Свобода

Нынешние люди еще рабы. Чтобы освободиться, они должны заново родиться. Новое рождение есть разрыв тех связей, которые сейчас препятствуют им во всем. Оно означает освобождение от оков судьбы и необходимости. Оно означает восстановление первичной связи человека с Богом, существовавшей с момента его появления в мире. Оно означает восстановление его свободы. Ибо изначально все существа созданы свободными. Если свобода впоследствии исчезла, причина этого в самом человеке. Он сам нарушил свою изначальную связь с Первичной Причиной, создал много других связей, ограничивших его, погрузивших в заблуждения. Божественное начало постоянно освобождает его от ограничений старого порядка, но он спустя малое время вновь движется прежней дорогой. Поэтому, если человек хочет быть свободным, он должен иметь одну единственную связь – с Богом, а со всеми другими существами иметь только отношения. Потому что единственное существо, которое свободно, – это Бог. И единственное существо, способное полностью освободить человека, – Бог. Бог хочет, чтобы все существа были так же свободны, как Он. Они должны быть свободны, потому что являются частицами Божественного организма.

Вот почему, когда живой Бог Истины придет и заживет в человеке, когда в том начнут действовать Божественные Дух и Сила, тогда он познает Бога и будет познан Им, только тогда он будет служить Ему свободно в Духе и Истине.

Свобода требует, чтобы человек каждый момент был готов совершить то, чего хочет от него Бог. Свободный человек может это совершить, так как никакая другая связь его не ограничивает. Именно здесь лежит его свобода.

Ныне люди спорят о том, есть ли у человека свободная воля. Лишь тот, кто живет в сущностном, неизменном мире, где обитает Бог, кто понимает Его законы и служит Ему в Духе и Истине, – лишь тот свободен, лишь тот имеет свободную волю. Действительно, свобода обитает в воле человека. Поэтому свобода всегда подразумевает не своеволие, а разумную волю. Только разумный человек может быть свободен. И Живая Природа дает свободу только разумным. Неразумных, у кого не воля, а своеволие, она ограничивает. В царстве Живой Природы есть тысячи и миллионы существ, находящихся в заключении, ожидающих своего освобождения. Почему? Потому что в них живет своевольное желание двигаться беспорядочно в любом направлении. Свобода, однако, подразумевает движение только в одном направлении – к Истине. Не забывайте, что Истина – это направление, в котором движется в Бытии все.

Итак, лишь в Истине человек может быть всегда свободен. Все ограничения и препятствия вытекают из того, что мы не соприкасаемся с Истиной. Наша свобода зависит именно от того, насколько мы в контакте с Истиной. Никакого другого критерия не существует. Мы можем объяснять свои ограничения тем или иным образом – это будут наши толкования. Одно верно – ограничения, препятствия и противоречия говорят нам, что в данном случае у нас нет соприкосновения с Истиной.

Не забывайте другого: свобода не придет извне. Любая свобода, которая налагается извне, есть тень свободы. Не бегайте за тенью! Истинная свобода – это свобода духа. Она идет изнутри. При внутренней свободе человек сам себя оценивает. При внутренней свободе он сам себя судит. Таков закон. При внутренней свободе человек сам себя ограничивает, он по своей воле себя ограничивает. Когда? Только когда делает добро. На путях свободы испытывается благородство души и милосердие человеческого сердца. Когда человек совершает добро, то всегда сначала себя ограничивает. Он ограничивает себя, потому что отдает. Совершив добро, он снова становится свободным.

Вот почему все, что вначале ограничивает человека и лишает его свободы, а в конце возвращает ему свободу, есть добро. А все то, что вначале дает человеку свободу, а в конце отнимает ее у него, есть зло. Здесь лежит глубокая связь между добром и свободой, между злом и рабством. Если ты хочешь иметь надежный критерий, помни:

Все, в чем человек теряет свободу, есть зло.

Все, в чем человек приобретает свободу, есть добро.

Вложи Истину в свою душу, и ты обретешь Свободу, которую ищешь!

Свобода необходима для постижения высшего идеала, к которому стремится человек. Сейчас человек не свободен. Он стремится к свободе, но ищет ее внешним путем. Свобода, однако, не может прийти извне. Она не вменяется законом. Любая свобода, политическая или религиозная, налагаемая извне, – лишь тень свободы. Идеальная свобода, вытекающая из Истины, не основана на каком бы то ни было насилии. Она не зависит от человеческого знания, от человеческого правового порядка. Ее не защищает внешний закон и сила. Действительно, будет ли таковой свобода, которую надо защищать с оружием в руках?

Свобода в полном смысле слова принадлежит Божественному миру. Только Бог абсолютно свободен. Поэтому человеческая душа, которая живет в Истине, познает Бога как свободу без ограничений. Когда человек чувствует такую свободу, всякая тяжесть, всякие ограничения, гнетущие его, исчезают. Он ощущает мир, простор, расширение. Для его сознания нет пределов, он одним взглядом проникает в суть вещей. Любой лед под ним и вокруг него тает. Сияет солнце, и все благородные зародыши, глубоко заложенные в его душе, тысячелетиями ожидавшие своего пробуждения, начинают развиваться и расти.

Вы слышали, как сказано: «Познайте Истину, и Истина сделает вас свободными». Истина – это Свет Божественного мира. Свобода является его безграничностью. Поэтому, когда мы говорим о Божественной свободе, вытекающей из Истины, мы подразумеваем безграничность, то есть стремление души жить в безграничном.

То, что несет свободу человеческой душе, есть Истина. Стремление и мечта человеческой души состоит в том, чтобы быть свободной. Это великий внутренний импульс, но не обыкновенного человека, а такого, в ком пробудилось Божественное сознание.

Учитель говорит.xlsx