|
1. La Æefurbo Nara Povas diri, ke la eksæefurbo Nara estis la unua vera æefurbo de Japanio. Tial la urbo Nara estas speciala loko en Japanio.
Kemence estis en Japanio diversaj lokaj landoj. El ili, en la gubernio Nara, naskiøis la lando poste nomata Jamato, kaj øi kreskis al elstara lando el la landoj kaj al Japanio. (Laý la japana mito en la japanaj kronikoj "Koziki" kaj "Nihonþoki", diidaj homoj batalante venis tien æi el la japana suda parto Kjuþu. Kaj fondis la lando.)
En la korea-duoninsulo estis "Gogurjeo", "Baekje" kaj "Silla". Kaj inter ili "Silla" unuiøis ilin. En Æinio "Tang" (618-907) renversis "Sui" (581-618). noto: "lando-nomo" estas en la angala lingvo. Apud la mondgranda sukuiøo, tiama Japanio, kiu ankoraý ne havis formon de perfekta þtato, ne povis esti trankvila, kaj ekformiøis þtaton. Sciinte formon de kontinentaj landoj, Jamato intencis konstrui la æefurbon similan. Tiama Japanio translokis la æefurbon el Asuka (nuntempa vilaøo Asuka) al la nuntempa urbo Kaþihara kiel Hu¼iýara-kjo, kaj poste en la nuntmpa urbo Nara kiel Hei¼o-kjo. Transloki al Nara estis en la jaro 710 p.K. Estis tempo de la 43-a tennoo (ina) Genmei (reøado 707-715) (vivo 661-722). noto: æefurbo- þanøo Asuka 694 Hu¼iýara-kjo(Kaþihara Urbo) 710 Hei¼o-kjo(Nara Urbo) 784 Nagaoka-kjo(nuna urbo havas saman nomon) 794 Heian-kjo(Kioto Urbo) 1869 Tokio
Estas du esprimoj, "æefurb Nara" kaj "Hei¼o-kjo". En tiu æi kajero uzos "æefurbo Nara". Estas opinio ke "Nara" venis el korea lingvo "lando".
La kulturo de la kontinento estis alportata kun budismo. Laý la japana kroniko "Nihonþoki", Budhismo venis en la jaro 552. Laý la alia skriba¼o øi estas en la 538. Oni diras 538 estas pli verþajna. Tiam estis konflikto inter grandaj familioj. Unu havis opinion ke akceptu Budismon kaj la alia havis opinion ke konservu malnovan religion Þintoismon. La 31-a tennoo Joumei faris dekreton "kredas Budhismon kaj estimas diojn (de Þintoismo). Baldaý akcepta-familio "Soga" pereigis kontraýa-familio "Mononobe". Kaj Budhismo disbastiøis en Japanio.
En la jaro 600, unua japana oficiala senditoj iris al Sui(Æinio). Tio daýris øis la 628, 15 fojojn. Post Sui, kiam Tang(Æinio) estis fondita, tio estis denove daýrigata. Øi komencis de 630 øis kiam ambasadoro-sendoto Sugahara-no-Miæizane propnis æesi tion en la jaro 894, la 18-a fojan. El la æefurbo Nara, 6 fojoj iris al Æinio por ensorbi æinan scikonon. Ankaý el Æinio "Chien-Chen" (æina vorto) kaj ceteraj venis al Nara.
Neþtatoficisto, kiu hazarde ekkonis ke la kamparo estas eksæefa-halo de palaco (poste oni sciis ke øi estas la dua) kaj æirkaý æi tie estas eksæefurbo Nara, kropodis konservi øin kun subtenantoj kaj poste nacia registaro mem komencis konsevi øin. Kaj øis nun tio daýras. Kiam oni staras sur tie, li aý þi povus supozi pri grandaj aferoj en la japana historio, kaj la naskiøo de japana kroniko Ko¼iki kaj Nihonnþoki, kaj la ekvojaøo de la senditoj al Æinio(Tang), kaj la naskiøo de la fonetikaj literoj Hiragana el ideografia¼oj æinaj literoj, ktp. Æinaj literoj venis kun Budhismo el Æinio. Fonetikaj literoj "Hira-gana" naskiøis une nur rigardante la sono de æinaj literoj, por esprimi japanan lingvon. Øi estas nomata "Manjo-gana", kaj fine simpligite la figuroj de ili "Hira-gna" naskiøis. "Manjo-gana" naskiøis en praæefurbo "Aska", kaj "Hira-gana" estis pretigita en Kioto. Do Nara estis la lulilo de "Hira-gana".
Pordego "Suzaku-mon" de palaca areo estis rekonstruita en la jaro 1997, per þtata kultura oficejo. Nenia referenco estis. Tial, øi havas supozan figulon laý la resta¼oj de ruino. Plue, nun estas konstruata la unua æefa halo de palaco. Øi estos elfarita en la jaro 2010, nome 1300 jaroj post la translokado de æefurbo. Oni planas tiam festan eventon de la 1300 jaroj datoreveno de la translokado.
En æefurbo Nara floris la kulturo reprezentata de Budhismo. Ili estis enportata kaj influata el Æinio kaj Koreio. Tian historia¼o postlasantaj "Historiaj Monumentoj de Antikva Nara", Todai-¼i Templo, Kofuku-¼i Templo, Kasuga-taiþa Sanktejo, Kasuga-jama -Prahistoria Arbaro, Gango-¼i Templo, Jakuþi-¼i Templo, Toþodai-¼i Templo kaj Nara Palaca Loko estis registrita kiel "Monda -Hereda¼o". Øi estas la dua. La unua estas Horju-¼i Templo, la plej malnova ligna konstrua¼o, kiu troviøas en la loko Ikaruga, 12 kilometrojn sude de urbo Nara.
2. Gango-¼i Templo Kuranta Gango-¼i Templo en la urbo Nara estis translokita el Asuka, same kiam æefurbo -translokado al Nara. Iom da tegoloj de tegmento estas tiama, de Asuka epoko. Iom da lignoj kiuj strukturas la templon, estis dehakita en la jaro 582 laý la metodo de jarringa -epoko -mezurado. Gango-¼i Templo en Asuka-loko estas identigata kiel la unua Budhisma templo en Japanio. La nomo de la templo signifas "unue fondita". Origine la templo en Nara estis tiel granda, ke øi havis ankaý 5 etaøan turon. Kiam øi malfortiøis, popolaj domoj invadis en la teritorion. Tial, nuntemple en unu kvartalo de loødomoj, povas trovi bazon de la 5 etaøa turo.
3. Horju-¼i Templo La Monda Kultura Hereda¼o de Unesko, Horju-¼i Templo, estas unue registrita en Japanio en la jaro 1993. Øi estas en la loko Ikaruga-æo, 12 kilometrojn sude de la urbo Nara. Øi, identigita la plej malnova ligna konstrua¼o, estis konstruita en 607 pere de princo Þootoku-taisi (Tiu æi nomo estas sendita post la morto. Dumviva nomo estas Umajadotojotomimi-no-mikoto.) (574-622?). En 643 Jamaþiro-no-ooe -no-oo¼i, filo de Þotokutaiþi, sinmortigis en Ikaruga-¼i Templo, sub la atako de Soga-no-iruka kaj æiu familio estis mortigita. Ankaý Ikaruga-¼i Templo estis brulige ruinigita. Tiam, oni supozas ke, Horju-¼i Templo povis fuøi el fajro, tamen skriba¼o rakontas ke en 670 ruiniøis per fajro. Horju-¼i Templo estas ankaý nomata Ikaruga-¼i Templo. Oriento-sudo de okcidneto-templo, malnova templo estis elfosita, kaj fortiøis la opinio ke kuranta plej malnova templo estis konstruita en iom malsama loko de la originala. Tamen lignoj de ili estas dehakita inter 668-685 kaj specife por 5 etaøa turo estas dehakita en 594 laý la motodo de jarringa -epoko -mezurado. Æiale Horju-¼i Templo estas la plej malnova ligna konstrua¼o en la mondo. Horju-¼i Templo -kolono havas entazon kaj la iama opinio estis ke øi estas influo de greka entazo alportata tra la silka vojo. Tamen nuntempa opinio estas nur hazarde similas, ne pro la influo.
4. Nara-parko En Nara-parko troviøas Todai-¼i Templo, Kofuku-¼i Templo kaj Kasuga-taiþa Sanktejo (Þintisma). Sub la þtuparo de Kofuku-¼i Templo, estas lageto Sarusaýa-no-ike. Legendo de la lageto estas diversaj. Unu el ili estas jena. Unu servistino, perdinto de tennoa favoro, sinmortigis per sin¼eti en la lageton. Por konsoli þin, Þintoisma Sanktejo estis konstruita tiel ke dorse al lageto la maløoja loko. La sanktejo estas malgranda. Estas okcidneto de la lageto. En septembro la tago de aýtuna ekvinokso, oni festas la servistino.
5. Ŝoso-in Tenejo
En la epoko de Nara kaj Heian (710-1185) þtataj oficoj kaj grandaj temploj havis la tenejo Þoso. Kaj la loko kie estas multaj tenejoj estis nomata Þoso-in. Multaj Þoso-in ruiniøis kun la paso de tempo. Tamen nur unu Þoso de Todai-¼i Templo restis. Øi estas nuna trezoro-tenejo Þoso-in. En 756, okaze de periodo-dato de la morto de la tennoo Þomu, la edzino ofere enmetis tennoaj favoritaj objektoj en Þoso. Øi estas origino de Þoso-in-trezoro. Aldone, en 950, objektojn rilate al ceremonio de la Daibuci-okuloj -malfermo ceremonio estis enmetata en Þoso. Nuntempe, la Þoso-in-trezoro estas elmontrita en Nacia-Nara-Muzeo. Onidire Nara estas lasta stacio de la silkavojo. Unu glasa ujo estas alportata el Persio, kiu estas unu el konataj trezoroj.
|