait en couleur d'Empédocle, en haut de la présente page, est l'oeuvre du peintre ΓΙΑΝΝΗΖ ΤΖΕΡΜΙΑΣ. Ce portrait apparaît dans son ouvrage ΠΕΡΙ ΦΥΖΕΩΣ, Athènes Gabrielides, 1995. Des tableaux des quatre racines divines, de l'éther, de Neikos et de Philotès sont présentés. Au total : 55 tableaux. Je remercie Stavros Kouloumentas de m'avoir fait connaître cet ouvrage. En savoir plus : 

https://sites.google.com/site/empedoclesacragas/giannes-tzermias


  


Articles de Jean-Claude Picot   (disponibles sur demande jecipic@gmail.com)


§                « À propos du: The poem of Empedocles de B. Inwood », Revue de philosophie ancienne, XIII(1), 1995, p. 81-104. (Fr. 117, 127, 129, 134, 143, 147.)

§          « Sur un emprunt d’Empédocle au Bouclier hésiodique », Revue des études grecques, 111(1), 1998, p. 42-60. (A 93, Fr. 29.1, 99, 134.2, 143.)

§          « L’Empédocle magique de P. Kingsley », Revue de philosophie ancienne, XVIII(1), 2000, p. 25-86 (Fr. 6, 19, 128.1-3, 148, 149.) Pour lire l'article : https://sites.google.com/site/empedoclesacragas/ancient-philosophy-mystery-and-magic

§           « Les cinq sources dont parle Empédocle », Revue des études grecques, 117(2), 2004, p. 393- 446. Corrigenda in: Revue des études grecques, 118 (1), 2005, p. 322-325. (Fr. 143, 138,               62.3, 89, 110.2, 24, 35.1, 99, 4.2, 21.2, 71.)  Article présenté avec les corrections sur la page webhttps://sites.google.com/site/empedoclesacragas/les-cinq-sources-dont-parle-empedocle 

§           « Aristote, Poétique 1457 b 13-14 : la métaphore d’espèce à espèce », Revue des études grecques, 119(2), 2006, p. 532-551. (B 138, B 143.)

§            « Empedocles, fragment 115.3: Can one of the Blessed pollute his limbs with blood? », in : Reading ancient texts. Volume I: Presocratics and Plato - Essays in honour of Denis O'Brien, éd. Suzanne Stern-Gillet & Kevin Corrigan, Leyde / Boston :  Brill, 2007, (Brill's studies in intellectual history, 161), p. 41-56. Ci-après, en bas de page, le projet d'article en français (Pdf téléchargeable), qui fut ensuite traduit en anglais et publié par Brill : Fr. 115.3 - français

§            Compte-rendu du livre de Carlos Megino Rodríguez, dont le titre est : Orfeo y el orfismo en la poesía de Empédocles. BMCR 2007. Voir http://ccat.sas.upenn.edu/bmcr/2007/2007-11-02.html

 

§             « La brillance de Nestis (Empédocle, fr. 96) », Revue de philosophie ancienne, XXVI(1), 2008, p. 75-100. 

 

§             « Empédocle pouvait-il faire de la lune le séjour des Bienheureux ? », Organon, 37(40), 2008, p. 9-37.

L'article est disponible en PDF et peut être téléchargé gratuitement sur le site d'Organon :

http://www.ihnpan.waw.pl/wp-content/uploads/2016/03/1picot.pdf


§             « Water and bronze in the hands of Empedocles' Muse », Organon, 41, 2009, p. 59-84.

L'article est disponible en PDF et peut être téléchargé gratuitement sur le site d'Organon :

http://www.ihnpan.waw.pl/wp-content/uploads/2016/03/8_picot-1.pdf

      §              « Along a mountain path with Empedocles  »Elenchos, XXXIII, 2012, fasc. 1, p. 5-20. Article écrit en collaboration avec William Berg.

      §              « Les dieux du fr. 128 d'Empédocle et le mythe des races »Revue de métaphysique et de morale, 2012(3), p.339-356. 

      §            « Sagesse face à Parole de Zeus : une nouvelle lecture du fr. 123.3 DK d’Empédocle »Revue de Philosophie Ancienne, XXX(1), 2012, p. 23-57. (B 122, B 123, B 128.)


       §              « Apollon et la φρὴν ἱερὴ καὶ ἀθέσφατος (Empédocle, fr. 134 DK) », AFC, 11, 2012, p. 1-31. On-line: 

http://www.afc.ifcs.ufrj.br/2012/Picot.pdf


       §           « L’image du πνιγεύς dans les Nuées. Un Empédocle au charbon », in : Comédie et Philosophie : Socrate et les "Présocratiques" dans les Nuées d'Aristophane, éd. A. Laks & R. Saetta  Cottone, Paris : Éditions                                 Rue d'Ulm, 2013, p. 113-129.


       §              « Empedocles vs. Xenophanes: differing notions of the divine », Organon, 45, 2013, p. 5-19. Article écrit en collaboration avec William Berg. 

L'article est disponible en PDF et peut être téléchargé gratuitement sur le site d'Organon :

http://www.ihnpan.waw.pl/wp-content/uploads/2014/10/1_picot-berg.pdf


      §             « Un nom énigmatique de l'air chez Empédocle (fr. 21.4 DK)  »Les Études philosophiques, 2014, n°3, p. 343-373.


      §             « Cleombrotus cites Empedocles in Plutarch’s De defectu: a question of method in interpreting fr. 24 DK »Elenchos, XXXV, 1, 2014, p. 127-148. Article écrit en collaboration avec William Berg. 


      §             « Lions and promoi: final phase of exile for Empedocles' daimones  », Phronesis 60(4), 2015, p. 380-409. L'article peut être téléchargé en PDF : voir tout en bas de la présente page 

Ċ Picot & Berg - Lions and promoi - Phronesis 2015 - 60 (4).pdf  Article écrit en collaboration avec William Berg. 

Voir en complément de cet article l'Appendice mis en ligne sur la page web : https://sites.google.com/site/empedoclesacragas/fr-146

  •              « Penser le Bien et le Mal avec Empédocle  », χώρα • REAM, 15‑16, 2017/2018, p. 381‑414. 


Articles en préparation : sur le fr. 134 et le fr. 29 ("Apollo, Eros, and Homeric allusions in Empedocles", avec W. Berg), sur P. Kingsley et le fr. 62.

Livre en préparation : Empédocle. Sur le chemin des dieux.


Contact : jecipic@gmail.com

http://centreleonrobin.academia.edu/Membreassoci%C3%A9JeanClaudePICOT

Membre associé du Centre Léon Robin (UMR 8061 - Paris IV - ENS Ulm)


 

 

 



 
Ċ
Pausanias Empedocles,
Sep 17, 2016, 6:44 AM
Ċ
Pausanias Empedocles,
Sep 15, 2012, 2:55 AM
Ċ
Pausanias Empedocles,
Sep 24, 2015, 5:10 AM
Ċ
Pausanias Empedocles,
Apr 30, 2018, 10:00 AM
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