Nesta parte da Primeira Sessão, vamos contextualizar e interiorizar as chamadas que a Igreja, a Congregação e a Sociedade nos fazem hoje sobre a importância da pessoa. O cuidado da "humanidade" é imprescindível para recuperar os vínculos que as pessoas perderam com atitudes de indiferença, divisão e interesses pessoais. É bom olhar para nós mesmos, para o nosso entorno mais próximo e tornarmo-nos agentes de mudança.
Seguiremos o método: LEIO-VEJO-OUÇO. Após cada um destes pontos, encontraremos uma pergunta desafio que poderemos trabalhar primeiro pessoalmente e, de seguida, partilhar as respostas em grupo.
Para o desenvolvimento desta parte temos quatro tipos de textos:
Biblia
Igreja
Padre Usera
Congregação
Sociedade
Após cada texto, encontram-se uma série de perguntas para orientar a reflexão. Além disso, na secção "ABRIR-Outros textos," há uma seleção mais abrangente para possibilitar uma reflexão mais aprofundada e ampla.
(Lucas 19,1-10)
1 Tendo entrado em Jericó, Jesus atravessava a cidade. 2 Vivia ali um homem rico, chamado Zaqueu, que era chefe de cobradores de impostos. 3 Procurava ver Jesus e não podia, por causa da multidão, pois era de pequena estatura. 4 Correndo à frente, subiu a um sicómoro para o ver, porque Ele devia passar por ali. 5 Quando chegou àquele local, Jesus levantou os olhos e disse-lhe: «Zaqueu, desce depressa, pois hoje tenho de ficar em tua casa.» 6 Ele desceu imediatamente e acolheu Jesus, cheio de alegria. 7 Ao verem aquilo, murmuravam todos entre si, dizendo que tinha ido hospedar-se em casa de um pecador.
8 Zaqueu, de pé, disse ao Senhor: «Senhor, vou dar metade dos meus bens aos pobres e, se defraudei alguém em qualquer coisa, vou restituir-lhe quatro vezes mais.» 9 Jesus disse-lhe: «Hoje veio a salvação a esta casa, por este ser também filho de Abraão; 10 pois, o Filho do Homem veio procurar e salvar o que estava perdido.»
(Mateo 6,22)
A lâmpada do corpo são os olhos; se os teus olhos estiverem sãos, todo o teu corpo andará iluminado.
(Proverbios 4,25-27)
25 Os teus olhos olhem sempre em frente e a tua vista preceda os teus passos. 26 Aplana o trilho onde pões os pés, e sejam firmes todos os teus caminhos!
(Salmo 121,1-2)
Levanto os olhos para os montes:
de onde me virá o auxílio?
O meu auxílio vem do SENHOR
que fez o céu e a terra.
PERGUNTAS:
Sou capaz de olhar e aceitar o meu próximo com as suas fraquezas? Quando? Como? Em que circunstancias?
Que atitudes devo adotar para conseguir aceitar o outro?
Como se nota que olho e escuto o outro com o coração?
Evangelii Gaudium:
46. A Igreja «em saída» é uma Igreja com as portas abertas. Sair em direção aos outros para chegar às periferias humanas não significa correr pelo mundo sem direção nem sentido. Muitas vezes é melhor diminuir o ritmo, pôr de parte a ansiedade para olhar nos olhos e escutar, ou renunciar às urgências para acompanhar quem ficou caído à beira do caminho.
49. Saiamos, saiamos para oferecer a todos a vida de Jesus Cristo! (...) Se alguma coisa nos deve santamente inquietar e preocupar a nossa consciência é que haja tantos irmãos nossos que vivem sem a força, a luz e a consolação da amizade com Jesus Cristo, sem uma comunidade de fé que os acolha, sem um horizonte de sentido e de vida. Mais do que o temor de falhar, espero que nos mova o medo de nos encerrarmos nas estruturas que nos dão uma falsa proteção, nas normas que nos transformam em juízes implacáveis, nos hábitos em que nos sentimos tranquilos, enquanto lá fora há uma multidão faminta e Jesus repete-nos sem cessar: «Dai-lhes vós mesmos de comer» (Mc 6,37).
54. Quase sem nos dar conta, tornamo-nos incapazes de nos compadecer ao ouvir os clamores alheios, já não choramos à vista do drama dos outros, nem nos interessamos por cuidar deles, como se tudo fosse uma responsabilidade de outrem, que não nos incumbe. A cultura do bem-estar anestesia-nos, a ponto de perdermos a serenidade se o mercado oferece algo que ainda não comprámos, enquanto todas estas vidas ceifadas por falta de possibilidades nos parecem um mero espetáculo que não nos incomoda de forma alguma.
288. Há um estilo mariano na atividade evangelizadora da Igreja. Porque sempre que olhamos para Maria voltamos a acreditar na força revolucionária da ternura e do afeto. Nela, vemos que a humildade e a ternura não são virtudes dos fracos, mas dos fortes
Laudato sí:
89. As criaturas deste mundo não podem ser consideradas um bem sem dono: «Todas são tuas, ó Senhor, que amas a vida» (Sab 11, 26). Isto gera a convicção de que nós e todos os seres do universo, sendo criados pelo mesmo Pai, estamos unidos por laços invisíveis e formamos uma espécie de família universal, uma comunhão sublime que nos impele a um respeito sagrado, amoroso e humilde.
111. A cultura ecológica (...) Deveria ser um olhar diferente, um pensamento, uma política, um programa educativo, um estilo de vida e uma espiritualidade que oponham resistência ao avanço do paradigma tecnocrático.
112. Todavia é possível voltar a ampliar o olhar, e a liberdade humana é capaz de limitar a técnica, orientá-la e colocá-la ao serviço doutro tipo de progresso, mais saudável, mais humano, mais social, mais integral.
205. Mas nem tudo está perdido, porque os seres humanos, capazes de tocar o fundo da degradação, podem também superar-se, voltar a escolher o bem e regenerar-se, para além de qualquer condicionalismo psicológico e social que lhes seja imposto. São capazes de se olhar a si mesmos com honestidade, externar o próprio pesar e encetar caminhos novos rumo à verdadeira liberdade. Não há sistemas que anulem, por completo, a abertura ao bem, à verdade e à beleza, nem a capacidade de reagir que Deus continua a animar no mais fundo dos nossos corações.
Videomensagem do Santo Padre Francisco sobre o Pacto Educativo Global (15-10-2020)
A educação deve voltar a desenha um ânimo. Uma emoção que nos vincula com os outros e com o futuro que queremos construir. Para isso, é necessário que deixe de ser un armazém de conteúdos a memorizar para construir uma história coletiva em que os alumos se sumerjam, aprendam a olhar os outros e empreendam iniciativas que os levem a utilizar aquilo que aprendem para tomar decisões.
PERGUNTAS:
Não há sistemas que anulem por completo a esperança... Que resposta podemos dar para que o bem, a verdade e a beleza prevaleçam?
Como vivo a verdade e a justiça na minha vida?
Quais são os meios que me ajudam a ser “sal” neste mundo?
“O principal livro é o educador” (P. Usera).
Usera preocupa-se todo tipo de marginalização: a "criança" abandonada, órfã ou maltratada, a "mulher" sem perspectivas educativas, o "camponês" necessitado de promoção, o "escravo" relegado à condição de mera mercadoria, o "preso" que precisa de ser instruído e regenerado mais do que castigado. Para todos, ele desenvolveu projetos humanizadores de promoção humana e cristã.
Escola Amor de Deus: Ideário e Caráter Próprio (1992). O esforço habitual por parte do aluno e a assistência qualificada por parte do corpo docente conseguirão na Escola um ritmo de desempenho adaptado, sem preguiça nem fadiga. O aluno irá habituando-se assim à autoavaliação e ao conhecimento das suas próprias capacidades. Queremos evitar, na medida do possível, que se identifique o fracasso pessoal com um resultado académico insatisfatório dentro de um prazo fixo. (pág. 42) (...) Mantemos, pelo seu valor e tradição, o princípio de que apenas pode aprender corretamente a criança que é amada. Daí que educar numa Escola Amor de Deus seja estar perto, estabelecendo assim uma corrente de afeto e compreensão educativa que facilite a aprendizagem, o crescimento integral na verdade e no bem. (pág. 52)
Plano Pastoral Interprovincial "Amor de Deus" (2011)
Desejamos que a nossa escola seja um lugar de humanização e liberdade, onde se aprende em conjunto, se vivem atitudes de respeito, diálogo, justiça, e se oferecem oportunidades para viver experiências de crescimento na fé. Para tal, propomos um horizonte a alcançar em toda a ação educativa dos centros "Amor de Deus": Anunciar a Boa Nova de Jesus Cristo, interiorizando o carisma "Amor de Deus", para sermos pessoas comprometidas com a sociedade de hoje e a favor da vida. Tornando efectivo com um estilo próprio: o carisma recebido do "Sonho Usera".
Cada educador, na sua sala de aula, na sua equipe de trabalho, transmite uma visão de como se constrói a sociedade: uma comunidade aberta a todos, respeitadora da pessoa e do meio ambiente, na qual são promovidas atitudes ecológicas. Devemos educar para construir um mundo plural: sociedades livres, plurais e democráticas, com princípios éticos e em defesa dos direitos humanos para todos. Hoje não podemos conceber uma educação cristã que exclua ou divida, mas sim uma que esteja implicada na solidariedade, na empatia, na abertura, no compromisso; com espírito crítico e formando cidadãos responsáveis.
Todos nós somos, ou podemos ser, receptores e transmissores da experiência pessoal e espiritual que vivemos. Todos, mutuamente, precisamos uns dos outros. Jerónimo Usera ensinou-nos com as suas palavras e com o seu exemplo que podemos e devemos ser mestres e discípulos simultaneamente. Todos nós somos, então, destinatários da Pastoral "Amor de Deus".
Queremos realizar uma síntese das características mais importantes dos nossos destinatários que afetam diretamente a projeção de uma pastoral mais encarnada na realidade em que vamos realizar a nossa ação pastoral. Consideramos alguns aspectos específicos a ter em conta:
A psicoestrutura: isto é, tudo o que desde o interior da pessoa afeta a sua maneira de ser, viver e agir; a sua psicologia, as suas vivências pessoais, de fé, situação religiosa pessoal...
A socioestrutura: tudo o que, desde fora, afeta igualmente a sua maneira de ser, viver e comportar-se: a família, o bairro, os meios de comunicação, o grupo...
A situação fé-vida da própria comunidade educativa.
O carisma "Amor de Deus" compromete-nos a viver um autêntico espírito missionário aberto e comprometido com os mais necessitados. Abertos à mudança.
Queremos estar sempre em contínua formação; não apenas adaptar-nos à pedagogia e metodologia que cada sistema educativo nos exige, mas também comprometer-nos numa renovação teológica e pastoral que nos ajude a atualizar a nossa religiosidade, moral e ética, para podermos dar resposta aos desafios que os nossos destinatários nos estão pedindo.
PERGUNTAS:
O melhor livro é o professor/a... o que te torna um "bom livro" para os teus alunos?
Em que aspectos a nossa escola é um local de humanização e liberdade?
A proposta destes documentos responde às necessidades de hoje ou requer atualização? Por quê?
Objetivos de Desenvolvimento Sustentável
Objetivo 10: Reduzir a desigualdade em e entre os países
A redução das desigualdades e a garantia de que ninguém fica para trás são componentes essenciais na concretização dos Objetivos de Desenvolvimento Sustentável.
A desigualdade dentro dos países e entre estes continua a ser uma preocupação constante. Apesar de existirem alguns indícios positivos em direção à redução da desigualdade em algumas dimensões, como a diminuição da desigualdade de rendimentos em alguns países e o estatuto comercial preferencial que beneficia os países de baixos rendimentos, a desigualdade persiste.
As desigualdades estão também a aumentar para as populações vulneráveis em países com sistemas de saúde mais deficientes e em nações que enfrentam crises humanitárias existentes. Refugiados e migrantes, assim como povos indígenas, idosos, pessoas com deficiência e crianças, encontram-se particularmente em risco de exclusão. Além disso, observa-se um aumento do discurso de ódio direcionado a grupos vulneráveis.
Objetivo 16: Promover sociedades justas, pacíficas e inclusivas.
Conflitos, insegurança, instituições frágeis e acesso limitado à justiça continuam a representar uma grave ameaça para o desenvolvimento sustentável.
O número de pessoas que fogem de guerras, perseguições e conflitos ultrapassou os 70 milhões em 2018, o número mais elevado registado pelo Alto Comissariado das Nações Unidas para os Refugiados (ACNUR) em quase 70 anos.
En 2019, as Nações Unidas registaram 357 homicídios e 30 desaparecimentos forçados de defensores dos direitos humanos, jornalistas e sindicalistas em 47 países.
Por outro lado, cerca de um em cada quatro nascimentos de crianças com menos de 5 anos em todo o mundo nunca é registado oficialmente, privando-as de uma prova de identidade legal, crucial para a proteção dos seus direitos e para o acesso à justiça e aos serviços sociais.
PERGUNTAS:
Quais são os sinais presentes no nosso colégio que indicam um compromisso com a igualdade e a justiça?
Que ações sugeres para promover, de forma eficaz, um mundo mais justo, pacífico e inclusivo no nosso colégio?
Explica-se aos participantes que irão assistir a um vídeo com frases e imagens. Durante a visualização, cada um deve escolher pelo menos uma frase e uma imagem. Após o vídeo, partilham-se a imagem e a frase escolhidas.
Antes de ouvirem a música, serão distribuídas algumas frases da mesma a algumas pessoas. Serão convidadas a ouvi-la. Depois, ficarão alguns minutos em silêncio e durante esse silêncio, pausadamente, farão eco da sua frase.
FRASES:
O silêncio agora inunda o nosso espaço, o Mistério torna-se difícil de decifrar.
E quem sou eu para te aprisionar em uma ideia?,
Tu que quebraste todos os meus esquemas, derruba os meus muros, rompe as minhas correntes.
Coloca os teus dedos nos meus olhos e cura a minha cegueira,
Pega nas minhas mãos e levanta a minha cabeça,
Deixa-me tocar no teu manto e cura a minha miséria.
Porque a dúvida não se cura num instante e TU sabes que sem ti eu não sei voar.